【易经】：陆、讼卦：上、讼累纠纷；下、以和为贵
文献参考 · 曾仕强BV14o4y1z7wE · 第 6/64 讲 · 57 分钟 · 2023-03-16这一讲不是倪师原课，是 曾仕强 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
曾仕强解读《易经六十四卦》
逐字稿 （67 段）
0:06我们把西瓜颠倒过来就变成宋卦虚送这两个卦叫做复位中卦从这头看过去是虚卦从那边看过来就是宋卦叫做一体两面任何一件事情只要站在不同的立场他的想法就会不一样所以我们常常觉得说这两个人意见不同其实不是是立场不同我们不能不站在自己的立场所以很难避免说公说公有理婆说婆有理公说公有理婆说婆有理的结果怎么样就是数字与暴力讲不通就打但是那毕竟是不文明的
1:12所以我们就发明了一个字叫做宋你该送一边是言就是开口说话一边是公就是说给大家听你说给大家听有什么用以前是有用的以前大家来评评理啊附近的叔叔伯伯老人家你来听听看我们两个到底哪个有道理然后他就来排解那就化解掉了现在不行了现在说给大家听我们把它更进一步叫做什么叫做法庭见我告诉你是强者会去告弱者吗应该不会哼你是强者你根本不用去告他
2:01你吓唬他你威胁他你叫人打击他就够了吧会打官司都是弱者去起诉那个强者所以打官司赢的机会不多这是第一个我们很清楚的道理强者他如果能够照顾到弱者它能够分享当然不是说平分呢分享不是评分就是照顾照顾他让他的一种不平之气稍微得到缓缓解就不会告了吧不管谁告谁都是因为什么我们先看宋卦的卦辞就知道了宋就是挂名首先出现的第一句话叫做有福字
2:59有福就是信用就是诚信字就是窒息的人与人之间诚信一旦仔细的仔细就是不通的互不信任当双方面你不信任我我不信任你的时候那没办法那只要数字法庭了在现实生活中争讼往往是产生于利益纠纷所以就不免会发生在合作伙伴亲戚朋友甚至是家人之间而发生争讼的原因常常是因为彼此的不信任那么送瓜提醒我们当发生利益纠纷时是不是一定要靠打官司来解决问题呢
3:45在这个时候最需要注意的又是什么呢当诚信出了问题彼此越来越不相信的时候你要怎么样要tt就是警惕替这个字是宋卦全卦的重点第一个要不要打官司一旦进入法庭那是没完没了的你看他一审谁也不服二审一只神走个35年筋疲力竭最后还没结果所以警惕就是我高度的警觉要不要打官司这一打下去会怎么样我受不受得了第二个我能不能打赢每个人都是当然我赢了
4:42因为律师说你一定赢了最后说不赢那没办法那是法官不公正他一推就推掉了又不是我审判我尽力了绝对有把握的没想到是这样结果你要不要接受这样的一种惨剧就算你赢了对话会服吗有一个日本教授有一次跟我吃饭的时候他讲了一句我终身不会忘记的话他说你们中国人最高的智慧一个字我说哪个字他说就是那个画着大事化小小事化了化今天就叫做庭外和解你看全世界的法律
5:33只有我们我们对法官的奖励很奇怪的你庭外和解的案件越多这个法官绩效越高不是人家告诉你一定要判的你判干什么的你判了娘家就成仇了所以很多人打了官司说这个法官怎么不判不判才是好法官啊法官一看你这个有什么好告的这种事情谈一谈就好了嘛这么动气干什么我们现在可以看出来宋卦告诉我们中极就说你警惕警惕你最后找到一个合理点可是他的总结是两个字叫中小
6:23忠兄的意思就是说你打官司输的固然是输赢的最后也肯定是输可能输得更难看因为对方没完没了了你已经说哦我晕了没事了他才开始的他在暗中你在明处你找到了我想这种案例在我们历史上看得太多了用挂的基本原则是求免于诉讼官司最好是中途调解这样才能得到双赢和吉祥的结果如果一定要争强好胜判个输赢那么最终双方积怨反而又得不到好处但是现代社会竞争激烈
7:08官子也越来越多我们怎样才能避免中兄从而达到双赢的结果呢我们再看讼卦卦辞最后两句话那很有趣的利见大人不吝啬大川利见大人是什么意思我先请问各位什么叫大人中国人脑海里面小人我们很清楚就是修养不好的人不走正道的人就叫小人圣人我们也很清楚就是很会教训人家讲起来头头是道然后自己又很神圣的样子那就是圣人那什么叫大人大人的定义很简单能够救你的命的人才叫大人
8:02他不能救你的命算什么大人你看我们一说到员工就说大人呐别忘了大人呐救命从来没有人说圣人呐救命啊那你傻瓜吧圣人救你的命他就不是圣人了跟老百姓最切身之痛的最有利害关系最密切的就是大人大人在这里指什么是公正的法官打官司你要赶快呀求天地保佑我只派一个公正的法官你碰到一个不公正的法官的话你怎么样都没有用老实讲法律如果定的很严密的话
8:51他就无法执行所以法律它一定定的有弹性才能适应各种不同的情况所以不要以为说哎呀只要依法执行就好只要法律定的严密就好那都是空谈那就没有经验的人才会有那种幻想法律定的严密你就动弹不得你就自爱难行哪个学校敢说凡考试作弊者一律退休你试试看看家长反应怎么样那很多老师就不抓了那么严重我抓他干什么我抓了没看到就好了你看有的老师监考他根本都看爆了
9:36利见大人最后还是要靠人华再怎么好只要立法的人不凭良心只要司法的人不凭良心只要执法的人配美年轻你这法等于零跑不行为什么始终没有信心就是千古以来大人太少这样各位才知道包公其实很难看的矮矮的胖胖的脸色怎么好看会那么出名但是千万记住不吝啬大川大川就是危险任何诉讼都是充满了危险那怎么办不利于你不要认为说我一定赢天底下没有一定赢的官司没有
10:28因为他变数太多你怎么知道突然间杀出一个程咬金来其实很简单的如果有一个更大的案出来你这个案马上被搁置了他理都不理因为他不处理那干全世界都在看全社会都在看你这些算什么芝麻小事一拖拖23年因为那个案还没办完呢实际上变化多端谁都预料不了棕熊要找到合理点相当不容易冬瓜告诉我们只有司法公正才是减少诉讼的最好方法但是只要打官司无论输赢都不是什么好事情
11:13那么学习易经能否让我们在日常生活中减少丢分尽量避免打官司呢因此算卦的大象才会告诉我们以水为形君子以作事谋始宋卦上面是天下面是水所以叫做天水送天跟水怎么会送呢嘿你看天的代表是什么就是太阳啊太阳是从东方升起来向西走而我们中国的水都是从西向东流一江春水向东流水由西向东太阳由东向西这两个刚好是相反的方向意见不合所以就会抠脚就会彼此相当不下
12:21然后就引起诉讼是这样来的你看我们东边是海西边是山海水过来以后回头来才会滋润整片的大饼所以江南他就特别的肥沃说江南会又要感谢西北的山君子看到这个以后他就深深感觉到我们应该怎么办四个字做事谋始就说你不管做什么事情你一定一开始之前你要做充分的准备第一个你要想我找来的人是不是志同道合如果不是志同道合我们迟早是意见不合的迟早是要分家的
13:15你看离婚也是打官司为什么会搞到当年你爱我我爱你爱得简直是如胶似漆的人最后法庭相见这么奇怪吗怎么变得那么快就是没有做事谋事几个人合伙你去看好了没有赚钱的时候谁都不打官司哎呦他心里想没有赚钱打官司赢了也分不到钱了一赚钱就开始闹一天怎么里面的人都是你的亲戚怎么管闲事你管呢我也可以管啊然后就开始退股然后有的人就把人家赶出去给她一点点钱
13:59但你要留要留一个钱都没有不留就这么多钱你要不要他高啊他忍不住吧他受不了气了他就告诉我一个人刚开始要想得长远一点中国人他很爱面子你真的要很小心曾经有一次三个人要合伙就请我当公证人我们四个人吃饭聊天谈得简直投机的不得了然后三个人都嘻嘻哈哈就签了合同我们三个人合伙做生意那我一看很好啊我也很高兴我回到家领带刚拉下来衣服还没有脱
14:46电话铃响了其中三个里面有个打电话给我曾老是今天我是看你的面子我才同意的其实根本就不可能了所以你打电话告诉那两个浊辅佐会议啊你看有这样的事情中国人太聪明所以很多人很愤怒嘛那你愤怒你怎么样他天生就这么聪明虽然很多合作伙伴一开始都是同心协力同甘共苦但最后还是免不了同室操戈同归于尽的尴尬局面已经送卦告诉我们在做任何事之前都要三思而后行
15:32从而避免不必要的法律纠纷但是我们还是会有疑惑为什么一旦遇到诉讼纠纷就总会出现说不清楚的地方呢第一个中国字它是非常有弹性的我跟很多法界资深的人都谈过这个问题所以才会公说公有理婆说婆有理同样一个理解释就不一样了那看谁解释第二个更糟糕的就是中国人的法律他永远少一条少了一条非常有趣就是扫你要找的那条你看我们要办事的时候都把法令调出来诶
16:16每条都有就是我要找这条就是没有很多人不了解为什么其实非常简单就是中国人他从来不违法他从来不违法违法干什么堂堂正正的中国人还违法那你在干什么我在干什么我在这你法律没有规定的事情我已经这么忙了还有时间去违法那是你定的好好他绝对不会做的你没有定我去做了你抓我就说法律没有规定你定的法律就是你专门对我的永远摆不平不要那么天真我们走的是什么
16:56凭良心走理智那个礼是孔子最重要的理智我们的制度永远是有弹性的因为中国人本身就有很大弹性各位好好想一下任何一个法定定死了以后你都行不通这样各位才知道西方人写东西12345写完没有就没有了中国人12345写完他一定讲其他事宜他一定加上其他事宜他一定要留下一些空隙要不然的话你那法律等于没有法定除非你把中国字整个整个推翻了那也做不到中国字
17:45中国人中国话是世界上最有弹性的叫做一字一太极好像我在机场最常听的一句话就说为什么不可以这样那个人说规定不可以他听到人都火大规定那是你们家的规定关我什么事你还想用人家跟你来管我那就很妙所以我们讲到算卦我们一定要记住最难就是合理我讲的很清楚啊西方人是你法怎么定我就怎么做这是他们的民族心中国人不可能中文要求比较高我只接受合理的话
18:43我绝对不接受不合理的话难道这也错吗其实美国当年不一定开车一定要扣好安全带的时候美国人是反对的可是当这条法令通过以后所以美国人统统的我们中国人习惯不是这样在中国人习惯政府你要定什么法律你去定反正我也干扰不了你你去定我只会想到时候不要让你抓到就好了中国人想法跟西方的不一样西方人从来不会去想我到时候被不被你抓到因为他不可能不抓到
19:26很奇怪中国人他就抓不到所以每个人被警察抓去都说冤枉没人说我违法他也没有打他也没有拉他就没事我没有拉就有事你们找过麻烦到处都是这样中国人的弹性思维导致了在诸多诉讼过程中很难达到双方一致认同的合理结果不平赌均不合理是引起诉讼的原因司法是否公正左右着人们的诉讼成本但是易经讼卦中又主张人们免于诉讼那么如果我们在日常生活中遇到不平
20:09驻军不合理的事情又该怎么办呢你把易经这个讼卦看清楚了你就知道任何人做事情开始之前先想会不会引起官司会不会如果会的话我尽量去避免我事先去沟通我可以找人去打招呼我现在讲一个很积极的事情你做医疗做出来以后有人感冒你怎么办你去抓你不抓他还反骂的少你就要开始抓他就大量的反吗反正一直抓嘛反正是要告的我做这一批你就告诉我我做更多批也不过是靠我而已
20:58你就惨了本来他还不好意思明目张胆的他只是偷偷的仿冒一点你告他大规模的反来了我才有钱给你告可能法官要判决的时候你公司已经倒闭的所以中国人作画是抓非抓不可但是他们抓来以后你不会送好言你会找一个有头有脸出来两边的调节调节你过去仿冒的就算了现在不要了诶他认为说我也赚了这么多钱了算了我开始不帮忙了这就叫做庭外和解大事化小小事化了
21:43所以宋卦告诉我们第t的意思就是说你要警惕你自己因为你警惕不了别人我很守法我很规矩我还要预防别人用不规矩来找我麻烦我还要预防我过分的刺激人家人家受不了他比那安的都跟我乱来做人是很难的所以我们读了算卦我们应该知道说人生就是在不断的艰难险阻的情况之下自我成长我们老想过一个很简单的日子政府定的法大家依法5000年都做不到你说做不做到
22:39我保证做得到我们就把交通警察一批一批去训练长江在哪里路桥很多在哪里窗口你这胖就地正法闯红灯判超黄线碰我保证所有人规规矩矩但是这算什么国家这算什么社会他是抓到小偷第一个先把你脚后跟砍掉因为这不是他们同胞我当然可以砍了谁都不敢当小偷我们在这里也可以啊谁当小偷抓到砍你还敢来我保证没有想到但是那样的社会你愿意吗想起来都恐怖那你怎么办
23:35我问你怎么办嗯所以讲来讲去还是大家要讲讲良心大家要自己管好自己讲这些好像是废话最后变成最有用的这是读英音给我们的最好的启发无边落因为易经告诉我们人类已经没有别的路可走了甚至我们以前讲到说当老百姓不怕违法的时候不怕死的时候你法有什么用你说抓了枪毙枪毙就枪毙我就抢银行你怎么样不能使人信服的诉讼即使胜诉也不光彩但是人们一旦打起官司来
24:32往往都会忽略事情的本质而是想尽各种办法就是要争口气讨个说法但是疫情中却告诉我们一定要讲良心自己管好自己那么学习易经能否帮助人们减少诉讼呢从小就告诉他你要凭良心不凭良心所得到的东西最后都是保不住的他到慢慢家就懂了他就很小心不要偷人家东西不是自己的东西不要乱拿哈但是我们要说一下当小孩子把自己家里面的钱拿出去花的时候你不要认为小孩在偷你的钱
25:19你不要因为他根本没有偷的概念很多小孩子很冤枉他哪里有什么偷的概念他没有说财产私有制的这种概念他没有他不懂他认为钱在哪领大人懒得花那我也懒得花吗有什么不对的所以当小孩把钱拿出去的时候你不要一口说他是偷家里的钱那是大人的不对你要告诉他你要用家里钱可以因为你是我们家的一份子爸爸可以花钱妈妈可以算你当然可以花钱但你要告诉爸爸妈妈一下
25:56我们才知道不是外面人来偷的是自己人拿的那你要拿多少你跟爸爸商量一下那爸爸说没有没有你跟妈妈商量一下他就知道两个都要商量这才是教育啊然后父母就说糟糕的这个小孩这么小就会偷啊那就完了那小孩就说你认为我是小偷我就小偷给你看你把我怎么样然后他有不正当的需求你又不知道怎么样去保证它那如果最后走上诉讼的路子的话全民都不安宁法官越满就表示社会越乱
26:42这是相对的我们宁可法官领工资不做事这就是孔子所讲的毕业无所有我想办法让大家都不打官司不是金子你不能打官司那不行我有办法疏通化解事先防备提高人人的警觉老让大家都知道打官司最后是两败俱伤每一个人都很谨慎做什么事情大家说难听一点的都把坏的说在前面不要老说好的这个人家要投资你要告诉他这是有风险的当然不大了他5%的样子你很亮很亮
27:32我们现在都不是这样绝对没有妄想百分之百赚钱你今天不投资明天就后悔嘿嘿然后一代没办法亏本了他就开始搞你当初你说那么好听我才投资的你现在引诱我上当你一推256什么都不管高最好有没有结果没有结果打人会倒人家的人他老早把钱掏空都移到别的地方去你来吧法院查封没有最后经常没有不会那么傻瓜留在这里等你来查封等你来清茶不会任何事情事先防备
28:17事后不后悔这才叫快乐这才是快乐的定义谢谢大家有一家公司总经理得到通知要到日本去开会他心里想每次都过去也让副总去是吧顾总很开心呢就说好好好好然后回家就跟他的妻子就跟他的女儿讲我要去日本开会你们要不要顺便跟我去玩玩两个人也很开心就请了假然后三个人浩浩荡荡就到了东京这一玩呢玩的连开会都忘记了那怎么办呢等他想起的时候人家会已经结束了
29:18那只好硬着头皮回来啊不然怎么办你不能流亡在国外啊回来以后他就考虑再三我要不要讲实话这个时候如果讲实话那全公司都闹笑话而且传出去他根本自己就低了个头回家了所以他就想我才是赵林出差会以后事情再说然后总经理的儿子就知道了就跟他爸爸讲副总可以这样吗如果我们不办他的话那整个公司的风气都完了呢爸爸无论如何要叫防部办他起诉都可以最起码三个罪名
30:09第一个耽误公路第二个伪造文书第三个冒领出差会总经理说我当然知道我怎么不知道但是我知道的事情你不知道儿子说那你又知道什么呢他说我告诉你你现在起诉他法院怎么判是一回事他一定被我们敌对的公司高价把他挖走挖走以后他对我们公司很熟悉呀他就专门针对我们搞出一些方案把我们打垮那你这几个钱你能够换得回来吗再说副总这么长期以来对我们公司有这么多贡献
31:04就算我放他为劳驾招待他全家就完也不为过何况这件事情我想想自己也有错哼我要他去开会应该告诉他我想要什么或者请他转达什么事他就比较有责任感了我没有他一定认为说我是为了他的那他当然趁机去玩一玩了儿子还说不行要不然我们设法务部我们设法务部干什么嘛公司有法务部的总经理说我们是法务部是要提高我们自己的警觉不要让人家有机会来送我们如果由我们提前把它调整
31:56或者事先跟对方沟通不要让人家有机会去送我们而不是说我们设法务部来送别人总经理父子俩对于这个事件的态度完全不同却都各有道理如果起诉那位副总就有可能被竞争对手挖墙脚但是如果不了了之就有可能助长这种不负责任的行为那么在公司的利益受到侵害的情况下到底是应该诉讼还是不诉讼的究竟采取哪种方法才有利于公司长远的利益呢这个副总啊他回来以后
32:43他心里很不安其实从他在东京没有去参加会议那时候他心里不安了这怎么办呢丢这个脸对不起公司对不起总经理更对不起自己呀所以他就开始想我回去以后我双管齐下一方面暂时把初代会领过来掩人耳目我才能够平安然后我就赶快去想有什么办法可以对公司有特别贡献的我弥补了以后我再正式跟总经理讲我犯的错误你要怎么办都可以这才是中国人的想法然后他有了贡献以后
33:29就去找总经理说我去东京玩的昏了头了连会都没有开总经理假装不知道他说那也没有关系啊就当去玩了他说那怎么行呢这个传出去败坏公司的风气所以我现在一定要辞职我会退还彩礼会甚至你要把我送法办我都没法讲重庆你说你开玩笑你对公司的贡献有谁赶得上谁敢讲这句话我叫他滚毕竟是总经理姜是老的大但是你会觉得中国人完全没有法律观念吗不是各位再深一层去抢你
34:23为了法你逼走了一个对公司很重要的人才你得势如何这才是法家跟儒家不同的地方好像我们读书人呢老觉得法家就是法家儒家就是儒家其实你读了易经以后应该知道儒家就是法家法家就是儒家孔子非常重视制度他非常重视要有是非但是他的说法跟法家不一样法家一切依法孔子说当然要依法但是先决条件要凭良心立法的人要凭良心司法的人凭良心执法的人凭良心然后你才能够讲依法
35:21我们看看历史上的法家最后都死得很惨你就知道土法不足以自行而且经常是作法自毙想想还是独家看得远一些算卦是不是告诉我们永远不要打官司那当然不可能呢因为有时候你避免不了你还是要打官司所以还是要有法律性还是要培养好的法官还是要律师只不过整个卦完全看总经理你看刚才那个事情呢完全看总经理你的观点正不正确总经理在整个卦的位置就是九五
36:13各位去看宋卦六爻只有九五是单位其他五爻完全不当位这是很有意思的就算你送你必须要九五行的证你知道要怎么样去摆平你知道什么样才是合理的这话很重要合理的不公平我们所追求的是合理的不公平不是现在一般人所讲的公平因此我们现在把整个宋卦分成两段来换上面是天下面是水天行健对不对你底下人要去告上面的人告上面人又是很干净的人有权有势甚至于打官司
37:13他用公家的钱你打官司乖乖的用自己的钱你跟他拼你发这台吧底下那是谁水固然力道也很强但是毕竟他是很柔弱的这个老子讲的最清楚的善上若水什么叫上善若水就说水它会滋润万物但是完全不及功你要说我给你多少水你要付我多少水费没有没有那是这台公司才会这样子的因此呢我们看初六爻不容所示不容所示一家公司动不动起诉官司缠身我请问你怎么做事情我有很多现成的案例
38:14一个总经理亲自给我讲的他说我就是处罚的一个员工结果他出去以后天天以为告没有告一直告我弄得整个公司不理我给他钱他不要他就要告他告到底我拿他一点办法变你真的碰到这样的人你才知道不容所视打官司这种事情尽量不要才是上策万一发生的赶快求和解不要说我一定赢我一定可以怎么样千万不要这样想下面就是小有人你才会终极小有言终吉是宋卦中初六的爻辞
39:09但是它却同样也出现在了虚卦九二的爻辞当中意思是说虽然小有颜但最终都能得到吉祥的好结果既然得到的结果相同那么同时出现在曲送两卦中的小友言是不是也代表着一样的含义呢这里的小有人跟西瓜的小语言不一样西瓜的小圆是说人家攻击你呀人家1万米就是闲言闲语重卦不是结底是说你很亮很亮你是六诶你本来是柔弱的你以为是粗你的位置很低你凭什么就高上面
39:59所以简单讲几句话替自己辩解辩解就可以了啦不要理直气壮啊不要讲一大堆话这才叫小雨你完全不辩解上面这些东西你看你完全错了你辩解下去那他就翻脸了我说你错你还不承认来昨天怎么样前天怎么样顺总账你就完了呗小有言申诉一下差不多就算了对方听到也好没有听到也好最起码我说了这样子才会怎么样才会终极你才会吉祥九二就是说打官司但是最后呢最后是输的了
40:47你认为你是干将的对不对羊你看看九尾也是养一个下卦的中爻一个上卦的中爻你不能比呀因为你这爻本来是因为你是阳居阴位本身你就有问题因此呢你自己衡量一下我搞不搞上面灰蛾部龟儿不就是什么就是赶快跑回老家你不要又在这里在这里看到你他就想到你你就麻烦你回老家还要想想你家乡的人多少他告诉你其一人300户300幅是很小的寸断那你有什么关系
41:37当然有关系啊你说好我不跟你搞我归乡我逃回去结果你家里有1万人你家乡有1万人那上面就开始注意了你是不是准备叛变了你回去啊那马上就追踪你的可能还没有回到家就被刷掉了你那个地方一共只有300人就算你所有人都支持你也不成器后上面就说算了让他回去自己反省反省就没事了所以才会无诊无损就是你才会避免遭到祸害你看以前任常常这样跟领导搞不好
42:24告老还乡隐居一段时间唉说不定领导想想不对又把你招回来又复职6363呢它也是不当位因为这位本来是阳痿啊先弄个阴的在这里所以爻辞怎么讲时就得时救得就是你还要想想我们古老的中国他的道德应该怎么做就是下去树上这基本上就是不对的了就是说你在下卦就是诉讼人家的极端那往往呢就说有机会我就要送送别人幸好他不单位所以大家有没有觉得有时候单位好
43:17有时候单位反而不见得好你在送这个大环境里面你单位干嘛单位要很小心呢那所有人都寄托在你身上现在我六三我虽然在送人家的最高位可是因为我自己是揉的揉肌肝胃所以我就想想看以下述上毕竟不合伦理我还是遵照旧道德来做按照宋卦的说法吓不恐吓但是如果我们的上司做了违法乱纪的事情我们要不要举报呢如果一个中层干部遇到下面的群众举报自己的上司
44:04又该如何处理呢强者根本用不着诉讼的方式对付弱者弱者又不敢用诉讼的方式维护自己的利益那么法律的作用何在呢九四他是在被诉讼的最底层也是下面最容易去向他诉讼的对象爻辞说不可颂布克松说你不要以为你位置高你就一定会赢那也不一定因为社会总是有些公益吧我想我讲到这里已经透露出宋卦的精神虽然有很多很复杂的变化虽然你知道你送不过上面但是该送的时候
44:58你还是要鼓起勇气送怎么样才叫做该送你为钱而送的对为自己的名誉而送不逼你只能为社会公益而送我是为社会的公益我牺牲自己我在所不惜人家还是会佩服你的所以不可松意思是说什么就算我送不赢可是呢我能够负极命我能够把这个社会的歪风扭转过来我是安贞吉我地位也会很安稳因为我很正所以我会只想宋卦一直告诉我们你要警惕呀你要小心啊送最后是两败俱伤的
45:47但是在95年以后他会告诉你宋元吉因为九五啊他是整个社会的总领导他一定要能够明断赠送他能够知道法官判决公正不公正那自然的就算在宋卦的时候也是大吉的原籍就是大吉也是大家都很高兴你看包公在的时候有没有送当然有送可是他每次送都是大得人心啊大快人心他没有为师他没有偏袒他照样来可是我们必须要说明这是高度困难的事情不要把它当作常常可以这样
46:44嘿你看皇帝一上朝就先看那个帽带长长的人有没有在一再谈就知道好惨在场然后他就少讲几句话他有这样的威势一般在哪里有而这个呢这个时候皇帝赐给他的一个特特殊的权利呀你别人敢这样别人敢说皇帝不对啊敢吗可是包公他有自己行得正所以我们这里就很清楚了领导公正廉明你就要去看九四做的对不对九是该送的不送不行不该送而送不行928度6看好了95894看走了
47:40整个的送就会大量的减少我们还有一种人叫做大佬大佬因为他老资格声望很高啊他就有责任了我要送你不对我就要举报你有没有有他这样做好不好你看爻辞就好了喝细枝盘带盘带就是给他升官的意思凭着你的声望凭着你在社会上有高度的受尊敬的地位你是大佬你看不对你就送他那领导怎么办呢那领导之后奖励你呀可是呢下面就要跟上中朝三四字四就是制度给你关很快有可能拿下来
48:45再给你关又拉下来那为什么会这样呢因为你这样做固然有利于提振社会的声望提高大家的警觉但是更可怕的你带动了社会不良的风气动不动就输了动不动就告可见整个的讼卦他的用意还是要尽量讲少诉讼这个大家可以充分去思考到底哪样比较好嘶宋卦告诉我们诉讼会带来很多的伤害和麻烦但即使如此当送还是要送无论送与不送都是为了社会的安定与进步但是什么事情当做什么事情不当做
49:40我们经常会咨询律师的理解那么律师应该怎样做才是真正对当事人负责呢在西方你去找律师他是算终点的你一进来什么时候开始你谈两小时付两小时会一小时会一小时会虽然我没有做任何事情谈话会造假在中国你能吗我问你你能吗你有事情去找律师律师拿表出来现在开始算算时间所有人都骂你什么事都不做只要钱所以美国的律师他反而可以劝你说不要告了你告没有好处的
50:22因为他有钱可赚了他那边会跟你讲这话那中国的律师他那个劝你不要告他一毛钱都没收入所以这个告一定赢不可能不赢你也不能怪他嘛他要活嘛所以整个的状况你好好去想想然后你再把整个宋卦六爻去看一看你就会知道站在不告的立场来搞才不会乱搞才不会告的两败俱伤非常不得已还是要告但告了以后寻求和解是在和解不行然后我要坚持其实你看高高高和解不成
51:10还会再一次和解把各退一步事情就解决了诉讼是用来化解问题不是用来告导任何人的用这种精神来诉讼就比较合乎易见的道理易经告诉我们只有站在化解问题的立场上提起诉讼才能尽量避免两败俱伤然而如果想要达到终极的结果那么宋卦的卦主就起到了至关重要的作用挂住是每个卦的主导他统领六爻起控制作用那么宋卦的卦主是哪个爻呢宋卦他的卦主实际上是九五
52:14意思是说这家公司只要总经理他的观念正确他认为我们设法务部是为了防止诉讼而不是为了提起诉讼就这么一念而已嘛整个公司的气氛就不一样了如果这个总经理交代法务部有任何侵犯我们权益的告那你就知道了法务部一定尽量的去找可以告的机会然后到处去告弄的公司啊内部人心惶惶外部声名狼藉我们现在可以看出来整个送瓜大家要注意的是一个字叫做一个君子
53:03你要做任何事情先想我这样会挨揍吗我这样会搞到最后逼得我要去告别人吗如果两个都不会我再斟酌斟酌那我才放手去做这就是正确的态度管他做了再说有人告我我不会告他那就天下大乱了由此看来不管结果输赢如何诉讼对于任何人来说都是一件极其繁杂拖累的事情所以宋卦告诉我们一定要力求免于诉讼才能得到终极的结果那么通过学习凝聚着中国古老智慧的易经
53:46能否让我们画出更美得到双赢和吉祥的结果呢现在我们因为大多数人都是把人证跟法制分开来想其实这是错误的世界上没有绝对人质的国家绝对没有你看哪一个国家没有法家都有加法公司这个公司法的怎么国家没有法呢那真是回忆所思嘛但是只有法有什么用你没有人来执行你行吗全世界只有两种在易经的观念某些国家法治带人质因为一种有洋人都有嘛我们承认像美国那样的国家
54:41他是法治代人之我们要不要像西方人那样动不动就够我们有意见反正大家自己选择的只是我们中国的观念呢打官司不是很必要的话最好不要动这个脑筋因为打官司总不是很光彩的事情我不知道大家有没有观念我不知道哪天法院传你的时候你会觉得无所谓继续看啊你会吗我不相信法院传你那种就奇怪怎么吵我了然后就开始看科班东达电机打电你会做很多准备因为基本上只有中华民族的历史以来
55:34我们对司法都是不相信的你说我们民族性怎么会这样我可以把原因说出来因为中国人他误解的亲疏有别他误解了倾诉也别是应该就是儒家的主张但他误解了他用错了所以你看只要法院判别人家的人有罪我们就说法院真是公平呢公正呢有眼呐可是只要法官判我们家里人有罪没有一个人认为法官有缘一定收红包腐败不公正你去看是不是这样那如果每个人都这样你法院再公正
56:18最后还是不公正的人家的小孩被警察抓去我们就说维持治安很重要自己的小孩被警察抓去你到公安一定大骂他了欺负小孩子你告诉我就好了你告诉我他讲起来也蛮有道理的亲疏有别不能用错了我们下一次就要来谈诗卦了谢谢大家
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