0141--易经的处世智慧上-0150--王阳明真正成就你的事，往往会让你感到痛苦下
文献参考 · 其他BV1AHeozNES9 · 第 15/180 讲 · 30 分钟 · 2025-08-26这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
【有声书】周易全说 完结
逐字稿 （50 段）
0:00易经的处世智慧易经究竟是什么关于易经我们听过太多他的传奇譬如两仪四象八卦再譬如阴阳五行河图洛书太极图等等等等他们神秘晦涩却又引人遐思似乎好像只要得到了易经真传就能预测未来必祸就福而真正意义上的易经其实是指夏代的连山商代的归藏周代的周易这三本医书他们并称为三易而在周朝时期连山归藏和周易这三本一书则由三位卜官掌控通过这三本一书
0:37卜官们会对国家大事军事战争祭祀活动进行预测正所谓算卦又名曰观卦象这也是易经本身最初的作用所以从本质上来讲易经是阐述关于变化之书长期被用作卜是所谓股市就是对未来事态的发展进行预测而易经便是总结这些预测的规律理论的书但是到如今三易中的连山归藏已失传传世的只有周易一本所以现在的易经一般就是指周易易经涵盖万有纲纪群伦是中国传统文化的杰出代表
1:15广大精微包罗万象亦是中华文明的源头活水其内容涉及哲学政治生活文学艺术科学等诸多领域是群经之首儒家道家共同的经典如今我们更多学习其哲理因而成为一部博大精深的辩证法哲学书易经的历史地位正所谓西方有圣经东方有易经这部诞生于3000多年前的经典著作被称作群经之首大道之源用64个卦象揭示了宇宙万事万物发展的规律相传三皇之伏羲创作八卦
1:52神农炎帝作连山易轩辕黄帝作归藏易直到周文王姬昌才给我们留下了这部周易易经不仅仅是占卜之术更是中国哲学思想的发端不管是儒家还是道家都受到了易经的影响孔子看到易经的时候感叹原来他不是讲算命的而是讲天命的这时候的孔子50岁所以孔子是50而知天命孔子解易经作易传发挥了乾卦的精神儒家的基本精神是一种阳刚的精神就是自强不息刚毅坚韧
2:25老子虽然在道德经里没有提到乾卦坤卦但他提到了阴阳万物负阴而抱阳冲气以为和把阴放到前面阳放在后面老子主张的阴柔就来源于坤卦中华文化阴阳中和易经就充分体现了这种文化的生命力易经有什么用易经中的每一卦都包含了事物发展的一种规律它不是只对应一件事情而是对应一类事情其中每个卦每个爻都对应了三个点第一这个时空点好还是不好第二你应该怎么做
2:59第三结果怎么样比如乾卦初九爻潜龙勿用我们说小时候刚出生儿童时代是初九需要蓄积精力可是呢长大了企业刚刚开创也是在初九也要潜龙勿用不要急着去做项目而是要潜伏在那里龙潜在水里是在找他的水我们刚办了企业要找到人脉钱脉资源这不好像是我的水吗比如说我们刚刚走上工作岗位去了一个新单位不要着急施展自己的才华需要潜伏在那摸清情况熟悉环境
3:33适应环境这是最重要的这也正是易经的魅力他教你从这件事推测到下一件事情教以类万物之情推测出万事万物的情况那么易经能改变命运吗人的命运能改变吗周易正是要教我们怎么改命人的命运要按照天命来改要符合天道天道就是宇宙变化的大规律里其中有一种规律叫因果律坤卦中有积善之家必有余庆积不善之家必有余殃这就是因果做善事的人有善报做恶事的人有恶报
4:08再比如否极泰来否卦和泰卦地在上天在下是泰卦天是阳气要上升地势阴气要下降这样阴阳就沟通了否卦是天在上地在下也就是阳气在上阴气在下这个中间就没有沟通没有沟通他就堵塞住了人与人之间矛盾是怎么造成的矛盾的99%就在于误会误会的99%就在于不沟通不沟通就是否挂了就凶险了所以这个卦是告诉我们要阴阳要沟通所以说人走到极端的时候比如说极度的困厄
4:45各种打击各种艰难都来的时候这个时候你就好比是否挂堵塞住了就不通了而泰卦是阳气在下阳气要上升阴气在上阴气要下降这个中间怎么样呢沟通了交通了所以天地交而万物通也上下交而其志同也交泰了你就会否极泰来所以人在绝路的时候一定要这么去想要沟通易经告诉了我们这个天道规律你按照这个规律来做就可以趋吉避凶趋利避害这就是改命易经是中国文化的活水源头
5:20易经内容涉及哲学政治生活文学艺术科学等诸多领域是中华文化的活水源头它不仅是一本用于占卜之书更是一部具有独特思维方式的哲学著作其中潜藏着万物变化未来事态发展的规律同时你的一餐一饭一呼一吸一言一行都与这部经典有着千丝万缕的联系八字命理财多却发不了财原因出在这儿很多人不知道什么教财为官之原神今财星健旺利于升迁仕途较顺利什么教财多印轻身弱
5:55有学问乃贫寒之辈财多身弱指的是在一个人的八字命盘中看到有许多的财星可是代表这个命盘主人称为命主或日主的五行元素很弱也就是在八字中看到很多的正财星或偏财星但是日主的力量太弱不足以去任胜任控制的意思财星一般很容易被误会的观念是当看到命盘中出现了许多的财星就会以为这是个很有钱的命比如说木命的人命盘中出现了许多的图其实一个人会不会有钱
6:29是看日主能克多少财星而不是单纯的只看命中有没有许多财星换句话说是在看日主与财星的旺度之间的平衡如果日主很强财星也很多当然这保证是个很有钱的命而如果日主弱财星也弱虽然未必会很有钱但至少有小康而且可能有其他方面如艺术的才华或能力但如果日主的旺度弱财星却很多那么日主就只有能力克到一点点的财这个命也不会是个有钱的命反之如果日主的旺度高
7:04但财星只有一点虽然他的精力旺盛健康也可能很好但是却也不是个能聚财的命财多身弱的格局命加成为富屋贫人典型的代表就是银行的职员每天都在数钞票却都不是自己的钱这种格局的人一生当中经常会有接触到大钱的机会但是却只是看得到而赚不到经常是一个机会来了布局了半天不是缺临门一脚就是功败垂成还没坚持到最后能量就耗尽了命格属于财多身弱的人
7:37外表的长相通常都属斯文型温文儒雅不轻易与人结怨有时会给人一种懦弱的感觉简言之就是魄力不足但是在异性缘方面确实出奇的好原因是因为命家将财星视同为七星来看待所以命家称为妻财子禄财多也就是异性缘多但这也只是接近异性的机会多而已看得到也未必就能拥有为什么富贵越大灾祸越大人有贤愚刚柔动静尊卑福慧德能之不同所以命有贵贱贫富吉凶寿夭祸福之分别
8:14易经有云天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱定矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以群分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣故此八字也有格局格局是什么就是一个人的基本定位解决你能干什么人生的整体趋向性架构自己的特质与类别比如你到底是富还是穷是贵还是贱是兽还是妖是吉还是凶是巨祸还是聚福格局有高有低衡量一个人成就大小但凡一个八字需要实现三个平衡
8:51格局层次才上得去阴阳平衡寒暖燥湿平衡是基础如果一个人八字格局中先天格局就中和纯粹五行流通畅达而且寒暖燥湿适中生克制化得宜则为极上的格局反之如果一个人八字的先天格局三者都不平衡岁运补充也不行则格局层次较低难以有大的作为一般说来格局高的人或者生活层次较高接触的人层次也高人生的起点也高行好运时其富贵功名的等级大多较格局低下的人
9:32行好运是为高纵使行运不济身处列运其气度志向或者潜能也常常比格局低的人行列运时更为奇特比如一个正印格的人往往接触的人多为善良诚实的人而一个七杀格或者伤官格的人接触的人大多就不是这么并非善类受到的影响当然也就不一样了一个善格的人即使行运不济最多就是人生不顺也不至于有多大的灾祸一个恶格的人即使行运较好常常也是祸福参半如影随形
10:07这就是善与恶的分别贵与贱的差别一个格局较低的人往往气着神哭气指八字中的体神指八字中的用体用要相互辅相成兼得益彰所以徐乐吾讲八字中首先是要变体明用卓指用神弱而受制或者忌神猖獗无志无化也没有收敛哭是指用神不见或者祭神志克用神或者用神过旺无泄生之处但是格局高低与凶祸不侵是两回事格局高低其一生中可能遭遇的吉凶祸福的概率大体是一致的
10:43不可认为八字中格局高的人一生中则凶祸不清格局低的人便一生中伏吉布林格局高的人虽然在运气好的时候获得的功名和富贵更高更大但是运气差的时候所付出的代价肠道的折磨尤其是精神方面跟格局低的人或者格局破败的人没有什么不同甚至更大还是因为这与他们平时的际遇差距确实太大同样格局破败或者格局低下的人在行好运的时候尝到的快乐也与高成格的也没有什么本质的差别
11:18正如有人说皇帝与乞丐享受东阳的快乐大致是相同的甚至乞丐得到的快乐比皇帝更大因为他们的期望值不一样所以我们经常看到一些身居富贵的人大多精神抑郁长期多病而哪些身居社会底层的人则经常喜乐滔滔少病康健为什么如此我想还是源于人们的贪嗔痴有钱的人想更多的钱一天到晚忙忙碌碌投资计算都是颇费心力的一件事而且也担心其他的谋算暗害甚至暴力抢夺
11:55有官的人想当更大的官一天到晚想的都是投机钻营怎样奉承巴结上司也怕对手来个釜底抽薪一到行运不济则精神抑郁甚至灾祸叠叠有的甚至付出生命的代价这也可以易经告诉我们道理得到启示易经上说出难知二多誉三多凶四多惧初二地位的人往往都是平民百姓生活在社会底层当然难言富贵三是管理底层生活的人类似地方首长可以与上层说上话的人四是在皇帝身边的人
12:31当然也属于大人八字中的贵命之人这些人当然富贵可以唾手可得但是三四都居虎狼之地何以有快乐之言所谓伴君如伴虎随时有被虎狼吞噬的可能所以大多胆颤心惊凶祸难免原因就是身居险地自知道可无知贪求则危矣因此我们可以得到一个结论那就是富贵之人所得到灾祸的机会往往比没有富贵的人几率更高甚至更大从八字上来说格局层次高的人甚至灾祸更多八个吉兆
13:09梦境不要错过自己的好兆头一梦见蛇在水里游是大吉梦见蛇在水里游预示着梦者最近可能会遇到贵人无论做什么事情都很顺利因为有贵人的帮扶也有可能是梦者近期将会得到升职加薪的机会要好好把握男性梦见蛇在水里游预示着梦者可能最近会走桃花运还预示着梦者希望找到一个有的另一半梦到大多蛇都会预示着梦者近期会有财运因此梦者不必太过于在意顺其自然就可以了
13:43二梦见去商场买鞋是大吉鞋子的主要功能就是辅助我们走路买鞋此梦可能预示着梦者将会在近期结交新朋友提醒梦者在现实生活中多一个朋友就多一条路是非常正确的没有人敢保证自己不会遇到困难或麻烦而若是在遇到困难或麻烦的时候能够有人出手相助那么当事人将能够更加轻松快速地解决这些困难或麻烦前进的道路也将更加的顺畅所以是集梦三梦见和家人在互相掐架是大吉
14:20梦到自己的家人在互相打架则多预示着梦者的家人之间将能够和睦的生活在一起家和万事兴相信和睦的家庭生活也将会给梦者的工作事业等带来不小的帮助四梦见正抱着的婴儿在笑事大吉梦到自己正抱着的婴儿在笑此梦则多预示着梦者当前的人际关系非常不错这可能与梦者能够以诚待人有关建议梦者再接再厉继续坚持以诚待人别人也将以诚对待自己孟哲也将能够因此而结交更多的朋友
14:54也预示着近期在工作上将能够取得不错的成功甚至还可能会得到升职加薪的机会等等五梦见自己长胖了事大吉梦见自己长胖解梦学上也有人认为此梦预示着梦者近期的财运正在上升梦者将会在不久后赚取到一大笔丰厚的财富收入甚至是因此而过上富足的幸福生活是一个不错的好梦胖子比瘦子要更有福气有福气也将会更有好运相信梦者今后的生活也将会是更加的温馨幸福
15:30六梦见领导请吃饭事大吉梦见领导请我吃饭说明梦者内心很自信在工作中对自己信心十足认为自己是个人才总有一天会被领导欣赏因此提拔自己梦见领导请我吃饭还说明了梦者渴望自己在工作上面有所成就而且孟哲最近运势不错会有贵人帮助因此在工作中就算遇到困难也会有人帮忙解决但是梦者自己也要多多努力只要自己付出了那么近期将会达到自己所预想的目标
16:05七梦见买戒指是大吉梦到戒指此梦多是在预示着梦者当前的爱情运势比较不错对于单身者来说此时正是孟哲解决自己单身问题的最佳时机建议梦者近期多外出走动多与异性接触将能够遇到自己心仪的对象同时提醒梦者在遇到自己心仪的对象后不要犹豫果断出击积极的争取属于自己的幸福八梦见去山里摘苹果事大吉梦见摘苹果解梦学上多认为是大吉之兆梦者近期的运势将会是比较的不错
16:41而因为好运的眷顾梦者近期所面对的事情等将能够顺利的进行并取得圆满的成功易经说福报不够就会镇不住人是物我知道发脾气不好我还是要发脾气我知道顶撞爸妈不好我还是要顶撞为什么道理法理都懂却做不到呢福报不够福报不够禅定生不起来被业障拖着走就应该去念经念咒念佛供僧侍奉父母到场做义工这些实修都能提升福报智者大师说过修福德不修智慧叫做愚
17:17修智慧不修福德叫做狂肖浩享用过去的福报叫做吃辅食不积福报总有一天会把福报吃完没有福报处处是苦什么是穷不懂布施就是穷不懂布施会有六种穷财穷身穷智慧穷心量穷福报穷担当穷你遇到的一切人一切事都是自己的福报所以要赶快修服否则劫难临头时想修佛就来不及了佛陀说智慧工巧端正精进福德这五者之中福德第一遇到一切不如意事不用抱怨都是自己的业障
17:56福报不够没福报再努力也不会成功和幸福有福报的人他心中想什么这件事就会出现生活之所以遇到不顺心的问题就是缺乏福报天人有福报就有禅定在天上享福没福报就是禅定堕到其他借道所谓气场底气其实也是福报福报大的人光比较亮禅定功夫大一些所以给人感觉气场强大这并不是装能装出来人也是如此有福报就快乐没福报就算待在皇宫里也整天忧愁苦恼就像堕在地狱里
18:32没福报是一切心理问题的根源智慧慈悲人品财富美貌气度乃至所有一切都是福报福报不足的人好比一锅汤遇到些许小困小事就像一碗污水倒入一锅汤整锅汤都坏了福报大的人好比大海一江污水流进大海大海也不会被一江水转污相反能把他转轻让自己更强大纳百川而成白骨王福报不够会导致生活中出现各种各样的不顺和问题这就是俗话说的镇不住镇不住人事物乃至一个人的想法
19:10他的爱好和追求以及他的心量都在他的福报范围内福报提升上去爱好和追求会自然的改变这一点可以用来方便地帮助他人改掉一些隐习福报的范围包含一切所以佛说在端正精进智慧工巧福德这五者之中福德第一福报升上去了生活自然会好自己的想法爱好追求也会跟着改变福报在哪个层次心量就在哪个层次追求就在哪个层次福报不够就会镇不住人事物比如镇不住上司
19:46镇不住下属镇不住配偶镇不住考试镇不住姻缘镇不住工作汇聚不了人气于是产生种种问题打个比喻把福报提升上去自己就像一颗大星球小星球根本转不动你而且你可以转小星球小星球就是生活中遇到的人事物大星球引力大转的小星球都跑来旋绕福报就是这个引力不顺就是没有那么大的福报把这个不顺镇得住压得下去有福压众恶开个小店生意很好福报镇得住小店做大了
20:21小伙计都不听话了客人也少了不顺的麻烦多了这是福报不够这么大镇不住了做上司下属都不听话福报镇不住做下属上司随意指责你看你不顺眼你的福报比他差距太大失了平衡喜欢一个对象他老给你冷脸你压抑觉得不平等他的福报比你大所以是他转你你围绕他转找工作老找不到老找不成这段时间福报不够心里抑郁悲伤痛苦想自杀这段时间没有福报了一个工作别人做都很顺
20:59不出问题自己去做问题一个接一个福报太少镇不住这工作家里眷属斗争爸妈老婆老公孩子都有很多问题很多烦恼这是他们和自己的福报都不够了福报不够就像一根小芦苇夜风一吹就东倒西歪福报够大就像一座山脉夜风吹也不动这就是镇得住量大福大福大量大心量扩大了胸怀宽广快快乐乐积极进取顺遂无爱什么是无春年我国立法是一种阴阳合历是结合太阳和月亮的运行周期定制的
21:39一年按太阳的运行分为24节气并用增设闰月的办法来解决阴历与阳历之间的时间差问题于是就出现了某些年份一年有13个月的情况这样立春节气就有可能出现在上一年腊月或下一年正月从而出现了无春年和双春年而2021年立春为2月3日春节在2月12日立春在春节之前为无春年俗称寡妇年一无春年不宜结婚民间流传寡年无春不宜结婚的说法因为古人认为春润代表丰收繁衍
22:17从而对于婚姻来说在立春之年结婚能够好事成双子孙绵延无春年又被称为寡妇年忙年因为立春代表着春季的开始人们觉得没有立春的年份就没有一个好的开始两个新人结婚象征着一个新家庭的开始人们都希望新的家庭能有一个好的开始因此古人认为吴春的寡妇年是不适合结婚的年份二无春年不宜建房盖房子是一个家庭很重要的一件事情一座新房子的盖成就像春天给人希望
22:51一个家庭甚至一个家族繁衍兴盛的寄托新房子寄托了全家人的希望是我们生活当中的一件喜事所以人们觉得在没有立春的寡妇年盖房子是一件很不吉利的事情从而便有了在寡妇年不宜盖房子的说法甚至还有些地方讲究无春年不修灶台也是类似原因三无春年不宜立碑中国人对殡葬文化很重视当家中有亲人去世后按照当地的风俗在亲人去世几日后便会将逝者下葬让亲人入土为安
23:24但是立碑却不是在下葬当日进行而是要选在良辰吉日时立碑立碑时除了要结合家中人的生辰属性以外还要选择当年的时间比如在寡妇年时人们通常不会立碑这是因为立碑对逝者的思念和缅怀以及对美好生活的向往并考虑对子孙后代的影响在寡妇年立碑很方便不仅代表着对逝者的不尊敬也会对后人的生活产生影响所以便有了寡妇年不宜立碑的说法尽管现在依然有吴春年要讲三不宜的说法
23:58但是对于很多年轻人来说早已经不在乎这个说法很多年轻人认为科学角度看吴春年的出现无非是节气推移的一种很自然现象然而天人合一宇宙自然之规律即是人生之规律结婚盖楼是人生大事立碑是影响后人的人生大事从命理角度来说老祖宗留下的习俗应该有一定的道理建议尽量遵循但比如结婚如果时间确实不允许双方又非常想在这一年举办可结合准备结婚的新人八字
24:32选出有利于双方的黄道吉日也不失为一个改善之法王阳明真正成就你的事往往会让你感到痛苦一痛苦使人进步常言道自古英雄多磨难自古以来凡是做成大事的英雄豪杰都是历经了很多磨难和痛苦的而正是因为这些痛苦才锻炼造就了一批做出杰出成就的人就知如孟子告天下中所言天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性
25:08增其无所不能唯有经历一定的痛苦才能让内心更加坚定激发更多的潜能取得更大的成就提起这般的人我们不难想起阳明先生王守仁王守仁别号阳明是明代著名的思想家哲学家教育家书法家兼军事家更是明代心学的集大成者他出生在浙江余姚一个显赫的家庭里生而不凡更是年少有为15岁时就屡次上书皇帝献策平定农民起义同年更是出游庸关山海关纵观塞外那时他便已经有了经略四方之志
25:47天赋极佳少有才名但他的杰出成就却不是来自这些顺境之中孟子言生于忧患死于安乐比起一帆风顺的人生充满痛苦的逆境更能造就一个人的通透明孝宗弘治18年王阳明遭遇了一场前所未有的人生劫难这一年孝宗皇帝驾崩年仅15岁的武宗朱厚照登基皇帝年少不谙世事宦官刘瑾当政王阳明抗书直谏要求佑免宦官这一行为直接触怒刘瑾等辈导致他被廷杖40随即入狱
26:23而出狱后等待着他的则是更为漫长的炼狱远谪龙场被贬为龙场驿城二痛苦使人更清醒河马炎多受痛苦的折磨见闻会渐渐增多泰戈尔曾言只有经历过地狱般的磨练才能炼出创造天堂的力量只有流过血的手指才能弹奏出世间的绝唱路漫漫其修远兮吾将上下而求索而王阳明的这次痛苦的贬谪之行也成就了他的龙场悟道贵州龙场地处万山丛棘之中十分偏僻闭塞且常有虫蛇出没其间
26:59而龙场驿丞实在是一个很小的官员据记载这里只有一城一园另一名有马23匹铺陈23副甚至王阳明居无可居只好自己动手盖茅草屋暂居从兵部主事到龙场驿城从信马边疆到寸步难行从锦衣玉食到食不果腹从唱和诗文到举目无亲草庵不及坚陆时且同游的困厄生活无不让王阳明的身心经历着莫大的痛苦但与此同时这些痛苦更让王阳明愈发清醒这里远离喧嚣和躁动王阳明也得以静心思考何以成圣
27:39自入狱到被贬龙场王阳明时常自省如何面临个人荣辱得失生死存亡的问题经过苦思冥想他一夜之间大悟圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也曾国攀岩抚慰人言仰为天命皆从磨练后得来横逆困苦就像一副锻炼豪杰的炉锤能受其苦方可成圣人就知如王阳明这般绝处逢生在经过痛苦的洗礼后他超脱了生死突破了终极的思索摆脱了程朱理学的藩篱向内寻求新与理的合一
28:14三痛苦是一颗珍珠越磨越亮荀子大略中有这么一句话遂不寒无以知松柏是不难无以知君子意思是说不经过一年中最寒冷的时候无法知道松柏是最后凋谢的不经过艰难的考验无法知道一个人是不是真正的君子类似于龙场悟道的事件还有屈原放逐铸成长篇巨制离骚司马迁的忍辱注释他们都是在经历了莫大的困厄之后坚守本心忍辱负重向更高的境界进发从而在历经一番劫难之后
28:49最终成就了自我在历史上留下了浓墨重彩的一笔但凡做出一番成就的人他们的内心往往是非常强大的他们能够勇敢面对一切痛苦在苦难面前自我调节从容应对痛苦就知如一颗珍珠唯有越打磨才能越亮在王阳明看来心是一种巨大能量的象征他认为世界上的一切问题都可以在自己的心中找到答案一个内心充满力量的人能够在顺境中不骄不躁在逆境中不气不馁始终以一颗平常心待之
29:24面对痛苦临危不惧迎难而上面对惨淡的人生不断自省寻求真理让苦难也成为老师所以我们要像王阳明那般勤于修养自己的内心培养坚强的意志壮大内心的力量这样才会使我们的人生不受外界因素的干扰获得宁静与清醒最终领悟人生的真谛
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