054. 第二部分 易经详解（辞·象·爻）（下经）第36卦 明夷卦：（上）明入地中；（下）用晦而明
文献参考 · 其他BV1YW42197sD · 第 66/94 讲 · 44 分钟 · 2024-07-27这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
易经完全通【初级-中级-高级】
逐字稿 （47 段）
0:26如果说只有白天没有晚上对人是好还是不好我曾经在北欧看到午夜的太阳就是晚上12点然后太阳还高挂在空中普照大地结果所有的人统统不待在家里跑到街上跑到海边求咖咖啡吃冰淇淋哎你说这很好啊其实三五天这样子你还觉得很新奇很有趣久了以后啊你就会觉得很痛苦为什么因为人啊白天要有足够的精神去工作晚上你就一定要好好的休息所以白天太阳普照大地
1:30晚上太阳的光就要灭的灭的就叫什么就叫夷当然愚不完全是灭商也是移民仪就是太阳的光受到伤害受到毁灭然后就是暗无天日明夷卦他是好人跟坏人一个非常正确的检验器我们来看这个卦象其实很简单他是四个阴两个阳其实在易经里面四个阴两个阳的蛮多的问题是那两个阳在什么地方你看那两个阳在上面它就变成静卦那两个阳在底下它就变成明夷所以这两个卦是互为中卦
2:32所以我们慢慢就了解到就算所有的卦当然乾卦坤卦之外那62个卦都是阴阳阴阳阴阳就是一个多少还有一个位置不同而已用我们数学的观念来讲就是阴和阳这两个符号的排列组合排列组合一改变卦象就改变然后里面的用意就完全不一样你看这两个阳的他是被阴的隔离开来的如果两个阳合在一起那个力道就强一点本来就少了又被阴跟你隔离了就表示了这个阳的力量更微弱了
3:28你就可以看出来这个时候啊小人的气势是比较高涨君子的能量会比较衰弱这样我们就知道平常都在讲了晚上啊阳气比较衰阴气比较旺所以所想的大概都不是什么好事情那这样的话是不是这个卦就是不好的呢明夷卦的卦象显示一旦出现明夷卦的状况就代表正气在衰落而邪气开始壮大这时候对于一个正人君子来说是非常不利的那么明夷卦对此有怎样的解释和解决的方案呢
4:21你读完这个卦你就知道易经从来没有什么不好的卦我们先看杂卦传他就两个字而已名遗珠也猪是什么猪就是参差不齐猪就是好人坏人这个时候会分辨得出来叫做良莠不齐一到晚上光明面不见了那就开始要摸黑做一些坏事了有的人守得住的他就是君子有人守不住的他就是小人白天看不出来一到晚上是清清楚楚序卦传他说进必有所伤所以凡是很急的要前进的一定会受到阻挡
5:18凡是大发光明的一定会受到埋没埋没就是把你这个量让你减少把你的热让你降低这就叫伤所以易经很巧妙的在静卦之后他就受之于民夷然后他解释了疑这商业疑就是光明受伤因此卦辞就说的很明白他说明夷利坚贞你看他就三个字而已利坚贞你看到暗无天日的时代那你要想到什么我有没有能力去搞革命假如没有的话那我还不如隐藏起来自己把自己实力保存着然后等到什么机会来的时候
6:17再求拨云雾而见青天你看历史就是这样写的断词解释的更清楚明入地中就是当光明隐入大地之中他不是不见了他只是被隐蔽起来而已所以我们要有信心明夷卦告诉我们这是很正常的现象就是说当这个时代啊我没有办法按照我的理想去走的时候我的原则我永远要保留我坚持我里面很光明可是外面呢我一定要顺应环境否则的话我就保不了我自己不做无谓的牺牲选择明哲保身
7:14这一直是中国人千年来不变的处世之道然而说着容易做着难一个人如何在复杂的环境中做到既不迷失自我又不被人所害呢落实到具体的座位明野卦又能给我们什么样的启示呢一个人不会装糊涂啊你很难跟人家相处的那下面那个话内文明而外柔顺里面是离卦所以叫做内文明外面是坤卦所以叫做外柔顺里面的原则我绝对坚持始终是大放光明的外面再怎么黑暗我的心地永远是光明的
8:05跟我们平常讲的内方外圆其实是相当一致的以蒙大浪文王以之这个以呀解释用文王用临沂的道理来排除蒙受大难的危险来安度非常坚贞的环境利坚贞是什么意思就是毁其民也这四个字非常重要灰就是隐藏的意思你把你的聪明才智整个要隐藏起来啊如果当时商纣王把周希伯关在牢里他又是很精明他说你要干什么我都知道你用什么对付我我也清楚他绝对没有命的在民医里面最要紧的就是装糊涂
9:07他装糊涂装到什么地步呢装到人家把他儿子的肉剁成肉馅包成包子给他吃他也知道这是我儿子的肉是装的不知道一样才能保住他的命才能够把他的智慧流传下来这个悔其名也就是老子所讲的深藏不露内然而能正其志里面非常艰难非常痛苦但是还能够保持他那个正直的意志他那个端正的用意谁机子已知姬子是谁箕子是纣王的叔叔啊而且是前朝的旧臣他怎么样呢他还看到三纣王这个样子披发
10:15然后装疯所以他就保住一条命保持这条命等到武王革命成功以后然后把他放出来他还授给武王一些好的东西就表示什么他披发装疯度过了艰难的环境最后他还是有所贡献这个我们给他四个字叫做守正避祸就说我经过忍耐我想尽办法把这个黑天暗地的时光都安度过去我还要尽我的责任这才叫做民营啊一直以来在一些人的观念里认为明哲保身是一种贪生怕死的自私表现
11:12然而在对明夷卦有了初步了解后我们可以认识到庇护保身的最终目的恰恰是为了等待时机去尽到自己的责任那么接下来明夷卦的大象又能告诉我们什么呢大象传他说民入地中你看静卦也没有用字现在我们民以卦也不用日用民因为主要是那个民被灭的太阳还是在的太阳哪里会灭呢既然现在我们看不到太阳了就表示我们该休息的那我就安静下来了不要拿胡思乱想不要拿出那些歪点子就好了吗
12:07所以君子以力重力就是临的意思我们对待众人我们处理众人的事情是什么呢用悔而民不要太聪明政府越精明老百姓越痛苦所以我们今天说哎呀法律要严明其实法律严明就是苛政什么都管这样不行那也不行你说明朝规定老百姓不能下海那内陆的人以前海在那里他根本没见过海那你势必又要管他这样管他那样法令不能多如牛毛要求不能过分苛刻否则就叫做暴政我们当官的用很朴实的态度来对老百姓
13:17老百姓会用很朴实的方法来复印这才是真正的得正用晦而明就是你要隐藏你的聪明表达到合适的地步你用这种态度来处理民众大家的事情老百姓就很欢迎你否则你就要小心了你很可能就是民入地中让大家有受伤的感觉那就叫明夷的不好的一面民以好的一面是告诉我们一旦碰到民医你要坚持做个君子因为你一不小心就会变成小人可是名医的另外一面是告诉我们你看的太清楚了
14:18其实对每个人都是受伤的所以我们今天老是讲有话直说啊有话明说啊一切透明化其实那是商人很省的世人他有光明的一面他永远有黑暗的一面没有人没有一点秘密你完全秘密这个日子怎么过你看你把全身衣服都扒光了你找得出去吗你宁可躲在黑暗里面你也不愿意出去当一个人看到你的时候把你全身都看透了你会感觉到你在他面前好像没有穿衣服一样的你会很愉快吗
15:04我们最怕就是别人揭开我们心中的秘密所以我们中国人说哪壶不开你提哪壶他哪里痛你专门去戳他的痛点那就是明夷啊那就叫明夷啊暗无天日啊跟这种人在一起就是暗无天日的所以我们读的明夷卦第一个要知道待人处事要多留点余地明明知道是这样也假装不知道明明看到也假装没有看到因为什么因为你也会犯错嘛人哪里有不犯错的呢他犯错他就能改那你就装作没有看到
16:00不是他出的一些洋相每一次讲家你说他气不气你跟小孩对父母就是这样吗小孩有一次拿东西不小心摔破了然后下次躺一拿东西你看你要小心了上次你弄破你知道吗他一定很气耶他心想我上次摔破了已经被你骂过了那个账已经清了啦还来但是大人不是这样的大人老算他旧账然后把所有账一提再提那小孩心里想我现在是搞不过你将来我长大了我天天挑你毛病你这样才知道为什么小孩一长大就开始
16:46你看爸爸你这不对妈妈你看看你看看你以前还讲我嘞就是因为他受的那个气呀他记住了嘛你能干那我比你能干我就不教小孩了嘛我们作为一个人千万记住存亡进退得势他是理所当然的不要因为我得到了我就是好的哎我失掉我就是值得悲伤所以有一句话很多人是听不进去的吃亏就是占便宜你今天吃亏你不说话将来别人吃了亏他也不说话有一报还一报啊你今天欠一毛钱
17:30你都想怎么欠一毛钱啊查清楚哼下一次他对你同样的苛刻当一个人陷入明夷卦的处境看似危险但如果能够合理的化解还是能够转危为安易经一阴一阳之谓道的精神告诉我们凡事都有好坏两面只有找到适当的方法才能妥当处理那么这个适当的方法是什么我们如何利用明夷卦给我们的智慧来化解危机呢记住人跟人是一面镜子你对他怎么样他迟早会用你对他的态度来对待你
18:18那你觉得是宽松一点好还是紧迫盯人好除了打篮球要紧迫盯人的你接着他太紧他就催你一拳的他就踩你一脚因为他气嘛你不听别人早听我同样的心理大自然他是阴阳消息嘿消息是我们常讲的话消就是消退息就是成长息是成长所以被而消息好像又消又细又没有了那还怎样阴消阳长阳长阴消他永远是这样的所以为什么阴阳分不开就这个道理阳不见了藏起来而已怎么会不见呢
19:11阴不见呢躲起来他迟早要出来的大自然为什么会阴阳消息就是让万物可以得到良好的休息我们明夷卦最重要的启示就是一个人要知道消极他是暂时的休息所以我们现在讲一句话叫做休息是为了走更远的路就是从名医过来的晚上呢好好学习为什么明天才有精力做事你从这些当中你可以知道人要从绝望当中去产生希望人要在黑暗当中储存你的实力然后等到时机成熟你还需要大放光芒
20:08这才叫做天道好还天道好还就是告诉我们你要有信心对什么有信心对老天有信心黑夜不会永远漫长没有止境不会其实我们读易经就是希望你的心能够慢慢调整到合乎自然规律已经没有什么苦恼了他不是他就在他自己会聪明然后搞得天下大乱我们要知道一切的忧患都是人造成的我们也不说他不好要不然为什么说圣人有忧患之意识呢就是有变动你有预警你会产生警惕
20:56你知道我既然不能改变外在的环境我都能自我调试所以人最要紧的能力就是自我调适我在忧患当中我得失心不会很厚我那种懊恼还有最严重的就是觉得自己很倒霉为什么长在这种家庭我怎么跟着这样的老板我为什么从事这样的行业其实都是你自己的选择因此当你心平气和的时候你就会回过头来时时保持高度的警惕现在人最可怕的就是有了知识以后他就没有警觉性
21:53因为他一切按照那个数据在走谢谢大家家明夷卦的重点就是这四个字叫做用悔而民用隐藏性的方式来善用你的聪明才智而不是我把所有的聪明都外露一个人当然要有聪明否则的话你很多事情想不开也看不懂但是当你聪明外露的时候那就不叫聪明那叫做经营这个精明能干的人大家对他都是敬而远之为什么因为怕受到伤害他跟你没有办法很平安的在一起很平安的在一起
23:26因此老子特别提醒我们深藏不露就是要适当的露这个就是我们中国人常讲的这个人很有本事而不是像西方人所讲的这个人很有能力有能力的人他不懂得名义卦隐藏实力是必要的时候才用的你不用的时候你保留实力多好但是这也不是说每一个人说要做就能做的不是所以我们一定要从每个爻来彻底的看一看了解到明夷卦用惠而明的道理我们就能知道只有做到深藏不露
24:18才能既保存实力又不会树敌然而仅仅这样是不够的当我们察觉到危机来临的时候该如何一步步去解决呢你看出有爻你可以想到他是单位的爻而且呢他是在距离上六最远的地方通常我们看一个卦都会看五到底算是九五还是六五其实6565的长处叫做柔重九五叫做刚重这两个爻就君位但是明夷卦不是明夷卦的君位是在上六就很明显他已经是超出了君王应有的那种作为老蒋
25:14在这整个卦里面呢上六指的就是商纣王历史上很少人像商纣王那样所以并不是说每一次乱世啊都是进入民夷也没有那么多次我们来看初九爻初九爻离开上六是最远的所以他最有自由其实就是初节初九爻他离开皇帝那么远他所受的压力不大所以他往往就是很皮呀他就没反应这个人就叫做警觉性不高现在初九要告诉我们做一个人你最起码的条件就是你的警觉性要高他跟这个情况不对的啦
26:07所以他要怎么样他要明移就是他明白这种伤害快要来了因此他要赶快飞走可是名义已非就是他要飞的时候他要高飞远走的时候你看他为什么垂其翼他还把磁板垂下来就很奇怪了这个鸟要飞啊他一定是张开翅膀正义高飞各位想想看如果你要走你就大张旗鼓好带了很多心理你要走了你走的掉吗人家把那把你挡住了你找我干什么所以一个警觉性高的人他知道非走不可但是他懂得用晦而明
27:04他不张扬他不跟任何人讲也不带很多东西你看当他垂的翅膀在走的时候没有人会怀疑他要走然后一旦大家不注意啪一下他就赶快飞走了你才逃得掉君子宜行3日不食你看逃的路上啊三天都没有饭吃为什么要3日我请问各位初九要飞到哪里去你要看他对应的爻易经之有趣就是他所有事情都让你自己去体会了他的对象是六四你看他跟六四是阴一阳相对应的所以初九一飞就飞到六四那里去
27:56可是初九到了六四前面还有几关一关是六二一关是九三的然后才能到六四重重的关卡你逃得掉吗说走就走不张扬的走出人意外的不让人家怀疑的你怎么能吃饭呢所以有攸往就是说你只有在这种情况之下你才能够很顺利的逃走但是主人有言主人有言就告诉我们一般人呐他看事情没有你那么深刻因为初九你就知道要远走高飞了这个在易经里面叫做几几何的几他已经不是鸡的问题了
28:49一般人看到机会来的这个人已经慢了当你看到机会来的所有人都知道机会来的你的竞争就很激烈所以为什么老觉得说哎呀怎么到处有人呐挤来挤去呀竞争这么激烈就是大家都慢一步初九告诉我们他阳居阳位一开始他就感觉到不对劲明夷要来了暗无天日的趁现在还看得见赶快跑不跑等等你伸手不见五指你有什么交通工具都没有用这个叫做见己这种状况不是一般人所能够了解的
29:33小象说君子以行就是你要及时而快速的采取行动在这种情况之下亦不食也不迟饭才是适宜的初九因为他的地位比较低微因为别人对他比较不注意可见你看地位低微不惹人注意其实有时候也很好所以人怕出名嘛猪怕肥嘛那个猪还没肥瘦瘦的谁会想动脑筋去杀它你从这里可以体会的很清楚明野卦初九爻告诉我们当一个职位较低的人察觉到入境危险时首先要做的是隐藏自己
30:25避免引人注意然后再寻找机会全身而退然而随着职务的升迁再想掩人耳目顺利抽身就变得困难了那么对于职位又高一层的人来说又该怎样去做呢六二爻就不一样了六二爻就比较显著了他好歹是一个大家比较注目的人他也明夷他也知道说糟糕哼这个光明要不见了黑暗要来了可是你能逃吗跑不掉了请假也请不准所以你就只好忍耐啊你只好忍耐啊你不能擅离职守嘛擅离职守更麻烦了
31:13所以你就伤到左腿了一定受伤了乙乙左骨股就是腿为什么用左不用右因为我们一般人右比较持重比较吃力嘛如果乙乙右谷那就是要害受伤了重要部位受伤了现在还好只是比较不重要的左腿而不是要害受伤你还可以想办法怎么想办法呢用乘马壮你用比较壮健的马来代步你还可以自己救自己那为什么会击呢因为你只要六二变成九二整个的明夷卦就变成地天泰了那当然积呀
32:16所以小象说六二之吉顺以则也顺义则也就是谨守为臣的守则你看你如果六二跟初九一样说跑就跑你马上被抓回来这样各位才知道要跑啊小官容易跑大官难跑没有钱的容易躲有钱人难躲所以明夷卦的状况你真的要好好去想想你到时候你才知道你怎么应运因为每个人情况都不一样嘛不能采取同样的方式哼这就是叫做用悔而民然后内方外圆外面要看起来我很顺而事实上你自己也知道你很坚持你的原则
33:11你非跑不可我表面上我要遵守我的职责我照常上班否则的话哼还没有动就被抓去了然后嘞我要找一个好的工具然后我能够顺利的逃走不同职位的人由于职责不同面临的危险也就不同当一个人进入明夷卦六二爻的地位时就不如初九那样容易全身而退了平野卦越往上越危险那么当一个人职位更高已经到了九三的位次时面对危险他又该怎么办呢九三爻就更没有可能跑了
34:05因为九山再上去你可以看到就是一片黑暗的嘛因为上面就是坤的啦他已经在明的末端了那你怎么办那你就有用积极的方法来来做啊因为你更跑不掉了所以他只好民以以难守就找机会要把上六这个暴君把他除掉了所以大家有没有发现中国人说顺其实是不顺的就是每个人衡量自己嘛我今天有本事我就跟你对着干我没有本事我就先保护我自己这样就对了你看当年关公有一个很好的机会
34:54就是在打猎的时候他跟曹操离得很近他就想上去把他杀掉了你看完就有九三爻你就知道了九三爻就是利用打猎的时候啊然后他就想趁这个机会啊把纣王给杀掉如果你能够成功就是得其大手大手就是贵手祸首就是善六九伤为什么你责任这么重因为你跟上六是一阴一阳相对的整个的下卦你可以看出来三爻当中唯一可以把上六干掉的其实就是酒酸那利用这个正常的状况
35:40我来找机会把上六给除掉就算你成功他也提醒你不可即真即就是快的意思真是什么针就是久正你看把不正变成正也不能太激烈所以那一次刘备叫关公不要动也就是懂得这个道理就算你要把曹操除掉你在这说也有可能性但是太激烈了后果堪忧不可计真所以要纠正错误也不可以采取过分激烈的手段小象说难守之志乃二德也大德就是完全达成了初二三这三爻在按外你看上面是按你本身还是明的
36:47所以叫做在暗外可是第四爻他就要进入暗中的啦所以上面更苦啊但是巳呢比五好一点五呢又比六好一点越来越暗6465上六他已经不是民不民的问题他已经进入了个名医的那个境界一片黑暗你只能靠摸索着在里面走那就更危险了六四他是入于左腹腹就是心的位置或民夷之心他已经明白上六那个心是很恶毒的因此呢他就马上出门所以叫做出以门庭这时候他不管一切的
37:43因为就算再危险我也跑了马上就出去那告诉我们什么要看小象入于左腹祸心意也入于左腹就是告诉你你要知道上六的心可是你还是要遵照明一卦的大前提叫做用悔而民你不能像比干那样一站出来就是我知道你是心坏你这样坏那样坏嘿那应死路一条你还是要不批龙鳞这个不批龙鳞是法家给我们最好的建议你不要逆他嘛你不要逆着这个上六你逆就没有命了你要顺着他
38:40还是要用悔而民还是要装糊涂但是你知道他的心是什么你假装不知道这叫做祸心意也那你自己怎么样呢你自己的心意是什么我既不跟你同流合污我不是劫但是我也不伤身中国历史上的暗黑时代不乏忠臣受苦然而黑暗总会结束迎来新的黎明一个人职位越高责任就越大如何既保全自己又能结束不利的局面才是最高的智慧那么这样高难度的修为又怎样才能达到呢六五用谁来表现用机子姬子之民
39:34宜利贞箕子他的表现是什么就是一个真字那个真是什么艰苦卓绝机子呢他是逃不掉的为什么因为60未思味就表示你已经慢了那你这种情况之下你要怎么办那你就装疯卖傻了所以小象就很明确的说机子之争民不可惜也他为什么要装疯为什么要弄得这么凄惨就是因为他内心的那一个光明他是不能够因为外界的所有的因素而熄灭掉他不可以如果当当时就说我怕什么我不要命了
40:32你杀就杀吧那名就虚掉了人如果是为了贪生怕死不值得我们敬仰他不是贪生怕死他说我死了以后这块民就不见了啦那民是不能吸的民一息那永远都是名医呀就没有办法恢复光明了我现在为了恢复光明我就装疯卖傻在这个时候他还能够不为善六所害那真的我们是很佩服他他做到明夷卦的卦辞所讲的利坚贞他的苦其实大家稍微想象一下你都知道的上六才是整个明夷卦最坏的一爻
41:27因为所有事情都是他引起的他不明悔初登于天后入一地他就是违反这个明夷卦的宗旨我们要用晦而明用隐藏的方式来合适的透露你的聪明他不是他不明悔他完全不知道什么叫做隐藏他不知道不要精明外露人家才有办法替他做事情他不要使大家那么害怕人家才敢跟他有好的建议他都没有但是这种人他还能够当到纣王什么意思所以你看后面两句话写的很清楚了初登一天刚刚开始登位的时候
42:22大家也是认为哇你这是好皇帝呀你真是不得了啊你会照顾我们的后入于地后来才知道哎呀你真是昏君呐你真是暴君啊好人会变坏职位越高越要小心小象说初登一天刚刚开始出来大家都非常欢迎也是服第三呼万岁赵四国也那个时候所有的天下为什么都会感受到他的照耀因为他很很守法则呢后入于地是师者也他后来会搞得所有人都不满意都想杀他的话就是因为他不遵守法则
43:19当他遵守法则的时候他像太阳一样的普照天下受到大家广泛的欢迎当他不遵守法则的时候哼那怎么办呢那大家就是很厌弃他了我们下一次就要来讲家人卦谢谢大家
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