044. 第二部分 易经详解（辞·象·爻）（上经）第26卦 大畜卦：（上）大畜辉光；（下）慎始敬终
文献参考 · 其他BV1YW42197sD · 第 56/94 讲 · 60 分钟 · 2024-07-27这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
易经完全通【初级-中级-高级】
逐字稿 （68 段）
0:30我们现在最热门的话题就是要不要经济发展答案是当然要可是经济发展好像一定会破坏环境所以大家就很疑惑到底是环保重要还是经济重要那大家想想就说这个很难解决的实际上无妄卦就是环保大聚卦就是经济发展你看这两个卦它是相中的往这边看你可以看到环境保护往那边看你就看到经济发展啊你看看序卦断他就讲的很清楚有无妄然后可续故受之以大畜你没有无望
1:27你根本就续集不了你但现在我们就发现续集不了了物种大量的消失掉而且越来越多的东西你不敢吃这都事实因为什么因为我们没有无望我们都是妄想都是狂妄然后你就进不了大序卦有无妄然后可续而且这个序呀他是大序不是小序我们看到大序卦就马上想到诶好像有个小巽卦没有错易经里面有小序有大序哪个在先呢那当然小序在现了人有小小的储蓄你才可能有大储蓄
2:19不可能一下子就嘭一下就起来了不可能所以易经的卦名不是随便取的你看大序卦下面是天天就是乾一讲到钱你马上想到一句话君子以自强不息那自强不息是什么就是行动啊你要有行动啊老想一个人要有大的储需要靠谁啊靠天恐怕很难天只是给你时而已他只给你这个机会你可以发展出大气可是还是要靠你自己所以君子要自强不息你要不断地去实践去实行要真正一步一步去走出来
3:11可是易经里面告诉你要走要动他都有个大原则就是要应当不应当所以你看到这个三天大去你马上要想到下面这个天就是什么就是情所当擒行所当行你走错了还是不能到序你走太快了也危险你走过分了也不好所以上面用个三就是告诉你你要直所当之所以当我们经济发展的时候我们马上要想到这两句话行所当行就是不管各行各业你都要走正常的管道你都要保持正当性
4:03应该止的时候你要适可而止我们这样子才能够长保富贵那才是人生的至乐大须挂山上天下的卦象启示我们在经济迅猛发展的今天人既要有自强不息的进取精神又要能够做到适可而止人们必须遵守自然规律和社会规律摒弃人定胜天的妄念这样社会才会安定生活才会吉祥大序卦的卦辞正是告诉人们如何去营造一个安定和谐的大环境那么它具体是如何阐述的呢我们来看卦辞
4:51大虚力争不加时机利涉大川讲的非常清楚了他原神没有讲他只讲利真因为元亨这个东西呀不是人所能够创出来的小的积蓄是靠人大的积蓄是靠天这个不迷信啊我想成为百万富翁那你不必问天嘛你就好好去努力就对了嘛我要去变成亿万富翁哼那你得问问天了不是说你努力就能成功的所以他只讲力争力争就说你好好做你走正当路的途径你用正常的方法你少动歪脑筋下面告诉你不加时急
5:49这个不加时怎么解释你如果从字面上解释就说不要在家里吃饭了那你不要在家里吃饭就是经常在外面吃的那就糟糕了嘛那是不是去看人家的油呢还是到处去奉承人家的我们曾经有一度啊一再的希望说爸爸回家吃晚饭为什么因为你早出晚归小孩整天看不到爸爸嗯他虽然有爸爸就好像没有爸爸一样他虽然有一个完整的家庭就好像一个破碎的有什么不同而且爸爸常常在外面吃晚饭
6:31花天酒地败坏社会风气造成很多家庭的问题爸爸回家吃晚饭社会自然和谐家庭自然安详那为什么易经告诉我们不加时可见不加时不能解释说不在家里吃饭不加时的意思就是不要让任何有才能的人在家里吃闲饭这是对的你没有才能那没办法你有才能你就要出来但是有条件的就是社会要有一个很和谐很安定很有秩序的大环境大家都有正当的工作都有工作机会都能够把自己的才能表现出来
7:25你可以知道这个社会的经济发展它是蓬勃的它是正常的它是正当的如果每个人都失业只好待在家里那这个社会怎么会发展呢所以我们今天很清楚的不加时就是让有才能的人都有工作的机会叫做降低失业率这个社会就会吉祥利涉大川的意思就是说在这种状况之下各自找到你的工作各自尽力把它做好当然是有利于向外发展的所以这个大川不仅是国内贸易也可以做到国外贸易
8:15什么都可以做经济发展社会和谐是我们每个人所希望的同时也是大序卦在现实生活中的体现降低失业率有利于实现社会的吉祥然而要真正达到大序的境界还远不止如此我们还需要从大序卦的判词中领悟更为具体的细节那么拓词又告诉我们哪些道理呢判断怎么说大去刚健熟识悲观这是三个不同的东西刚健讲的是什么讲的是下乾你看他的下卦是天天就是乾乾就是刚刚健表示什么
9:09表示他的原动力是很强的基础非常稳固独食呢独食是指上卦上卦是善三是艮艮就是适可而止因为适可而止所以他是很充实他是很实在而不是盲目的扩张搞到最后人也不够用钱也周转不过来然后一塌糊涂今天我们很流行一句话快快快快快我没有反对耶那是属于少数的高端科技他们非快不可不快他就被淘汰了但是你不要去干扰别人嘛别人是不能快的要按部就班呐所以现在很多人老是以他很局部的
10:00很专的很偏的那种经验然后告诉大家你是好意没有错但是你害死多少人那是很少数的行业不要把他以偏概全因为基础很稳他很有冲劲上面又知道适可而止不要盲目扩张你就发生了很大的光辉就叫辉光啊那辉光这两个字从哪里来你看刚健是由下潜做基础杜识是有上等做基础跟没有乱讲啊那非光是你自己想的吗没有啊你把大气初九崩到最上面去你就可以看到上面两个阳爻
10:49下面两个阳爻中间两个阴爻再缩小上面一个阳爻下面一个阳爻当中的阴阳那是什么那就是离卦离卦就光辉嘛日新其德老蒋我每次看到心了我都是心惊胆跳的因为现在我们突然间又冒出一句求新求变我是担心的要命因为我们现在已经自食其果了嘛现在为什么食品也乱什么都乱就是心心心心心心到最后谁都不知道那是什么东西中国人讲新呢不是新旧的新而是改善的新
11:34所以凡是讲辛一定要跟旧连在一起这才安全这就叫一阴一阳之谓道你没有把旧的抓住你盲目的去创新你看我们现在就已经是这个亏的那种创新是一分钟的事情但是要收拾那个后果那是几十年都收拾不了的因为创新出来谁也不知道对错嘛哎两年以后才知道那谁倒霉大家倒霉日新其德就是要与时俱进把旧的不断的改善使他越来越合理这才叫德啊不能什么叫做德的刚上而上弦
12:19刚怎么会在上呢肝不是在下呢那个三天大去天是在下的各位不要忘记了山也是刚啊因为伤它是两个阴一个阳那当然是阳卦嘛阳卦就是刚嘛所以刚健跟刚上它是两回事啊刚健是指乾跨但是现在刚上是指艮卦指三肝上怎么样肝上就表示我很了不起啊我谁都不放在眼下那就糟糕了尚贤就是崇尚贤人因为人才他是一拨一拨的出来的如果后面的年轻人都不行的话你努力也没有用啊
13:15我们的希望都是在未来都是在年轻人身上啊所以要上弦你看多少人就是这样稍微有点成功他就不得了了哎呀这个东西我最内行了我搞了几十年了吧大家都说他了不起的他就开始不上弦了你们跟我比比看你以为我钱赚的多吗你光比比看你搞这行你才搞多久这种人太多了所以最后都是很快就垮下来了你刚上你还要能够上弦能子健你看他还要能做什么能够把自己的功业推到合适的地步
14:01留点事情给后代子孙做嘛一下子把他做光了那后代子孙干嘛通通变宅男宅女你难怪现在年轻人那么早就泄气资源你们花光了机会你们占尽了所有好处你们拿走的那我不必努力嘛因为努力也没用啊所以子建是什么子建就是安竹啊要守份还是要守份这个才叫什么大正也就是志大的正道这才是自大的真道你才能够得到人生最大的快乐我自己吃的饭够了再吃下去撑了我放在冰箱里面
14:49营养会流失我怎么样要跟大家分享要照顾年轻人要怎么样要能够回馈给社会什么叫不佳时机就是你要去养那个贤能的人嘛这就非常清楚了嘛我们后仰还要大用才叫大气如果只知道后养自己那就不叫大气吗那很快财产就流失光了嘛因为老天一定会安排败家子把你搞垮这是因果利涉大川为什么绿色大川呢因为应付天也就是你合乎天道自然的道理本来就是这个样子你看那个水呀
15:39慢慢慢慢蓄积多了以后你就开始要把它放掉一些不然它整个都给你搞破掉脏破了这样各位才知道为什么很有钱的人一下子搞垮掉了嘿要有钱比较难有钱要变成没有钱那是一夜之间很可能就发生的事情这是什么天道也人没有那么大办法啊可是天有办法所以为什么绿色大专就是应付天顺负自然你按照道理去走他一定会帮助你很顺利的没有后遗症的去开展你的事业这样一来我们就可以知道了
16:31环境保护跟经济发展他有个平衡点你要把无妄卦跟大聚卦你好好去看一下他们两个为什么会相中他一定有道理易经中的大序卦告诉我们盲目的创新盲目的求快只会事与愿违甚至造成严重的后果而崇尚贤能安守本分懂得适可而止才会有助于成就事业然而在现代社会越来越多的人开始变得紧张忙碌急功近利这究竟是为什么面对这样的现象大旭卦的大象又是教我们怎么做的呢
17:18我们看看大气卦的大象状天在山中大气各位闭起眼睛想一想天那么大山虽然很大但是跟天比他是小的你看我们看山再怎么样也看到哦这个山呢真了不起还是一个范围吧可是天呢你怎么看是一望无际才叫天天是最大的他呢会藏在一个山的里面可见这是不可能的事情所以大象就告诉你好象天在山中你朝这个角度去想就告诉你你的气量有多大你就可以拥有多大的事业你的气量有多小
18:17就表示你的格局是中不可能的一切都是决定于你自己的君子以多智前言往行什么叫多智就是我要多有见识从哪里得到见识你看前人的言论过去的行为那就是历史嘛为什么要读历史中华民族最了不起的就是我们很重视历史我们每个人都知道老祖宗所作所为是值得我们去记什么去欣赏不是贫贱现在动不动就你对你对你神啊呵你比他还了不起你到那个时候去试试看你是事后诸葛亮嘛
19:14呵而且你的评论有时候人家是觉得很可笑的因为你只看到一小块你就要评论所有的事情读历史不要记那个死人的名字不要记那个过去的年代不要记那个已经改了几百次的地名完全没有意思读历史是要读出他当中的道理所以叫多智以信其德你懂得这个道理你会怎么样会提高自己的品德所以大家现在慢慢已经很清楚了小气是除财务的大气是求德性的那为什么小气在前面
20:06大气在后面然后一个人你叫他没有饭吃的时候去修养他的德性很少一定要衣食足然后知礼义这才是自然的道理念有时候啊我坐飞机因为方便起见嘛有时候赶时间也会坐头等舱可是我在头等舱坐的时候我有个感觉就是那些人他的行为是非常奇怪的那个人要么上来二话不说蒙头大睡呀睡到什么睡到飞机下降了那就表示他太辛苦了一定是没白天没晚上的干趁着这坐会就一短时间
20:59那他支持不了了做人做到了辛苦干嘛这是第一种人第一种人是一直讲讲不停的讲来讲去都讲钱你倒有本事坐头等舱你还在钱钱钱钱钱哼嗯那你一辈子只能小气你根本不可能大气但是他不了解他根本不了解自己所以人呢其实最要紧的是了解自己我的状况怎么样啊易经就是帮助我们了解自己的现代人的毛病是什么就是肤浅紧张忙碌急功近利就这四个毛病你看他干什么事情
21:52看的很浅一点没有深度而且他佛在哪里道听途说他就到这里有人讲好像也对哦哦哦自己根本没有定见他怎么可能有定见他没有根基怎么有定见好紧张天天在那里啊一有时间就开始打大哥大了那你的脑筋还能用吗根本不管用的忙碌忙到身体负荷不堪等到病的时候才让你叫苦连天通通是为了四个字急功近利这种不够深厚的人我们劝他要多看大气卦大气卦四个字高深远球
22:51那个调子要高一点你站得高你才会看得远不然怎么看得远呢当然看不远站得高你自然看得远可看得远你就看得很浅所以你还要深深了以后你才会看得久其实那个久是最难得的可长可久才是真正的快乐另外很多人呢他就打球时候快乐一不打球他就不乐了你看喜欢跳舞的人一到跳舞哇哇精神百倍年轻20岁跳完他就不可能了那就是离卦给我们的启示你的快乐是附着在那种有形的东西上面
23:38一旦离开你就没有坏人真正的快乐是在你自己的心里面我懂得赚钱我也懂得怎样去跟人家分享怎么样把钱用到最合适的地方去大气卦他绝对不会自私自利他不是只顾自己所以有一句话就叫大气话叫做得天下英才而育之不是为自己你看孔子当年弟子3000没有一个为自己的没有他绝对没有想诶这个将来会给我养老我就对他特别了解没有孔子值得我们钦佩就是他真的做到了大公无私
24:30你看他所培养的子弟都是为社会为后代的在快节奏的现代生活中很多人变得急功近利盲目自私在这样的心态下他们不可能得到真正的快乐只能落得疲惫不堪的后果之所以会这样是因为他们还没有真正领会打序的意义那么大旭究竟有着怎样的意义所谓大叙的境界在现实生活中又是怎样具体展现的呢所以大气他最起码有两层的意义各位一定要好好去揣摩揣摩第一个叫做大训机
25:20像什么像水库水库的目的是什么能够把水留住也能够及时的把它排泄掉第二个叫大训之你能够大储蓄你可以有很好的行动但是你会知道适可而止呵如果水库它只能积水它不能排水最后我们怎么样我们一定要把它炸掉不炸掉那是定时大炸弹不是小炸弹因为什么时候一爆了所有底下人都倒霉了所以要赶快把它炸掉因为炸我们还是可以控制它从哪里流下去等他自己崩溃的时候
26:06那是四方八面都倒霉事物的发展过程当中他一定要尽量的去续集不管人也好不管财也好什么东西都要积极你没有CD照相当的分量你是做不了什么事的你看我们现在大家一想到做事情一想到唉资金要到位这谁都知道我有钱你有多少钱我100万100万能做什么什么都不能做我有钱我有两个亿两个亿也只能做这样所以为什么越有钱的人他负债越多所以今天我们说这个人真有办法
26:51这种就他没有钱但是他能够向银行贷最多的钱银行就会找那些可靠的人诶来借点钱嘛你看奇怪不奇怪我们要去借钱他问东问西最后摇头不借给你人家根本不想借钱的一天到晚派人去跟他喝酒啊跟他聊天啊你多借一点嘛你看要不要那就是什么天使在他身上不在你身上一个人大训就是要自己培养自己培养到有一天银行派人来跟你商量跟他多借点钱那就叫大训你要很刚健
27:37但你要知道最起码你的身体还可以你的人脉还可以你各种资源还不错哦然后你要有一股正气就表示钱给你你不会兜到你升上去也不会跑掉也不会倒掉也不会说那你要关就关好了那这种人谁敢把钱贷给你就表示你的品德要够嘛你的信用要够嘛所以现在慢慢大家就知道了一个人管是储蓄一些财物其实是没有什么了不起的没什么了解你要熟悉的就是你的信任度你让人家感觉到时跟这个人打交道不会吃亏
28:24然后你就可长可久因此呢真正懂得大巽卦的人你就知道他在告诉我们我们一生一世最值得努力的就是把自己变成一个德高望重的人我们现在是可以看到很多德高望重的人所以我们不要羡慕他说哎呀你真有办法啊这银行还要巴结你啊你真有办法你向政府圈地政府是二话不说就给你了当然他本身长期的的续集才叫大续谢谢大家我们把大聚跟小聚这两个卦仔细来比较一下
30:41为什么封天它只是小聚而三天就可以大聚呢你就很容易从卦行去体会到封天他总共只有一个阴爻就表示他所能储蓄东西的空间并不大了而大序呢它是三天它有两个爻是阴的就表示它能够储蓄的空间比小区大得多你广从这里就大概可以了解一些一个人你的度量有多宽你的事业就有多大当年刘备辛辛苦苦把孔明请下山来他要打仗了因为曹兵要来打了吗刘备是有点紧张啊
31:41你靠不靠得住啊你年纪只有我的一半呢你又没有作战的经验那又怎么办呢孔明只讲一句话你给我多大的信任度我就给你多大的表现你跟孔明讲了以后刘备没有觉得他夸大其词没有好然后二话不说就把代表权力的硬性跟剑拿出来用行动来告诉孔明说我百分之百相信你你就做主你就当家好了孔明有的那个东西他就开始把他平常从小到27岁所除须的那些东西一下子就把它展现出来
32:42那也叫大趣你没有那个分量你没有那个能耐你没有那个财力你没有足够的资源那你只能空想而已你是行不了的可是大序他是要靠一步一步熟悉起来的我们可以把上卦和下卦分成两段来看上卦是三山的作用是什么是能除山呢他最起码有那个大的空间可以除东西叫能除而天呢是所图三所储蓄的东西有天那么大那当然叫大序所以下卦它的特性是什么就是你会冲哼但是你要自己要节制
33:43不要冲过头了一冲过头了哼可能连山都被你冲破了你看有很多很能干的这个干部啊哈哈那表现表现到最后老板受不了了那就冲过头了嘛那你就到山外去去发展了太多这样的案例你要表现你要表现到上面那个山容纳得了你你才能持久啊一下把山都冲破了太能干了了不起我这个庙太小容不了你请你另谋高就吧那就不叫倒叙了吗可是有很多人是这样的结局的所以我们看初九你可以看得很清楚
34:37他一开始就说有利利于有利就是你是有危险的利就是危险的利于他告诉我们既然整个的卦都有子的意思就是不管你怎么刚健你都要适可而止因为初九他是什么他是整个下潜的一个推动力好像三个爻在一起要动的时候是下面要启动是靠底下上来上来然后整体的往前走所以一阳来复是非常重要的而一阳来复啊就是大举卦的初九那不是很好吗又单位又阳刚又适合目前的需要
35:33拼了就去呀哼那就糟糕了嚯老板很相信我我们这个企业如日中天而我们的市场很广我们资金很够冲啊一下子冲到哪里去了所以为什么老是告诉你要止因为整个的大局啊他就是要当子则子而你底下每个冲的人都要自己约束自己所以这里的初九他最好想到潜龙勿用就对了这为什么始终离不开乾卦潜龙勿用我很有冲劲我很有实力上级又相信我我得到机会那我当然要好好表现一下
36:30可是你表现一下表现大家都害怕都吓死了因为这里面控制不住嘛那还得了你当初要知道啊你什么条件都有但是你的地位是很危险所以一开始刚才有地有利就说你在这个情况你会朝那个方面想你要想到潜龙勿用先自己把自己续集好这就对了所以一个人呢不管你有多大的才干不管你有多丰富的经验你刚刚开始在初九爻的时候嘿多听多问多想第一步就把它做好然后再慢慢求发展
37:19你就会倒序所以小像传说的非常清楚为什么这么好的人处于这么好的地位又有这么好的环境他会有利而且要利于就说你不利于你就危险了初九的可贵在知道自己仍为言轻不要冒昧不要冲动不要唐突不要让人家感觉就是很幼稚很冒冒失失的不患灾也你看什么情都问一问那怎么会犯灾所以初九爻告诉我们一个人要慎死还要自重你要看得重你自己看得重你就是不要乱动
38:16你看一个很好的厨师刚刚到一个餐厅去他要问问我们这餐厅走的是什么路线啊平常客人的胃口怎么样你总要问一问嘛哎呀我这个多久的厨师哈哈弄出来一两天就把老客户跑光了那你再能干也这样你是破坏者的当环境倒好当你本人条件很够你越要小心谨慎因为这是大局的开始基础一定要稳固所以你不要看这些文字什么有利呀利己呀不犯灾也嘿他告诉你做人要慎事要自重
39:12既然人家那么看得起你你就不要跟自己开玩笑那就非常清楚了左传曰慎始而敬终终以不困大虚卦的初九爻告诉我们当一个人来到一个新的环境一定要认清自己的能力和地位注意审时度势凡事小心谨慎这样才会使事情变得对自己有利而大需卦的九二爻对此又进行了进一步的阐释那么这一爻又蕴含着哪些值得我们借鉴的人生智慧呢九二呢九二叫做愚托付鱼呢鱼就是车子
40:01易经里面这个说啊经常是念脱因为他本来就是脱离的意思富是什么富就是车子那个转轴你看车子车体跟轮子他要也跟转轴那个轮子他动得了一部车子那个转轴脱离的请问你你怎么办赶快逃下来那逃下来那车子怎么办有时候你无法逃的我们用现代话来讲当你从山坡地开车下来的时候你就会试试刹车灵不灵一事糟糕刹车不灵了你怎么办你能够弃车而逃吗那个车子这样下去
40:51他有重力加速度最后不需要破坏什么东西还是你要负责的你逃得掉吗停又停不住左右很危险逃又逃不掉老想当环境大好的时候你才有这种问题啊平常你哪里有这种问题你也没有车你用不着担心他轮子会怎么样你什么都不用担心嘛日子最好过现在没有啊你有车子哎你有机会到山上去办点事顺子去观光好愉快啊呵可是车子不听你的话的偏偏是下坡偏偏这天下事是无巧不成书的
41:37踩了一下糟糕再踩一下不灵那很简单嘛那就开始就往那个富婆廊那边轻轻地喘不能喘重传重连车子掉下来轻轻喘一下然后再回来再轻轻喘一下这会就这样慢慢的下来了你还是要走啊你还是要动啊你不能停啊告诉我们什么一个人当你到了第二阶段的时候你千万记住可进则进不可进就要退你要自己懂得控制你自己他跟上面有没有印有印因为九二跟651阴一阳它是相应的
42:31你会发现就是上面有人赏识你上面有人提拔你你才会更放心去做啊但是往往就出问题了为什么我们说老板的儿子他比较容易出事就是他胆大妄为嘛我爸爸是老板你又怎么样那就出事了人家那个没有靠山的跟老板没有亲戚关系呵呵他就小心翼翼他不会出事吧愚托付愚托付就三个字而已那么为什么会愚托付呢钟无由也就是幸好他的位置是在下卦的当中那一爻易经里面凡是居中啊
43:20多半都是好的没有错可是呢他不应该冲的太快因为有很多那种事情是预料不到的上面的交代你有问题就回报他就很烦那你到乔司丁都烦我那你做什么事上面的交代你完完全全让他去做你就很着急因为他根本不知道你这车子是刹车不灵的他怎么知道只有你知道因为那是突发的临时的事先谁都不知道的所以你就知道了上面交代我的事情我只有自己去克服难题我又不能跟他讲
44:07但是难题是我我要去面对呀你有这种态度不是完全听他也不是不听他读不是而是我听他的但是我会面对现实做合理的调整做应应的措施这样就无悔无有嘛还有什么后悔的还有什么好怨有的没有啊那老爸问你怎么样你说还好还好他就知道了你千万不要讲一大堆你讲一大堆干嘛那三心一想难道我要担保你车子刹车灵光吗所以有时候该讲的话一句不可少不该讲的话一句不可多地也是高难度的
44:56大虚卦的九二爻用车子与轮轴的关系做隐喻告诉我们人要懂得控制自己当进则进当退则退不能胆大妄为并且还要敢于面对困难勇于承担责任能够根据现实做出合理的调整这样才不至于事后怨悔那么接下来大虚卦的九三爻又将带给我们哪些启示呢九山可能就更糟糕了因为山本来就多凶嘛你去看乾卦乾卦的九三也是白天晚上都是紧紧张张的因为你的位置慢慢高起来你的责任越来越重
45:47所以他用什么用那个马来形容两马卒养马卒你看像好的马一样自然会跑的很快可是他马上提醒你利坚贞利坚贞就说你不要认为你跑的很快啊现在很顺手啦经过几次的这个考验呢你知道你这个车子是刹得住的你自己有把握的乐贤于味乐就是什么乐就是叫做贤是贤习就是很熟悉的来环卫你自己一个人越熟悉越容易出事情你看伸手他会觉得我是伸手不要小心啊我就做了多少次了
46:39然后就大意失荆州阴沟里翻船那都是老手才会这样的因为太熟了所以你就不顶替了你就不知道保护你自己但是他告诉你利有攸往为什么利有又往呢他这个意思就告诉你你现在有经验了你现在能力也充实了你是可以好好放手去做的可是你要记住你是坚贞对你是有利的一个是说不要怕困难有困难你应该很高兴说诶这个又是我好机会可以多增加一点经验然后不管怎么样子
47:27我手动刀不受外界任何的威胁利诱我呢不断的要熟悉我的业务我不断的要改善我以前的缺失那当然利有攸往可见这个利有攸往是有一大堆条件我不看小象了利有幽王上合字也就是他跟上面那志同道合你看九三跟上九都是阳嘛这不相应的怎么会志同道合呢就是因为在德性方面的他们是同道的都是走上阳光大道的我这里特别提醒各位就是说有时候阴阳它相应比较好有时候同样是阴
48:21它反而是同道同样是阳他反而是同道这是有变化的我跟他格格不入可是因为我的谨慎因为我尽量去体会他的心意你看上和志就是我把他当做同志就算他看不顺眼我也要让他看得顺眼就算他整我我也当做没有这回事一样本来他对我不好的我要变化的让他对我好这就叫善恶制志同道合同续互勉这是九三爻给我们的启示古语道善游者溺善骑者堕人们往往因为熟悉而大意
49:14往往因开始顺利而后失去警惕这也往往会招致本不该有的灾祸而我们如果能够谨言慎行修炼德性反而会实现志同道合的大好局面要形成这样的好局面对于一个单位来说就需要留住人才促进新人的成长那么大需卦的六四爻又给了我们怎样的建议呢你看六四他用什么来形容他用铜牛同牛之故故是什么固就是夹在牛角上面来防止他去伤人的那种横的木头就叫固这个小牛啊
50:02他不太知道他的脚会伤害人他不太知道成年的牛他知道我的脚会伤人所以他不轻易去去伤人那铜牛不是铜牛它又会穿过来又会穿过去其实很危险的所以我们看到他有那种本性我们就应该怎么样应该绑一个横木头那他怎么窜那个脚不会串到人不会去伤害到别的东西这是我们应该做的事情就是说六四你看641般在公司里面他就已经是部门经理了部门经理对新来的人
50:45你要跟他辅导你再能干你要花一点时间去了解我们这家公司的状况怎么样你自己适当的表现你才会这待得长久这是他的责任就等于在那个小牛很会乱转的时候给他适当的加上一个保护的东西这叫什么元吉这样就能够大吉大利了那当然是有喜耶你又有什么喜呢就说你能够把人才好好留住嘛我们好不容易把人才留住然后让他不能适应然后很快又走了那公司损失太大了
51:27那怎么能大去呢大旭不但要除财而且要除人呐因为你事情做的越大的时候你越需要很好的人才而经理呢有这个责任经理的职责就说我们好不容易请了一个能干的新进人员我们要辅导他这个叫做值钱的辅导直前辅导让他充分了解他应该怎么做他一开始跟大家处得好就叫做慎始自重然后他往后日子就比较好过他往日子好过对公司是有帮助对公司有帮助对整体的社会是有利益的
52:12这条大序作为单位的基层领导需要随时注意对新人的照顾和培养而作为单位的高层则应当注重对手下干部们的合理调教这样才可能既留住真正的人才又不至于使集体的利益受到损害那么大序卦的六五爻对此又做出了怎样的暗示呢六呢哼六他用猪啊来做比喻焚赤之牙巳就是诸焚氏是什么是淹过的那个猪那为什么会淹那一定是公猪嘛因为公主比较凶猛啊他会闯祸把他阉割掉
53:06使他不凶猛所以他的牙就不会去攻击别人他就比较驯服这才是吉祥你看六五是什么是总经理的六五在公司里面是总经理的他知道我这个干部里面特别是班组长很凶就跟那个没有阉割的公猪一样到处闯祸他是好意他不是坏意可是我如果不把他转化的话要么他走要么我垮所以他就想办法让他凶猛的性慢慢的除掉就算他还是有牙但是大家都不会怕他因为他不能闯祸的嘛
53:55其实讲起来很简单的因为什么因为越好的弓你越是拉不动的你跟您打一个弓轻轻就拉动这个弓根本就射不远了就射不远你哪个弓怎么那么沉呢哼然后拉拉不动拉不动才是好工当老板的人当主管的人你一定要知道人才都是不好用的人才都是有个性的他凭什么有个性就是当然有才的人嘛他有才能又没有个性那这种人更可怕了那将来一定把你干掉的所以很多事情呢你真正了解你就知道他有个性
54:38我就是欣赏他个性其实心里知道我比他行就是我没有他这种个性要不然我什么都不如他那你就心平气和难用的人今后才会变成你最有帮助的一个干部很温顺样样都听话每件事情都等待你的命令嘿你迟早被他拖垮所以他看到那个公猪啊那么厉害他不会把他杀掉但是他会阉割他的让他那种凶猛的性撕掉撕掉以后他就跟人家处得好他什么有庆也有庆就是说他能够有办法把这种好的人才留下来
55:35又不会闯祸那当然是公司的可喜可贺的事情打序卦的六五爻以形象的比喻告诉我们如何对待手下个性十足的干部从而使其发挥出应有的长处那么当人才留住了事业蓬勃发展了作为单位领导又当以怎样的心态去追求更高层次的大续之乐呢大序卦的上九爻又提醒我们注意些什么呢那最后看上九贺天支取恨贺就是你要附和你要负和什么样的重任因为你在大局这种情况当中
56:29你是最上面的人你是大脑这个路都要整个通出来所以叫做什么叫做取这个曲就是大陆每一个人在我这里都可以走得通没有人受到压制没有人受到委屈但是每个人都要自己管好自己你要自重君子要自重那你看看很快就到序我们最要紧的把自己的品德一步一步的把它聚集起来最要紧你的内心要很安安是人生共同的需求但是很多人没有去注意就好像空气是每个人都需要的
57:33可是你说什么最重要从来没有人把空气写出来没有品德修养才是每一个人共同的必须要因为它会使你安或者不安你看一个不安的人我们叫做坎坷不安坎坷不安就是因为做了坏事因为偷了人家东西因为假冒了人家东西因为什么因为什么心里不安心里不安是最大的惩罚那个比法律比抓去坐牢还严重所以这种情况之下你慢慢从这个大蓄卦可以感觉的出来唯一能够让你可长可久的是什么
58:17嘿我这个人问心无愧那别人听到我讲话总会觉得你不会乱讲我跟人家保证个什么东西人家会觉得哎你值得信任那就好了嘛还要怎么样你看孔子一辈子没有当过大官他从来没有觉得有梦最美从来没有孔子一生没有发过大财没有他的学生比他有钱他也不嫉妒他还没说诶你给我钱你拿点给我发货吧没有孔子他就是什么就是只问根源从来不问收获就是无妄卦做到的他就大气说
59:05一个人要从无妄卦去扎根你才有可能大去否则只是我们今天叫做泡沫啊泡沫吹的很好看一下垮了垮的最难受的不是别人因为别人老早已经把你忘记了最难受的是你自己我们下一次就要讲易卦谢谢大家
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