第53集 大道甚夷
文献参考 · 曾仕强BV1MLqDYxEpN · 第 49/75 讲 · 14 分钟 · 2024-12-11这一讲不是倪师原课，是 曾仕强 的同题讲解（课程：其他（未归类））， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
2025年曾仕强道德经功成不居高清版 全100讲
逐字稿 （14 段）
0:00请继续关注曾仕强解读道德经道德经第53章老子讲了一个非常有趣的事情他说使我介然有知戒然就是复然的意思我忽然间感觉到嘿我有新的见解我突然间感觉到我有好多资讯我突然间感觉到我突破了很多的想象不到的阻碍我终于有新的思维这个时候我会怎么样非常高兴非常的激动我想怎么样我想行以大道我想告诉别人跟大家分享然后我真的用在大道上面同时呢邀集一般人
1:03我们一起来实践这是一般人的现象但是老子警告我们这是非常危险的所以他希望我们记住下面四个字为师是畏就是你这是一种布施你这是一种施愚你是一种奉献但是你要高度的谨慎你要十分的畏惧你要万分的慎重失语与奉献在社会中被大力提倡然而为什么老子却认为失语的时候需要怀着畏惧之心尤其如今处于信息时代人们在分享信息时究竟又该警惕些什么呢因为你所知道的很可能是非常片面的
2:12很可能是虚假不实的很可能是有人故意造谣的很可能是传播的过程当中产生了很大的差错的那将来的责任是算在谁的头上呢尤其现在更可怕手机坏得很赶快发这一来你就害死更多的人因为老子说为师是未已切切的记住你要有所思为你就已经是有为的你就已经是有事的跟道法自然是违背的道法自然是无为无势你这个就是有思有为有志所以我们真的奉劝大家当你要给人家的时候
3:27你自己要有非常的把握否则你宁可不讲还少害人大道甚夷而人好静他这个大道他本来是很平坦很易行的你看观光大道可以容纳很多人而且他的设计都是让你一步一步很好走的平安不会跌倒容易走不会累但是偏偏大多数人都是好走捷径诶那边有更短的路你不知道那一边呢又不好攀登里面又有很多根本就没有完成的设施一个不小心可能还出问题可是你就喜欢这样老子当年他是看了非常多这种社会的怪现象
4:39但是我们今天读道德经的时候我们真的很感觉到遗憾人类是越来越像偏道而行我们离正道越来越远所以有一句话在这里我们真的要共同勉励人好像都有偏道的倾向都有你看小孩子他还不知道什么叫左什么叫右他分不清楚他还不懂你给他一双鞋子他经常就是左脚穿到右脚上右脚穿到左脚上去很奇怪照理说数学的比例是五十五十%但错的比较多这什么道理这很值得我们去想
5:36如果每一个人一生下来他不需要教导他就自自然然的他就一切都上轨道这样好不好当然不好人类就没有学习的机会就没有修炼的机会那你这辈子就白活了就是来做苦工的嘛所以我们不要认为这样不好相反要认为这样才好因为眼睛喜欢乱看尊严才知道非礼勿视而说喜欢乱听而听了就相信然后赶快透过嘴巴到处去传播这是坏习惯但是大多数人都是这样所以反者道之动
6:32我们要走相反的路没有捷径只有一步一步的才是真实的人生道德经第53章接下来老子又描述了一种现象朝甚除田甚芜仓甚虚却又财货有余这是为什么呢这种现象被老子称为倒夸我们该怎样理解这个词透过稻花现象人们又能收获怎样的为人之道呢朝圣雏田胜吴朝就是宫殿朝廷议事的宫殿那是很神圣的地方很重要的地方圣除除就是很污乱那为什么会乌乱呢如果因为他破旧而污乱
7:32那就不值得说嘛那是理所当然没什么好说的吧他现在会说就是告诉你宫殿是很美的很华丽的可是朝政是很胡乱的乱七八糟整天不谈正事在那里耽误时间以至于人民有了田地也没有办法去耕种所以才会田胜吴吴就是方芜废根为什么因为里面人动脑筋然后一会叫他去做这个一会叫他去弄个不能够像孔子所讲的使民以时就使得老百姓错过了这个农耕的时间然后想要耕种也来得及
8:28也无法补救所以那么宝贵的田地居然让他荒废掉了这是谁的责任就是朝圣除所导致的恶果下面老子又举例了他说昌甚虚服文采带利剑厌饮食财货有余是谓盗夸非道也在他说国库空虚可是呢大家都很讲究服饰的华美外观的好看大家好勇斗狠出门还要带剑吃东西要饱足要满足口感要东挑西拣贪得无厌搜刮来的钱财搜刮来的货品用不完这种现象并不叫道非道也哉不是真正的道
9:35而是倒夸本来不是我的把他夺过来叫盗抢不了偷过来也叫盗夸是夸大不是真的大是夸大要骗取什么骗取虚假的荣誉本来就这么多业绩把他夸大了本来数字就这样把他虚伪加油加水这种事情我们历史上看的很多老讲今天的人尤其这种毛病非常之大你看他会把他自己所得到的一点点知识的把它无限的扩充到每个领域我会去做这个用这个方法也可以做那个我还可以做那个
10:39所以我们有一句话叫科学万能这句话是害死很多人科学怎么会万能呵科学到现在还不是很发达嘛科学所能做的就是那一小部分还有太多事情是不知道的我们要知道我们所知道的是很偏窄的要不然为什么叫专业我们是当官的我们是不通用的我们是不全的我们是局限性很高的千万不要随便去普及所以奉劝所有大众传播的人你要记住有些东西只能小众传播不可以大众传播
11:37一定要区隔开来因为大人可以看的小孩不一定适合白天可以看的晚上不一定适合平常可以上看的这个时候不一定合适因为有些人常常会利用目前的形势然后刻意去彰显某一种言论就偏导了很多人就害死了大众言论一自由社会就没有公益千万记住这句话言论不能不自由但是那个度很重要某些东西在这个时候可以给你自由到了另外一个时候我一定要把它限制起来可是我们不是用命令的
12:40老子他不用命令他用感化的他用无心的所以每一个人都要很机警的去看时势的变化而这个时势的变化不是为师而是为公那就对了他语重心长的讲过一句话而是有一个非常重要而严格的条件大前提那就是需要少数一两位先知先觉的人来引导我们可见我们还是先知先觉那一两个人才能够左右整个的时代而不是靠大多数不要随便用少数服从多数来吓唬人也不要随便用言论自由来破坏人群社会的秩序
14:00我们就可以把老子所担心的把他破除掉使社会安宁使老百姓幸福谢谢大家
本课内检索
只在这门课（其他（未归类））的逐字稿里搜，不会串到别的课。搜到点时间戳直接跳到 B 站对应秒。
学习进度
还没标过进度
本讲笔记
这一讲还没有笔记。