056. 第二部分 易经详解（辞·象·爻）（下经）第38卦 睽卦：（上）化睽为合；（下）和合包容
文献参考 · 其他BV1YW42197sD · 第 68/94 讲 · 53 分钟 · 2024-07-27这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
易经完全通【初级-中级-高级】
逐字稿 （55 段）
0:23人群社会最基本的构成单位是家庭家人之间他因为有很浓厚的亲情我们把它叫做血浓于水这个叫做血缘的关系本来就是应该一条心本来就应该互相照顾而且还要相亲相爱但是我们看到很多家庭最后是破裂的最后是分散的甚至有兄弟系墙还有呢两代彼此互砍互杀的惨剧这是什么道理因为我们读了易经就知道了一阴一阳之谓道世界上如果是同样的模式如果大家制走同样的路子
1:32那人类就没有彼此观摩的必要了也没有不同的东西可以看那您的脑筋就越来越单纯最后就是我们今天所讲的好像有点痴呆的样子因此呢自然的现象它不是一对一对的有黑就有白有好人就有坏人有聚合就有离散所以杂卦传他一开始就点出来亏卦也他是跟家人是相对的佳人内也家人是内部的事情所以你看我们中国人讲话时候你看你把我当外人你把我当外人就是我们两个有点背道而驰的
2:32你心中没有我我心中没有你那就叫外人那我们是一家人我们两个不同姓怎么一家人一家人因为我们心是一致的我们现在慢慢已经听出来了实际上啊人经常是貌合神离你看这个坤卦的卦形就很有意思他上面是离卦下面是折离就是火火炎上火它的性质是向上走的而泽呢他是水运下它是向下走一个往上一个往下他两个没有交集背道而驰各自分离所以叫做亏但是你再看看离卦是阳卦还是阴卦
3:36他是阴卦那择呢兑卦他是阴卦还是阳卦他还是阴卦那就什么意思呢就是上卦是代表冬雨下卦是代表小女这两个是姐妹啊不是妻妾你不要把她当做妻妾说哎呀你娶了小太太呢难怪你们家会闹一夫一妻全家人都有亲情造乱造闹这什么道理你看姐姐跟妹妹我们常常讲哎呀我们情同姐妹情同姐妹那还有比这个再亲的吗可是你长大以后要不要结婚你要结婚你的两个姐妹嫁给同一个人吗
4:40那种几率太少了当然古代有刻意这样安排的那是特殊情形姐妹各自嫁到不同的家庭这个时候刚开始他们见面还是姐妹但是慢慢就变成不是姐妹了为什么妹妹一回家看到姐姐已经在家里她就开始怀疑了你干嘛这么早回来然后看看妈妈的表情你是不是又把最好的筋骨子给他怪的怪不得我每次都拿小的两个姐妹就开始怀疑妈妈私心把好东西给一个没有给另外一个为什么
5:31因为各自要拿一些东西回他们不同的家去大家就开始猜忌怀疑然后心就越混越离这也是亏啊这是很自然的谁都避免不了的儿子也是一样唉你会发现全家聚在一起的时候有个小儿子在外面没有回来照理说你应该骂他才对呀这不孝全家团聚的时候你还不回来你在干什么没有妈妈端起饭来吃两口就放下唉叹口气人家全家都团聚了你还叹口气他心里还想着外面那个没有回的儿子
6:31我问你这样对不对你说你好偏心呐在你眼前你就不宝贵了他专想那些在外面的人那我干脆我也出去好了妈妈说你们回来妈妈很开心可是能够因为我们在一起我们就不去他也不管吗那你们良心在哪里你跟他也讲出一大堆道理来你看我们就这么随便一分析你就知道了为什么清官难断家务事嘿加上里面的事情是永远说不清楚的俗话说清官难断家务事一个家庭出现了不和谐的声音
7:15此时外人无法介入而内部又是公说公有理婆说婆有理但是谁也说不清理不顺那么面对这样的情况我们该如何应应呢难道真的就放任自流吗那我们怎么办我们是就接受这种家庭现象反正合久必分然后分久必合顺其自然什么都不要管可以吗易经绝对不是这个意思哈所以有人呢他就说易经是告诉我们要顺应自然规律其实这话也只对了一半我们一方面要顺应自然规律但是要发挥人为的作用
8:06哼要不然他老天给人有创造性有自主性干嘛那跟动物一样动物是完全顺应的人要顺应他但是要有所作为所以坤卦他的重点不在告诉我们分久必合合合久必分不在告诉我们这个他重在四个字叫做化魁为何你看他分裂了你要赶快想办法就把他聚合我们先看序卦传怎么讲家道穷必拐你看他又一个穷字就说你已经躲到无路可走了那就叫穷他为什么不说家道富必坏为什么不说
9:07因为你家里财产很多很有钱兄弟舍不得分家的他没有那么笨他偷一点继位师友大家也不会见怪因为东西很多嘛可是会穷啊因为你不可能常常富有啊你再富有碰到这些东哪一点西哪一点很快也变成穷了穷了怎么样那就拐了拐就我看你不顺眼你看我不顺眼了就叫众目睽睽啊为什么眼睛睁那么大嘛就是觉得很奇怪啊怎么会这样就不服常态啊只要一家人每个人眼睛都开始瞪得大大的时候
9:56那这个家就开始要离了就开始要散了就开始逼外面的人还害怕外贼是好防啊内贼难防我问你朋友破坏你那力道比较强还是兄弟破坏你力道比较强当然兄弟了这他弟弟说的那大家都会相信了那个邻居说的邻居乱讲因为我们自然就这样反应家道穷一管故受之以亏那鬼是什么鬼就是怪离就是被盗就是离散就是心里头有距离而且越拉越远但是你看大象说君子以同而异他就在告诉我们
11:04你不要接受这种现象相反呢你一看到有这么一个真相你就赶快要去磨合这个画奎为何才是癸卦的真正的意思我们再看看卦辞他说癸可以就告诉你现在开始有离散的这种真相下面三个字是小事极小事吉大事呢读易经你不能说小事几就抓人看小事几你马上要想到大事集那还有宗事怎么办小事中事大事你都要一并考虑然后这个魁卦你就了解了易经的思维是阴阳辩证的思维
11:54要求我们看到阴就要想到阳看到阳就要想到阴进而想到阴阳互动的结果这样才能全面地了解事物那么回到睽卦的卦辞爻小市集究竟什么是大事什么是小事而小市集又代表着什么意思呢什么叫大事兴师动众就叫大事你看兄弟吵到各自把外面的朋友找来对着干这事情太严重了太严重了你管是兄弟两个人吵了这个爸爸一骂一拍桌子可能就解决了真的没有啊哥哥把他的帮派严阵以待
12:46弟弟说我会输给你吗我有我的一些朋友变成两军对垒的时候那也严重了那就叫大事兴师动众的时候就叫大事那小事呢小事就是饮食衣服饮食衣服吃东西的时候先下手为强拿东西的时候眼睛看大的赶快就拿走那还是小事情但是这样解释固然是很好的就说当大家有意见的时候你不要以为说迟早是要破裂的不要这种感觉你要说这种小事情我们大家好商量不要动机但是一旦变成大的时候
13:45那你想用这种方法大概就没有了你看现在很多国家当他内部不安定的时候他用什么办法来解决他就是打外面的人用侵略外国来暂时稳定国内的情势那就叫大势那大事就完了嘛大事凡是任何事情搞到要束之以战争那这就不叫苦了吗那还叫亏呢就算是也太惨痛了可是这样写诗还是不能够满足疫情的需求小四集小在易经里面经常解释成柔就说当大家有意见当大家心里越来越远的时候
14:47你要用柔的方式来解决就吉祥了你要用钢的你非天我可我是说了算你不听我不听我就打你你看现在有的国家就是这样那个是不吉祥的所以你可以从小看到大你都用这小四集三个字来体会就可以了千百年来求同存异世界大同一直都是人类共同的理想既然人人都喜欢聚核那为什么还会出现那么多傀儡的现象呢奎卦的判词又是如何说明这一点的呢范词说癸火动而上因为上离卦是火动
15:39而上下则卦是折动而下他一个是中女一个是少女所以叫做二女同居他同住在一个地方吗可是呢其志不同行其志不同行是什么意思就是说两个人志向不一样而且行为也不相同月儿离辅明明就是离卦离就是附着你的整个的快乐是附着在那个光明面上只要大家心里光明你就很愉快那现在为什么会不愉快就是心底都不光明主要还是心已经背离的表现很好见面可能还拥抱因为拥抱已经变形式的拥抱
16:36现在已经变形式拥抱不代表真情啊这是人类很可悲的但是我们都认为他是现代化的柔进而上行是指六五爻你看我们好几个卦都很赞美六爻就是说一个很温柔一个协调力很强而不是说很有魄力什么事情都勉强的都表示我很了不起的高高在上的不是用那种方法他是用很柔和的想办法去协调的他居然能够医治上到君位那表示他很了不起而且表示这个团体也了不起可以接受他
17:27德重而应付刚你看他六五是不单位可是他得中因为他在上卦的中位应付刚刚是什么意思刚就是九二嘛你六五跟九二它相应那就很好的现象啊那为什么特别说是以小事吉呢就是说六五他用柔他不用刚这样才能够成大事才能够没有后遗症才能够给大家带来很吉祥的那种情境然后他又告诉我们天地睽而其势同也我问你天跟地如果没有这样分离的话那万物怎么生长呢如果天跟地压在一起
18:35就好像我们现在住房子天花板跟地板压着在一起的话你连钻都钻不进去天花板跟地板它是葵啊你往上我往下那人类在里面生存空间就越大就越没有感觉到压力对身体就越好所以天地你看他天尊地卑我们说过很多次了很多人看到这四个字就讨厌什么天尊地卑现在你从鬼怪你应该知道如果天不尊地不悲两个人压在一起哼那万物怎么生长但是天地魁可是他们所做的事情是完全一样的
19:17就是为了让万物得以生生不息男女魁其志同也你看男人有男人的体态女人有女人的性情她不相同哪里像现在说哦男的不要太难女的不要太女大家都穿一样的衣服我们叫做中性呵呵那就不可以了不可以容易合在一起合在一起说一句很难听的话连感觉都没有有什么感觉你看现在你跟很多女孩子在一起你没有感觉因为他比你还粗你讲话他听我比你还难听有人骂三字经我明白骂的更厉害
20:11这种人你还把他当女人了男女魁可是其志同也啊他们的情意是相通的我们把它叫做异性相吸异性才能相吸你考的像同性就相斥的嘛为什么我们读物理时候考试都懂可是在成人情事物上我们就缓而忘记了这不很奇怪就是不通这叫做读书读得不通万物睽而其实类也是什么意思就是说万物它品种都不一样物种不相同同样是植物各式各样的树那我们认都认不清看起来是完全分离的
21:02但是他们的要求他们的功能其实是很入世的那结论就说亏之时用大矣哉要我们不要小看这个刚刚听起来好像是不好的但是什么时你要用什么的东西在魁的时代你真正要有一番的作为而不是说啊亏了啊亏了他会做事情了那还得了啊在万事万物当中它们有不同的地方我们如果不要去管它不同的地方我们求它同的地方那他就有相同的地方你从这相同的地方着手然后慢慢用柔性的方法去劝和呃
21:55最后大家就又合在一起的所以大象说上火下泽上面是离卦叫做火下面是兑卦叫做子这是自然景象可是君子啊又很聪明看到这种真相他就说君子以同而异就是君子你要知道天下不可能一统的只能大同为什么他一定有小义所以你看我们只主张大同不可以要求一同美国之所以大家都不喜欢他就是因为他是单边主义单边主义就是一桶我的才对你跟我不一样你就是不对他不懂易经与同而异
22:57就是求同存异那这样你这个魁呀就慢慢可以化掉化到最后就合在一起葵卦告诉我们要用柔性的方法来化魁为和这在人和人之间是比较容易实现的但是如果是国家与国家之间出现了背离那就比较麻烦了因为他们之间有着意识形态和政治理念的根本差异那么面对这样的情况我们又应该从何处入手挂回维和逐渐达到世界大同了呢事物虽然亏但是他必有共同之处我们现在的话叫什么叫交集
23:43你两个人再怎么分开你想办法把他拉近等他碰触了以后说诶我们有出士的杰出初次的接触我们现在话叫做破冰之旅就是冰破了那破了里面就开始可以流通是不是一下就沟通没有小小的沟通然后就形成一个小小的共识那就叫做交集人类共同的需求是什么就是想过好日子想吃好东西想穿好衣服然后想能够悠哉悠哉有很好的娱乐那这就叫经济所以你看全世界不约而同的都说
24:29我们把政治摆在一边因为政治的沟通比较困难的他各有不同的制度各有不同的主张你要他一样难呐吃饭比较容易你吃面包我吃饭大家都有饭吃我的面你需要我卖给你我缺米我向你买这个比较容易找到这样各位就可以知道我们是找那个比较容易做的先下手这也是亏的一种合理的方式你老把那个非常不容易聚在一起先和你这自找麻烦了那就叫做刚性的要化合那就叫做大事
25:21大事是祸因为一定有人不高兴你先用小事去积就说有没有柔和的难谈的事情搁一边不谈我们先谈这些啊这块土地是你的我的有争论没有关系我们先看这里有什么资源我们共同来分享那至于是谁的我们到时候再说就是统统照这个方法你还能怎么样柔能克刚不为己审不为己损就说不要用的太过分谢谢大家癸卦是一个比较特殊的卦因为我们一般人听到奎就觉得这个卦应该是不太好吧
26:32要不怎么会亏呢但是我们首先要看到他从初爻到五爻他都是无纠而且上九他还告诉你吉祥为什么会这样你再看看六爻都有愈合的这种情况发生就告诉我们你如果看到奎你就放任他反正散就散掉了那真的就凶了可是我相信很少人会有这种心态我们都觉得大家在一起这么好为了一点小意误会说拆就要拆太可惜了吧你只要有这么个起心动念有这么一个愈合的心态他六爻就全部都转好了
27:44这个心情在现在这个时候我们离婚率节节升高的时候是特别重要的你看家人两个人情投意合然后就变成一家人可是一有意见说亏就亏说离就离那当然是凶了我们从这里可以意识到当两个人吵架的时候一定要记住我们毕竟是一家人不可以因为临时的相违背我们就搞得要分离掉你只要这么一念之差认为离婚绝不可行所以为什么中国人老是劝和不劝离我们很少像现代人人说
28:35既然合不来就离婚算了免得痛苦那就是不懂得亏国夫妻吵架难免我们常常讲的你吵吵吵一会就过去了嘛有什么大不了的事情兄弟吵架大家事后气一静下来就觉得这有什么值得好吵的我们是好合不好魁基于这种本性基于这种信念那你六个爻最后都是无咎而且到最后他会告诉你吉祥这是个很特殊的卦我们看初九初九一开始就告诉你毁王毁王就是本来有毁的现在消失了
29:37怎么会有悔呢下面就说的很清楚了上马勿猪你丢掉一匹马你也不要去追为什么他自负他自己会回来这匹马丢掉他会回来你不用急也不用去追见恶人无咎你碰到坏人也没有什么后遗症因为他的345爻就构成一个坎卦而坎呢在易经里面它可以代表马它可以代表盗贼恶人所以既然有坎象你就可以用这两个东西来比喻见恶人就算你碰到的是跟你志不同道不合的那本来应该志同道合的
30:41现在他有很大的意见你也要做到无纠这个无纠是做到无咎而不是自然无纠因此他就告诉我们你把自己当做说本来有一匹好马你骑上去可以大大发挥一番现在马丢掉了你急也没有用你等一等嘛你就宽容人家说谁把你偷的你也不要计较他自然就会跑回来就算那个偷你的马的人出现了你也不要好像很凶的去指责他也不要到法庭里面去告他你都不要那你就无就无了这告诉我们在葵的时候要用最大的包容
31:38要用很平静的心态对于这个效果会有好的帮助小象说见二人以必究也你看到坏人的时候你要知道我们两个虽然是不相同的但是我现在没有能力来消灭你所以我要先求自保你看自保的心态一出来你就会必纠了本来有纠也变成无救了所以我们初爻一定要很清楚所以你在这个时候乱动啊你一定有悔你一定有纠如果你修养好知道这种事情急不得为什么小事急嘛小事吉就是要慢慢来
32:36要柔一点不要刚那么对方不知不觉当中那你就好做事了你见到坏人你不能逃逃不掉你不跟他对着干没有用你要怎么样要用柔和的方式来把这个可能的后遗症把他避开魁卦初九爻告诉我们遇到魁背的情况时要用柔和的方式去化解避免正面冲突然而有些事情你越想逃避它就偏偏的越容易发生让你避无可避甚至到最后出现冤家路窄的情况那么这个时候我们又应该如何因应呢
33:23九二他开始讲玉足以象我们看到初九有见恶人他是愈合现在御主就是更重要的愈合为什么你终于碰到主人了嘛主人是谁就是六五是不单位的九二也不单位两个不单位就表示说没有办法在大路上见面因此他就用在很小的巷子里面让你们见面那这样还好啊这样告诉我们说在背离的情况之下你本来是不能见面的现在反而在小巷当中给你制造这种好的见面的机会你就应该很珍惜
34:19那你当然就无救了他在告诉我们什么东西告诉我们说你看你把马也丢掉了恶人你也拿他没有办法你等待什么时机等待时机比较成熟的时候就说你碰到主人啦你要委曲求全你要跟他好好的配合把两股力量集合起来你才有办法化解这个亏的景象所以小象说御足以象未失道也就是说你没有偏离这种求和的那个路子如果各走各的你看如果我们有一条小巷子走大路肯定你走这边
35:12他走那边连看都没看到甚至走到不同的路去那就没有办法愈合了现在呢因为路很小制造那个让里面巧合的机会比如说我们讲冤家路窄反而是好事情冤家路窄一方面是不好的一方面是好的什么意思就说你们两个是冤家你们不想再见面了可是偏偏又见面那怎么办那有两种方法一种就是当面吵架了要么就逃离远就逃避了现在不要告诉你说既然我们是冤家啊路就这么窄逃也很难逃
35:56这是很难的机会那我们不如在这里呀化解一下以前的误会这黄是好事情我们在解释爻卦的时候不要忘记了他的大原则是要化奎愈合这样就对了回卦九二爻告诉我们只要秉持化归维和的原则不管遇到多大的困难即使冤家路窄最终也能走向愈合然而分河为魁易卦魁为何难那么在求和的道路上还会遇到怎样的考验我们又该如何应应呢六三建议抑郁是什么意思愚是大特义
36:49是拖住那个大车子被人家拉住了六三他是很有冲劲的偏偏呢他被谁拉住被九二拉住了你看初九跟九二都是靠什么都是靠六上的大家有发现如果六三带头冲的话那九二爷忍不住了他也不会跑到小巷子里面去那初九很可能就制造问题搞得更乱就会后悔现在为什么初九不会后悔九二会碰到它的主人他会原因就是因为六商他替他们挡住说这事情不能急要慢慢来才有这个功效
37:55那六商他本身就是被九二拖住然后呢他又被九四啊把他限制住所以骑牛撤撤的意思就是牵制的意思92863拉住虽然你车子很大但是九二弟弟力气也很大把你拉住了你那牛也很想走但是九势又把你挡住了六伤被两个羊卡在哪里还有更惨的这个人怎么办你看车子有问题妞有问题那人没有问题还可以想办法人也有问题人备受刺恶的刑天就是吃热义就是把鼻子割掉那多难看啊
38:56那些谁谁搞的这是上九做的事情因为六伤他碰到上九治他的罪因此呢六三不得已只好走一条路这也是亏卦很无奈的事情但是你一定要这样走叫做无出有终无处有衷就是你干始要动的时候你根本不能动所以呢你知道鬼背嘛你不能走正路的时候你最好走邪路嘛因为你要走他给你拉住你要走他给你挡住而你自己又吃的满脸都是跑不出去那怎么办呢那你就暂时不走了按兵不动嘛
39:49那为什么会有终呢因为他坚持才会有终你看虽然整个都没有讲坚持但是你要去想啊既然这么困难那你要化魁为何一定没有效果了吗他不会他意志很坚强他坚持要求和终于突破了重重的难关最后终于愈合了这就是什么异中要求同在乖离的不利局面下下卦三爻在六三爻带领下坚持以柔和的方式来处理矛盾冲突并且秉持求和的信念一步一步从下卦走到上卦似乎已经看到愈合的曙光
40:50那么进入上卦以后之前的种种努力将会得到怎样的回应呢那我们接下来看上卦九四魁孤为什么会孤呢你看啊久是跟初九不相应6365跟他不相亲呵六三也是阴的六五也是阴的他一个阳挤在两个阴的当中所以很孤单啊就是你想要有所作为想要让他和你都觉得我的情况是很孤单的我跟谁合啊但是下面就告诉你御元夫元夫是什么原夫就是初九那90跟初九根本就不单位的嘛
41:57可是不单位有一个好处叫做同病相怜这个初九你也有能力发不出来有一匹马还被偷走了或者是自己丢掉了你又碰到坏人那我在这里很孤单虽然我们两个不是一阴一阳但是我们同样的受到这种情况我们彼此同情嘛哎他就愈合了因此他就交付交付是什么就是大家用诚信来互相信赖厉无咎虽然很危险但是最后也是无救的为什么危险因为刚对刚嘛硬碰硬嘛但是彼此都了解
42:51处境很孤单一定要联合起来才有力量所以就用诚信来交心那这样一来就把所有危险都化解掉了所以叫做利无咎六五是卦主他一开始又告诉你惠王为什么因为他不单位那不单位当然很辛苦了所以他就决终四夫宗是什么宗是宗亲谁是他的宗亲呢就是九二九二也失位他也失位说反而变同工了四伏是什么意思似乎就是把那个隔绝的那一层啊把它咬破了就好像咬破皮肤一样
43:55他的目的就说什么我不顾一切我要去跟九二相愈合你看又是个愈合所以他直接告诉你往何咎何在这里解释没有解释无咎你要跟九二要愈合哼你看当中经过好几个关卡你要一层一层去突破就算是把你的皮肤咬破了那种痛苦你要忍受所以你就能够成功有没有救啊你用这种方式去王往哪里王九二去跟他相会补救啊虽然从初9~65大家已经意识到化归为和的重要性并且都在寻找机会以求愈合
44:55然而造成背离局面的根本原因也就是那些种种的无端猜疑还是如梗在喉那么这些猜疑是如何产生的我们又应该怎样做才能消除猜疑达到最终的余额呢最后一个爻叫上九上九他又是回孤上九看一看呢整个的情况都不对劲所以他就开始怀疑你六五怎么把所有的力量都搞到你那里去放我一个人在这里孤孤单单的是不是你们都愈合的想把我排挤在外面所以他这个魁姑啊就是表示他疑心重重
45:46哎对六五这个卦主啊他产生高度的怀疑你只顾自己吧哦你们内部要团结我这个挂外之人呐把我弄得这么孤单因为疑心生暗鬼所以下面才有这样的一个爻辞见识赋图好像看那个猪啊背后都是烂泥巴然后再鬼一车就好像那个车子上面那载的都是一车的鬼所以他一慌张啊就先张之胡那个胡就是公的意思他一看才得了就把弓藏起来准备要放箭后来仔细一看好像也不是这样子
46:54所以脱子胡托之壶就说他又放下来了放下来一看呢非寇根本不是说要来跟我找麻烦的不是敌人分购这个非扣分构在易经出现次数很多所以说原来猛一出现你好像就是敌人你准备跟他对抗后来一冷静下来才发现人家不是的人家是来提亲的啦人家是来跟你结亲的啦你怎么这样怀疑人家上九你想想看他以刚居在整个卦的最上位就表示什么他很躁他很暴他很急性他没有看清楚这种个性的人
47:52心里又怀疑的话那还得了我讲到这里大家会不会想起三国演义里面一个人就叫做张飞你想想看当初他们三兄弟各自立善案是不是就是亏三兄弟桃园三结义如同一家人呐大哥二哥三弟也可是后来战争一离散了由于外在的原因行踪不明各自分开窥但是他们最后会又何着原因就是因为他每个人都有的意志你不管怎么样阻挡我我们相约你还是要和那是最好的案例张飞在古城天天骂关公
48:55没有良心你还讲什么义气你就背叛大哥你投奔曹操非常恨他恨到告诉所有人在我面前不要提起关羽这个名字结果人家来报说关公啊过五关斩六将要来跟你团聚的要愈合的他干燥他不明他冲动然后他又有感他就出去二话不说就要杀光我那这样不糟糕了吗哼哼王玉于这集就救到他了你看又是一个愈合我请问你那个乙是谁啊乙就是六五你火星的人发火的时候用那个雨水来淋它
50:00才有办法把它熄灭掉幸好有好多柔性的劝说且看我何故然后张飞才冷静下来火他是照明没有错可是疑心就是因为你太明了你叉叉为民的时候啊你就听不进任何人家的话这就是说人的聪明有时候勿用总认为自己都看清楚了你们不要再讲了就是这样那就是上九很可能就把整个奎啊给破坏掉了幸好关公没有跟他硬干呵呵啊打到最后很可能就从此再也不见面了那就失去了葵卦的用意
51:02小象说的最清楚碰到乙怎么会吉祥呢遇雨之吉群疑于王也所有的疑惑统统都消失掉了统统消失掉了所以大家可以看出来这个意乙的乙啊不完全是六五还有六伤的功劳你看一个笑话不听再来一个一件事情他不能证明再来一个他终于被叫醒了大哥然后兄弟又团圆这叫做古城之会整个故事跟我们这个鬼馆是非常吻合的天下事只有一句话就是说当离散的时候你有那个很坚强的意志要求愈合
52:00你看三兄弟就是最好的证明啊不管你在多远我只要有你的消息这里所有好东西我都要放弃掉我一定要找你不管那边给你多高的职位多好的薪水不干这是很难得的那种化魁为何的那种意志力还要加上执行力然后最后就是很圆满啊所以你看每个爻他都是无纠无纠上九是最危险的而最后他见的功劳最大他急就出现了我们下一次就要来讲简卦谢谢大家
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