047. 第二部分 易经详解（辞·象·爻）（上经）第29卦 坎卦：（上）遇险习坎；（下）习坎有方
文献参考 · 其他BV1YW42197sD · 第 59/94 讲 · 51 分钟 · 2024-07-27这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
易经完全通【初级-中级-高级】
逐字稿 （54 段）
0:28如果有人说前面的路不好走你会觉得怎么样是因为路它高高低低不好走呢还是前面有强盗有坏人使你说不好找我想这两者应该都是可能的事情都叫做坎为什么叫做坎呢你看这个字就好了一边是土一边是欠就是欠土欠土就叫陷阱陷阱呢人一不小心踩下去它就会摔跤所以叫做险难前途陷阱浅浪都是坎那坎为什么又是水呢这太简单了吧你看凡是欠土的地方凡是有陷阱的地方
1:35他迟早水都会流到哪里去的你看上卦是水下卦还是水下卦是坎上卦也是坎所以这个卦他的卦名呢比较特殊它叫做习坎习坎是什么意思就是告诉你你要练习跟险难相处因为你常常练习跟危险相处所以你就很熟悉熟悉到什么地步熟悉到精通的地步你看游泳的人都知道这个水性他是很难掌握的水表面看上是很平静的可是底下到底有什么漩涡我们永远搞不清楚但是你慢慢的跟他取得一致性协调性
2:43你就能够掌握这个水性你就能够精通有脚因为人常常受苦受难所以他就会觉得反正我躲避不了我就正面的来学习怎么样子能够跟这个险难共同生存我很熟悉之后我就很精通能够保护我自己否则我没有办法行动了那这样子就产生了这个卦叫做西坎有人认为坎卦是一个凶卦其实易经中的卦并无凶吉之分它只是代表一种客观存在人的一生不可避免地会遇到各种坎坷既然不能避免
3:41就要学会应对那么坎卦的卦辞中有没有应对的好方法呢卦辞是怎么说的有夫为心什么叫唯心就是心里头要诚信大家看到坎这个卦它上下两爻都是虚的只有当中这爻是实的就是心中要很实在要很诚信但是呢外面看起来他随时在变动因为你要应应各种不同的环境这也是我们中国人常讲的内要方外要圆里面要有刚正的原则但是外面是要随着环境的变化而适时变通我们只要心怀诚信
4:44这个诚信就表现在上下两个坎卦都是十阳在中实实在在的阳爻就在卦的正中央你就会坑你保持你心中不变的诚信保持你心中很坚定的一种信念然后你有原则的来表现你怎么样去细看你就会很痛行有上上就是崇尚的意思行有上说既然这样的话那你就不能畏畏缩缩嘛所以你就要勇往直前而且你会受到人家的尊敬所以这个人做的事情很有意思很简单啊说不定呢我也追随他
5:44我们一起来做整个让人家感觉到很害怕的事情后来发现这是很正当而且必须要做的那我就一起来响应这当然很通我们看断词讲的很清楚西坎重险业就是重重的险象就叫重显啊你看上面也是线下面也是线把两个线重起来就是重弦了水流而不盈那个水呀它流流流它不会满出来就是因为你有太多那种陷下去的缺土的地方让这个水呀可以在那里流动如果他老挤在一个小地方
6:40他说不定就隐瞒出来了嘛行险而不识其性大家可以看到这个险呢是对人来讲我们不太敢走的可是水它非常奇怪所以这里欠土我就来了这里比较低洼我就来了可是他呢在里面动的时候他是很喜悦的他并没有感觉到很辛苦没有感觉到哎呀我在冒险呐我在犯难呢没有为什么因为他能够在这种地方而维持它一个基本价值什么基本价值就是水向低处流所以它永远向低处流所以你那里挖的更多
7:36陷得更深那我就更乐意去留水外柔内刚看似波澜不惊却又滴水穿石的力量坎就是水所以学习坎卦也要学习像水一样无论遇到多少险阻都行险而不失其性要有战胜困难的顽强意志处险不惊沉着应对但是在现实中仁义生会面对太多的困难和危险那么当面对具体的天险地险或使人心的险恶时坎卦又会给我们哪些建议呢天有天象地有地嫌人心更险所以你日常生活当中你根本就是在行弦
8:31可是你呢能够不失其性你能够始终保持我既定的原则那你就怎么样唯心亨唯心亨的意思就是你内心很亨通为什么你能做到这样难以刚中也你看这个卦象就好了你看上面那个卦跟下面这个卦两个卦都是实心在中间的整个卦来讲就是九二跟952个阳爻其他四个都是阴爻而这两个阳爻他并没有挤在一起它分开来的独居在上下卦的正中央所以才能够维持整个的稳定这样才会行有上行有善
9:29就说你可以勇往直前但是呢你能够得到大家的崇尚主要是什么网友公也你去走你是对大家有贡献的各位想想看如果水不往下流我们还有水喝吗水的来源多半是在高山高山的积雪慢慢的融化它就变成水如果水啊老在那边空中这样子飘或者甚至它很快就变水蒸气往上走的话那我们哪里有水喝呢他只是往下走你们不愿意走的我来找你们认为这样怎么样怎么样的很做计较
10:13我都没有所以他说网友公也天险不可生也天险指什么指日月星辰你看太阳有时候很猛烈照着你呀简直受不了有时候他又躲起来搞得你昏天黑地的方向都摸不清楚鸳鸯更是这样有时候圆有时候缺他圆的时候就把那个潮水带动把这个整个的人心读到你很不安定这个你有没有办法你一点办法没有因为他太高了你人力不可及你根本不可能生他跟他一样高那你只好顺天死了
11:05天选最主要的就是那个时间的变动不是人所能够掌握的地险是什么地险就是山川丘陵也你看一片大地如果整个地球都是平的那就不要地球了嘛因为地球是圆的嘛怎么可能整个地都是平的呢那既然这样子他就有高有低啊幸好有高山幸好有河流整个的气候才能够得到调节因此呢天上有很多气候的变化地上有很多山川险阻你不能逃避呀你也没有办法完全给他改掉你改掉对你也不好
11:57也没办法生活所以你最好去跟他熟悉练习跟他共存然后你很精通于整个的变化特别是什么特别是王公涉险以守其国这更是我们常见的事实你看哪个国家不是利用天险利用山川的变化来设计很多险要然后呢可以防守你这个国家使得老百姓安居乐业这就叫国防每个国家都有国防而国防呢都是利用险要的地形你才守得住所以判断告诉我们险之时用大矣哉这个险呢他在什么时候
12:59他有什么样的用途实在是很了不起的意思就告诉我们你怕他没有用你要顺着时然后让这个显来发挥它最大的功能这才叫做人的智慧坎卦告诉我们哪怕是像天险地险一样大的困难只要我们像水一样顺势而流因时制宜把握住合适的时机找到正确的脱险之道最后也能化险为夷但是人生就像是一条长满荆棘的路在现实生活中我们常常是刚刚闯过一个难关紧接着又会陷入另一个困境
13:47那么面对接连不断的苦难我们又该怎么办呢我们来看大象传怎么说的他说水见字贱的意思就是一再一而再的意思水流了再流又流不断的流就好像什么呢好像这块泥土本来好好的那个水慢慢慢慢侵蚀了以后诶它松动了它是陷下去的那水越来越多它越陷越深这还不够还影响到附近的整个都陷下去了他就告诉我们这个世界上是充满了重重的险难因为随时都可能缺土习坎
14:43你只好面对这种事实你只好面对艰难险阻然后来走出你的人生因为你所面临的环境就是这样子气候不停的在变环境不停的在变他会因为你的需要而改善吗不会换句话说他有他的一套主张他要怎么变人是拿他没有办法的你看人能够改善环境是很有限的人只能适应环境你看这地方如果有泥石流下来那我们怎么办我们只要躲开它像这个就是什么就是面对环境的改变我们要很习惯
15:38以我们面临各种的山川的险阻那君子看到这种自然的景象他会怎么做君子以常德行习教事常德就是常保美德的意思你看易经不断的告诉我们品德品德很重要就是因为人要昧良心是很坏的人要凭良心是很难的你看你管他的他就做了这个不能做然后你一会又想做一会不能做一会又想做要克制好久你才能够稳定住自己习教室是什么意思就是你要请你在日常生活当中把你该做的事情不怕艰难的一样一样
16:39把它完成日常生活震荡该做的事情不疏漏该坚持的原则不动摇这就是君子从这里学出来的所以习坎习坎在所有卦里面很多卦其实都是重叠的那为什么只有坎字特别告诉你喜坎就是你一辈子是离不开寒贤的你看人家到处给你设下一些陷阱然后让你感觉到说对你非常有利你就一下子陷进去了凡是会掉到陷阱里面去的人其实就是一个毛病而已贪小利诶这个好了就下去了
17:38你想想看人家要设坎险要把你引诱下去的时候他一定是抓住了这种贪小便宜的这种习性不然他怎么能够成功呢坎卦的象辞书常德行就是告诉我们即使是面对人世间的重重艰险也要保持内心的善良但是俗话说人善被人欺马善被人骑那么我们究竟怎么做才能在凶险的环境中保留一颗纯朴的赤子之心呢坎卦的两个阳爻都在阴爻之中这种特殊的卦象除了告诫我们要保持心中的诚信之外
18:24还有什么特殊的寓意吗西坎这个卦告诉我们你的善良是要摆在心里面可是你的行动呢你还是要友善还是要有一个准则你看那个水哈如果往这边陷下去的时候他就往这边流往那边陷下去他就往那边流他不会硬冲啊他不会谁有一个值得我们人类学习的就是什么他的目标是没有改变的可是他的方向是经常在改变的你看他的目标是哪里就是大海呀为什么海纳不百川呢就是因为你不管是哪里的水
19:19你慢慢慢慢流流到这中子流到大海可是它有的向东你的向西有时候还会转回来走南北他都会因为什么因为他只有目标但是他没有固定的方向我们现在人类是要你固定的方向所以增加很多困难其实只要目标坚定什么叫目标就是尽量替社会做出贡献尽量替大家谋取福利尽量不要以私害公就这么简单几个目标而已那你该怎么做我今天看到这个社会很乱我要来拯救我就冲啊
20:06然后你就死了嘛那这个有什么意思呢你说这也很好啊但是我们还是不忍心因为什么因为这样子会使很多人心寒哎凡是守规矩的就吃亏啊凡是有心拯救世难的多牺牲的慢慢就会让你感觉到说那我干脆不要这样做好了因为你对整个这个原则失望了以后你就会走另外一条路那个是更可怕的大家要保持单纯这是没有错的可是一个人你没有经过复杂之后你不懂什么叫单纯那只叫做愚昧
20:58只叫做义务之表面看一切都是很平静的可是处处都是由险难在你一个不小心你就栽跟头了一个不小心你就掉入人家的陷阱结果就会怎么样你就会自己对自己的单纯失去信心说人不应该这么单纯然后你比谁都复杂那不更糟糕吗所以我们应该很了解习坎这个卦告诉我们心中要诚信但是外面所有的险难你都应该了解你都知道怎么去适应你才能够保持你的单纯跟诚信我想这点是非常重要的
21:58坎卦告诉我们即使身处重重艰险困难之中我们也要保持内心的善良和诚信但有时当我们以诚待人的时候别人并不一定也以诚信来回报那么我们是否还应该坚持诚信呢内心要很诚信这是永远不会错的可是人家是不是以诚信对你这个谁也不知道所以又是那句话防人之心不可无但是害人之心是绝不可有那我们怎么办呢我们就看到孙子兵法孙子兵法他有一句话叫做兵者诡道也
22:55那个鬼呀是什么不是奸诈不是欺骗也不是说耍诡计都不是你看我们专门打仗的时候所有士兵都在旁边不能动一将对一将老像像以前那种打仗你只要旁边那个士兵拿起箭来把他射掉他就死了但是我们不会做这种事情因为那就是奸诈那就是阴险打仗要明着来的我要打你你要打我我拿的是刀你拿的是枪我一个你一个那我输了没话讲了输的情安情愿的你怎么可以犯人贱呢
23:46你怎么可以说里面的人暗中来帮助你呢你真的要两个打我也可以你两个出来啊让我知道你两个要打我啊所以兵者诡道也一直被人家误解说兵不厌诈啊什么阴险的手段都可以耍只要是为了战争其实不是这样的兵者诡道也是说你可以想尽办法让我料想不到让我出其不意我佩服你那你如果用那种阴险的诡计的话那我不佩服你就这么简单你看我们下象棋就是告诉你一不小心你聚会被吃掉
24:33我的马就是跳来跳去就是要吃你的车的他摆明了呢可是呢为什么大家笑的那么有兴趣就说怎么突然间这个马跑到这里来了哎怎么抛一下子又想把我这个吃掉了这是高明你有技巧你很艺术我想差别就在这里而已啊我们一个人在生活里面我们免不了有各种人居于各种不同的立场站在不同的位置他会设下很多的坎险我们叫做陷阱凡是不正常的凡是不劳而获的凡是告诉你这机会很难得的
25:26你都要特别小心这样就叫做膝坎易经的喜坎这个卦它最主要的就是你既然不能够避免这个坎险你就要用显来自显你看中国人当时很贵用险制险我躲避不了我又不愿意盲目的去冒险那怎么办我就透过我很会用弦然后我来直线谢谢大家西坎这个卦最要紧的在告诉我们所有的险阻你都逃不掉你都躲不掉可是你勇敢的去面对他的时候你经常会做出无谓的牺牲那又是我们不愿意看到的
27:50因此呢他就给我们一条生路记住易经最希望的就是指引我们一条生路他告诉我们最安全的地方就是最不安全的地方最不安全的地方往往才最安全所以人要置之死地而后生那你就什么都不怕了嘛我们来看初六爻他说习坎入于坎淡这个坎担呐就是坎里面的那个大家可以看到初六爻它的位置是在整个水的最底层最底层它里面有很多漩涡因为什么因为它底下也是不平的吧
28:52也是高低不平嘛所以我们在水面上看这个水很平静可是你一进去以后你会发现越陷越深的时候里面是什么样的花样都有你想洗砍你想练习游泳就没有想到一下去你就掉到水里头那个里面那当然凶了怎么不凶呢这就告诉我们我们在人生当中经常是一错再错经常会感觉到我怎么那么倒霉祸不单行福很少是两个一起来的祸呢他是一而再的来的你为了要避嫌结果掉入更凶险的地方
29:48你本来是想躲开来结果又掉入了人家的圈套那这是什么意思讲这个是什么意思你看小象习坎入坎失道凶也他告诉你你练习的太晚了你以这么阴柔你要陷入那个潜伏在里面的洞穴你才来临时要想办法这个根本就来不及了我们有一句话说临时抱佛脚连佛都救不了他的告诉我们一个人要习坎一定要提前就开始你看我们现在不是我们现在尽量的保护儿童让他感觉到人间是很温暖的
30:49我们告诉他社会是很安宁的可是当他进入社会他才发现不是那么回事情的时候他已经陷入了水里面的小洞穴他那时候要来学恐怕已经太迟了各位做父母的不方便去欺骗小孩因为你要教他要诚实所以我们常常有一些叔叔啊还有阿姨呀她经常会跟小孩笑开开玩笑我会告诉他一些稀奇古怪的事情会偏他你觉得好不好在中国人现实生活上是这样的我曾经听过父母跟我抱怨说
31:50我最讨厌我那个妹妹一天到晚就骗我小孩你小孩那么单纯你骗他干什么我都会告诉他他是替你做好事因为你不方便骗他嘛骗到最后你这个爸爸的尊严都没有了他可以放心的骗他说骗小孩干嘛我说骗小孩那他从小就知道会有人骗我那他就知道怎么样去应应吗那他将来碰到真的人家骗他的时候他就很安全了嘛他才不吭气说还有这种说法我们带小孩一直过很单纯的生活
32:36不见得对他是好的因为你长期在温室里面成长的花朵一旦这个上面打开了接触到大自然的各种的挑战你是应付不了的将来就是初六入一砍断凶你受不了人家威胁利诱受不了人家轻轻的引诱你要么就很痛恨这个社会要么就是一不小心就上当了那怪谁怪自己你从小就受训练让他感觉到人家会骗你你平常没有这样的认识没有这样的沙盘演习你认为凡是人都是好的凡是社会都是太平的
33:38凡是守规矩都是没有错的我没说他错我只是说太过分了相信的话那就是师道相也坎卦之所以在易经中被称为习坎就是提醒我们要学习与坎相处在日常生活中时时警惕凶险的出现才会有脱险的机会但是一旦进入险境即使做好了充分的准备也不可能马上脱险那么在第二爻的爻辞中有什么巧妙的脱险之法吗九二爻告诉你坎有险求小德这个小是什么小就是初六跟六三因为易经里面阳叫做大
34:30那阴就叫做小你看九二他是大你大有什么用你还得去求初六你还得去求六三不然你又怎么样你看他九二他上面也是阴下面也是阴他就整天陷在这个阴险的当中那当然是最危险的大家有没有发现初六也许还在父母保护之下就算你偶尔吃亏也不过吃小亏这九二呢你长大了你本身是羊啊但是你就没有想到整个社会它到处都有坎险那你怎么办柏林你怎么办呢你就先求一点点精进
35:27再求一点点发展就慢慢来呀所以虽然说你要去求初六去求六三好像很没有面子但是那个德就是得以避免凶险那有什么不好呢小象说求晓得未处终也你一时没有办法离开显现之中所以你是急不得的你一到社会上才感觉到学校太单纯了老师教我的都是好人好事结果出来碰到的都是坏人坏事那怎么办呢你有办法一下子逃脱吗没有办法那你想一下子就有办法应付吧也没有办法
36:20他只好求小德求小德就说我小心一点按部就班什么事情呢谨慎小心不要太相信人家各位有没有发现西方人是先相信你然后发现你不值得相信的他才不相信你如果这种态度在中国社会那你恐怕亏吃大了中国人都告诉你先不要相信别人慢慢的考验慢慢的去查核然后才一步一步去相信人家他两个过程是不一样的因为你只能求晓得为什么因为你未之中也你急不得啊你想一下子就把整个的康险都脱离掉
37:10那怎么可能六三那就更妙了来之坎坎哪一是什么哪一次下来支呢只是上去上去也是闲下来也是闲你看六三呢它是在下坎的上爻可是接下去还有一个上坎在哪里你进退都是险嘛各位看到山本来就多凶了你现在又在西坎这个卦里面所以只好怎么样闲且整整就是暂时休息嘛虽然到处都是闲可是我有什么办法呢我也脱离不了所以且可以解释成姑且暂且让我休息休息吧仔细看看呐
38:03入以坎淡勿用你要知道你这个时候已经是上弦下弦左右都是弦你怎么用都没有办法那你干脆不用好了勿用的意思就是说你不宜施展你的才能你要怎么样要先保住最起码的保持精力然后等待时机或者有别的办法能够脱险坎卦提醒我们人生中充满了艰险而下卦三爻的爻辞更是形象的用凶险来表示但在圣卦的爻辞中却没有了写字这是意味着只要走出了下卦的险境就可以高枕无忧了吗
38:55还是有着更加深刻的含义呢大家已经看到了整个的坎卦上坎讲凶的比较多讲显得比较少下坎讲显得比较多讲凶的比较少这什么意思就说你在下岗的时候你知道这很险呐你就不凶了因为你心里知道啊这个时候小心翼翼绝对不能大意可是当你一佛上来以后啊你觉得好像脱险了然后你就开始凶了就像这些都是我们自己心态的调整是非常重要的啊一高兴什么都完了很多人就是到最后一下子嗨一呀
39:47全功尽弃那才是倒霉得不偿失现在我们来看善坎六四爻尊九鬼二这什么意思这是你想象的想象人家用酒去装了一杯酒来给你喝想象人家拿了饭盒然后装了两碗饭要给你吃但是实际是什么呢实际是用佛拉曰自由这什么意思就是说实际上他是用那种很粗糙的那种器皿给你非常简单的东西而且不恭不敬的是从一个小洞口里面就推进去给你那你怎么办你要看下面钟无咎为什么会钟无咎呢
40:46就说你说你给我这么粗糙的东西我不吃你对我这么礼貌我不理你那你有机会的那一定有机会那就饿死了嘛当你陷到康险里面再简陋的东西你都要接纳再无理的要求你就要忍耐为什么因为你不要放弃任何的希望你才能无咎人家看到你在那里上也上不得下也下不得然后就丢一根草绳给你你要不要接你抄书有什么用啊没有用是你的事你再怎么也要抓住嘛人在上险下险动弹不得的时候
41:40你这个时候你要记住再简略的你都不要嫌弃再微小的希望你都要把握你才能无救小象说尊酒鬼二刚柔济也刚柔是指什么指六四跟九五因为九五毕竟比你高嘛他离那个水面比较近嘛他拿你一把他给你一个绳子你就抓了顺势就脱险了吗你不要嫌弃怎么那么礼貌怎么这时候还讲究这干嘛呢中国有句古话叫大丈夫能屈能伸其实就是刚柔济业历史上有许多这样的例子如盖世英雄关公被困土城之后
42:37听从朋友劝说暂居曹操帐下终德再归刘备谋图大业坎卦的第四爻就是告诉我们当身处险境时要低调行事以诚待人那么到了坎卦的第五爻是不是就可以平安脱险了呢九五坎不赢抵制以贫无咎是什么意思砍不赢就是不自大了因为你已经刚好浮在水面了九五已经在上坎的中间了你跟水保持平衡你不会灭顶的这时候好像已经快脱险了就这时候最容易自大的人在险难的时候
43:29他是很谦卑的只要有人救我我一定非常感谢他只要我能够存活我再痛苦也值得呵可是当你一旦浮到水面你整个心态就改变了所以当你恰恰好浮在水面的时候你还能够记住不淫就是不知道底季平你能够保持很平衡的心理状态你就会无休小象说砍不赢终未大也中位大师说九五他是在刚尧居中位他这个品德修养是很好可是这个时候你能不能光大你还不能光大因为你还没有离开水面嘛
44:27你还没有脱离那个海线嘛你说不定什么时候又被拉下去了你好不容易从那个水里面深处的坎担慢慢一步一步然后浮起来浮到这里你千万不要自己感觉到很自满很自大甚至那时候就想到我掉下去的时候我怕太重所以把身上的铜板统统丢了这个时候就想到太可惜了要不要钻下去又捞他上来千万不要想这个所有的损失都过去了所有的吃亏都不要记他从此好好洗坎下次不再换就好了嘛
45:16人生吃一次亏上一次烫对你是有好处的因为你会记起这些教训下一次你就能够提前防范就不会像初六那样子一下就掉到深坑里面去后悔莫及坎卦的第六爻位于全卦的最上面象征着已经到水面了应该是可以脱险了但是第六爻的爻辞却说三岁不得凶向北也说上60道穷三岁也这是为什么呢为什么即将脱险之际却暗藏着极大的凶险呢上六啊戏用非末至以从饥三岁不得凶
46:15细就是绑捆用的绳子山谷的绳子叫做灰两股的绳子叫做墨怎么说都是用绳子绑起来放在什么地方呢放在从济从纪啊就是那种经济的一个重塑的年以前古代的监牢的劳役就是在那个地方你自己用绳子把你自己捆绑起来然后囚禁在好像是牢狱里面要关多久关3年不得解脱这什么意思这就是吃了这次亏以后啊哦3年都不敢动我们有一句话说一旦被蛇咬3年怕草绳对不对
47:21你被蛇咬过一次又看到那个绳那明明是绳子根本不是蛇嘛你也怕得要命老乡上六他已经到水面了就差那么一步就起来了所以应该他是可以脱险的他脱险以后反而变成什么反而变成人家用绳子或者你自己用绳子把你自己捆绑起来然后囚禁在好像是牢狱里面为什么你自己怕吧那就是牢狱嘛三岁不得这个山水是表示一个很长的时间了你都解除不了这种恐惧就好像被关3年一样
48:08告诉我们你在险境里面除久了你会觉得哎呀这个人心真是险恶啊然后从此什么都不敢做了能讲讲什么你都不相信啦叫你做错什么你都是算了啦不要啦哼哼那不跟坐牢一样那人生还有什么作为所以上六是勉励我们你吃过苦头以后你要记住他的教训但是不是从此就怕得要命从此什么都不敢尝试那也是不对的所以小象说上60道兄三岁也你看初六也是失道上六也是失道
49:04这什么意思就是你没有做好准备就去冒险那当然叫失道你摸了险脱离以后你还永远记住那个险境从此什么都不敢做那也是世道啊而且这个食道比那个初60道还要长久穷三岁那边只是失道凶而已所以各位把这整个的把它贯穿起来你就应该知道做一个人你从小就要让他这句话很重要在安全的范围里面让他去冒一点险他才有经验嘛你看从小都不让他去交踏车他就永远不会去交踏车
49:59那越大了他就越不会想学我在美国就发现有些男人他居然不开车我就觉得很奇怪我说你为什么不开车因为在美国不开车实在太不方便了他就跟我讲他说我出了一次车祸以后我从此不敢开这就是上六他出过一个车祸好不容易保住了身体性命也保住了从此不敢开那这样算稀坎吗那不算稀坎那个时候你要心理建设他们有一段时间会害怕看到车就跑可是你如果一直趴下去
50:49那就一辈子不能开车你还是要想办法说那一次是意外我现在要更加谨慎那就习惯了我们下一次就要讲离卦了谢谢大家
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