006 道德是天人合一的途径
文献参考 · 其他BV1YW42197sD · 第 6/94 讲 · 26 分钟 · 2024-07-27这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
易经完全通【初级-中级-高级】
逐字稿 （24 段）
0:01前三连千春又短正阳云取得佛往地中去潭州满地上泉云霞我学习易经真简单其实只需三步走第一步打基础第二步要提身第三步能应用欢迎大家报学良心网曾仕强教授网络学习班轻轻松松易经真的完全通耽误热线0106929084869290843周文王他是把伏羲的天道思想把他引入了人生的大道他告诉我们人类生存之道不应该跟一般的动物一样这是周文王的贡献
1:51所以叫做政治因为所有动物都没有政治哪里有政治只有人类才有政治那大家会问那这个政治为什么是人类跟禽兽不一样的最重要的东西呢讲这些话有没有根据哼当然有了因为鲁哀公曾经问过孔子他说人道熟为大在人道当中哪一件事情是最大的事情孔子说正为大政治就是人类最了不起的事情最重要的措施大家冷静一想果不其然孔子讲的是对的一针见血任何事情都离不开政治
2:45你政治一定要搞好其他才有办法孔子呢他最大的贡献就是很坦白的直接的指出来人类跟动物最大的不同就是伦理道德其他没有什么值得骄傲的哼你要吃动物也在吃你再穿人家更方便天生就有皮毛你看动物很多事情是比人还聪明的因为他方便嘛他不像人这么繁琐但是动物是不知道什么叫伦理道德的只有人类有这种认知的能力这是孔子直接指出来这是我们的本性我们要好好去了解
3:48后来呢孟子更直接的说出一句话他说人情之变人类跟禽兽的区别在哪里就那么一点点而已所以我们为什么说最懂得易经的就是孔子跟孟子可是我们要有一个很大的疑问就是孔子所写的书或者他弟子所写的书孟子的书里面从不提易经这两个字这个是很值得我们去想的问题我们会在适当的时机会加以说明换句话说呢孔子完全站在人道的立场来发扬易学他说人应该全心全意
4:44终身致力于四个字叫做天人合德因为天人要合一只有靠道德才能合一嘛其实他根本就合不了所以在乾卦的文言传里面他特别写的很清楚夫大人者与天地合其德什么叫大人就是你所作所为都凭良心所以就跟天道是合在一起的这个德跟得到的德同音就说道你去行有所得何乎道一方面你有品德一方面你得到东西两个都是德人生最重要最可靠的就是修身就是修己所以大学才会写的那么清楚
5:54自天子以至以聚人皆以修身为本修身是我们终身所要实践的根本这样的话我们就抓住了易经最重要的核心孔子说古代的人为自己求学哼现代的人呢是为别人求学就这么简单一句话就值得我们好好去想一想你看以前人做学问是为谁做的为自己做的我这里错了我哪里要调整我对不起人家我要好好反省他一天到晚就在想自己的品德有没有改善呵现在哪里有现在我们做学问都是要人家追捧你
7:06不是要人家肯定你你干嘛呢有这个必要嘛自己找麻烦孔子的话他是直接透到我们最深层处的弱点整部的论语都在针对我们中华民族的弱点我没说缺点有什么缺点就是我们很不容易找到合理点的那就叫弱点没有缺点孔子说一个人一生你最大的成就就是那句话叫做先天而天弗为什么叫先天就说你讲的话比天垂象还早就叫先天那个象还没出来你已经讲了今天叫预言家但是今天的预言家十个八个是讲错的
8:19就牵涉到自己的修养问题你想想看你预言了天老也要配合你你就讲对的天老爷不配合你你就出洋相了就非常容易了解这个事情后天会怎么样你说后天就是个大晴天哼老天一听你说大今天我偏叫他下雨他就下雨了所以为什么有的人讲的话会灵有的人讲话就是不灵什么道理就是我们没有读懂这句话先天而天弗为就说你有本事做到你比天垂象还早把未来说出来而老天本来不是要这样的
9:15后来想好既然你说了你说了算了他就配合你那就天人合一了嘛但是后天而奉天时老天尊重你你也要尊重老天啊你还没说天就垂向了哼那你就不可以逆天了你就一定要顺天那怎么办呢那你就奉天师嘛就按照天的指示你去做就好了这种人生价值从孔子以后一直到现在就变成我们中华民族最伟大的信念哼哼很可惜我们现在讲什么理念啊讲信念啊讲一大堆东西就把这个撇的远远的
10:17但是他有一个问题在哼什么问题就是我们每一个人听到说哎这个好啊能够做到先天而天赋为那我为什么不全力以赴呢因此就养成我们中国人普遍的有个个性这个个性对我们影响太大也造成很多很多的困扰就是说中国人谁都希望自己说了算这就麻烦了这个也不必避讳不必避讳嗯你看每个人看到尧舜都说哈尧舜太好了我要当尧舜哼他不知道尧舜是以品德来感动天地而不是以他的威势来感动学弟
11:15可是后来看到人家当皇帝说哎呀皇帝太好了我要当皇帝那就错了嘛那完全错了嘛你认为有品德的人说了算我也要修我的德希望有一天我也说了算这是正道你这个说阿姨这个当皇帝很生气啊啊爱怎么样就可以怎么样啊那我尽量走这条路说了算那就不对了那就不合天道了所以我们才知道为什么大位天定非以智取大卫是说了算的那个人他是老天选的不是人一票一票投出来的
12:04不是你想尽办法要挤进大位只要老天不同意你就无能为力那这是不是迷信这其实不是迷信体验正版高清视频享受增值内容服务敬请关注易经完全通系列教材班务热线0106929084869290843可是有很多人听到这个道理啊就很有兴趣就偷偷跟我讲他说哎嘶那我要当总经理啊也要老天来定啊我说总经理有那么大吗你看每个人都把自己看的太大了吧你认为总经理很大
12:56但是老天一看哇满街都是总经理那你算什么所以这个大位天定那个大是非常大的才叫大不要自己说我就很大了不要这种想法我们每一个人能够在小事情上你说了算就已经不得了了然后慢慢再比较大一点的事情你还能说了算你就应该心满意足的至于那个最大的事情我们叫做天大的事哼还是要给老天来选那个人他是老天的代言人他说了算我们不要去争那个位置这才叫做读易经的
13:40对自己的一个安身立命的一种安排孔子为什么叫集大成就是因为到了他已经把所有话都讲完了以后人没事干了没事干啊孟子他读的孔子的书他说孔子真是什么圣之时者就是说他能够把易经看着时代的变化来把他及时的扭转过来把神道设教撇开直截了当说这些就是人生的行事规则他那个时掌握的非常好可是我们必须要了解孔子他讲的很清楚他说他是述而不作信而好古
14:55信而好古就是说他是了解当年古代的伏羲的原来的本意那叫信而好古他是述而不作他只是把易经本来的面貌把他阐述出来他没有加入他自己的意见他没有创作他非常了解易经是由天垂象然后透过伏羲的一画开天就误触了四个字叫做天理良心天理是天良心是人所以天人合一天理跟人心一配合起来就叫伦理道德所以就叫做天人合德宇宙万象他都显出一种自然的责任你看太阳有没有给我们收钱呢
16:05有没有我们现在给你电用收电费啊太阳可以收你不收我就不招你你确定位吗没有啊月亮该出来它就出来水不停的流嗯其实水流有他的目的就是他透过这个牛的过程来使他很多不干净的把它净化要不然上面在洗衣服那下面的怎么喝水呢就那个过程其实我们现在就是根据这个水流怎么会进化过程来做成我们那个净水器的所有的科学只要你弄明白你都知道是按照易经的道理在做
17:05只不过我们从明朝以后我们把易经的道拿来考试然后大家拼命背考高分做大官什么道理都不知道西方人呢他把道放在一边你看他们道就是上帝是礼拜天去教堂的才听到的礼拜一到礼拜六当然现在又缩短了礼拜一到礼拜五他们只发展易经的气的部分好就科技呀然后就各种不同的使人类生活更方便的东西都出来的嗯是好是坏答案是有好也有坏为什么因为没有道有道你就可以说他会指引你向好的方向走
18:10不会走偏的没有到的时候那什么地方可以赚钱我就做嘛大家欢迎了我就做吧那就很容易偏的中道很容易走上邪道这也是没有办法的事情我们这次重新把易经好好用现代的观点把它诠释出来也是根据孔子的道理因为什么因为时代不同你就要有不同的解释方法不是说我们求新求变呐我们标新立异啊我们要跟人家不一样呢我们绝没有一点点这样的想法我们只是感觉到孔子以后易学衰落
19:09这也是必然的为什么因为盛极必衰连易经本身也逃不过这样的一个规律秦始皇他把书烧掉的时候为什么把易经留下来就是大家讲这本书不要说话不要说话他是老百姓拿来占卜用的那秦始皇一天那好吧那就不烧吧哼这样的举动对不对那不是我们评论的好不好我们倒可以想想看答案还是易经的道理就是有好有坏好的就是把这本书把它保留下来坏的就是从此大家又认为易经就是占卜用的书
20:08所以从汉代开始象素就大量的发挥啊对这种灾异他非常有兴趣象数一流行就把易经从道德性又拉回来变成知识性这才是非常可怕的事情啊趋吉避凶慢慢就变成易学的重点我倒请各位想想看趋吉避凶好不好一个人满脑子都是趋吉避凶他就很容易投机取巧要做一件事情占个卦不好不做他有多好我就做嘿那不是投机取巧对我好的我才去做对我不好的我去做那就已经跟孔子的道理已经偏离太远了
21:21那还有什么道德可言孔子是说你该做的就算有很大的困难你也要一步一步去克服我该做的就算我结果会很惨我考虑一下该做的我还是去做这才对啊因为真正你德性好的时候那个凶会变积极会变凶啊为什么我们已经讲过了嘛先天而天弗为这才叫伟大的人物当然你可以讲我不是伟大的人物我是一般老百姓所以我还是相信丈夫可以我们也不反对我们只是讲一句话而已一个人他很会算叫做神算神到什么地步
22:18哼神到70%的命中率够高了吧你不可能百分之百呀不可能让天变成你去做好了嘛那天会很好笑的你百分之百那我还有存在的余地吗所以你说这个人很灵很灵七十八十%不得了偏偏你的事情就落在那个30%的不准的那个基地里面那你不是很倒霉吗我们只讲这句话就好了其他的各位自己去选择我们不会去排斥像素不会因为象数实际上有它的好处就是它扩大了易学的功能
23:07扩大了易学的范围他本来就应该无所不包你怎么可以把他排除在外可是很严重的就是汉代它分成两派一个叫什么叫象素一个叫义理我们这次会把它合起来但是有个先后有大学里面一再告诉我们知所先后这是非常重要的先把易经的道理搞清楚你有兴趣你去搞术数我们不反对我们最怕就说你一脚踩进去找到橡树了以后你就拔不出来然后你很熟了以后你还回头用那个来解释义理
24:04那就搞得天下大乱了实际上易经是离不开象数义理离不开他一定要合一我们把它叫做什么叫做礼器塑象谢谢大家学习易经真简单其实只需三步走第一步打基础第二步要提升第三步能应用欢迎大家报学良心网曾仕强教授网络学习班轻轻松松易经真的完全通耽误热线0106929084869290843
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