0721--734为什么皇帝的卧室不超过10平方米一-0730--743风水五要素，风水之基四
文献参考 · 其他BV1AHeozNES9 · 第 73/180 讲 · 34 分钟 · 2025-08-26这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：阳宅风水）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
【有声书】周易全说 完结
逐字稿 （43 段）
0:00为什么皇帝的卧室不超过十平方米第一集当今很多人都在追求住房宽大豪华我不经意间看到一篇文章皇帝卧室都小于十平方米感到很有道理对于古人的智慧非常钦佩古代的风水理论有这样一句话屋大人少是凶屋这是为什么呢买大屋是多少人梦寐以求的事情围绕着这个问题产生出多少悲欢离合的事情但为什么房子太大反而不好呢古代有这样一句话屋大神少叫切莫住
0:44买大屋这是多少人梦寐以求的事情但为什么古代人觉得房子太大反而不好呢受空调理论启发其实我们细想一下道理很简单举一个例子比如在一个十平方米的房子里安上一台一匹的空调机开动他半个小时后房间就凉快下来了空调也可以停止制冷一段时间因为空间小能量很快就饱和了也就是说空间越小需要能量就少可是当你把这一台一匹的空调放在一个100平米的大房子里
1:24他就显得无能为力了因为房子越大需要的能量越多所以尽管这台空调不停的制冷房子温度依然达不到预期的目标因此我们需要大匹数的空调才能满足大房子的需要回过头来看我们人也是一个能量体会发光发热如果用人来代替这一匹空调的话越大的房子当然会消耗人体能就越多因此房屋大小必须和入住的人数成正比也就是房子越大入住的人应该越多也就是我们常说的人气要旺
2:02风水中常说房子会吸引人气这句话一点不假人体的散发出来的能量就是我们所说的人气当一个人用了那么多能量去填充一个大房子的空间时它对于身体的损害是可想而知的身体能量消耗多了自然体质就变弱了工作起来无精打采差错也就在所难免判断力下降倒霉的事也就接踵而来那么一个房子多大面积才算好呢在实践过程中发现卧房在15平方米左右最多不要超过20平方米为好
2:40也许这不是绝对的真理但在某种意义上是正确的另外我们可以到北京的故宫去看一看皇帝的寝宫是怎样的当我们走进故宫的养心殿和雍正皇帝的书房和书房后面的卧室时我们会吃惊地发现皇帝住的地方并不比平民老百姓的大多少也不过十多平方而已那张龙床也不比百姓的大而且在睡觉的时候床前还要放下两道帘子那么空间就变得更加狭小大概是个不到十个平方米
3:20为什么皇帝的卧室不超过十平方米第二季故宫是世界上最大的皇宫它的占地面积达72万平方米房子总共有9000间现存宫殿建筑980座共8707间但是为什么皇帝住的地方要这样狭小呢其实皇帝的血肉之躯并不比平常人好多少为了保存体能达到健康长寿的目的他也只能住在狭小的空间里我还到过苏州十大园林广东的四大名园去考察同样发现这些非富则贵的大人们住的卧室都很狭小
4:05也就是十多平方米左右相反的当今的暴发户他们的卧房装修得很气派面积也很大有超过50平方米的结果身体不是患了这个病就是得了那个病整天食补药补结果还是把身体搞垮了生意也一落千丈一些达官贵人的故居卧室部分也很狭小因为很多时候屋小尤其是卧室小才算是好风水风水名著黄帝宅经中说宅有五虚令人贫好亦须宅大人少住宅面积太大而居住的人又少会使屋内过于空荡孤寂
4:49缺乏人气导致居住者的阳气被住宅所限阴气和负能量磁场自生难以形成兴旺鼎盛的气场明代的周臣在后生训传中说屋大伤魂屋小伤魄古人把魂称为阳神把魄称为阴神因为高大为阳低矮为阴面积太大的房子不利于人的阳气而住过于小的又会损及人的阴魂房屋不论是太大还是太小都会对家人和健康财运产生不利风水学讲究藏风聚气其中的气是维持生命和好运的根本面积太大的房间难以营造温馨柔和的气氛
5:40同时会导致宅内气场流动较大容易形成风煞不属于藏风聚气的格局居住在这样的房间中不符合养生之道聚不住财运适宜居住的空间不仅从平面上不宜过大高度上也不宜过高因为过于高大的居室如同庙宇神殿等宗教建筑容易让人产生敬畏感高冷感在没有宗教陈设的情况下也会形成不利的风并不适合寻常百姓居住现代很多人片面追求房屋越大越好认为大房子才能给人以安全感和成就感
6:23但古代先贤与风水师教育我们应该量力而行适可而止因为房屋过大未必是好事房子具体多大合适要根据家庭人数个人财力来综合确定切不可爱慕虚荣而真正丢失了快乐和幸福花样赞美人人爱很多人都说自己并不喜欢听到别人对自己的赞美那只是他们不喜欢听到重复老套空洞的赞美如果说话的时候你能让你的赞美真诚和巧妙一些那么对方一定会听得上瘾那么美好的赞美到底具有哪些特点呢
7:04下面我就来具体说说第一好的赞美一定要真诚并且要发自内心我听到很多人赞美别人的时候呢都唯唯诺诺声如蚊呐这种态度不可取如果你用这样的态度和语气来赞美别人那您可不要去说我们观察那些成功的销售人员会发现他们的夸赞都大大方方不做作有时候啊明知道对方是为了你口袋里的钱你还是会不由自主的高兴要知道当一个人心情好的时候大脑就会活跃思考事情的时候
7:42就会倾向于积极的一面这种积极会推动和加速两个人的互动关系所以啊下一次呢哪怕你只要夸对方的形象很儒雅也要大大方方大声的说出来第二好的赞美要令人放松让人觉得不夸张大家有没有发现这样一个现象我们夸赞了某个人之后她和我们的关系非但没有变得亲近反而还疏远了对方想见我们的积极性反而越来越低了人们在自己的行为中追求一致性如果你的赞美表现出的只是给对方一种戴高帽的感觉
8:24对方就会因为难以达到你的赞美而与你保持距离例如你对一个人说啊您真是个好人每次当我需要您的时候啊您都会义无反顾的支持我不是这个赞美不真诚而是你的赞美中暗含着一种要求对方每次都要义无反顾的支持你这样才能符合你说的真是个好人的标准这真是极高的期待和要求正确的赞美应该是就事论事的提到每次对方的帮忙有多么及时只要你把自己当时面临的艰难处境说得令人感同身受
9:02对方就能知道这是你对他热心帮忙的赞美第三好的赞美要灵活有花样可以配合一个小礼物进行赞美我有一个朋友收到下属的一个礼物是一条领带这个礼物选的有品位又不夸张更有意思的是这个朋友还听到下属对他说了这样一句话谢谢您一直以来的信任希望您继续领着我带着我一起成长和进步哪个领导会拒绝这样送来的领带呢嗯其次啊要满足对方的多个需求美国心理学家马斯洛提出了人的五大需求
9:45分别是生理需求安全需求社交需求尊重需求和自我实现这其中社交需求是人对友谊爱情和社会关系的需求一个人感受到别人对自己的需要从而感受到自己的社会价值一般情况下只要你向对方表达了感谢和赞美都能够满足对方的这种心理需求尊重需求属于较高层次的需求如成就名声地位和晋升机会等等尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉又包括他人对自己的尊重
10:26看似社交需求和尊重需求有重合的地方但在实际运用上却有很大的不同你对一个人说老王是个很有能力的人和你对着一群人说老王是个很有能力的人对老王的刺激当然不同所以呀你可以使用在公开场合表达对对方赞美这一招这样你让对方的两个心理需求都满足了好的赞美需要以各种形式扩散你当着老王的面儿赞美老王和你背着老王去赞美老王在当事人心中感受又不一样
11:04一个人在别人背后夸赞他会显得没有功利心这会让一句平平常常的话变得更加真诚令人感动相信我不要以为背后表扬人不会传到当事人的耳朵里他会比你想象中的传达速度更快再次赞美越含蓄才会显得越高级赞美可以很具体对方完成了一项工作你与其大声吆喝说他太厉害了不如将他的工作难点进行拆分当你努力说这个工作原本有多难而对方能够克服困难完成的时候呢
11:42你就已经是在赞美对方了明贬暗保有转折你可以这样说我刚认识你的时候啊对你有距离感因为通常一个能力像你这么强的人都会看不惯别人对其他人没有太多包容性后来啊我和你一接触发现你真的太难得了你对自己要求很高但是待人却那么宽厚赞美可以曲径通幽你对一个人说你是一个有社会地位的人对方一定会听过就忘甚至有人还会反感嗯觉得他是否有地位不必由你来评价和论断
12:21但是啊如果你了解他的家庭结构你说啊这次的事多亏您帮忙对于您而言啊真的是没有克服不了的困难除了工作伙伴就是在家庭生活中您的家人也一定会因为有您在身边而感觉特别的踏实和安心吧这样的赞美不但是赞美还延续了话题接下来你们从工作就聊到了家人从而迅速的拉近彼此的心理距离婚姻不稳定如何用风水来调整四个原则必须知道在生活中有缘人能走到一起
12:58这是人生当中的一件大事也是人类生命后代的延续更是命中注定然而人与人一心共同走到红地毯建立一个温暖的新家也是每一对伴侣的心灵安定处可惜往往一旦结婚共同生活后不久即发生口角由热恋变冷战家庭的悲剧自此开始一遇到婚姻问题大部分人只在检讨对方的不适忘记检讨自己的对和错更很少有人去注意自己家中的布置或风水的对不对人间几十载看多了人生悲剧
13:38起点和终点婚姻的不稳定由性格等各方面来结合的但往往事情不能只简单地看一方面应往多个方面来看在风水上自己住的房子和墙壁家具窗帘尽可能不要粉红色这种颜色会使人产生脑神经衰弱恐慌不安易发脾气而吵架之事必然也不要用太阴暗如深蓝深绿深红深灰色等容易使夫妻心情很不爽所以应该避免这第二夫妻的睡床及床前左右最好不要照到大镜子口舌多床位不要靠在落地窗边
14:26阳光太烈夫妻难安也千万不可对冲门易使人心情不安头痛不欲更不可向未愈之门身体欠安第三可以适当的摆放一些美丽的饰品西北方及西南方代表婚姻关系可以在这个方位放置一些代表美丽住院的物品不过一些美男美女的照片还是最好别放有让另一半儿恋上别人的寓意反而为对方招惹桃花不过如希望自己的子女未来生活幸福美满可为其在房间这个位置上摆放靓男美女的照片
15:11也可以为子女增加爱运求得如意姻缘第四很多人喜欢将结婚照放在床头结婚照不能放在床的右方堪舆学中称为右方为白虎位放在此方位会对婚姻造成不利结婚照宜放于床的左方即青龙位可使二人的婚姻运势获得加持幸福圆满床头代表坐山坐山代表丁向山代表水结婚照放在床头代表夫妻间有良好的感情生活结婚照放在象山代表二人在金钱上有很多瓜葛和纠缠但这一直好的方面
15:58代表二人感情深厚夫妻之间六大风水禁忌有人说婚姻是爱情的殿堂有人说婚姻是爱情的坟墓不管如何结婚了就要一起过日子爱情的升级也好终结也罢你我都成了一根绳上的蚂蚱一起生活矛盾难以避免婚姻生活自然少不了闹别扭的时候老话说得好床头吵架床尾和那么问题来了夫妻间多吵架一些不可不知的风水小知识你还真的需要了解一下今天我们就来具体说说第一现在很多户型卫生间或更衣室设在主卧室
16:45这样很容易出现卫生间或更衣室的门与床直冲的情况对婚姻不利容易夫妻不和第二床头朝门的话容易导致夫妻意见不和靠窗也是如此这样的风水格局会增加夫妻间的口舌之争难以相互包容如果因户型限制不得不床头靠窗或朝门那就需要摆放风水吉祥物进行化解第三有些人的夫妻宫就是眼尾的外侧如果这个部位长痣多主婚姻不利情感路上容易遇到第三者插足要么始乱终弃
17:28要么不能和睦相处要想维护好婚姻最好去掉辞职第四家宅避免柱角冲射否则会影响情绪和健康对恋爱和婚姻都不利务必及早补救这个冲射不仅要看室内还要看室外户外的尖角或刀刃类建筑冲向卧室严重的一样会导致夫妻不和甚至离婚这个柱脚可以是墙角也可以是户外尖角或锐利的建筑类型第五卧室或家居不宜堆放不规则或多角形的东西还有像电线或绳状的东西都要安置好
18:13网线或充电器线都要放得有条理切勿密密麻麻缠绕否则易招惹口舌是非第六房子既缺角如果房子缺西南角或西北角很容易导致夫妻吵架或不和现象加重可以通过风水物品摆放补缴来化解爱是建立在彼此尊重和信任的基础上的夫妻之间需要的是彼此的真爱彼此的信奉可贵的是彼此依靠彼此相依夫是妻的盾妻是夫的排一对相爱相知相守的夫妻才是一枚坚硬而经得起风风雨雨的盾牌
19:02夫妻间彼此珍惜吧风水五要素风水之机第一集风水中第一要素也是首当其冲的就是龙风水学中龙者山脉也因山脉萎宜起伏如龙形故称廖羽谢天机寻龙入世歌中说原从重浊凝于于地便有高低视事来起伏是行踪前嫌呼作龙蔡元定发微论夫山以静为常是谓蜈蚣动则成动矣成龙之山必踊跃翔武若其掩映强乐则不容结者也风水五要素风水之基我们接下来说说风水中的第二个要素叫穴
20:03即龙穴堪舆家所认为的土中气脉凝结处或成蛙状或呈凸状为穴生气最旺适合安坟立宅缪希雍藏经易察行篇中说学者山水相交阴阳宁荣情之所钟除夜童书怪学篇学以藏具为主盖藏具则精气合集暖而无风暖则无水无风则无蚁三害不侵则学得矣须既善人子须知卷首学者盖有人身之学位取义至精学的意义是土窟土洞说文解字吐释也易经系辞上古穴居而野处周礼秋官疏凡兽皆藏穴中
21:10因此学是上古人类及一切兽类为了保护生命的藏身之所易经需卦六四需于血出自穴是说云从地出在风水学说来看即是有云雾泉水的地方广义来说学士指具有良好的日照而接受南方的暖流平壤北方的寒流排水良好水土保持良好能调节小气候等等条件的地方对建造住宅而言这些是很重要的基本选择条件曾子南先生说堪舆地理中所称的穴是中国地理名师研究出山之有穴窍
21:58如人之有鼻窍弃之所出处也地理名师研究出山有灵气其灵气可随山脉而来比如人参有血其血随血脉而流行故龙脉者是以人的血脉喻之山岭有气随山脉流行而去到了山脉尽头便会结雪此穴者非石洞图孔也是山脉所指之处灵气所出之位会生成一个微芒四壁铸的穴或who或口嘴或头之类形象不一而足地理名师便能观察得出来这是中国独有的一套不可思议的功夫地理名师观察出其帝陵所出之窍位时
22:51便在其上建屋或开学坟葬期间风水五要素风水之机第二集用人来比喻最佳而明显的穴的位置是鼻耳口汝其小腹阴部以及手脚内弯肌肉凸起的地方其中又以女性的生殖器因护子宫最孝因为该处是产门与风水理论藏成生气藏风聚气密合在形状上也绝似由于不雅笔者不便描绘列图经读者自己查阅现代生理解剖图的书籍便有议会事实上中国堪舆学峦头方面所谈的几乎全部和生育的交构产运的过程相同
23:48只不过是保守的古人没有把他笔之于书明白揭露罢了曾子南先生说龙脉山脉结雪犹如果树之结果真学有种种印证地理名师一看便知结穴处便有吉利帝陵所谓钟灵毓秀是也其处有容踞之势微微茫茫似有穴窍之状由此融结四窍之处堪舆家谓之节学建造坟墓的穴要有地热良好土质量好排水良好位置丝毫差不多其学就像武术针灸所说的穴道一样是一个大环境小环境中的重要点
24:42我们再来说说风水中的第三个因素叫沙沙又名沙头堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称古时以沙子堆波成传授寻龙点穴之法故称徐气善人子须知杀法夫杀者薛之前后左右山也前朝后乐左龙右虎罗成侍卫水口诸山与夫官鬼禽卓皆谓之杀料舆泄天机消杀入室歌真龙落处似山聚义字有名意昔贤何以换为沙于礼自乎差阳曾教人原有格无酒只从沙上拔因此名作拔沙井砂随位置形状而有各种称呼
25:49宋张子薇著玉髓真经名徐善继徐善述著的人子须知徐世可著的天机会元故灵纲原著等书内有很多图形可以参考在学前近者为岸远者为朝宰穴后为鬼屋乐山载穴左为龙载穴右为虎龙虎上有生杀明见者为官星多在学前不见者为耀星在学后行龙身上者为护从在水口旁边及内外者为汉门华表罗成北辰星罗星秦星洛河火星在学旁外禅山或穴后左右者为插耳太乙天乙风水五要素
26:55风水之机三朋友们大家好欢迎大家继续收听我们的节目这是一档讲述中国传统文化知识的专辑为了做这档节目我确实是花费了大量的时间和精力来精心打磨确实也非常辛苦当然我辛苦一点也没关系只要大家能够喜欢并且可以从中受益我就会认为自己的付出是值得的自己的努力也是有价值的同时也希望大家转发给身边的朋友都来听一听让我们的华夏子孙传统国学知识能够传承下去
27:30现在社会确实是这样很多人对外语对过洋节日等等非常感兴趣但是对中国老祖宗留下来的精粹文化却置之不理这确实不是一种好的现象好了我们这档节目不是来做社会批判的所以只能是点到为止了我们接下来说说风水中的第四个因素就是水水又别称是外气与龙砂穴并为象地术的四大内容堪舆家认为水为气之母脉气靠水运送而行而水拦截而止寻龙点穴要根据水流的有无大小
28:14方向形态等作出判断和印证水势以深聚缓和为吉以饥湍冲戈为凶郭璞葬书中说风水之法得水为上藏风次之经曰外气所以居内气过水所以指来龙蔡元定发微论说凉水之中必有山故水汇即龙进水交则龙止水飞走则生气进水融注则内气聚徐继善人子须知水法中说水深处民多富水浅处民多贫水聚处民多愁水散处民多离水送则龙行水泄则龙止这个观念在没有任何明显高低落差的平原
29:16也包括平阳平阳地区用于寻龙点穴是很重要的有经验的帝师可以从水路的来源转折出口停储等迅速点出穴位而且知道龙也就是陆地从何处发卖如何顿跌起伏及分支该立何相使龙神挂气清纯不杂结什么样的帝局富贵贫穷受天格局大小我们最后再来说说风水五要素中的最后一个叫象也就是方向的相巷字是一个堪舆术语指宅或木的坐像与龙砂穴水并为象地五大要素术家认为
30:07坐相大要以背山面水坐北朝南避凶迎吉为佳定向既要视察地形也要罗盘战策而以地形坐向为先决条件风水五要素风水之基第四集具体反映在硬盘上呢山与象的运星不管是山到象还是上山下水其吉凶均需以实际地形才夺如道山道象虽极而座山无山象首无水或座山有水象首有山仍不宜选用由于自然山水往往不免差强人意术家每采取变通办法来解决问题如偏字之说定山象以山为准
31:04依水而变用地盘测量山龙若从子方来五方有水即用子山午象视为最理想的风水宝地但如水不在五方而在丙方则改用壬山丙向以止气以类推清朝钱勇在吕元从画营造中说凡造屋必先看方向之利不利则即既定然后运土平基清赵廷栋地理五诀卷一中说一曰龙龙要真二曰学学要地3月沙沙要秀四曰水水要爆五曰象象要急南唐时代的何父在灵城精义卷下中说龙以脉为主学以象为尊
32:03水以象而定象以局而分这里需要解释一下此以水与穴皆以象为重凡论气者不可不论象也凡藏法内之成器亦以脉为主亦以正五行为主别无他们若作学立项则虽以内为首水自寅艮来犹须干去若以双山五行属木则冲破胎养以正行属水则冲破冠带拒不合度当立丙丁相则水可消盖以玄空五行论则丙丁属火其穴在虚可用收艮之水而发福以此玄空五行收向上之水也水有溪道陋道从入而成
33:01指山下而折之乃陋道则生成之局非人为也故古人定向在于收局当用双山定之如卯龙训耕水朝金局也出艮方则金气一成当立庚相改从煞政为迎神通煞之法昔人云吾觉水有觉象盖山水以节未有不可用者或水有不合当于向上转移而消止自古立项消水有许多法度非以资后人之祸只是今人有个法度以合山川之性情不知伏逆而有拜地耳
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