天纪 · 总纲
天纪是什么:一套「自然法则」
天纪讲的是天文与命理这一支,倪师自己把它定义为「自然法则」——不是断吉凶的判决书,而是先把天地运行的规律摆出来。
- 天纪上知天文:紫微斗数、易经六十四卦、堪舆、推命、面相、测字六门。
- 1994 年录制,共 24 讲;本站命盘、起卦两页就是从这套体系长出来的。
- 倪师在开篇把「天纪」与「人纪」「地纪」并列取名,天纪对应自然法则。
地纪 · 总纲
地纪是什么:一部没写完的书
地纪原本要写「地理与国运」,倪师 2007 年动笔、2012 年辞世,只留下八篇《地纪日记》和天纪课程里的堪舆理论。
- 计划用风水地理知识解读各地风土、物产与国运,是他自己说的「未竟之业」。
- 站内可查的是八篇《地纪日记》(安徽合肥、四川成都、河南郑州、陕西、山西、湖北武当山、桂林阳朔)。
- 地纪没有独立成书,理论部分散在天纪第 16–21 讲的堪舆学里。
人纪 · 总纲
人纪是什么:五门中医课
人纪中知人事,是倪师 2004 年在台北教学班的全程录像:针灸大成、黄帝内经、神农本草经、伤寒论、金匮要略。
- 第一门针灸大成:以《针灸大成》为教科书,从经络穴位入手。
- 第二门黄帝内经、第三门神农本草经,第四门伤寒论、第五门金匮要略。
- 五门课按倪师自己的顺序排,站点「资料」页的方剂与穴位就是从这套课里拆出来的。
地纪 · 总纲
「地纪」还有另一层意思:风水术语
在天纪堪舆学里,「地纪」不是书名,而是测来龙的一个术语——穿山七十二龙合甲子,术语叫「地纪在匣中」。
- 二十四山分成七十二龙,用穿山七十二龙测来龙与过峡。
- 来龙位置合甲子,风水上就叫「地纪在匣中」。
- 所以搜「地纪」时,既有《地纪日记》那部书,也有堪舆学的这个术语,两者不是一回事。
天纪 · 总纲
天纪六门:命盘、起卦两页对应哪两门
天纪 24 讲里,前一半讲命、后一半讲易:紫微斗数与易经六十四卦是本站已经做成工具的两门,堪舆、推命、面相、测字目前是模块页。
- 紫微斗数 → /chart(命盘),易经六十四卦 → /gua(起卦)。
- 堪舆(阳宅阴宅)、推命(子平)、面相、测字在天纪第 16–21 讲一带展开。
- 本站的模块页只做「这门讲什么 + 出处」,不下吉凶结论。
三纪 · 总纲
天纪 · 地纪 · 人纪 是什么关系
一句话:天纪讲自然法则(天文命理),地纪讲地理国运(未完成),人纪讲人事医道(五门中医课)。三者共用一套阴阳五行的语言,但对象不同。
- 取名逻辑:人间有人事、有史家记事的「纪」,天纪对应的是自然法则。
- 天纪给工具(命盘、起卦),人纪给医道(五门课),地纪给地理(八篇日记 + 堪舆理论)。
- 所以「天纪地纪区别」不是难度区别,是对象区别:一个看天,一个看地。