第5集 天地不仁
文献参考 · 曾仕强BV1MLqDYxEpN · 第 5/75 讲 · 7 分钟 · 2024-12-11这一讲不是倪师原课，是 曾仕强 的同题讲解（课程：其他（未归类））， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
2025年曾仕强道德经功成不居高清版 全100讲
逐字稿 （8 段）
0:00敬请关注曾仕强解读道德经道德经第五章天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗什么叫刍狗刍狗就是用草把它编织而成的那些祭品我们要祭拜天地我们要祭拜圣人当然过世的圣人我们要祭拜自己的祖先一定要学祭品来表示我们的诚意那不是搞形式而是表示诚意所以呢不必计较说很贵重不需要你就拿草拿来编织编织你就去祭拜最主要在那个义而不是在那个物
0:51这个刍狗很有意思在没有祭拜以前非常重要哎呀那不能乱动啊尤其小孩不能接种啊你搞脏的不行了可是拜完了以后根本就不当当回事就丢掉了就丢掉了这什么意思就是四个字呢叫做自生自灭天地是让万物自生自灭各位看看哪个不是自生自灭草涨涨涨没了虫出来了被吃掉了那跟那个刍狗是一样的圣人不仁圣人呢他是体会天地之心所以他大人就好像不仁他也是一样的
1:38让老百姓自己过自己的生活他存在好像不存在实际上圣人是做了很多事情你那个圣人呢他做了好像没有做一样他不鞠躬所以老百姓没有感觉到好像你都不管我哼哼剩下就是老百姓不对不是圣人不对如果你做了很多事情让老百姓感觉到你做了这么多事情你就自己要反省你给人家有压力你给人家强制性你要人家感谢你这都是老子认为不自然的天地之间岂如唾液乎唾液是什么
2:21唾液就是封箱啊道冲的作用就好像是那个风箱一样你看那封箱做了什么事没有做事的可是封箱的功能就很大嘛你这边把风吹进去那边气出来就可以把火引起来风箱所排出来的气它可以使得火焰来生化有了生化出来的火焰就可以去冶铁做成不同的器物人类的进化就是从这里出来的怎么样用火怎么样制造器物然后一步一步开展出来火产生了很多功用但是风向好像他没有死一样
3:14他没有功劳那用完就把风箱丢掉了虚而不屈他是空虚的你看风箱有什么蜂箱如果里面装满东西它就不是蜂箱了蜂箱就是个空虚的东西你才有作用嘛空气进得去出得来进得去出得来所以叫不屈不屈就是不穷竭的意思你看你怎么用它始终可以发生作用动而愈出你不发动则已一发动啊它越升越多从哪里来的也没有就是那个动作那叫做道冲然后就作用不停的发生老子希望我们从这些现象来感悟到
4:04你做一个人应该怎么办多言数穷不如首充多言不是多话啊而是你把话讲绝了就叫多言你看你讲的很肯定最后都是没有信用没问题明天一定完成最后是完成不了这才叫多言多言数穷数穷就是你断了自己的退路嘛你把话讲绝了讲满了你就后面没有退路了那不如首冲很多人说这个忠就是儒家的忠告那老子就讲了跟儒家一样的话了吗不是这个钟就是那个冲啊你要保持那个冲的功能
4:59那冲的功能是什么呢这很简单四个字讲完了少思寡欲你少思寡欲那个冲才会无穷无尽你看他一个人你如果说你没有太多的欲望你就可以去追求你该怎么去做到前面那几章所讲的虚其心实其腹弱其志强其骨现在没有整天想东想西连道在哪里你都不知道你要保持倒冲的功能你才真正的叫长进那就是真正的长进现在不是现在是压垮自己现代人所做的事情都是用民啊利益啊
5:49欲啊知啊把自己压得好像说哎呀怎么世道越来越差啊这个人类越来越辛苦啊好像老天越来越没有眼啊其实都不是都是自己找的麻烦老子讲那么清楚我们还不知道反省还在犯这些毛病讲到这里老子话题一转他就提醒我们万物都有一个原始万物的原始就是从以物以大的母性我们下一章再继续谢谢大家
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