029. 第二部分 易经详解（辞·象·爻）（上经）第11卦 泰卦：（上）大泰来吉；（下）君子谋和
文献参考 · 其他BV1YW42197sD · 第 41/94 讲 · 59 分钟 · 2024-07-27这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
易经完全通【初级-中级-高级】
逐字稿 （58 段）
0:28人类群居以后他有一些储蓄就感觉到没有这些东西的时候我们好像还比较轻松愉快有了越多越多的东西以后我们就造成了更大的问题因此就想到人应该怎么办当然有高明的人就告诉我们你抬头看看天吧天道就是人心所以我们中国人常常讲啊公道自在人心就是那个意思可是我们行天道以后你看我们的历史他有太平的时候也有动乱的时候经常都是一治一乱一治一乱而且还是乱多
1:33至少那是不是天道出了问题了我们就来看看泰卦和否卦他是怎么互动的这两个卦很有趣他一方面相错对比的很强烈可是他有相中就告诉我们太跟脾是截然不同的两种情况但是他们就好像一个履带一样太疲太平太平太平这是天道对我们人类最严苛的一种考验因为太了以后你就放松了放松就脾了脾头就紧张紧张就太了完全是人自己造出来的不是老天要你这样那样那样
2:32不是你太然后你就心广体胖心广体胖以后脑筋就简单了就这么日子很好过了伤脑筋干什么于是乎很多很多事情你就慢慢忘记了同时呢这个君子气概就很强烈要置人于死地置谁知小人于死地哼君子只要有自小人于死地这种心情的话你根本就是小人了凡是要置别人于死地的人都是小人所以君子变小人小人变君子然后脾态疲态他永远是这样我们读这两个卦的目的就是希望我们能够最起码嘛
3:30长久一点的持盈保泰而不要老是这样子动乱了然后好不容易太平了他又来了君子要行正道你必须要怎么样你必须要对小人有一套正确的方法你不能嫉恶如仇为什么因为他有君子就必定有小人君子怎么样面对小人这是我们在这两卦里面可以学到很多东西君子在古代本有国君之子的意思因从小便受到理想和人格的规范教育个人修养堪称楷模因此君子一词后被引申为才德出众之人的统称
4:28而小人则成为与其对立具有浓厚讽刺意味的反面角色那么君子与小人这一正一反的关系在泰卦中又是如何体现的呢我们先来看泰卦泰他的卦辞是什么小往大来吉亨易经里面凡是小都是讲阴爻的大都是讲阳爻的阳大阴小为什么阳以天为代表阴以地为代表你只能够在蒙古大草原看到天把地包起来你找不到一个地方可以看到地把天包起来看不到当然从某些人的面相里面可以看出来地包天
5:36可以你看你的牙齿上面牙齿多半在下面牙齿的外面天包地但是有少数人他是地包天他下面的牙齿他是把上面那一排包在里面可是我们再从性质里面来看什么叫做阳就是它会膨胀的才叫阳什么叫阴它会收缩的才叫阴热胀冷缩就是物理现象所以你从现在的科学来解释以前的阳大阴小你会觉得哎呀古人真了不起啊他是不是老早做过实验呐直到这个钢铁啊一碰到热就胀了
6:25一碰到冷了就缩了应该从这个角度去了解你看天本来是应该上面的地本来应该在下面的这才是自然的一种现象现在呢地跑到上面去了天跑到下面来了是真的会这样吗不可能啊那样人类都不要活了嘛只是讲了个气在变化你看我们装冷气机的时候我们一定装在上面你钻在下面呢上面还是热的了因为它冷气不会往上走的嘛冷气一定往下走所以冷气机要装在上面这就叫什么叫小网
7:22把小的东西往上去装可是冬天用的那个热水呢他是放在底下的因为他热气自然往上走嘛你不如问在上面下面人要冷冷死了你从这个现象你也可以了解到气他是热往上能往下那你如果三个阳的在上面三个阴的在底下你就会感觉到阳气往上升阴气往下降这叫做天地不交天地不交就是否卦你现在看到泰卦他是阴的三个爻在上面阳的三个爻在下面阴的气味往下降阳的气会往上升
8:22阴阳交泰那天地的生机啊就充满了万物就能够顺利的成长羊他本来在外现在来到底下来到底下所以大的来了小的往上走了叫做小往大来按照易经的道理泰卦的下卦纯阳有代表天上卦纯阴有代表地地在上天在下的卦象虽然违背了大自然的常理却预示出小往大来阴阳交太后万物勃发天下太平的盛世景象那么依循派卦的道理当我们迈出小往大来的第一步后君子与小人真的就能和平共处了吗
9:32天下太平到底是谁的责任呢你看元亨利贞里面他就有亨它没有缘为什么因为他本来不是这样子嘛呵是我们人要去努力他才会有太如果天地之间它很自然就让人类永远是美好的那就无所谓态也无所谓脾了因为人家没感觉的人没有吃过苦你怎么知道什么是乐人如果没有受到打击你怎么知道会有坏人所以有时候啊我们认为小人他是为君子而活的你看不起他有什么用啊通融没有小人
10:31你怎么证明你是君子很多人跟我讲君子会受苦啊君子很倒霉的那当然了你不受苦你不倒霉你算君子吗那里面小人不是一样你这样想你就知道天理是怎么个告诉我们的那你自然就心平气和外面虽然不太平你的心情已经太平了嘛所以太平不太平是由每一个人自己要做起来的其实我们只有一句话而已啦天下太平是天下人共同的责任天下太平是所有人包括君子包括小人的目标
11:26你才会完成如果只是君子的目标不是小的目标你是完成不了的天下太平使所有人共同的理想这个没有用的有理想有什么用为什么说易经倒告诉我们责任责任你读易经如果没有责任的概念那你读不深入的天下太平不是理想否则他永远是理想他就不会落实天下太平是大家的责任大家都知道了而且可以实践了天下就太平了所以第一个天下太平不是把所有的小人都消灭掉
12:22因为那是不可能的事情它永远存在的第二个不是说我们君子团结起来来压制小人唉其实小人心里好笑啊我们本来还没有这么嚣张的就是因为你团结起来要置我们于死地所以我们特别的团结我们特别的嚣张这才是真相你如果了解到这样的状况你就会哼就会吉利就会吉祥否则的话永远是唱高调永远是受气的你看这六个爻初九跟六四是相应的九二跟六五相应的九三他也跟上六相应
13:23你看他每一个都相应就表示什么表示所有的君子都有它对应的小人你不是去消灭它你不是去征服它你不去坎坷它你什么都不是你只有一条路去感化他小人能不能改变答案是君子绝对改变不了小人那完了那天下不能太平了但是小人他会自己改变所以为什么说也是小人的责任只要小人要改变他就改变了小人不肯改变你怎么样都他都不改变所以天下太平不只是君子的责任
14:17他同时是小人的责任易经中的泰卦告诉我们天下太平是人类共同的责任无论是君子还是小人每一个人都肩负着相同的责任大到社会和谐小到家庭和睦正因为存在这样或那样的责任人才能对自己的行为有所约束那么是不是人类有了责任感天下就能太平了呢依循泰卦的道理作为君子的价值究竟该如何体现呢我们来看串传怎么说的泰他是卦名这个卦叫做泰小往大来积分是什么意思
15:07是看他的卦象羊本来在上的现在走到下面来不是整个天跑下来而是气来到下面而阳是大所以叫做大来地本来在底下现在阴气往上走了所以叫小王这样一来天地气才会交泰阴阳有对流它才会生生不息万物才会得到恒通顺利发展所以你看我们不管是饭店也好不管是做什么生意的行号取名了只有讲大来大来钱庄可以没有人骑小宛你如果娶个小碗李先生你试试看有生意才怪
16:10上下交而其志同也是什么意思你可以从公式里面看得出来如果高阶层的人是阳阳刚我们很积极我们目标很正大我们决策很了不起然后底下人就阴气一团因为他没有得到应有的尊重他的意见你不睬他他心情不好明明可以做得好的他就给你搞乱七八糟你上面人你不听底下人那你要怎么做你就越来越脱离群众了最后叫做内部沟通不良就是上架不交那就是脾卦凡是底下人很积极
17:06底下的意见都向阳气上升上面呢他就会根据底下的需要做出正确的决策那上下通那就太快了这句话什么意思就是人呐要亲近君子而远小人你看乾在下三个爻都是阳刚的跟我们比较接近我们多接近君子而外面呢外面都是小人小人你不要去气他你不要去愤怒现在年轻人都是要么什么都看不惯别人都是小人只有你是君子要么就是说哎呀反正就是这样的跟他们呢同流合污啊
18:05那你也变小人了这是不懂泰卦君子小人他同时存在你的正确选择就是说你是君子我跟你多来往一点你是小人我敬而远之因为我没有办法改变你只有我自己做得好能感动你使你自己改变一个小人看到你他要改变他就改变的了内健而外顺我们内部健全那外面的环境你管不了你只好去应应他其实啊自己有原则你还必须要应应外面所有的变化而不是说我认为这样我就应该这样
18:55嘿环境不听你的话的了你骑摩托车该摔到阴沟里面去你就是摔下去的了你不愿意你100都不愿意摔下去的为什么怪你自己哼你把阴沟拿出来怎么样处理打到算法办都没用内君子而外小人你只能管到你家里面的人我们要做君子不管别人怎么样你管不了的你只有一种希望就是君子道长小人道消其实世界上就是君子道长小人道消或者小人道长君子道消就是这样一个摇摆不定的一个变化而已
19:58你看社会上君子越来越多他就越来越安静小人越来越多他就越来越混乱家里面也是一样心越齐家越和开始你猜想我我猜想你你骗我我骗你那这个家就不成家了就没有什么家人的感觉了也没有亲情了很多时间就像跷跷板一样的这边高那边低高低就是这样而已它是一种形式的变化而且非常快的由泰到否一瞬间由否到泰其实也蛮快的我们可以看出来从泰到脾远远比脾到太要快
20:58所以太的时候不要太高兴可能两三天就劈了呵你看公司要起来很难但是当公司哇赚大钱呐记录100大了三个月之内就不见了那很容易的事情所以序卦断他讲了离而泰然后安故受之以泰太地式就是安你只要君子使得小人不安你就不像君子天下就不可能太平我想这是很多君子没有觉悟到的事情我这么好的啊都是小人坏的嘿嘿你只要标榜你好你就是小人了你就已经不好通泰通泰是要通才能泰平安
22:06平安是要平才会安大象传怎么说天地交泰后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民天地相交才会生化万物天地交泰有他的好处可是后呢就是交差以后呢以财成天地之道就开始有很多变化而你从这些变化从各种的错综复杂的问题你来看什么合天地之道什么不合天地之道你才有个选择你才知道你要怎么走老天是尊重你的你要做小人你就去做好了反正最后你自作自受了
23:08辅是辅助人类有责任要辅助使天地能够很顺利的运转结论就是以左右明就是你给他相当的辅助使得民生的发展能够很均衡大家共享安乐所以叫做独乐乐不如众乐乐因为独乐乐是不可能天下太平的不可能的你再什么铜墙铁壁呀你都挡不住外面的压力的挡不住的孔子曾说士而怀居不足以为士矣意思是说一个人如果只想着自己的小家就不能成为真正的君子作为君子应该怀有天下兴亡
24:14匹夫有责的气魄与担当可见在天下太平的理想面前君子肩负着更大的社会责任那么当君子遭遇小人时又该如何以大事小化干戈为玉帛呢你看我们就讲三阳开泰阳就是君子三并不代表三个就代表这么多的君子你要开出一个天下太平的局面这样才叫做三阳开泰以后听到三阳开泰不要以为说啊春天来了然后马上要一片的这个阳气啊所有的树木都蓬勃成长啊不要老想那些
25:07应该想想我们自命为君子但是你要把责任完成出来因为你有那么好的名义结果你没有发挥那么大的效果你是不是自己很惭愧的我们要反求诸己一切一切都反求诸己因为是君子的责任没有尽好所以天下才会乱不是小人当道小人有什么了不起如果小的一当道那君子就不行了呵呵那君子要自己检讨文人相亲是君子最大的问题我是君子我谁都看不上那就不算君子了所以什么时候我们也不要自己以君子
25:58自己也不要说我是君子啊别人都是小人也不要骂社会也不要骂什么传统什么都不要骂嘿我们每一个人脚踏实地去实践天道然后天天靠自己就叫做反省了反省我有没有真正走到天道有没有这样就够了越多人越这样天下太平越容易实现否则都是唱高调都是自我标榜然后都是什么占到便宜的人还卖乖那这样的人类是不长进的天本来高高在上现在跑到底下来这个叫什么这叫做以大事小
26:56你看泰卦整个就是以大事小小人最喜欢人家捧我就捧你一个人当你心里很高兴的时候跟一个人当你心里很愤怒的时候这两个是一模一样的状况一阴一阳啊当一个人很喜悦的时候当一个人很愤怒的时候都是最没有抵抗力的时候哼都是最没有理性的时候都是最容易上当的时候我们君子老是把小人压在底下那不劈才怪呢他就开始乱了因为他受到压力他就很理性他就开始要保护他自己了
27:44他就很团结了假认君子懂得太卦他就把他捧得高高的这个在爻里面呢我们可以感受很深你是我的老板你明明是个小人可是如果因为你是小人所以我就跟你对抗我就不理你那我也是小人我也变小人了我还有什么资格影响你所以很简单嘛你是我的老板就算你是小的只要你的命令是正确的我就会去执行如果我的老板是君子只要他的命令是错误的我就是不执行嗯这样才叫做君子嘛
28:37谢谢大家天下太平是所有人共同的责任但是最关键的是什么就是下潜的力道够不够下潜他的目的是要往上走要不要给上面的坤有个余地当然要有你把他逼到整个都是羊那最后也是抗龙有悔你不去逼他他阴气一直望向逼到最后君子立足之地都没有如果君子有这样的警觉性他只要做到两个字这个力道就出来了叫做新奇心齐就是同心协力的意思君子心能不能齐我看很难
30:59就是因为难所以才要重视你看初992933个都是阳爻但是各怀鬼胎各想各的那就完蛋了偏偏这三个里面他有两个单位有一个是不单位的上面那三个阴爻他有两个单位一个不单位是好还是坏你要把这两个比较一下九二不单位可是他干见六五是不单位的但是呢它就有弹性了所以在这个泰卦的大环境里面呢你可以换出来六爻其实都是好的单位也好不单位也好这是上天的一种美德
32:04意思就是说只要大家努力你们是可以安享天下太平的古人云二人同心其利断金要实现天下太平君子必须同心协力然而要做到新奇并不是件易事在泰卦中初99293分别代表着君子所处的三个不同阶段而每一个君子都有其对应的小人那么在与小人的对峙中位于初九爻的君子究竟该注意些什么呢我们先看初九爻初九在下潜的三个爻里面他是什么地位他是领头羊你看这三个爻
32:59初九领头羊九二是核心骨干那九三呢九三是大脑因为同样是刚啊他的位置不同他所表现就不一样所以为什么每一次我们都说年轻人很重要国家社会的未来的面貌是建立在年轻人的身上就这个道理第一个里面有什么包袱第二个你有没有什么身份地位第三个你讲出来的话人家会觉得说你是代表新的一代的新生同时呢你也是刚刚出社会没有吃过那些苦头你比较敢勇敢的站出来表现你的意见
34:01所以我们会把初九设定为泰卦的领头羊是有道理的拔茅茹毛就是茅草啊当你去拔那个茅草的时候结果怎么样连根带泥土整个拔出来为什么因为他松嘛他那个根不是很深嘛所以你会连根拔起与其会他们是心连心汇集在一起这就告诉我们如果你是君子你想要尽天下太平的责任你要跟其他志同道合的人要像这个会朝一样的跟进一它是一体的你要同心协力要主动积极你不要在那里标榜自己
35:13泰卦基本精神就是下潜步调要一致君子要同心协力不要自乱阵脚我们来看看小象怎么说一个君子在初九的时候你要有志向外你不要只求自己啊天下不太平啊我躲起来好了反正我现在是潜龙勿用啊我干脆就不管了那就不行了嘛我们在初九要注意四个字不识己任就是我自己的责任我不能推卸只要一个社会所有的君子都不自暴自弃也都不怨天尤人不在那里标榜自己清高
36:15也不在那推卸责任那我想国泰民安应该是很快会实现的易经中的泰卦告诉我们君子要以天下太平为己任步调一致作为处于初九阶段的年轻人虽然刚刚步入社会也要承担起自己的责任那么处于九二爻的基层领导应该怎样承担君子的责任呢当面对周围各种各样的人甚至面对小人时又应该如何对待呢一个君子刚刚出来的时候理想很高尚专心翼翼的此生非达到这样的目的不可
37:08这是比较容易的事情可是到了九二你的心情就会改变因为你位置高了以后声势也大了物质享受也多了捧你的人也有了你就开始有私心了所以他特别提醒我们要包放就是各式各样的人你都要包容他因为你一眼看他是小人你就把他逼成小人你把他当做君子看他会不好意思他慢慢表现得好慢慢就变成君子君子只能用感化的不能用威胁不能用利诱否则那都是不长久的君子要包房
38:07哪一个人没有缺点广结善缘用平和是什么意思平和就是有勇无谋的人空手要去打老虎没有船他想要渡河连平和这种人你都可以用他你都要用他心胸很宽广肚子里面有是非但是你所表现出来的是有最大的包容性否则什么叫做君子不侠义就是再远的那种人我都不会遗弃他因为天下很广嘛不能说我恃才傲物我是君子我不理小人所以我最后眼睛里面只有我没有别人那你君子就很孤单了
39:11那人家就跟你也很远了下面那两个字更重要叫做鹏王朋就是朋友王就是没有的那不是没有朋友吗不是没有结党营私的小团体没有你看我们在初九的时候我们会团结一致可是等到你当了小单位主管以后你就糟糕了你就本位主义就出来了你就这是我们的人那是他们的人那就开始内斗了君子一内斗就跟小人一样了德尚于中行德就是能够上呢就是我重视我能够重视中道这就表示什么
40:18表示你真的可以变成君子的骨干而你的位置是在三个阳爻的当中是阳但是他居阴位就告诉你虽然很阳刚但是你在这个位置你要特别的柔和所以小象也告诉我们要包方你要柔和你接受一个人的好处也要接受他的坏处因为人本来就有优点有缺点再说难听一点他的优点用的好诶他的个性发挥的好就是优点个性发挥的不好就是缺点他是一个样的刚毅果断是你的阳但是你的柔和宽大是你的阴位
41:11这样你就发挥了你在这个位置的一个中道精神那人家就认为你是个光明磊落的君子因为你出来做事你出来想要使社会太平不是为你自己是真正为大家你真正照顾到所有的人人家会越来越相信你孔子曾说君子周而不比小人比而不周意思是说作为一个真君子一定要有包容之心广结善缘切勿结党营私正如九二爻辞所说只有重视忠道才能吸引更多志同道合的人成为君子中的骨干力量
42:00那么当君子的实力日趋强盛位于九三爻的上层领导又该注意哪些问题怎样做才能避免盛极而衰的危机呢进入到酒商这几句话是我们每一个人都应该高度警惕的第一句话叫做无贫不贫什么叫做脾脾就是斜坡嘛无贫不贫就说所有的贫其实都是不平的各位你没有见过海你会相信海平面你去见到海你会知道海哪里有平面海是湖面的哪里是平面他地球是圆的吧只要你看到他大了以后
43:05他就开始弧形了很小的时候他才会平我们今天最大的问题就是老是我是君子我就要维持公平什么叫公平无平不平用现代话来讲就叫做合理的不公平人类要觉悟我们活在现实的世界当中我们只能够做到合理的不公平我们的很多很多不正当的想法都是认为人应该公平我们现在最讨厌的就是特权可是特权是永远存在的你不要想把它消除掉他只会转移他不会消失你去飞机场赶飞机的时候
44:12你要不要排队当然要排队呀那么多人怎么能不排队可是我就亲眼看到有一个人他提着行李他就是钻过去管你谁看到都一样直接挤到前面要去通关那个维持则需人就过来啊你怎么可以这样子呢大家都排队怎么不排队呢他说我排队啊你没听到广播我那个飞机只剩下了我一个最后要登机了那你说要排队我就去排他了他正要往后退那个人抓了他什么排队来然后他替他拿行李
44:58跑的比谁都快那这算不算特权我不知道所谓权平不平是说每一个人都一样的时候你才可以这样公平你看兄弟两个人哥哥的衣服老给弟弟穿那弟弟就很气啊这不公平的怎么他老穿心呢我老旧的其实一句话就讲完了谁叫你不早点出来你让哥哥先出来你活该可是你讲这话他还是不平嘛因为他听不懂嘛我们什么时候了解天底下没有公平这回事只有合理的不公平你自然心平气和
45:48无往不复这什么意思天地是循环的今天你得意的明天可能你失忆了你今天看了不起可能过不久他比你还得意而讲君子啊到了国泰民安的时候他就不自爱了他就自乱了因为他没有警觉性他认为一切都很好了吗就松懈了就高兴了那泰卦马上就变卦了因为下一卦就是否卦了他是无往不复的他永远是这样转圈圈的坚贞无咎只有在艰难困苦当中你始终不为所动保持我要为天下开太平的这个正念
46:53你才会无咎但是实际上很多人到第三爻的时候他就已经开始变动已经忘光光了人在不得意在不得势的时候他真的是有正义感的嘿一旦得意他就忘形了一旦得到好处他就迷惑了自己的特别特别要警戒物兮其福与食有福这什么意思谢就是临谢的意思祈福呢是诚信一个君子最要紧的修养就是诚信你不要联系说我对人家这么有信用怎么大家还在怀疑我我这么好心大家都没有感觉
47:55我要感动这一批小人他们好像无动于衷都不要有这种感觉你做的都是该做的结果怎么样不是你在定是天在定此消彼长是事物发展的自然规律正如九三爻子所说无往不复当君子的势力日趋强盛的时候可能就是盛极而衰的开始这时的君子则要格外警惕切忌得意忘形那么处于六字爻的小人有什么特点在这个位置的人应该怎样做才能够坚守正道呢你看六四爻偏偏不富以其邻
48:51这个偏偏是什么偏偏就是小鸟飞翔的的样子你看六四跟初九他是相应的他本来是小人可是他看到这个年轻人呐怎么这么自动积极这么大公无私跟他的同志能够配合的这么好这一股向上的能量已经慢慢起来了我自己是首当其冲你看六四是首当其冲我要怎么办所以他就慢慢的觉悟到他像小鸟一样的飞下来接近君子先跟你磨合磨合看看看你对我的态度怎么样不富以其邻
49:52就是他已经开始不要跟六五像以前那么接近了他以前跟六那么接近的原因是因为都是小人啊利益要大家强啊而且六五是掌握这个资源的人呢现在我不要了我不跟你争了你要富贵你就富贵吗我慢慢要赶快改因为我首当其冲啊不戒以福就是说就算没有人给我警告没有很严厉的警戒我呢也会自动的调整我自己把我的实力放弃掉我不戒以福我不要受到你们的警戒我就开始跟你们诚信来往
50:46这是我出乎我内心的一种诚意要诚信不要再乱来了那么六四这种举动就会引起六五的一种感觉因为人总是有警觉性的所以六五爻辞就这样讲地宜归内第一是殷商时代的天子龟妹呢就是用他的妹妹去嫁给九二换句话说他就开始慢慢跟这个形势越来越好的君子有磨合的行为乙子原吉子就是福嘛所以叫福子福子嘛他呢就想要把九二也提拔起来我们现在的话叫做选贤举能
51:49只要你们这些君子是可用之才那我也开放一些职位让你们起来那大家就会慢慢的走上正道各位有没有听出来我们也给小人一条路什么路就是逆取顺守你看那个小人位置会那么高他也是经过一番努力的可是他没有走正道那就叫逆取逆取你只有让他顺手这才是自然的一种感化易经中的泰卦告诉我们逆取顺守才是小人的出路只有遵循常理合理利用人才最终才能走上正道
52:46那么当处于六四和六五位置的小人都纷纷显露出谋合的意向守住自己的江山呢那上六呢臣父以皇城就是指城墙覆就是覆盖的意思黄就是护城河我们以前盖城墙的时候会把土挖起来做墙然后外面就有一条钢沟因为那些泥土都挖起来弄墙那后来加上水以后就变成护城河城墙倒了以后那些东西又回到原来的沟里面去这代表什么代表盛极而衰本来是小人当道现在因为六四也开始改变态度了
54:00六五也开始想跟这些君子磨合了那上六就知道了整个的势力快要盛极而衰的上六给我们的警告就是守成不易守城为什么不意呢因为小人不可能最后从此就不见了嘛他还是存在的他只是躲在暗处你现在变成在亮处其实暗处的小人更危险比在亮处更危险吴用诗不用诗有两种解释一种是说小人举起来以后他就动武了对君子了一种是君子看到小人快要灭亡了他也动不了加速去消灭他
54:58这两种都有可能但是都不要用比较好不管是小人还是君子只要你动武你就是不对因为就不太平了嘛那整个卦是要你太平的结果你考到动物不能动武要怎么办他就提出来致意告命致意告密就是说从你城里面你发出一些通告说现在我们有什么样的改变我们为了全民的福祉我们要开太平你要昭告大家由近而远去宣告你的正命使人心安定这样听下来我们就知道君子的责任其实只有四个字
55:57就把他整个概括下来修己安人每个君子一定要修己不修己算什么君子呢你在不同的阶段有不同的修辞方式你能收到的效果就是安人安人是安自己也安别人才叫安人因为自己也是人啊安君子也安小人因为都是人呐在安定当中求进步这样的话就是泰卦一个主子你看这个君子这么一层一层上来先从什么先从不要标榜自己不要认为自己比别人多充满了爱不要你认为我跟大家一样
56:55只不过我是一份子然后当我得到地位的时候我就更加要度量宽广我就更加要圆通因为你不圆通你就逼得小人更团结将来你的阻碍更大下面的乾卦君子像个君子的样子自始至终都不改初衷你个君子就尽到责任了上面那三爻是小人的事情小人要怎么做是他的事你管不了你说那我管不了那我努力干什么老天就是在考验你这一句话你看孔子讲的很清楚嘛尽人事听天命后面那个是听天命
57:56对君子来讲是听天命的你只问你自己有没有尽了君子的责任至于小人又怎么样你管不了所以怎么样持盈保泰是高度的困难这个是君子为什么要战战兢兢为什么要谨慎小心为什么要认呢我要当君子我就吃尽苦头我又不愿那才叫真君子才叫做真的君子那是老天对君子最大的考验我们下一次就要来谈辟卦谢谢大家
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