081. 第二部分 易经详解（辞·象·爻）（下经）第63卦 既济卦：（上）守成不易；（下）福祸相伴
文献参考 · 其他BV1YW42197sD · 第 93/94 讲 · 43 分钟 · 2024-07-27这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
易经完全通【初级-中级-高级】
逐字稿 （45 段）
0:36我们终于来到64卦的最后两个卦叫做既济未济它是什么呢它是乾跟坤这两个卦最密切配合那换句话说呢乾元跟坤元他们一定会互动一互动不是忌忌就是畏惧就这么几句话就把我们一切一切都说了你做不做你做了有两种后果一种是成一种是败一种是任务完成一种是不能交差就是这么简单嘛但是我们要非常小心记记的后面如果一定是魏继那很多人就想那我干脆不要做算了吧
1:41成功之后一定是失败那我还不如不要成功所以这是非常重要的我们不能够因为说他的卦序是继济之后有位继我们就认为说啊现在成功后面一定是失败的其实这不是易经的本意我们绝对不可以把卦序当做是一种必然的不能改变的那整个宇宙就变成机械论了宇宙也好人生也好他都不是机械的他都不是固定的它是灵动的它是可以转化的它是有机的所以我们第一句话就要把这个交代的非常清楚
2:31千万不要认为畏惧是记忆的延续它不是实际上我们应该从既济卦跟未济卦它的里面的中复卦来看一看我们就非常了解先看吉吉卦你看季季卦它里面有五个中复卦有记忌有畏惧有离卦有坎卦未济卦也是一样他的中复卦有记忌有未记也有离卦也有坎卦那这两个卦不是完全一样吗差一点点各位再看仔细一点记记卦里面有两个积极只有一个危机那其他两个呢就是离卦和坎卦
3:38而未济卦呢很妙他有两个未济而只有一个季己其他就是坎卦跟地卦可见他相同当中还是有不同这是我们经常讲的你看他相同它就相同你看他不同他根本就不一样这是非常奥妙啊要靠自己去领悟聚聚的成分大一点我们就叫它记记挂它里面还是慰剂的成分畏惧的几率高一点我们就叫他畏惧并不代表他没有积极这样我们就知道最好的解释应该是说魏晋在继济之前也在继济之后
4:25他们两个是联动的你看当你事情没有完成的时候你就有一个期望我会完成我会完成可是当你完成以后你就开始觉得是不是还要修正啊不然时间一变呐我这又不能适应啦那又开始有畏惧的那种情节这样的话就比较合乎易经的道理虽然在序卦传中紧接着继继挂的是魏继卦但是它们的前后关系并不是固定不变的只要我们充分发挥人的主观能动性把它当作一面镜子时刻提醒自己
5:05在获得成功时要保持警惕就能防患于未然但是怎么样才算是获得成功吉吉卦是如何定义的呢卦辞是怎么写的句句亨小利贞为什么句句会很小呢这有好几个解释第一个就说要连小的都哼你才可以讲你自己你既然敢讲句句就表示你一切都已经完成了那这时候还有小小的没有完成还有小小的人没有享受到好处的话你就不能叫自己你说我安度彼岸啊后来少了两个少了两个还是没有完成
6:00第二个解释就是说不能取诈略小你如果认为他已经大亨了那你后面就气惨了你就得意忘形了你就大意失荆州了你就阴沟里翻船了马上又变成违纪了这个由积极到危机时一刹那之间它就会产生那个取大略小你终究还是小不亨嘛那小不亨你这个计计就不能完成因此他特别特别用很小来告诉我们你一定要大小独恨你才可以叫做自己所以你说小亨也好你说很小也好他都在提出高度的警戒
7:00所以他就说初级中乱你感觉的完成了感觉都告一段落了你心里要准备现在是很好但是后面会越来越乱其实我们现在很容易判断这种事情你在现在好了后面就开始出现变数而且这变数是越来越快越来越多你如果不再调整的话你总有一天是不适应的吧因此我们一方面说成功为失败之母一方面又说失败为成功之母这两句话是同时存在的那怎么办呢那不是还在那里只要等的失败吗
7:48不是他在哼小之后有两个字叫力争力争就是你要遵循正当的途径你要采取正当的手段你要随时做好必要的调整使它合理这样你才有利既济卦卦辞说既济恒小利贞李珍就是采取正当手段使之合理但是怎样才算是合理呢易经的悼词是来解释卦辞的段子说利贞刚柔正而未当也什么是刚柔正而未当影我们从记起卦的卦象中能够得到怎样的启示呢刚柔正而畏荡也这句话了不起
8:45因为在64卦里面唯一的只有这个季吉卦三阳三阴每一爻都当位你看初九单位六二单位九三单位六四单位九五单位上六单位你找不到另外一个卦是这样那其他卦多少都有几个爻它是不单位的最少有一个爻不当位现在六爻全单位所以叫做刚柔正未当也他这个一根四你看阴阳相调和相应二跟五阴阳相应三跟上阴阳相应该相应的都相应该单位的都单位了那怎么不力争呢
9:40但是后面那四个字我们要常常放在脑海里面初级中乱初级是因为柔得忠也就是指六二的六二他在下卦之中所以叫初级那中乱中乱就是上六你看上六他无所往他不要跑到哪里去他是中子之相那就意思是什么终止则乱其道穷也所以中乱的意思就是终止则乱因为穷则变变的时候一定乱你不是说穷则变变则通吗没有错穷则变但是还没有通之前那一段一定是乱的而且穷则变并不保证你变则通
10:44并不保证你穷则变是必然的但是变则通那不是必然的那也很努力很用心才得到的结果我们千万不要认为说反正穷则变变则通那就让他穷好了让他变好了很自然就通没这回事其道穷也就是你上六是柔的你到了穷困的时候你又这么软弱你怎么变那个力道是不足的呀那怎么办呢又进入危机了所以季季卦的上六爻就是未继卦的初六爻因为他两个是相通的嘛机器挂表面吉利
11:35实则暗含危机因为季吉卦的卦象是上坎下离坎是水离是火水往下而火往上正是人们常说的水火不容水火不容的卦象为什么能够记记大象传是如何解释这一点的呢大象传说水在火上寂寂可是大家一想那水火不容吧那怎么会寂寂呢这就给我们很深的印象就是说我们不能让水火直接的去碰触当中要有一个介叫做媒介要适当的媒介就是适当的配套你才能完成事情这就告诉我们
12:26水火不是相克的吗但是在这里它明明是相乘的所以我们每次都讲不要把相克看成固定的它既相克又相成这才叫易经君子看到这种自然现象他自然会感悟到一些事情叫什么君子以私放而预防之就说我们每一个人都要居安思危都要事先防范我们都要预防因为处理不当可能发生的祸患而事先都想好对策到时候就拿出来很快就可以发生它的效用你看水跟火你怎么处理只要稍一碰着
13:23当水把火浇熄了火把水烧光了都有可能的怎么叫祭祭呢所以做任何事情不要太说啊没问题啊就是这样啊没那么简单你要完成任何事情一定要事先做好沙盘演习今天叫做可行性的研判还要看看他后果你有什么办法来把他所有的后遗症要么防止要么中途去做一些调理要么一发生你立即有办法处理这样才叫做积极我们再来看大象这大象很有意思你把这六个爻你这样看凡是阴的爻都看成水
14:24凡是阳的爻都看成船各位一看就知道句句卦全都在水的下面反而未经过船都在水这上面那我请问你船应该在水的上面还是在水的下面这就看你怎么抢吗船在水上那就空空的嘛什么都没有才会那么轻松那就是吃水量不足嘛那是空船嘛连人都没有载嘛那当然是危机了那个船会沉到水里面去的时候就表示他载的很满他是承载量很大那才能够带一人到对岸去才能把事情做好
15:19但是大家慢慢想到不错不错可是万一吃水量太重了那整个船就掉下去了就看你船你载的量那个度合不合理啊你看很多船就是这样他逃浪的时候把所有黄金都放在这个身上然后看看人并不多可是环境比人还重啊我就沉下去了那什么都没有了那很严重的畏惧耶那一点积极的目的都没有达到所以我们从这个既济跟魏继卦你真的可以体会到很多很深刻的道理易经的卦爻从不同的角度看就有不同的意思
16:10一方面既济卦的六爻三阴在三阳之上可以看成船在水中载重渡河几季另一方面在易经中阴爻在阳爻的上面叫做阴成阳是一种不好的卦象因为阳爻常常代表君子而阴爻往往代表小人所以阴诚养可以理解为小人欺凌君子既记挂三阴成陵三阳三个君子都受到小人的欺辱这到底是好还是不好呢你说这事好还是不好当然是好事嘛君子没有受小人的侮辱他日子很好过啊他就不长进嘛
16:57他就不成才嘛他就不可能继济嘛所以老天他实在是很巧妙的安排你是君子对不对好我就弄个小人搞得你没面子搞得你生闷气搞得你晚上睡不着觉搞得你头痛那干嘛你才会发愤图强啊你才会把你的潜力激发起来啊你才能够成大事你才能够成大业在季济卦里面这个含义是非常深刻的有志之士如果不受到重大的刺激他往往是不知奋发的你看那个将军呢在沙场上那么英勇
17:51要么他就是从小就被父亲宠着念到晚要么就从小挨打挨揍他不得不练谁愿意受那么多苦啊哦一天要站专五个小时那谁干的才不要呢其实人生最难过的那一关就叫做忍入关被人打个巴掌你就三天三夜不能睡觉那你还能做什么你看阴是小阳是大但是每个小的都在大的上面每个阴的都在阳的上面这什么意思就是小人欺负大人小人欺负君子但是你如果这样想的话那就不可能积极
18:59他在告诉你小人在帮助大人小人在成全君子我好好的人我干嘛当小人就是老天要我成全你了所以我才无理取闹所以我才给你难看所以我才看看你有多大的能耐然后你就被小人激发出来你就成就大人这样各位终于了解说易经再三告诉我们如果你是君子的话你不能记小人仇因为没有他你今天谁都不知道你是正直我们一定要记住为什么大人不计小人愁为什么小亨亨小他就告诉你
19:57你跟他是磁场不一样你才能够感化他你才是他的领导你跟他一个样你就完了所以我们民间常讲哎呀大人不计小人过大人不能小人过好像大人也也要吃亏其实大人这样人家看你你才觉得啊你是个大人你看易经几个卦里面都告诉你如果有仇必报就是小人大人我把小人征服了以后我还是不报仇才叫大人不同就在这里所以你看很多卦那明明大人一下子就可以把小人搞掉了
20:37他不动你一动手你就是小超人了这不是是非不明不是这是易经里面他有很深沉的意思我们在太极图里面你看他他阳中有阴阴中有阳我们从吉吉卦可以推测到阳中有阴那个阴呐就是小人一个小人一个就够了在一群君子当中他发挥作用就是迟早把这一群的君子都变成小人这也是他的功劳然后这边一个君子好辛苦啊然后把小人变君子然后小人变君子君子变小人君子变小人
21:22小人变君子几极危机几极危机才会循环往复生生不息一切人都安度一切事都完成才叫寂寂但是这个时候最容易的就是得意忘形天道恶淫于是乎寂寂马上又变成魏晋这叫做初级中乱既济卦的六个爻严重的警告我们福过灾生谢谢大家记记这个卦给我们很好的印象说大功告成但是初九就提出很严重的警告他说议其伦如其伪无咎轮是什么车轮了那翼呢翼就是把他拖住把他拉住
22:56用现在的话叫做刹车要踩踩刹车为什么要踩刹车呢因为初九是GG卦的开始叫做成功在望还没有完成呢刚刚开始感觉你成功在望了因此呢他就很激进初九他是阳刚他又处在成功的一个环境里面这是什么意思就是一个年轻人一就业就在一家哇管理也好福利也好名声也好什么都好的大公司她会怎么样他会觉得说这机会难得啊我要好好表现啊我要尽全力去冲啊尤其他跟上面的六四爻他是相应的
24:05就是上面有人拉法你了你又想冲他又拿把你你又有能力那你为什么不急躁呢这是难免的嘛可是你一急躁你就会顾虑十周你就会违反了事缓则圆的大原则这就是我们常讲的锋芒毕露年轻人就吃这亏啊我得到好机会我有能力此时不表现更待何时但是你要知道你一锋芒毕露你就变成大家打击的目标所以初九爻告诉你卢其伟就是叫你注意你的尾巴如果你是个小狐狸那你刚刚要渡河的时候
25:14哼你最要小心的是什么最要小心就是你的尾巴要翘起来不要让它沾到水沾到水啊它就往下沉往下沉你就游不快嘛就算你本人有那个才人但是后面有人拖了你的后腿的时候你就跑不快你就没有办法如意的按照你的能力去表现所以为什么我们中国人老说穿小鞋呀老做扯后腿呀其实就是从这里来人家看你能干我就装了没有看到把你的后腿拉着就弄一些小鞋子那里去穿他在旁边看笑话
26:08那你不是倒霉其实这只是小事情真正大事情就是说眼看着要成功了眼看着要垮到最后一个男你就是第一名了你摔了跤了那才可怜那才痛恨行百里者半90的意思就是说到达成功那个最后那个阶段才是最要紧的最要谨慎的千万不能大意你前面80里都跑得很顺都跑得很前面最后那20里你受伤了你晕倒了你摔跤了你落后了功亏一篑所以初九爻告诉你如果你坐车的话
27:06易其轮不要让他跑得快刹车减速免得一下去把目标都冲垮了这就是初九爻首先告诉成功在望的人的一个守则我们在追求成功的道路上兢兢业业好不容易取得了一定的成绩这时候常常会受到一些小人的侵扰面对这样的情况我们该如何因应呢六二爻父丧其佛悟足7日德佛的意思就是守势那叫妇女啊有首饰那就表示什么表示你有身份你有地位因为你又单位又集中他跟上面九五又相应
28:09可以想象说一个贵妇人他的先生出差的或者他的先生当了大官在外面那会怎么样那你看看有两个人就经常来骚扰他一个叫初九一个叫九三初993对六二我们经常讲的一句话叫做什么近水楼台先得月他就先跟你开玩笑然后轻薄动手动脚哼就好像你这手势他半开玩笑就你抢走了我问你你怎么办你翻脸吗那人家怎么想人家怎么听人家怎么看那像中国人很少去重视事实的
29:16他总觉得一定是你去惹人家了不然人家会惹你那你怎么办你这好物足7日德他就告诉你你不要去找回你找一找没有用他自然就回来了他为什么自然会回来呢你看小象7日得以中道也妻子并不代表刚刚好是妻子不是而是反正不久他自然就会送回来什么道理因为初九也好久商也好这样做大家迟早会知道的嘛自然会引起公愤了自然人家会出面来干预九三跟初九你少来赶快送回去
30:14不然我叫你难堪他自然有这种结果你急什么呢九商这个爻大家看到他的位置他是下离的上端就是你的成功已经有了比较辉煌的成果大家都看到了爻辞是这么说的高宗伐鬼方3年克制小人无用高宗是殷朝的一个皇帝叫做武丁高宗伐鬼方鬼方是指什么地方就是贵州那些地方贵州那些地方当年还比较偏僻离我们中原比较远因高宗他去征服鬼方因为路途很远就是告诉我们
31:19你从开始到现在眼看着是要成功实际上你已经打了3年了你精疲力竭的啦3年克克就是说完成克敌这件大事那事已经成了但是元气大伤了这个时候你要小心这个时候就小人最活跃的时候呵老实讲一件事情还没有什么眉目的时候小人他是不会尽全力的小人他认为自己聪明呢你们还在研发阶段呵有没有机会成功我怎么知道我干嘛那么热心小人都是在那种研发完成了可以量产了
32:15眼看着很有市场了非常有前途了他就开始表现了好了往往都是这个时候你把小人引到你身边来小象告诉我们3年克子必也你经过那么久的艰辛奋斗就好像跑到很远的地方去打敌人一样就算你打胜了你也是疲惫不堪但在这个时候你疏于防备再加上你在征战的过程当中你会发现某些人的确是很好但是你就没有注意到那些人为什么在快要胜利的时候他表现的比谁都好他本质就是小人
33:11那你觉得他很好啊也没有错因为你亲自的感觉是这样的嘛这样一来你这个成功是虚的因为你已经开始种下了很多祸端叽叽卦的卦象是上坎下离离象征光明和希望表示一个人经过下卦三爻的努力终于看到了成功的希望可是上卦却是个坎象象征着前途坎显为什么即将获得成功的时候却是最危险的时候呢既济卦的上卦三爻又给我们以怎样的启示呢六四爻他的爻辞就比较让人家不安
34:02虚有仪如终日戒你看那三个字多严重终日戒你整天要戒备我们说过这个既济卦也好未济卦也好都是船在水上走船在水上走可能走得很顺利很快就到达了目的地也可能中途碰到台风中途碰到暴风雨中途更可怕了船漏了怎么办所以我们一个成功的人就是要防范于未然我们在船上都会准备一些什么准备一些破旧的不用的棉絮就叫衣如把它存起来放在船上万一发现哪里有漏了
35:05赶快用那元气去塞呀把它塞住啊你每天都要警戒啊你不警戒它漏的很大的时候你再来你塞不住了嘛刹不住的这告诉我什么当你一切都觉得没有问题的时候你就会忽略小问题结果怎么样结果把东西做好了要上船的时候沉掉了很多嘛你看我们去向远方订货云峰打电话问已经装船了已经出发了可很久没有到船沉了嘘所以终日戒因为六四啊他虽然是单位但是呢他下面有九三
36:00上面有951阴除以两阳之间就好像什么好像那个漏的船航行在水上时刻都可能沉没那不然为什么要中日建小象说终日戒有所疑也疑是忧心呐担心呐船上的东西会不会被小偷偷掉会被碰到海盗船会不会半路漏水沉了会不会会不会会不会一张都会不会成功之路是充满了坎险哪有那么容易的经过前四爻的兢兢业业终于来到了既济卦的九五爻九五爻式祭旗挂的挂注象征着功成名就
37:06成功固然令人欣喜但是如果处理不当很快就会乐极生悲那么我们应该做好怎样的心理建设来迎接成功的果实呢九五是卦主啊他怎么讲他说东临杀牛不如西邻之月季时受其福乐祭的意思就是用薄礼来祭拜杀牛的意思就是我用很丰厚的祭品来祭天东陵就是指商纣王因为商纣王他是资源都在他手上他祭宗庙他祭天那都是杀整牛仔那丰厚的不得了可是西陵呢西林就是指文王自己
38:07他说我哪里有他有钱我跟他比什么我只有最薄最薄的祭品但是呢你杀全牛你是不如这个脖子祭品食受其福你会实实在在受到天神的降福什么道理因为天神他只在乎你的诚意他不在乎你的厚薄他只在乎你精神面他只是看看你是不是很虔诚你是不是很善良你是不是很光明正大是我就帮你忙嘛那不是你再好的东西反正我又不能吃嘛我帮你们干什么这很常简单道理小象说
39:01东邻杀牛不如西林之时也你看那个时很重要时也就是孔子所讲的时也命也那个时时是什么就是时运不同时运不同心态就不同这就在警告我们说当你一成功了哇祭品要丰厚一切要铺张啊然后要让所有人都知道啊哼你不是惹事吗你还是照这样子人家自然会来了解你你急什么只要你产品好刚开始人家不知道慢慢慢慢的就越来越多人了解你这时候你真正的是实受其福就表示你不会因为这个时的变动
40:06你就有不同的那种行为改变老讲每一个人都会看你的行为哦你穷的时候是这样子你富贵的时候是这样子怎么差那么远呢穷的时候出来跟左右邻居都打招呼稍微有点陈旧啊谁都不理了这人家感受很深所以在记句卦里面特别特别提醒纪大来也吉祥怎么会来就是因为你虽然很兴盛但是你不会在物质上面尽量去浪费尽量去摆阔你还是追求精神上的这种内心的喜悦而且还要注意到分晓
41:06你现在眼睛只看到天神了其他你没有看到那很快就畏惧了社会上有很多人在成功来临时没有妥善应对结果很快就急转直下昙花一现机器卦的上六爻就是对这种现象的写照那么上六爻是怎么说的我们从中又能吸取哪些教训呢三立就直截了当告诉你了如其首立为什么有庆功宴啊喝酒啊合照连头都进到酒坛里面去所以卢举手就是全身都落水的啦当你一条船快要靠岸的时候
41:59兴高采烈这批货安全到达我们终于可以赚多少钱了今天晚上要到酒吧去不醉不散一个大鱼掉到水里面去利那当然是D了因为上六他在九五之上他已经超过了GG他要进入了魏纪你把卢棋手跟初九的卢奇物语一对一看看刚开始还是叫你注意尾巴因为你头不会掉到水里面去嘛那现在呢连头都掉在里面去可见全身都落水的啦所以叫做中乱这叫因果我们下一次就要来讲魏继卦
42:53谢谢大家
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