84.郝万山：六经的“传经”
文献参考 · 郝万山BV1jjLMzBEg7 · 第 84/108 讲 · 7 分钟 · 2025-04-21这一讲不是倪师原课，是 郝万山 的同题讲解（课程：其他（未归类））， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
中医故事会--郝万山老师亲身经历的各种怪病
逐字稿 （10 段）
0:00六经病它们之间是有相互有联系的那么这种联系就叫做传经具体的来说易经的邪气传到另一经他相应的临床症状就发生了新的变化这就叫传经啊这就叫传经那么从伤寒论原文所描述的传经规律来看太阳病作为一个表证太阳的邪气可以传其他任何一经太阳可以传阳明太阳可以传少阳太阴啊太阳可以传太阴可以传少阴也可以传厥阴因为体表的阳气属太阳所管体表的阳气被外来的风寒邪气所伤以后
1:01就等于人体的防御外邪的第一道防线出现了缺口所以邪气就可以传其他五经从伤寒论原文来看邵阳可以传阳名而邪入阳明一般就不再传其他经了就这个问题伤寒论专门有一条说阳明者土也万物所归无所复传什么意思呢说阳明是属土的就像地球一样树高千丈叶落归根那么地球上的各种动植物是地球上所化生的最后死亡以后都回归大地唉都回归大地所以邪气入阳明以后
1:46就像万物之图大地所发生最后都回归大地一样你像在传再传其他经是不可能的就是阳明的里热尤其是阳明的理实症你不通过泻下就在阳明本经解决的话你说阳明的燥热湿邪能穿太阴吗不可能能传少阴吗也不可能能又回到太阳吗都不可能所以说阳明病一般来说它的邪气不传其他经少阳之邪可以传太阴太阴之邪可以传少阴少阴之邪可以传厥阴我现在画的这个白色的箭头唉
2:26显然是邪气有表入理由浅入深病情唉由轻到重的过程我们讲一脏一腑它们经常是脏腑相连经脉相互络属比方说太阳和少阴脏腑相连膀胱和肾脏腑相连经脉相互络属它们相表里所以太阳之邪有飞度少阴的时候这种情况很多那么少阴阳气恢复以后有没有脏邪环府阴病出阳的这种变化呢有少阴可以外出太阳啊少阴可以外出太阳什么情况呢少阴病可以外出太阳呢就是当寒邪盛的少阴病
3:16而不是真阳衰的少阴病寒邪盛的少阴病少阴阳气逐渐逐渐恢复以后唉然后呢驱邪达表使少阴脏邪环府阴病出阳可以外出太阳少阳和厥阴相表里少阳之邪不解可以内传厥阴厥阴阳气恢复以后邪气又可以外出少阳这在伤寒论里有原文所支持在厥阴病篇有偶尔发热者小柴胡汤主治这条原文这又提示了少阴啊厥阴阳气恢复以后驱邪达外厥阴之邪外出少阳那么还有一对是阳明和太阴相表里
4:09在伤寒论原文里说伤寒脉浮而缓手足自温者此为系在太阴贪欲者身当发黄若小便自利者则不能发黄至78日大便硬者此为阳明病也这就是一个太阴湿浊不化那么在太阴遇久了之后从阳明造化外出阳明的一个例子啊太阴可以外出阳明那么阳明有没有内传太阴的在伤寒论没有这个条文可是我们临床上因为医生见到阳明病以后用泻下的药物太过头了结果导致脾阳损伤而转成夏里不止的太阴病
4:52这在临床上有伤寒论由于没有原文做支持所以我在这画一个虚线啊画一个虚线这就是我们以伤寒论原文为依据谈到的六经之间的传经的基本模式后世医家关于六经之鉴的传经提出了许多术语比方说寻经传月经传表里传夫妻船等等那么所谓循经传并不是按照我们经络学说所说的啊那么首先手太阴肺经然后传到了手阳明大肠经然后足阳明胃经然后足太阴脾经不是按照这种精气流注次序
5:53那么所谓心经传呢是指的伤寒论在写六经病的时候先写的太阳病后写的阳明病以后写少阳病然后写太阴病邪少阴病写厥阴病如果是太阳病传阳明的那就叫循经传如果是少阳传太阴的这就叫循经传少阳传阳明的它不叫行经传因为伤寒论的次序不是这个样子啊隔过一经或者隔过两经传的都叫月经传你比方说太阳直接传到厥阴的就叫月经传太阳传少阴传太阴传少阳都叫月经传
6:29而所谓表里传我们这种双向的太阳少阴少阴太阳这叫表里传太阳和阳明之间的邪气的相互传这叫表里传少阳和厥阴的邪气的传就叫表里传那么夫妻传是极个别的人把表里传叫做夫妻传所以当我们读到住家的这类书的时候不要认为是一个家庭之间的相互唉邪气的相互感染而实际上是指的表里两经之间的唉邪气的相互船啊叫做夫妻船这些名词我们今天在临床上都没有什么实际意义
7:12但是我们要学伤寒在学祝家的著作的时候我们都应当知道这些术语就可以可以了
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