022. 第二部分 易经详解（辞·象·爻）（上经）第04卦 蒙卦：（上）以正启蒙；（下）教化之道
文献参考 · 其他BV1YW42197sD · 第 34/94 讲 · 49 分钟 · 2024-07-27这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
易经完全通【初级-中级-高级】
逐字稿 （56 段）
0:24各位当你走到山里面你会不会发现有山泉水那个泉水从哪里来泉水它一定是有水源的可是你看不见呢因为你被山挡住了所以蒙卦前有山后有水叫做山水蒙我们只看到泉水不断地流出来我们只看到山可是后面那个水源我们看不到这个意思就是说我们人他本来是有潜力的我们是有智慧的但是被蒙住的所以小孩刚出生的时候啊他懵里懵懂的固然是天真无邪觉得很可爱可是你忍心让他这种天真无邪
1:28一路随着他年龄的增大而保持不变吗我相信大家都觉得这个不太妥当所以这个泉水就给我们一些启示说后面的水他一定是很甘美的他能够自己找到一条路出来这什么道理因为水它有个特性它会渗透而且它会向低的地方去流动那我们人是不是利用这个原理啊也把你的潜力也把你本来的智慧把它启发出来所以叫做启蒙小孩子他叫同盟那是不是大人就不叫同盟呢其实大人也有很多同盟的
2:24一个人越老越固执那也是同谋那跟小孩一样啊各种不同的萌所以我们才要活到老学到老不是说我启蒙一段时间这个门开了我就完全智慧透出来的不可能所以三在上面山是有子的意思就告诉我们你要一辈子学你不可以停止为什么因为你爬的这个山后面还有个更高的山山外有山你得到一些启发以后你觉得很满足的但是你会碰到很多你还是不懂的终身学习三才不会停止在那里
3:21蒙卦告诉我们人生来蒙昧所以教育就成为当务之急那么蒙卦对于启蒙教育的重要性究竟有着怎样的认识呢其中匪我求童蒙童蒙求我的卦辞又产生了怎样的教学理念呢为什么我们常常说这个人很蒙昧就是说他对很多东西很陌生而他又不想问他又不想学他老是现出那种很奇怪的很含糊的自己搞脾气的那种样子那就叫蒙昧老实讲啊任何事情来到一个陌生的环境他都是很完美的
4:15所以中国人希望我们入境要先问熟先请教请教当地人觉得你的状况是怎么样不要自作聪明这个就是蒙卦最好的应用小孩子老问问题就是他想把他的谋把他解开来他不要一直那么幼稚这才是好现象蒙卦它下面是水水是坎显他跟尊卦刚好是一个是水在上一个是水在下表示不管你是出生还是启蒙都带有高度的危险性我想大家听了以后会觉得启蒙有什么危险性呢那我马上就可以想到
5:09你只要找错了老师你就有高度的危险所以为什么你要启蒙那个启蒙的老师是非常重要的我们有一句话大家很熟悉叫做师傅带进门修行在个人那个带进门的人把你带错了你再怎么修都是修歪门邪道启蒙的老师为什么那么重要因为他会影响到你一生的方向会影响到你一生的判断跟选择实在是非常重要你看我们中国人一旦有一点成就啊他第一个感谢的是谁那一定是妈妈
6:00第二个呢就是我的启蒙老师如果妈妈不把我们生下来如果启蒙老师不好那就尊蒙两卦都完蛋了做妈妈的责任就是我要生小孩再辛苦我也不推辞小孩生谁就是我要主动学习我为什么用主动这两个字呢因为大家都知道的我们可以把牛牵到草地上去但是牛要不要吃草我们拿他没有办法你把一头牛牵到草地上面去它就是不吃那你怎样你打他他不理你牛自己吃草不是我们叫它吃草不是
6:50所以我们能教小孩吗其实很难要小孩自己愿意学习我常听到很多老师讲说我改变了多少学生其实我是不认同这句话的没有人可以改变任何人除非他自己改变爸爸改变不了儿子除非儿子自己改变老师改变不了学生除非学生自己改变小孩不想学你打他也没用你用威胁恐吓也没用所以要什么要尊尊尊上幼要诱导他那诱导他就是把他的兴趣引发起来那就更糟糕了一研发起来
7:42他整天就打电动玩具整天就上网整天就搞那些你越看越气的事情因为那些有趣嘛人类自从有了升官刺激以后我们就很难看到有人能够静下心来看书这就是启蒙的错误吧你把他进去引到啊这个光你看越来越自然他才好哎看电影要看那个刺激的讲故事要听这个恐怖的那种很惊险的那真正的学问就没有人做了所以我们再怎样升官自己最后要告诉小孩你要安静下来你要静下心来
8:36你要能够对书有兴趣你才有进步因为世界上没有人说看电视能够把一门学问学好的那是不可能的事情我们一定要回归书本因为书有个好处它可以让你反复的看他有空白它可以让你有什么疑惑先写在哪里有什么心得先写在哪里那过一阵子再看如果对你就保留不对你赶快再把他修正掉反反复复的不断的持续求进步这才是蒙卦的作用你看泉水也是慢慢出来的慢慢出来的叫做细水长流
9:21否则就变瀑布了嘛那就不是泉水了我们看看蒙卦的卦辞亨什么才能分呢下面这句话非常重要的肥我求同盟同盟求我非就是非不是我去求小孩你要好好的学习不是要小艾来求我他来问我我才给他答案你一直教他他越来越烦越来越讨厌所以你看孔子他是任何人他都不拒绝的他普及教育他有教无类但是你一定要自行束修以上我才教你他不在乎那个一点点速修就是今天的学费的意思
10:19而是说你连一点点学费都不交的话那就不要你没有诚心要学了那我教你干什么像这样我们才知道孔子为什么讲那个话的原因人要主动学习他才会进步你老叫他老教他他听着烦他总是看到嘴巴在动动动他一点不用心一点不认真就养成坏习惯养成人家讲什么他都不在乎那一生都倒霉蒙卦中匪我求同盟同盟求我的卦则是说教育不能强加给学生而是要达到学生主动求教于老师的理想状态
11:04那么出事告再三渎渎则不告的卦辞又是如何解释这一点的呢下面还有更重要的出事告再三渎渎则不告什么意思一般的人呢都有个坏毛病就是小孩问你问题哗你就讲一大堆生怕他懂懂得不够多你把他压的喘不过气来算了我以后不问了或者你讲的我也听不懂这就是老师的问题学生问你什么问题你要看他的程度在什么地方你只能给他听得懂的部分你少一下子给他你这是什么意思
11:51你把他诱到他很讨厌的那个方向去你是害那就叫误人子弟了小孩问我问题我给他适当的回答我就不说了下次他再问同样问题我不会马上回答他我说我上次告诉你你忘记了吗你脸上就有点不高兴的样子因为你再三就表示你不用心了如果第三次还问同样问题你就要告诉他你这样是不诚心学习的就好像什么我们卜卦一样卜了个卦觉得不合适再补一个那你干脆选一个好了嘛
12:34你这是不恭敬的了其实大家都很羡慕颜回认为颜回是孔子最欣赏的学生大家应该了解一下阎维的爸爸也是孔子的学生你看父子同时是孔子的学生你就应该想到那颜回跟孔子学习的时候太年轻了然后他又聪明我们最怕就怕年轻又聪明的人他就觉得很奇怪我爸爸跟这样的学这样这样的老师能学到什么你看老师所讲的我差不多懂了所以他就开始提问题的那刚开始啊孔子很忍耐
13:16就给他答案可是提到有一天孔子是大发脾气的你是来干什么的你是来学习还想把我拷倒的颜回没有想到啊孔子会发这么大的脾气回去整整一个礼拜不敢出门反省自己人瘦了一圈他这算不算现在的宅男呢绝对不是人现在宅男是在家里关起来做无聊的事情颜回是关起门来说哎呀今天惹老师发这么大脾气我要彻底改他是在做做功课颜回从此以后很少问问题孔子就非常欣赏他说你不要以为他很少问题
14:08其实他问题多了但是他一定要自己想想不通去找资料是在最后没有办法的他才来问我我就很高兴告诉他现在不是现在看到国外学生嚯又会举手问又会举手问我们就开始鼓励啊年轻人要勇敢的发问要勇敢的表现所学到的东西都很肤浅呐你看老师刚讲一句话你就问很多问题那你在学什么我们现在说难听一点就是因为无知所以很浅薄然后乱写整个蒙卦都乱掉了下面那两个字就出现不了
14:56叫力争你没有按照教学的方法你怎么会力争呢所以再怎么学都没有用只会背书只会应付考试这是非常危险的事情所以蒙卦他有个险在哪里就说你越学越不想学到哪里去那是高度危险你还不如不学蒙卦他的显呢是在学生本身你一看到阻碍你就不想学了你学习碰到障碍你就懒洋洋的永远是闲的你看水出不去了所以如果看到危险就赶快离开看到学不好就不想学那这种学生他是学不到东西的
15:50我们一定要记住学习学习是靠自己但是父母做什么老师做什么那个教化的人做什么就是适度的启发他的兴趣我为什么要适度就一过分了那个学习者就学不到东西你看我们看到太多的老师是过度热心拼命教啊教到小孩根本什么都都听不懂你在教什么你教的人不知道学的人的程度你教的人不知道学的人他的注意力只有15分钟最多嘛拼命讲拼命讲那学的人就被你害了
16:41害得不想学了所以老师自古以来都是负有重大责任的最难听的一句话就是误人子弟那误人子弟是罪孽深重你还不如不当老师师说有云古之学者必有师师者所以传道授业解惑也一语道出了身为教师的职责所在然而依照蒙卦的道理老师对学生的教育为什么不能过分热心呢大家看蒙卦的卦象上面那个山是代表学生下面这个水是代表老师你说为什么因为下往上叫做网上往下叫做来
17:39只能来来来来上学不能去去去去教学生不可以所以只有学生来求教于老师没有说老师很热心跑到家里去叫他真不可以这表示什么表示你要自动人最要紧是要自动自动发现自己的问题自动找到合适的老师自动提出合适的问题不管听不听得懂都要暂时停下来好好自己去想想不通先问问别人是在没有把握最后你才去问老师这整个的过程就是合乎蒙卦的人之大患在好为人师
18:33这句话为什么会这样讲呢照理说你很热心去教人家是对的没有那回事那是大患因此呢我们就根据这个精神呢我们把下面那个水当做什么当做老师就是私教的人而上面那个三呢就代表受教的人学生你看学生不动他就不动如山他就因为不长进老师是水你不能乱动啊水可以滋润万物但是水也可以泛滥成灾老师要像水一样的你要是个智者该留才留不该留我要节制免得水一下流光了
19:23学生他还是个仁者他要要山他知道我到山上去我如果不主动去采集东西的话我是如入宝山空手环呢因为我们到山上去一无所获又回来了山里面很多宝藏你要自己去挖掘而且你不学习你就停止在那里我们发现蒙卦它是可以分成两段的上卦是学习者的态度下卦是教学者应有的心态这两个一配合大家就可以发现这里面他有两个阳爻这两个阳爻又形成一个框框各位回想一下
20:17我们在尊卦的时候他是有个框框的那个框框是什么是你要孕育你要诞生你所需要的那个生态环境好现在你出生了哇一哭从母体里面那个框框脱离出来脱离出来怎么办呢你又开始进入蒙卦的框框人生就是从这个框框跳到那个框框然后又跳到框框越跳框框可能越多你看老人家为什么老是骨头很僵硬老是思想不灵活嘿就是你这辈子跟自己家的框框太多了就甩不掉了你看人有很多知识以后
21:10他反而不敢决定了人读了很多书以后他不敢有创建了人到最后就变成两只脚的输出什么都知道就是不会用那这多可怜啊我们那个水呀出不来嘛我们的脑袋为什么要学东西是把他们当做一个蓄水库一样的然后不停的有知识进去可是你要一个水龙头啊你该用水的时候你找不到水龙头你自己没有水龙头那你满脑子都学学分你满脑子都学学问你又有什么用蒙卦除了鼓励学生主动求教于老师之外
22:02还指出了一些避免死读书读死书和高分低能的方法那么究竟我们应该怎样学才能收获真正的学习成果而蒙卦又为我们指出了哪些有效的学习方法呢我们一定要自己好好的记住几句话第一句话年轻甚则思你要选择好的老师好的老师是难找的我们现在出名的人叫做名师太太多了但是真正高明那个名师是很少的你要找高明的老师不要找出名的导师可现在人都是找出名的导师
22:49最后呢害死自己的弦你就直那是跟自己过不去闲你要去突破啊那突破你要找到正当的管道所以要找合适的高明的老师而不是出名的老师第二个你好不容易找到高明的老师那你就要有敬意你就要提出合适的问题因为你一提问题他就看不起你他觉得你这个怎么回事件连这个基础都没有你提出问题一连串的提问题他就认为那你不要请我当老师吧你你去挑战我吗你准备把我考倒吗
23:32你给我难看吗你这什么意思呢那也完蛋了所以怎么样跟老师适当的互动这是每个人都要花脑筋的否则你是得不到效果第三个学一阵子要去用啊你学不致用你等于白学了那老师也觉得很奇怪跟我学了这么多年都用不上那你什么意思呢你到底有没有真的在学学以致用你才会脱险你才会出拳嘛蒙卦最主要的是要了解自己的本性这个才叫自信不是今天说我充满了自信心那个自信那个是非常危险的
24:20从蒙卦里面了解自己原来的本性那才是你的智慧谢谢大家我们把蒙卦拿出来看一看大家看到九二跟上九这是这个卦里面唯一的两个阳爻这两个爻把6364653个阴爻包在里面成一个框框那就是我们所讲的学堂你要登堂入室你就进入了这个框框那我们先看初六他是框框外面的人他是老师还是学生你一个人敢站在框框外面你是学生吗如果这样的学生那就是自暴自弃嘛
26:33其实我不学了我什么都不学所以凡是敢站在框框外面的人他一定是老师那这个老师为什么要跑到外面去呢就是因为他知道任何道理都要与时俱进时也命也此一时也彼一时也不能老照以前那一套不停的这样传下去传到最后大家都懵里懵懂的这样的老师他站出来他的声音是很软弱的所以用阴爻来代表他本来就弱现在又在出位那就更弱了所以凡是每一个时代他要带动一些新的与时俱进的东西
27:31他都要特别努力我们看到的爻辞发蒙发蒙的意思是什么就是说原来我们的框框啊那么现在啊我们要把它重新启发起来怎么启发法最好的办法就是利用行人你少讲话你把自己言行一致做给人家看人家看了你会觉得这个人很奇怪在这种时代还有这样的人你就成功了你就用拓自固你自己把你的框框解开了别人也会觉得这样好他自己也解脱了这样才叫改革开放你要改革你老是用以前框框
28:29你怎么改的你要开放你不能不有模范不能不有典范有人做给你看这个用现代的话来讲叫做参考力一个人用权力那是很危险的用势力那是很可怕的你很平和的你自己言行一致要经得起众人的考验你的所作所为自然会引起人家把你当做参考的目标当做学习的对象使那些人在不知不觉当中受到好的影响因此下面就有三个字以往令以往令就是你不能太积极你不能急于有成就
29:26你急于成就就引起很多人开始怀疑你在干什么我们没有做什么我们只是要把老的学问把他给他新的生命这个叫什么叫祭旧开心完全符合易经的道理蒙卦的初六爻告诉我们教育不能急于求成身为师长一定要严于律己才有资格教导他人除了初六爻之外蒙卦的九二爻和六三爻同样也都是老师那么九二爻和六三爻又分别代表着哪些老师呢九二才是教师的主力他叫什么叫包蒙
30:18包蒙就是他周围有很多懵里懵懂的人把他包围住向他请教向他学习那当然是好现象老师要严厉但是同时要有亲和力纳妇吉是什么意思就说你这样的老师就好像什么好像家里面讨了一个好媳妇一样的全家都有福了当然也是吉祥物这样的老师他为一个成果叫做子客家子客家就是你生出来的子女他将来都能持家都能把你这个家教传承下去这是最好的老师助力导师还有一种老师就是六三
31:11这种老师就是误人子弟的每个时代都有不是现代才有他老师里面永远有少数啊实在是令人摇头的你看六三的爻辞是什么勿用取女勿用取力就说不能娶这样的女孩子的口气很严重这种女孩子不能娶她是用这样来比喻这种老师你不能跟他学的见金夫不有功看到有钱的人他就忘记自己的身份地位了然后就一直巴结献媚好像呢自动的要奉献给他一样很多老师就这样了哦这个学生他的家长是亿万富翁啊
32:01给他加分好课后叫他补习别人都不管老是注意他见奸夫不用功这是很难看的呢你老师有老师的身份你要照顾到所有的学生呢你怎么可以说谁有钱你就特别照顾谁呢无忧虑是说这样的老师迟早是没有利益的没有利益因为人家看不起凡是以金钱与地位来看待他的学生的老师他老师本分就已经失掉了所以说无忧虑无所虑哎看样子好像他想多拿一点钱其实啊呵我问他来讲
32:50我看有些人还专门去看上什么金夫吧就是有钱人最后是无所得的为什么一句话就讲完了他为什么会有钱就是他口袋很紧嘛他拿钱他是有钱但拿不出来而已啊呵有钱人你想赚他一毛钱很难不要做这个梦要不然他怎么会有钱呢蒙卦的下卦三爻代表三种老师而上卦三爻则代表三种不同的学生那么离老师最近的641是哪种类型的学生呢一种学生是什么是最可怜的就是六四
33:38为什么六四最可怜呢你看六五他跟九二它是相应的上九跟六三也有感应唯一的就是六四跟初六都是阴爻同性相斥六四他也听不惯学校里面的那一套也听不惯学校外面的那一套所以叫什么叫困蒙他就始终觉得说我到底要听什么我到底要选哪一样我们都知道学校跟社会它永远是有距离的谁敢说没有距离如果没有距离这就不叫学校了嘛因为学校他多少有些理想性嘛如果学校只是在教社会的万象的话
34:30那不要有学校了那就一大就年纪轻轻就到社会上去我用这个字比较不好意思去混就好了嘛多少人就是这样的他到社会上会紧张但是一段时间他觉得很自然他就觉得我什么都懂了一个人你叫他做一件事情他刚开始会很谨慎我没有做过然后做个两三次又到我很熟了这才是最可怕的因为你很熟了里面错误一大堆的你没有好好经过学习嘛所以他一定令宁就是很遗憾人最可怕的就是一直没有遗憾
35:13等到临终的时候才遗憾你身体好好有什么遗憾错了错了改就是了啊不对不对弥补就是了啊搞不好重来吧怕什么真正的遗憾是等到快死的时候一想起来我一生这样不对那样不对什么都不懂那叫做终身遗憾死不瞑目自己懵懂到底知不知道我觉得这是最要紧的所以每一个人要有自知之明每个人最要紧就自知之明我们因为眼睛是往外长所以老看别人这个不对那个不对老对人家品头论足
36:00你干嘛你看看自己吧但是看不到自己知人不容易知己更困难做一个人要了解自己的盟在哪里你才能解嘛你连盟在哪你都不知道你怎么解呢不萌的地方你截的那萌的地方不结那白学了所以为什么我们有那么多想选项就说你要学什么你自己选父母不应该规定学习小孩子你要学什么你要学什么不应该我们只能提供机会让他自己去了解他的萌在哪里他应不应该往这方向去发展
36:54如果你弄到他什么都很困惑什么都不想学学多了很讨厌那就造成困蒙你看六四他上面也是阴爻下面也是阴爻他就被这个阴爻蒙在里面他始终不见天日的这种学生是最可怜的什么科目都学不好又不知道怎么问老师回来看家长又不敢讲因为一讲就挨打就挨骂困不与陷入困蒙的六四爻相比六五爻则是最幸运最聪明的学生那么怎样才能成为像六五爻一样的学生呢最幸运最聪明的学生是六五
37:43叫同盟同盟的意思就是说谋才是好事情不谋就是坏事所以他吉吉祥一个人呐老觉得自己什么都懂了你就是困某老觉得自己什么都不懂也是困蒙因为你老是怀疑自己了一个人要有所知有所不知我所知道的部分我不自大不自盲但是人家讲什么我不会随便相信我要很慎重的对自己不知道的地方抓到机会就要学习比如说人家是化学专业的我在他面前只要他谈化学的部分我是一句话都不敢说的
38:40因为我说就是浪费时间嘛好不容易碰到这么一个对化学有那么专精的人我从头到尾只会张大爷耳朵听我不会插一句话这才叫同盟吗但是当他讲其他的事情讲的什么做人做事啊国家大事我是充耳不闻的我绝对不听党的因为他过分了他不守分的这个人就叫同盟集我很谦虚但是我知道我要的是什么因为我了解自己啊这该学的我会学不该学的你怎么讲我都不理你我就很容易受到启蒙
39:30我就会慢慢通他学化学的讲化学你注意听他讲别的你也注意听诶他会越讲越有兴趣一个人总是想通了不通人越是想通他就借着他那个懂得化学的光环然后来乱讲一通这种人非常可恶但是太多了很不幸老四要守份我懂的我才可以跟人家说我不懂的我要说哎这个我不清楚我们来问问专家这样才对才是好老师你看家长也一样你的小孩问你问题你样样都回答那你迟早会死小孩
40:20因为你很多里面是搞不清楚的你也在讲俗话说不打不成器蒙卦中的尚九爻就是这种需要时时督促的学生中国传统的教学理念认为严师出高徒但是现代人则严厉反对体罚学生那么蒙卦究竟是怎样看待打骂教育的呢最倒霉的就是上九当然尚九跟六四比他还是幸运一点因为他毕竟是阳基萌基萌就说你碰到好的老师把你唤醒打醒你就好好学不是说每个学生都有资格让老师打的
41:06我讲这句话是所有老师都应该了解的也是所有家长都应该想的当老师当你的子女的时候你最好这样想我这个做父母的没有尽到责任我没有把我的小孩打好老师才代替我打他我谢都来不及现在没有啊你敢打我儿子你知道我是谁吗我要你赔那老子就不打了就算了嘛他才懒得打你的我没有鼓励体罚我绝对没有鼓励体罚因为易经讲的很清楚不利为寇利益寇你打小孩像什么
41:51像你是强盗去打人一样那当然不对了那你有什么爱心嘛那你有资格当导师吗立刻就说你打我的时候我怎么保持安全我只是敌意打的方式打的时机打的态度你一定要合理不合理就是体罚就是不对合理是什么哼我们还有一句话的哲之深是爱之切老师不爱学生他才不会打他老师心中没有学生的存在他绝对不会骂他的他骂他干什么现在我们说打骂教育什么叫打骂教育记住打骂是最后的手段
42:45它有利于突破蒙昧那个山泉就是到最后突破了才会流出来的否则它永远流不出来其实很多父母跟我讲他小孩怎么样怎么样怎么样我都跟他讲你小孩就是这个毛病而已仔细看哼我就写两个字欠揍一打他就醒了你舍不得他永远不行了什么不能把他当敌人一样的打因为那是你的儿子你打他屁股可以吗哦打屁股也要抓去关了那算什么嘛你看我们打手心不会打手背打手背就是什么
43:33把他当敌人打因为手背很痛诶打手心他会他会收的快你说说来来来那个打的过程他深深有感受让他知道说他不是把我当仇人他不是把我当发气筒他是告诫我不好好学习不主动学习将来很糟糕你就达到目的了整个的卦把我们教化的道理都说得非常透彻自己问问我是哪一种学生我选哪一种老师自己问问我是哪一种老师我教哪一种学生天下太平每人都受益不会误人子弟
44:30蒙卦通过上卦三爻和下卦三爻表明了施教与受教双方在教育过程中的微妙关系强调施教要适当求学要主动的教学理念除此之外蒙卦还告诉了我们怎样的人生哲理呢我们再看蒙卦上面是山下面是水山泉它流出来的时候本来是清新可爱的是很纯洁的没有污染的可是那个水流了一段时间以后你就不敢喝了你只敢在那个出口那个泉水去喝那个有一段时间你还敢喝吗没人敢喝
45:19可见小孩生出来时候他是很纯洁的但是一段时间之后它就会受到很严重的污染我们常常讲好的不学你偏学坏的呵那跟泉水也是一样啊潜水你那干净的路不走你偏走这个脏的路其实他也很无奈啊因为水呀它是往下流啊你那边再脏只要你低下我一定流过来的他没有选择的人也是一样人你只要三五个坏的同伴你就完了所以为什么孟母三迁就是我的小孩在这里长大我怎么教都没有用
46:06因为环境太差了所以我搬到这里来一看还是不行我又搬家父母是子女的第一对老师所以父母在子女的面前你不完全是他父母而已你还是他的老师因为他在没有跟别的老师以前他就跟你了他跟谁你在家里面养成坏习惯以后你送到学校去要靠老师改很难所以家里应该注意养成小孩良好的习惯如此而已不要急于给他什么知识不要急于教他什么技能那都没有用的我们现在都是把好习惯放在一边
46:55拼命说好你要会背这个你要会弹钢琴你要会拉胡琴那个方向是错误的做父母的要把品性修养好习惯当做家教最重要的部分到了幼稚园其实幼稚园是不能教的你干嘛教他你看一个美术天才你碰到一个老师你这辈子就完蛋你个老师给那个学生一张纸我今天要教你画画你照我的话你不要乱画然后就开始说我们来画一个圆圈那个小孩就画一个圆圈换一个颜色画一个小叶子
47:56再换个颜色画一个什么东西小孩完全听他以后这小孩所有艺术天才都没有为什么因为下次他拿到纸他只会画圆圈只会那他变工匠了太多人就是画匠没有画家就是被老师害死的搞到最后你给他还白纸说小朋友你爱画什么你就自己画好了他说不行你给我题目你没有题目我不会发然后你就错一个题目嘿你看我们作文也是这样的老师不出题目你就会做什么文呢啊老师出的题目
48:39你说这个题目我不会做啊老师再说一个老子出两个啊再出一个老子出了三个以后那你出三个我不知道选哪一个呢这个还有什么出息啊这就是老师害死的你那么热心去教他干什么老师太热心了不懂得启蒙你要培养学生什么自动学习那个才重要只要这个培养不出来你所有的都是多余的我们下一次就要来谈虚卦谢谢大家
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