030. 第二部分 易经详解（辞·象·爻）（上经）第12卦 否卦：（上）大往小来；（下）天地不交
文献参考 · 其他BV1YW42197sD · 第 42/94 讲 · 60 分钟 · 2024-07-27这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
易经完全通【初级-中级-高级】
逐字稿 （64 段）
0:28我们看完泰卦以后紧接着就是否卦这什么道理因为序卦传讲的很清楚物不可以终通故不可能一通通到底他一定会受到一些障碍故受之以脾脾是什么意思脾上面是一个布下面是个口就是我有嘴巴我也想讲话我就是不讲这样就叫P大家有没有发现我们中国人跟外国人不太一样外国人几乎就想讲什么他就讲什么中国人不会中国想讲一句话他最起码想三样东西一个我讲了你会怎么样
1:24我们很重视听的人的感受你听得进去我才讲你听不进去我根本就懒得讲我不讲第二个我讲了以后你听进去的会不会产生效果如果一次两次发现跟你讲等于没有讲我们就叫做对牛弹琴那我干脆就不讲第三个就是说我讲了以后会使得大家关系很恶劣增加这种不良的恶果那我又何必制造问题呢所以中国人讲话他还会想一想再讲是有道理的就是从劈卦里面我们得到很多教训
2:13脾就是有口不能言言不由衷因为我讲了三遍人不听啊那我讲了干什么呢干脆不讲好了所以下面的人如果没有反应呢并不是代表他们没有意见不是你看小孩回家特别乖并不表示他真的乖的他也许在外面更坏因为他知道回来跟父母讲不通嘛那讲不通我讲个什么所以脾就变成闭塞不通上情不能下达下情无法上达这个就叫做辟卜卦是易经64卦中第12卦紧随泰卦之后却与泰卦顺畅通达的寓意完全相反
3:09象征着闭塞不通的环境那么原本通畅的环境为何会变得闭塞混乱又是什么原因造成有口不能言的窘境呢通常的案例阳爻他是代表君子阴爻是代表小人脾跟泰啊两个是错卦你看突然间君子变小人小人变君子所以我们一定要了解易经里面所讲的小人不是坏人不要把小人当成坏人那就糟糕了小人经常是君子变的可是你看卜卦卜卦上面那个卦是乾卦三个都是阳爻那三个是小人
4:08因为脾吧你会居高位你会有权有势你会得到很多的好处你才会变小人呢不然你有什么资格变小人下面那个坤卦反而是君子在太的情况之下你要君子你才会得到好处可是在脾呢就是小人才会得到好处那整个大环境是不一样的坤下他是君子的处境他看起来像小人他明明是君子看起来是小人为什么你不合作嘛你要退隐吗你不做出贡献吗而不是小人是什么实际上他才是坚持
5:00而上面那三个阳爻呢他很生气有权有势而且什么事情都是他在做决定看见像君子实际上你生意成看他完全是小人物他只为私而没有想到功他只顾自己没有顾虑到下面的感受那这不是小人是什么这样我们就更进一步了解到阴会变阳阳会变阴同样一个人我请问各位他如果没有表现的是君子的样子他起得来吗他根本起不来他是君子然后上来以后有机会才变成小人的我们先看卦
5:49辞体之非人不利君子贞大往小来那个匪人就是不像个人一样的意思脾里面你会发现有很多人是不像人一样的那才叫痞啊否则就叫派的嘛不利君子贞一般来讲正常的情况之下都是利君子贞你表现的是一个君子的样子你重视品德修养你还会不利吗那不可能的凡是走正道凡是有君子修养的人都不利那这一定是否了起卦坤地在下乾天在上的卦象在大自然中也正是天在上地在下
6:51这个卦象应当是顺应了自然的现象却为何寓意着闭塞不通呢卦辞中的大往小来是什么意思大和小各代表着什么对于我们的为人处世又有着什么样的启示作用呢分读易经呢要先看卦的意思大往小来刚好跟泰卦是相反的阳还是大他已经走到上面了就是快不见了嘛那些阳气在底下它会有作用它会一路往上走可是阳气到了最上面呢它就快散掉了小的来了来到哪里来到下卦了
7:46来到下卦你才有作用啊因为义气是整个由下往上走的嘛你看起来是小人但是你只要内心纯正你可以变成君子然后上面呢走了你就接上去一接上去下面阳气又起来又变成泰卦所以为什么老是否卦泰卦否卦泰卦跟每年有了正月你马上知道7月快到了到了7月你知道明年还有个正月这就是宇宙人生嘛循环往复所以这两个卦他这样转来去转来转去就是告诉人你不能大意啊
8:33我们来看看他的断词否之匪人不利君子贞这又是把卦辞重复一遍卦辞为什么说脾之废人不立以君子的正道呢因为大往小来啊天地不交天地为什么不交呢你阳的已经高高在上了那阴的已经在底下了吧那阳气继续往上走阴气继续往下走当中是真空的的沟通不了我们可以看到一家公司董事长很行总经理很新经理也很行高高在上看不起底下的人当领班的人他会不会觉得很窝囊
9:34那工人更是混的算了所以我们好几次都讲的要以大事小其实你要了解否卦和泰卦你最好用大人跟小孩子讲话的时候那种状况你去想象你大人很高小孩长得矮矮的你要跟你讲话你眼睛始终看不到他他只看到你的腿所以他认为他跟腿讲话嘛他根本不是跟人讲话嘛他有什么兴趣所以大人你看到小孩你第一个动作一定要蹲下来的你蹲下来让他看到你的眼睛看到你的脸他对你才有兴趣
10:24你跟他讲什么他稍微注意听这就是一大四小一个总经理看到点斑头都不转到他眼睛都不看他一眼呵那他跟你讲什么他干脆不跟你讲那谁倒霉啊上面倒霉不是下面倒霉上下不交天下无邦也就是如果上架不能相沟通的话君听不到臣的意见臣听不到老百姓的意见这个天下就算有邦国跟没有邦国是一样的内阴而外阳内阴而外阳你可以解释说一个人内心很消极感觉到什么都没希望
11:21那外面呢应付应付啊装的好像有模有样那都装出来的那不会持久的因为你的出发点就会影响到你的行为影响到你的态度影响到你跟外面的关系那本人是好的也会变坏的你看人生心情不好的时候看到太阳也觉得哎不像说阳光明媚没有那种感觉所以你看上面三个阳如果下面是三个阴的话这个阳呢他的棺材也已经快要不见了所以内柔而外刚你看坤下就是内他是柔代表君子
12:15君子很柔弱而是小人很刚强的时候你最好委曲求全吗那你有志难生吗那你还能做什么因为整个时势是不适合你出来表现的那你不如退隐了内小人而外君子小人长大实际权力那君子呢他只好隐退了所以就形成一个小人道长君子道消的一种疲的状况体卦向人们阐释了坤所代表的下级飞曲在下而乾所代表的上级高居在上两者不相往来上下不通的恶劣环境这种环境便导致小人得志
13:16而君子却有志难伸那么一旦面对此种状况人们又该如何应对呢那在这种状况之下呢孔子就讲得很清楚可视则是不可视就要避你可以做你就出来表现你不适合做你就退隐了你不要正面去跟他斗嘛因为老天会治理他嘛你人去跟他斗你就是小人你看孔子他还有一些会武功的武艺很高强的学生他始终没有叫他们去把那个小国打下来我们自己称王我在那边开学堂他没有他不要这样做
14:16那大家一定会想那这样这个君子老是委屈那话就来了那答案就说那你干脆去当小人好吧呵呵你自己选择吧你不这样怎么知道你是君子呢你连这点气都受不了就要跟天退那就是小人了那只是说一表面上是君子而已里面还是小人呢大象说天地不交就是阴阳不互动嘛沟通不良有话讲不通讲了也没用那碰到皮怎么样呢君子以见得辟难不可荣以禄见得见是约束的意思压抑在心中
15:10不敢露出自己的才华干嘛要这样呢因为你要避难嘛那融入是很好的事情啊一个人要争取荣誉一个人要有多一点的收入你才能改善生活的不可为什么不可因为整个大环境你一出来你要么就是变小人要么就是帮助小人那更糟糕这样各位才知道孔子并没有说每一个人都应该很积极的都应该参与这个社会他是有先决条件的你看子路要去做官他就跟子路讲啊嘿嘿乱世你要强出头
16:01你是很麻烦的尤其像你这么勇敢的人死的更快不幸而言中好像孔子很会看相一样那我们也更能够了解说为什么老子老讲那些话听起来好像很消极老子跟孔子都是以身作则老子他其实有很多机会大大你没有机会他一看不对他就不要他写完道德经以后他就溜之大吉的他根本连人都不能看到他比孔子还彻底为什么乱世孔子所生存的春秋时期小邦林立时局动荡不难因此孔子认为
16:53否卦正是告诫人们身处乱世之时即使才华横溢也应该俭德从而躲避祸端然而对于身处和平时代的现代人来说卜卦对于我们的生活又有着什么样的启示呢其实我们只要讲一句话大家对脾卦就有很彻底的了悟了就说这家公司的老板不像个人样我又不说话我辞职不干了什么我都不要了你只要大家都这样他老板就是空的了公司就做不起来了那才是彻底的叫做去皮一进去一看这家公司糟糕了
17:43这都是骗人的吗可是他为了要那个工资他为了要这个职务那你直做做到最后老板跑掉了因为他钱先拿的他跑掉了你去坐牢那谁倒霉你倒霉不可容易怒并不是说我们仇富好像看不起有钱人看不起这个有名位的人不是孔子一生只有叫我们安平没有叫我们乐平没有孔子从来不讲说啊穷才是怪呢那是胡说八道的因为孔子他在理论篇里面也讲的很清楚他说富与贵是人之所欲也
18:40哪个不想求富贵哪个不想不以其道得之你如果不走正道看大环境是不好的你还要出来求富与贵不除盐这种状况你呆也呆不下去你呆下去你更糟糕贫与贱是人之所恶也谁喜欢贫贱哪个喜欢贫贱啊你说我们去露营什么都不带一天两天可以了哎我们做苦心针那一阵子可以了长期下来你连人都活不了不要唱那里搞调不以其道得之不去也如果不应该贫贱你居然自甘那就叫做堕落啊
19:37自甘过平静的日子这也是不对的可见孔子他一切是说你该有钱你就有钱你得不到钱你要安贫那个安是要靠自己的靠什么靠观念我该得的我不得我该得富贵的我不得为什么因为道不同不相为谋道不同不相为谋便是人们身处僻静时应当秉持的态度可是现代生活中的种种诱惑会使人们做出错误的抉择那么一旦顺从了脾静帮助了小人又会招致什么恶果呢各位想想看你说孔子的理想不容易实现吗
20:35其实很容易啊是我们自己不去做啊这个为了工资为了养家糊口为了什么为了什么讲一大堆都是自己骗自己的你没看到社会上明明大家都知道他是个大坏蛋可是还有女人喜欢他爱上他嫁给他这很奇怪一点也不奇怪你去访问他你不知道你先生在社会上恶名昭彰吗他说知道那你为什么还爱她还要嫁给他呢你听听他怎么讲他说我就是不忍心他这样坏下去呀我想我用我的爱感动他
21:26改变他这才是我对社会的贡献每个人都会替自己找理由了没有人承认自己在做帮凶做坏事了没有孔子为什么直截了当的说不可容一怒很简单啊你在脾的环境上你要得到人家的荣誉你要得到好的工资你要得到好的职位第一个你要顺着小人一定要顺着小人因为小人掌实权嘛你你不顺他你哪里得到机会呢第二个你一上去以后你小心了那些没有得到机会的小人统统嫉妒你
22:17统统打击你那你一定受伤害的所以你得到上面的赏识你也倒霉你得不到上面的赏识你就更倒霉那你何必找麻烦呢这样各位才知道孔子那个时代啊有一些隐士孔子也从来没有批评过他们没有孔子的学生有一天问孔子说什么叫做羞耻的耻孔子说邦有道无邦无道无此业国家治理的很太平社会很安定生活很有秩序你找不到工作你赚不到工资你就是耻就是你的羞耻可是邦无道
23:24天下大乱你又得到好的职位你又领到好的工资此业还是吃哼这样就可以非常清楚太的情况之下你要很振奋很努力好好出来表现一下整个大环境是皮的你桃子唯恐不及呀你还在凑热闹因此呢孔子的学说始终是可进则进当退就要退就这个道理我们把整个卦来看一看他每一对他都是相应的你看初六跟九四它是相应的一阴一阳六二跟九五也是相应的六三跟上九它也是相应的
24:25那既然大家都想赢为什么那么不容易磨合呢易经64卦中上下卦之间处于相同位置的两个爻如果是一阴一阳则被称为相应即有相互配合便可达到良好效果的寓意但是否卦中六个爻虽两两相应却为何互不配合最终孕育出地塞不通的环境呢其实用现代话来讲只有一句话就讲完了就是权力使人腐化各位想想看我们在学校里面老师都是教我们做人要规矩做事要实在大概没有例外的
25:23可是你一到社会上你整个变了什么道理就是你出来的时候你总不会一下子进入皮吧不会吧你总是太晚然后就开始放纵自己呀然后就不学了就没有警觉性了然后慢慢看到诶上面人过的日子很好啊你什么都忘记了一心一意想要往上装可是当你撞到上面的时候你比谁都腐化比谁都腐败所以君子就说我没有得到权利的时候我要好好修养我自己目的是什么目的就是说有一天当我有钱有势
26:04有名有利的时候我能够控制我自己不腐化这就是先打预防针嘛现在很多人说哎呀反正我又不是大官我又不是大老板我又不是怎么样我休养那么多干什么混一混算了嘛马马虎虎过日子的嘿一旦得到机会你就完蛋了你看水浒传里面那个最典型的人物就叫高俅他本来是个小混混谁都看不起他有一天他就是送东西送到一个大官的家里面那个大官正在踢球那个球啊就跑到他这来
26:53他正好接起来喔那个动作啊使得那大官刮目相看的从此就飞黄腾达可是这个时候他有时间来修养了他有心情来修养吗他做坏事都来不及还修养呢那就完了那完了以后难道就没有希望了吗哼只有两种希望吗一种是老天给他机会放纵再放纵然后到最后四个字一来叫做恶贯满盈就把他收走了另外一种是要靠底下的人这就是印度甘地所提倡的不合作主义我不跟你打嘛我打也打不过你
27:47这样我们才了解孔子苦口婆心劝我们要亲君子而远小人那些远他是很和平的我怕你我不敢惹你因为我惹不起了我躲我委屈一点这才叫君子我斗不过你啊我跟你斗那两个都是小人中华民族为什么是爱好和平的其实跟这些都有关系泰卦是短暂的因为一到通泰了以后大家就不动脑筋了很快就劈挂了你看春天不做好准备一到秋天你就完了你冬天怎么过吗过不了啊卜卦是很重要的
28:44不要说啊皮皮皮我最好不要因为你经常是在脾的困境里面你能够去脾你才能够持态这两个为什么既相错又相中是有道理的因为关系实在太密切了否卦告诉我们就是说当你在行不通的时候你最好装蒜最好装傻最好装愚笨不一定聪明啊外露不一定所以整个的六爻也值得我们好好来看一看谢谢大家我们看到脾卦下面是三个阴爻叫做夏坤上面是三个阳爻叫做上乾一般来讲啊
31:10阳爻是代表君子的阴爻代表小人但是在整个卦它的大环境是脾的情况之下反而上面的三个爻它所显示出来的是小人而下面这三个阴爻啊反而是君子我们来看看这六个爻初六拔茅茹以其汇贞吉亨大家回想一下泰卦的初九爻也是拔毛如就是你去把茅草拔出来的时候他会连它的根甚至于还有一些泥巴都整个被泥扒出来意思就是说大家要同心协力可见不管是要保胎还是要去脾
32:20都需要大家同心协力因为这是大家的责任但是他们处境不相同泰卦是大家同心协力一起往上而这个呢不是这个大家同心协力举起妄下那初六呢他是带头往下拉的嘛但是初六是不单位的就表示说很多人他明明知道身处脾的环境你应该跟大家同心协力的不去争取名利不求表现可是因为你是阴居在阳位你还是有那个冲动要往上走所以他特别提醒你要真你要搞清楚你的方向啊
33:26才会基亨才会积祥而亨通与其会是一样的就是整个汇集起来大家众志成城才有那个力量但是一个是往上的一个是往下的什么时候往上太瓜当然要往上什么时候往下脾卦就要记得往下走不要上进你要退出要自首宁可装糊涂宁可装笨小象是怎么说的初六拔茅征吉拔茅草就是大家同心协力但是要方向正确你才会急志在君也我们不是坏意啊如果坏意就变成小人怎么会君子呢
34:26我们出发点是什么出发点是用我们的行动来引起上面的注意力所以很多步数跟我讲他说我的老板叫我做事情我一看我就明明知道这根本就是违法的那我怎么办我说如果我叫你你直截了当去跟老板讲这样是不对的我是在害你为什么最后你一定倒霉了他第一个他强制你做你不做他会威胁你你已经知道我这样做了你不做那你知道我的秘密你想干什么那就糟糕了我只是告诉你
35:16老板叫你做什么你都是好好好是是是但是你不做你不做可以嘛你不要讲嘛你不做他自己就会反省了为什么你不做我再教给别人试试看别人也不做你知道哦现在这种事情大家都不想做干脆我也不做算了有时候啊我们要用积极配合来使上面更加有信心有时候我们会用那种你怎么讲我都不动来引起上面的注意这样就对了这样子我们才能够看到六二爻它叫包辰大家看到六二
36:04他上面那个九五是君位我们应该认定这样的事实就是任何总经理大家都会很关心公司的状况他一看下面有些人开始不合作的好人一个一个走的这好人一个一个走的就是个警讯他就开始要去拉拢六二因为他总要巩固嘛他总要想办法把基础然后稳固起来非要让他垮掉所以六二他一定成为九五的笼络的对象那看看你要怎么样一个团队中的基层领导是非常重要的在小人当道的劈挂处境中
37:01上面的人为了赚取更多的私利会采用各种手段对基层领导进行拉拢那么处在这个位置上的钉子应该怎么办是借此机会得到上面的赏识还是应该坚守正道呢你如果说上面赏识我们我们就应该尽力如果上面给我们机会我们就要好好表现那就叫包成包拯就是包容养成尊上的人那后面就告诉你小人积大人痞很你们看他整个劈卦就是小人他会得意大人他会倒霉那你要怎么样
37:59你要这个时候以退为上固守自己我穷我也不想去追求那个富贵这是安平当你得到上面的注意他想拉拢你的时候你要拒绝你才会很痛否则的话你接受了你就被利用了你就跟其他的真正的君子就有点隔阂了然后你可能一路上去最后你就加入小人的阵容害死自己所以人不是说有机会就要把握这种话也是很危险的我们来看看小象是怎么说的六二大人脾分不乱群也六二为什么特别危险
39:01因为几乎只要把六二抓住了六二自然会影响六三跟初六那下面那股力量那股去别的力量就没有了就减少了他就可以持续的脾下去了六二不接受上面的威胁利诱他很坦然的表示他要去皮的态度很坦然的表示他要跟初663共同努力的心态为什么不乱群也他不要变成下坤这一群君子的害群之马所以叫做无疑上面所乱到了六三爻大家可以看出来叫做包修包秋就是充满了羞耻
39:59充满了羞辱叫人很难堪为什么会这样因为在脾的时候你没看到六三跟九四离得最近嘛就是蒸气上面那三个羊的好处他急于求上进最后自己包修让人家看笑话我们来看看小象六三包修为什么包修因为胃不当也你跟上面靠的很近所有情报你都知道上面要试探心意要动摇你们这一群人的想法也多半会找到六三来下手特别是当六二态度很坚定的时候六三就变成最重要的一个关卡
40:58他以柔居刚位本来就是不单位那不单位其实在否卦不是不好就是说你未不当你就应该有相反的一个想法现在你既不单位你又要造阳刚的位置去往上走那你当然是蒙羞当然是被人家看不起了就表示你是君子的外表实际上你里面呢还是个小人总而言之整个的坤卦要记住利牝马之贞所以初六那个真字啊就在提醒我们利牝马之贞做一个人因为你是君子啊你不是小人呐你不要看他是初66263
42:02就以为他是小人他在脾里面他才是真正君子那怎么办在脾这个境况里面一个真正的君子他是不能跟小人同流合污的这样才叫做正道坤卦的要义在于利牝马之贞讲求配合然而劈卦下卦中的三个阴爻却告诫人们处于脾静时要同心协力与上级保持距离如此才是君子的正道这是为什么身处僻静人们又该如何在秉持原则的前提下与上层相处呢因为坤卦他是要配合的他是要配合乾卦的
42:52那为什么现在越离越远呢就是因为这次带头的弓马他方向已经偏了他已经走错方向了你不能再跟着他了你再跟着他整个都完的啦这个时候你自己要小正我不跟你走不是想反叛你而是希望你发现你会回头你会转向然后我还是跟着你那时候这个脾又变态了就这么一瞬之间脾就变态了根的人始终保持积极始终保持奋发就使得前面那个带错方向人要么就是没有发现自己是错的
43:44要么就说啊反正我怎么走你都听我的我为什么要调整那这样就是变成上下都是小人了那君子就不见了整个的下卦他要发挥坤顺的精神但是阳要改进他的方向你才可以真否则的话你宁可不争我想这样来了解下坤呢就应该很清楚了上阳呢我们一再说一个人会爬到那么高的位置他一定是从小他就表现很好他就始终让人感觉他是君子他才有机会他现在呢也许是一时迷失了自己
44:38也许是他得到好处以后他就变了心了他有很多很多的原因我们真的没有办法用我们的心来度他们我们只是希望他你如果发现这种状况你能够回心转意你能够改变你现在的方向所以你看九四他的爻辞也很妙他说有命无咎就说你不要主动去做事情的九五给你什么命令你才去做吧你就会无咎因为在上下不通的情况之下九事啊他最清楚底下的变化他最清楚积沉士气不振大家能摸鱼就摸鱼
45:32能混就混有好的意见不提有什么缺点大家也不管那就都摆在那里的嘛难道你有事不知道吗你眼睛长到哪里去你耳朵干什么呢他都知道可是知道他直截了当去跟九五讲有没有用没有用因为九五不会相信嘛哦你想用下面的情报来威胁我啊我才不听你的所以茶才会提醒他九五有什么命令你就怎么做你无咎愁离子是什么意思愁是指夏坤这三爻离是依附子是附子他们底下的人都依附在九世的身上
46:29他才有夫子这话为什么会这样讲当一个组织陷入疲静时组织中的中层领导往往处境十分尴尬行为需要十分谨慎另一方面与群众接触最多更能成为他们的依附对象那么被与上级保持距离的群众为何会把福祉寄托于他中层领导求得平衡呢下面这三爻他们都是想做好而不认同上面的作风如果九五他感觉到底下人的这种心态已经不一样了他呢自己找楼梯下一个最聪明的人
47:29就是自己找不到楼梯下台下台不是不做啊而是改变作风也叫下台啊你一看不对这样糟糕了你要反省了他就会晋升到另外一个好的局面所以整个否卦只要九五改变他的观念修正他的作风他很快就能够把脾化掉就是因为这样所以爻辞才会告诉九四你不要主动去改变因为你力道不行你会让上面怀疑说你是不是跟底下的人啊结合在一起要来图我这个位置的所以才叫你有命无咎
48:19这个有命就含有九五会改变他的命运的那个意思小象是怎么说的九是有命无咎自省也各位有没有发现易经从来不叫人做小人的你9495上九你们是一个团体是一个团队现在如果易经告诉你说你要去反叛九五那就算什么易经就说你还是表明跟上面是一起的只是你的内心呢希望九五赶快改变只要九物一改变你就顺着改变这样才对其实九五的好坏跟九四有很密切的关系
49:16你看以前九五是代表皇帝的各位去看历代的皇帝不管他年龄多大当皇帝的第一天一看大家跪在那里高呼万岁的时候他的内心都是这样想的我一定要当个皇帝我一定要把天下治好我一定要使老百姓过幸福的日子只是什么只是他旁边那些人为了自己的利益给他出很多馊主意一会要加税一会要征粮一会要把男人都抓去当兵各式各样的馊主意几乎都是九世出来的嘛这样我们就知道有命无咎
50:04你也可以解释说你少出馊主意了所以我们老把责任归给皇帝有时候也是不太公平的但是我们最后还是会把责任归给他也没有错因为你是领导人物嘛你让他负完全责任嘛你是最后拍板定案的了你看九五就跟你告诉的很清楚休脾其实这个脾到你这里是可以休止的不要继续劈下去的只要你观念一改变作风一改变你自己调整一下你要九事去做九事一传达到底下那底下整个又动起来了
50:52脾要先休止下来靠谁靠九五所以叫做大人吉大人急就说你不管你是伪君子也好你是真小人也好或者是你君子但是一时的迷糊你只要一休息你就是大人你就吉祥易经中所说的大任是指道德修养比君子更高一层的人士他们不仅要完善自身而且还担负着把握大局的重任相当于我们现实生活中这些位高权重的领导那么当一个团队在体化的处境中作为一个责任十分重大的关键人物
51:42应该如何避免受小人的影响而领导大家摆脱困境呢九五他的爻辞齐王齐王是什么意思齐王齐王就说你要自己高度的警觉如果你这个时候再不改变的话你整个会亡掉的细以包身啊你有没有发现你整个的命运是跟谁结合在一起呢你去看六二六三六二是包成就说六二如果跟九五包在一起的话那他是会倒霉的六三更清楚告诉你包羞你如果跟上面人结合在一起的话你是被羞辱的
52:38他看到包成包修然后他就想到包身包申就说那我来跟6263呢谈一谈把他们的意见也包在一起那你就了解说的确大家感觉到我们方向是错误的我们这样做下去呀是齐王齐王的最后是亡掉的那你就会修皮修皮你就极顺我们来看看小象是怎么说的九五大人之极为震荡也其实每一个卦到了九五啊你都会发现它的好处就是位正当也他站到这个位置他只要自己一改变他就可以把整个全局挽救回来
53:38他居安而不忘危这是孔子对九五爻特别注解的等安的时候你不要忘记危险马上要到来存而不忘亡你现在整个核心团队还是存在的但是你要知道再下去你可能就灭亡了治而不忘乱现在还好好的还没怎么样啊嘿老蒋那个树根开始腐烂的时候啊数还是存在的一定要腐烂到一个程度树才会倒下来的所以现在看起来治理的还不错啊还很好啊但是你要知道乱源已经产生了老蒋只要九五啊
54:27他有孔子这样的一个提醒不要看眼前看长远一点不要看表面看根本一点只要他有这种正确的认识他一定是修笔劈挂虽然象征着天地不交厄运当头的恶劣环境但只要握有实权的领导人物能够善体时间做出合理调整便能使脾卦出现一线生机然而现实中往往是机会与危机并存那么要想否极泰来还需克服哪些困难呢上九是全否全否的意思就是说既得利益者他会很强力的去反抗
55:21就是要把你整个好像跟你倾服掉唉先否后喜这什么意思这就是说你九五要发挥你的魄力你要去跟这些上九好好沟通啊你要把他们反弹化解掉啊你只是休息而已如果他们还是继续的那你最后还是会复发的我们讲的很清楚了总经理已经知道这样不行了但是上面还有个董事会导师会发现你想我们每年有那么多收获了那我管你那么多了倒霉是你总经理的事情啊了不起我换一个嘛
56:11那总经理只有两条路走了一条就是说我很诚恳跟上面尚九去沟通啊沟通到最后他们也同意的那就真的是先贫后喜那有一种就说好那你如果不这样的话那我辞职好了以退为进我辞职了那上面就会再考虑全脾才是真正的把脾整个化解掉小象是怎么说的散酒皮重则群如果当PPPPP到结束的时候就表示这个皮已经全覆了已经不见了嘛何可长也何可长也就是这个脾的境界不可能长久的
57:07很快就会过去的给我们很大的信心易经的好处就是你懂得道理以后你就觉得哎前途是充满了光明的哪怕再坏再坏他都跟你一线生机哪怕再危险再危险他估给你一线光明哪怕你在否卦是闭塞不堪的时候他都告诉你你很容易化解不然所以我们才讲否极泰来否则的话你根据卦序你可以看到第11卦是泰卦第12卦紧接着就是否卦那个太入脾是一步到位的你看很多公司才开庆功宴
58:04然后天天有成长大家笑嘻嘻一下就倒闭了根本呢出乎你意料之外我有个朋友他开餐厅只开两个礼拜就倒闭了为什么很简单啊他装潢的很好他本身社会关系很好他的厨师就是看到他这一点所以刚开始几天那个做的菜特别好吃的人都很过瘾然后他就开始跟我那个朋友讲你要分我一半股权哎我的朋友说那我再考虑考虑好你考虑他就开始肉也煮不熟菜也煮不烂盐巴一大堆
59:00然后搞得所有来吃的人都觉得奇怪前面人人都说好什么事搞成这样子不骂你还这样还敢还管着那我的朋友一算呢怎么办呢如果我接受他哼他会下一步把我整个吃掉那我干脆什长痛不如短痛结束算这是我深深的案例你如果一步一步好好的去用和平的方式去跟他互动慢慢去化解而不是采取这么激烈的方法你就可以了解上九为什么告诉你脾中则群皮皮皮皮皮到是在你不能忍受的时候
59:53你还是忍受下来他这个脾就不见了我们下一次就要来谈同人卦谢谢大家
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