第79集 天道无亲
文献参考 · 曾仕强BV1MLqDYxEpN · 第 73/75 讲 · 13 分钟 · 2024-12-11这一讲不是倪师原课，是 曾仕强 的同题讲解（课程：其他（未归类））， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
2025年曾仕强道德经功成不居高清版 全100讲
逐字稿 （13 段）
0:00请继续关注曾仕强解读道德经当很大的那种怨恨造成的时候你再想办法去道歉啊去和解啊去赔罪啊有没有好结果老子说没有好结果为什么因为必有余怨他不可能因为你这么一道歉他就真的化解掉他不可能你要解除这个怨恨要在没有造成之前像我们这种年龄的人我们手里提东西我们是不会去碰别人的如果我们去碰别人那就是故意去碰的因为我们从小就被教导你不可以触碰到任何
0:57你碰到任何就是错道歉也没有用这才叫自律啊叫自我约束但是我看到那个小孩子好像他是小霸王一样我就故意去挡他让他闯一闯让我眼睛看别的因为你父母不教训他嘛这才是大人的责任现在没有外国人老觉得我们讲话怎么那么大声就是从小时候小孩讲话从来没有大人告诉他不要那么大声人家会讨厌没有小孩子嘛不懂事嘛大声一点又怎么样呢害他一辈子因为到他十岁20岁
1:53他总觉得讲话本来就这样我从小就这样他不知道他不对我们现在很奇怪你看以前我们出门都穿的规规矩矩现在出门是穿的比家里还随便又去坐飞机那位穿睡衣呀搞得个乱七八糟的还在上面卸妆化妆啊那你把别人当什么人家忍忍忍忍到无可忍的时候他就来了嘛他就故意撞你的椅子吗他就故意制造很大的声音吗然后两个人就吵架了所以老子说安可以为善这种可以算是好的行为吗
2:56当然不是是以圣人执左起而不择于仁对于该如何防止怨恨产生老子的建议是像圣人一样执左契而不责于人其中的左契是什么意思人们如何才能做到不从他人身上找毛病呢我倒请问各位到底是左大还是右大很多人问到这个问题说那还用问你真是太外行当然躲大哈答案是不一定天下事哪有一定的老子一定告诉我们要有标准但是不可以有固定的标准各位想想看同样是宰相
3:53左宰相大右宰相小同样是将军右将军大左将军小这就不同了什么叫做起起就是合同契约以前因为没有附鞋子啊现在有副鞋子所以就一个人拿一份各执一份以前没有肤色纸是把它切开来各分一半哎你拿左他拿右那到底谁拿左很简单嘛就是我欠人家的钱的人我拿走你是贷款给我的你准备拿这个券来跟我要钱的你就拿一你看圣人这样安排是非常有意思的右就是比较属于武的性质
5:03左是文你看现在很多人都这样了你不还是不是不还叫人打断你的腿那叫讨债集团那边集团了你逃到香港我追到香港逃到英国我那边有讨债分公司这是正常的吗这是善良的吗但法律保障啊所以给他U就表示你不要因为这样你就很生气因为你这个多多少少有点乘人之危人家为什么要借钱就他日子不好过吧你趁这个机会就来了你看为什么现在大街上很多商店都倒闭了原因只有一个
6:09不是他不赚钱他怎么不赚钱不是他不勤劳他比谁都勤劳就是那些不劳而获的房东不停地把房租加高房东来收钱记住拿右卷不是拿左卷就表示说多少有点没有良心把人家很努力工作的人都逼得倒闭圣人执左劝而不责于仁圣人他宁愿自己拿左券表示他永远是欠人家钱的他还不怪别人说天天跟他讨讨钱他不是你要借人家钱了你受人家侮辱是应该的他这个左起在这边代表一种卑下
7:15代表着楚柔的一种态度这就让我们想起一句话到底你可以得理不饶人还是得理还是要饶人到底你能不能理直气壮还是理直要契合都为自己选择中国人是非常讨厌那种理直气壮的人得理不饶人你每次都不讲理就这次讲理你就得理不饶人太多这种人好不容易有一次是他有理的搞得天下人都知道那凭啥呢平常我们不忍心这样对你了所以你说什么叫公平现在动不动就讲公平
8:14就是因为他根本不了解什么叫公平老子接着说有德司契无德司彻意思是说私契为有德之人这里的彻指的是什么怎样做才能成为有德之人呢有得失气无得失切老子有时候讲话为什么语气那么重就是因为要当头棒喝要打醒我们他说有德的人他是信守约定的但是没德的人呢他是注重依法办理的我是房东你到时候没有缴房租我二话不说就告到法院里面去可以吗当然可以啊
9:10依法依法就是无德你应该跟他商量商量你怎么回事啊你人家的确有困难的话那你再研究十天你也不要让我为难嘛所以为什么我们要庭外和解就是法律不外乎人情嘛那你说什么人情都没有了人而无情是何以为人无得失策那个测是什么测就是车轮在路上压出来的一个钩机各位想想看如果这个车子负重不重的话车子跑过去没什么痕迹的了不起一层灰尘它又没了他会留下这么深的痕迹
10:13就是这个车负债很重很大的负荷才会留下那么深的沟基所以老子又提醒我们天道无亲常与善人他说你们这些人一天到晚只想到法王我再提醒各位有个天王在天王就是天道无亲就是天地不仁他没有亲戚他没有朋友你求他也没用但是呢他常常跟那些遵道而行的人在一起常与善人就是天人自然感应的作用而不是天有心来照顾你不是我们凡是得到自己觉得很满意的自己觉得好的
11:24都说老天呐谢天谢地那是我们的修养不是老天的要求更没有这样的建立所以我们就说好善良好善良再说原则不能变公正不能变但是要不要百分之百或者给他延期或者做什么调整那个是一个变化这个应变那就对了但是我们现在有了电脑以后人已经没有办法你去大卖场买东西结算的时候他是用机器来算的你身上没有带卡只有现金算来算去你就少一块钱你跟他商量说我少一块行不行
12:39他说不行一文钱逼死英雄汉以前只是说说而已兴农而已现在是真的人类进步了吗不知道
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