13.医史篇（十三）仙风道骨（下）
文献参考 · 其他BV1Lp4y197eg · 第 13/55 讲 · 25 分钟 · 2020-05-04这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：黄帝内经）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
纪录片-《黄帝内经》-60集
逐字稿 （23 段）
0:4720世纪末在河南省鹤壁五岩山发现了唐代名医药王孙思邈隐居过的山洞这是我国最新发现的一处孙思邈的纪念碑于是我们怀着极大的兴趣哦对对到时候就会飞的那个背景那个100来套加的多我要掉了就是完全呃教育人家姑娘这是需要的没来借他8万我小月我我想不明白你能写吗你给我写一下我听不懂你讲一个哪里来他走了不行啊那个炼丹炉在哪了炼丹炉盖上脑
1:54那个炼丹炉里先摸一下里面都有一部药啊啊现在把手掏进去摸一下你那个怎么样了啊啊这个速度又快姓孙的好像这几个不都断了这个论坛是谁讲的就是明代的一个石碑也是打的都是人的名字估计可能也是当时捐钱这个学校的一些人你看过相传这是一人天元的全书关于孙思邈就是在这里用这个声音来调调支架爱你爱你孙思邈呢像现在就是说呃如果说中国2000年的医学史
3:12选三位医学家所代表的话他应该是其中之一最著名的那么就是东汉时期的张仲景这医生啊这个到唐代的时候孙思邈医医学方面各有各类人员就把它确定为这个药王到明代一代表人物就是李世珍呃发挥一个很巨大的作用他的著作千金要方千金一方一直到现在还一摆一摆一摆你那几十次还是不断在这个有人在这个需要来研究这这样一个数据他的著作非常丰富内容也非常丰富
4:04这个孙思邈呢这个人呢是一个可以说是一个大学问家他的思想这个归根结底是道家思想他的学问都很都很精通孙思邈京兆华原也就是今天陕西耀县人是隋唐时代著名的医生享年141岁是中国在医药实践中年龄最长的一位医学家他医术高明学识渊博关怀百姓的病痛深受百姓的爱戴因此被后世誉为药王陕西耀县的五台山旧唐书中记载孙思邈七岁就学日诵千余言说的是他虽体弱多病
5:20家道贫寒但读书却很刻苦用功七岁开始上学日诵千余言他青年时就研究老子庄子等百家学说18岁时立志学医逐渐在医学上有了很高的造诣在这座药王山上孙思邈留下的遗迹多不胜数当地的群众讲起孙思邈的故事如数家珍大殿中的壁画上记载了许多孙思邈为百姓治病的故事唐朝贞观年间长孙皇后难产众太医无计可施孙思邈前去救治令皇后平安地生下太子赐她入宫做官
6:34被孙思邈婉拒以后他多次被征召入宫做官可他不羡慕荣华富贵始终隐居学道行医救人这里是孙思邈的故宅他熟读经史博通一员在医学上集众家之长融儒释道医为一体以百岁之身古稀之年他写道人命至贵有贵千金因此这两部医书书名为千金要方千金翼方两部千金方各30件总结了唐代以前郑家一论一方针灸实质导引按摩等内容第232门何方论5300首千金翼方189门和2900首
7:52千金药方对中国医学的发展有着极其突出的贡献归类混乱的历史医书以五脏六腑来分类这一方法一直延续到明清时代他开篇狩猎的富人方三卷另外在儿科耳鼻喉专业伤骨科专业营养卫生学美容术老年病等方面有完整精细的论述特别在养生保健预防医学方面他也不想空中家里自己普通发病来而且它前面有一段整个的把房间里面都有关系怎么认识你照抄无名放到前面
9:02然后他再把他自己一个看法一书中如此系统完整实用的预防医学理论在孙思邈之前没有出现过千金药方中记载的一些常用药时隔1300多年今天的中医临床还在试用如温脾汤温胆汤独活寄生汤紫雪丹等等紫血丹是一种丹药孙思邈是一个炼丹家但他炼丹不是为了令自己承受而是为了给百姓治病孙思邈炼制的丹药有很多其中他用生剂来治疗疟疾效果非常好后来这种方法经阿拉伯西传
9:59在欧洲曾有较大影响有学者讲到两部千军方在中国世代相传千余年来重客近百次自北宋以后多次传入日本对亚洲医学影响极深千金方九世纪已传至日本公元982年单播康奈的一新方中引用千金方481条他说道脱离了千金方就谈不到一星方国际科学史学院会员日本关西大学教授攻下三郎说中国医传到日本即形成了所谓汉方医学其中对日本影响最大的是唐孙思邈的著作
11:01孙思邈擅长针灸他熟知药材药性提倡综合治疗他认为要是扎针而不用艾灸或只用艾灸而不扎针不是一个好医生只用针灸不服草药或只服草药不用针灸也不是好医生只用药之用针才是个好医生以前医生针灸时用的爱药都是一样粗孙思邈却认为这样不可取他为艾灸定量治疗时因变所需按大小分档用药啊啦啦啦走进药王山这么多生动的清代时刻令人面对他时不禁浮想联翩
12:06这里所记载的故事谁都讲不完整了但是我们却能真切地感受到当年石匠们雕刻的是孙思邈为百姓治病的情形孙思邈之所以深受后世百姓的敬爱及学术界的推崇是因为他在1300多年前提出了大一京城这么一句口号成及医德高尚孙思邈是中国唐初的伟大的医学家他的代表著作是千金要方和千金易方千金药方头一篇文章就头一卷其中有一篇文章叫大医精诚是讲作为一个医生要有高尚的医德
13:05这篇文章对于培养医生高尚的素质医学的人格具有经典的意义这篇文章在日本的江户时期引起了日本的医学家的深刻的注意日本的有一位医学家叫做伊泽兰圈它是一个具有广泛医学知识著述等身而且临床也比较好的他教导他的呃杰的儿子要必须得念大一京城而且让他的儿子把大一京城这篇文章用墨笔抄成汉来了把大一京城这四个字改成一犯医学院模范每天早上朗读
14:01他的儿子遵照他父亲的教导和指示每天早晨恭恭敬敬的手捧着这个一半塑造自己高尚的医学人格现金要方里头一开始第一天就叫就叫做大一京城这一天这一天就提出了大一什么叫大一腰下这个出入大衣不容易的呢首先必有医术他没有技术就谈不到什么医德的所以他在弄出这个一什么技术的时候呢他求医生要懂得这个周易他们的老者懂得这个嗯素素然后波兰穷书然后嗯多彩正方生物研究医术
14:54首先得有高超的医术能够治疗疾病第二部分呢就是讲的嗯对待人的这个对待病人的态度他别的病人呢要求医生呢要这个胸怀博大首先自己要精神要排除杂念因为要这个入境我要这个你诚心诚意的给别人制定这是一个要求另外一个要求呢不分穷富主持人跪下啊不是一个安静不应该同等对待同等对待看到而且对待他们每个人就像自己的亲人一样所以他的大义精神片呢
15:37对这方面有非常精确的庸俗嗯而且呢他提出不能够重视钱财不能够为了私利而是为了这个解救广大民众的疾苦他说道有危重病人来求救医生不得问贵贱贫富不得分年长年幼相貌美丑不得论对自己是怨恨还是友善不得分普天下的人都一样如同自己的家人一样救治时不得瞻前顾后不能考虑对自己是不是有利病人的病苦就如同是自己的一样内心深深地感到悲痛因此不能躲避山高水远
16:35道路艰难不分昼夜寒暑不尽饥渴疲劳一心去救治病人没有一点应付的心思这样才能做天下苍生的大衣孙思邈对医德的论述绝不是只在书上说说而已他自己就坚持身体力行麻风店一般人一听到这个字就避之不及但孙思邈曾和600名麻风患者同住深山对每一个病人都给予了认真的治疗书中有这样一句话这个记载令我们看到了他的病人的无限关爱和崇高的大医风范孙思邈一生大部分时间都生活在山区
17:43他行医百余年跋山涉水不分昼夜哪里有病人民间流传着许多孙思邈治病的故事和传说相传孙思邈不仅医道精深而且为穷人看病从来不收费碰到贫病交加的病人孙思邈还要送一些小米给他们百姓们为感谢他就在他的屋后土壤上种上一棵杏树作为答谢日久天长屋后便迅速成名了在中国各地药王庙中都有孙思邈的塑像而且在塑像的旁边都会有龙和虎孙思邈说虽然说人比动物的命贵重
18:49但是珍爱生命人和动物应该是一样的动物有病他也一样去治疗因此流传下来许多孙思邈给龙蛇老虎治病的故事有一天孙思邈上山采药遇到一只老虎趴在路上看着他不肯离去孙思邈看见老虎是被一根兽骨卡住了喉咙他伸手从老虎猴中取出了那块兽骨老虎得救后对孙思邈感恩不尽他整日趴在孙思邈家门口为他守门老虎趴在门口吓得百姓不敢前来就医孙思邈就让老虎到山坡去看守杏林
19:50那时孙思邈年事已高每逢孙思邈外出时老虎就驮着他翻山越岭寻耀海耀或者到百姓家送医治病老百姓忘不了孙思邈的恩情后人将孙思邈作为药王菩萨供奉他的雕像旁一定会有一只老虎那只救虎用的铁环也被人镶上铜铃被称为虎撑子串铃成为流动行医者的响器传说是否真实不可靠但在药王山上至今仍竖立的一方碑却真实的向我们叙述着孙思邈一心为救治穷苦百姓的感人故事
20:47相传当年孙思邈每日出诊看病但还是有一些病人得不到及时的救治他体察到百姓们求医十分困难会让大家有小病能自己治他把自己制定的药方请工匠刻在一个八角的柱形碑上他把这块碑竖立在五台山下溪河边的大路旁要每天南来北往的人传抄这些药方疗效非常好天长日久很多人的病都被这些药方治好了当地群众对这块石碑十分爱护视若珍宝大家叫他十打一不知过了多少年
21:44从外地来了一个庸医他听说路边有一座孙思邈刻立的药方碑疗效神奇他为了独占这些药方就把药方全部抄下来了到了深夜他用凿子斧头把十大衣上的药方全部凿掉了从此这座十大衣碑被毁坏百姓再也看不到这些医方了不过那个庸医倒掉药方后走了不到30里就被雷电劈死了这也应了老百姓的一句话叫做恶有恶报吧为纪念孙思邈宋代郭丝从千金方中精选出900多幅
22:37重要药方和医院等转成现金宝要六卷明白1572年秦王朱守中将千金宝药凿为四块大杯属于真人动迁还将孙思邈的千金方中的枕上记养生明及一些民间单方验方刀客海上方石碑之上400多年来百姓在这里祭拜药王传抄药方孙思邈离去千余年但他对百姓的关爱与这些药方一起长存于天地之间中国现代著名艺术家田汉先生有感于此处赋诗咏道檐下宫墙下细长山南山北白子江
23:43千金方式万人活削骨年年拜药王不是给我爱情真的笑容凝聚的一天永远祝福你越来
本课内检索
只在这门课（黄帝内经）的逐字稿里搜，不会串到别的课。搜到点时间戳直接跳到 B 站对应秒。
学习进度
还没标过进度
本讲笔记
这一讲还没有笔记。