012 修道先修德而后再习智
文献参考 · 其他BV1YW42197sD · 第 12/94 讲 · 22 分钟 · 2024-07-27这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
易经完全通【初级-中级-高级】
逐字稿 （21 段）
0:01前三连千春又短正阳云取得佛往地中去潭州满地上泉云霞我学习易经真简单其实只需三步走第一步打基础第二步要提身第三步能应用欢迎大家报学良心网曾仕强教授网络学习班轻轻松松易经真的完全通耽误热线0106929084869290843大智慧的人他懂得把智慧藏起来让人家感觉到你这个人很仁慈很可亲然后他就会亲近你他就会相信你你在这个时候你才把话说出来
1:47他很自然就接受了没有一开始就搬了很多的大学问大道理对方一看你是不是又来骗我钱的你是不是又来害我的他整个就封闭的嘛他哪里会听你的说为什么徒劳无功就是不懂得贤人长智现在的人差不多都是这样那中智慧的人呢看起来诶很有智慧所以一个人只要被人家看出来有智慧你就是已经没有智慧的了不起是中等智慧而已所以很多人老喜欢显示说我有智慧这个人也是修养不够的
2:30小智那就更糟糕了若巧你看我多灵巧我反应多快呀我机灵的不得了啊我什么都看懂啊嘿这种人是差太远古人他并不认为说敏锐就是好事情他们以不露自巧为正常的表现深藏不露才证明这个人是醇厚的我们从河图跟洛书里面可以体会到这个道理因为河图他是从1~10他都给你显出来1~10清清楚楚而洛书呢他会把词给你藏起来只让你看到1~9这什么道理一定有道理
3:23因为河图是讲天道洛书是讲人道天道既满人道即全天道既满难道水就不要满吗水还是在满这什么道理因为天道既满的意思是说只要你水满了他就会流出来那你自然能不能永远使那个水不满不可能该满还是要满才叫自然不然就不自然了嘛所以我这个水我脏我就让他涨涨到满我就让他满为什么因为他自然会流出去嘛你急什么呢所以中央有五有实告诉我们这是自然的现象
4:21这是自然的规律这是自然的道理没有人力在里面可是洛书见五不见十就在告诉我们你是个人你既然知道人道俱全你就不要让他全嘛这是我们跟天不一样的地方天他该下雨就下雨他该泛滥就泛滥要让他不泛滥是人的责任人的事情不是天的事情要分开来你看天发洪水之后就发洪水干旱时候就干旱地震时候就地震它完全顺自然因为他没有什么厉害呀他有什么厉害只有人才又厉害了
5:16咳现在不能干饭了哎我这里不要干旱如果要干旱到别人那里去看看这就是人才会这样想的天总会有这种观念天必有这观念人从自然了解到人道俱全那你就要节制自己不要让自己十全十美哼偏偏现在人都追求十全十美哎我鼻子太低了去把他隆鼻啊我两颊太高了刮掉一点啊我这里怎么样弄一下我这个头发没有公鸡漂亮染成五颜六色然后把自己变成跟禽兽一样这都是人搞的花样
6:06人可以控制你要怎么做你有自由但是你千万记住洛书见五不见十就告诉你你自己要有涵养这叫做涵养你自己要节制你一方面为你自己活一方面还要为别人活你两方面要兼顾天地以武为中心万事万物都以终为标准那怎么叫做用终用宗就是把你的人把他显露出来而把字呢藏在四方八面大家可以看到那个时啊就在四方八面都存在仔细去看洛书就好了上面那一行4+9加二等于15
7:1015里面就有一个识在那里最下面那一行8+1加六还是15也长的有十在里面你把五拿出来通通是十啊所以四方八面都是十你还要十干什么还有更有意思的洛书啊他有正有偶正正的都是阳数你看13579就在当中的正东西正南北而2468这四个偶数因数都在四个角落里面这些都在告诉我们该选的才选该隐藏的要隐藏这个不叫鬼鬼祟祟这什么叫鬼鬼祟祟这是尊重别人
8:08你看一个人一坐上桌子就告诉你这个吃的是伤肝的那个吃的是伤胃的那人家就倒胃口就不要吃饭的嘛你能干嘛你有知识嘛你干嘛在这个时候讲呢你等等讲不可以啊你就心目当中只有你的存在没有别人的存在了那这种人人家怎么跟你相处呢记住一句话知识是很重要的智慧是很重要的但是人类只有凭良心的时候来用智慧来用知识人类才有幸福可言这为什么要看时空要看人事
9:00要有此一时也彼一时也的感觉就是这样的为什么每一句话到了嘴巴要讲出来赶快又先吞下去就是高度的修养想到就说然后触景生情那别人怎么办因为别人感觉跟你不一定一样啊别人心情也跟你不太一样我这么一说各位就非常清楚了你看玉他是怎么样他是含在石头里面大家都不知道里面到底有多少亿这才显得珍贵如果说他意义都在表面上那还有什么珍贵的这样我们才读得懂孔子那句话
9:57人不知而不愠不亦君子乎他恍然大悟说哦原来是这样的然后一个人人家一眼就看穿你你还有什么成就吗其实我们长期观察大家都可以去发现人有两种一阴一阳一种是一看高明的不得了可是几次接触都知道越来越失望越来越失望最后就知道哎虚有其表这种人是很可怜另外一种人是怎么看都没有怎么样再看还是没有怎么样可是你越看清楚越觉得这个人了不起他好像什么都懂
10:49体验正版高清视频享受增值内容敬请关注易经完全通系列教材班务热线0106929084869290843什么都懂的人没有办法一次表现出来才叫什么都懂一次就表现出来的人就是懂得很少这样一来一回你就完全清楚了人不知而不愠现在人很难做得到现在这句话应该改成人不知你就大发脾气你不知道我是谁吗你不认识我吗那你算什么呢这个就糟糕了可是太多的人是这样的
11:42为什么因为你不知道我们祖先是怎么回事你所看到的都是哇外国人就是这样啊外国人可以我们为什么不可以中国人终于敢于表现了中国人终于敢什么呢那就叫忘本那就不知自己是什么样的人但是很普遍的都是这样子易经64卦第一卦是乾卦乾卦的第一爻叫做初九初九简单四个字告诉我们潜龙勿用潜龙勿用就是后来老子所讲的深藏不露深藏不露就是难得糊涂难得糊涂
12:34就是显能长治这都是一个东西所以你要真正了解中国人有四句话你要好好去玩味糊糊涂涂不糊涂含含混混不含混随随便便不随便马马虎虎不马虎虎这四句话就够了一般人听到糊涂就很气糊涂那没有错的可是糊糊涂涂跟糊涂是完全不一样的不要混为一谈很多人嘴巴讲随便实际上他是一点不随便的没有一个中国人是随便但是他是随随便便所以我也要把随随便便跟随便要分开
13:29真的要分开马马虎虎是马马虎虎马虎是马虎虎那是两码事我们现在这些都分不清楚就是你没有进入一阴一阳之谓道那个境界就现代人动不动就讲知识就是力量然后告诉你这是个知识经济的时代其实他真的不明白他在讲什么他告诉人家知识就是力量就是表示说我有知识我有力量我这样来威胁恐吓你他告诉人家这是个知识经济的时代就告诉人家我要用我的知识把它变成一种力量来控制经济
14:26生活来10吨泥就对你怎么样要受我的控制你看财团就是知识经济的一个庞大的力量我们已经给师西方400年的时间让他去实践他的知识就是力量让他去实现他的知识经济的时代结果搞出来是金融的风暴是债务的危机是核电的无奈这都是天垂象可惜大家并没有彻底的去领悟也没有好好的反省西方把科学技术的恶果都展现出来可是他无能为力我们呢要开始从这方面正本清源去导正他
15:38就是这四个字先人长志尼要把你的仁慈先表现出来要把你的仁义先实践出来人家才敢放心的相信你的知识这个知识是非常稳当的盲目的不管这个人是怎么样就接受他的知识那是很可怕的所以还有一句话叫做圣人以此洗心要洗自己的心我们洗澡时候自己身体洗身体我们很少洗心我们沐浴冲澡只是把我们的外表有什么脏的把它洗刷掉但是我们更需要是泪目内幕跟外遇要同时进行
16:38才合乎一阴一阳大家可以从雍也篇去了解永远篇说智者要水仁者要山智者动仁者静你把字跟人他怎么样配合好好去体会一下我们更可以从自然现象来看一句话讲完山有多高水就有多高如果山有多高而水居然没有那么高山顶上就是沙漠化就是寸草不生所以我们看山的时候总觉得哎呀这个很翠绿呀你就知道山有多高水就有多高山是什么是壬水是质我们只看到他的人我们觉得山好可爱
17:42我们就很放心去爬它为什么因为上面一定有水了如果说老是显示自己的知识知识那就告诉人家你没有人心那没有人性的人他有了知识以后他将会乱用更可怕这个叫做洛书见五不见十一个人要知道天数就要从天道着手你了解天道你就知道天数可是一个人要了解天道要了解天数最要紧的要先明白你的自信是什么现代人很有自信是信心满满的表现我很有知识我很有能力
18:42但是我们希望大家返本归真先了解自己的本性你就会发现原来你有一颗良心我们中国人把它叫做心中的一把尺你要先把那一把尺把它拿出来衡量衡量自己修改修改自己先把自己忙一忙然后才来忙别人的事情这个就叫做我们先自修先明德然后才来服务众生但是不管怎么讲我们要学易经还是要从最基本的阴阳来做认识才有办法平地要起高楼地基越稳固楼可以盖的越高
19:48谢谢大家学习易经真简单其实只需三步走第一步打基础第二步要提身第三步能应用欢迎大家报学良心网曾仕强教授网络学习班轻轻松松易经真的完全通班务热线0106929084869290843
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