【易经】：叁拾陆、明夷卦：上、明入地中；下、用晦而明
文献参考 · 曾仕强BV14o4y1z7wE · 第 36/64 讲 · 45 分钟 · 2023-03-16这一讲不是倪师原课，是 曾仕强 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
曾仕强解读《易经六十四卦》
逐字稿 （47 段）
0:09如果说只有白天没有晚上对人是好还是不好我曾经在北欧看到午夜的太阳就是晚上12点然后太阳还高挂在空中普照大地结果所有的人统统不待在家里跑到街上跑到海边去看看咖啡吃冰淇淋诶你说这很好啊其实三五天这样子你还觉得很新奇很有趣久了以后你就会觉得很痛苦为什么因为人白天要有足够的精神去工作晚上你就一定要好好的休息所以白天太阳普照大地
1:15网上太阳的光就要灭的灭的就叫什么就叫鱼当然鱼不完全是灭三也是一名医就是太阳的光受到伤害受到毁灭然后就是暗无天日明夷卦他是好人跟坏人一个非常正确的检验器我们来看这个卦象其实很简单它是四个音两个阳其实在易经里面四个音两个阳的蛮多的问题是那两个阳在什么地方你看那两个羊在上面它就变成净化那两个羊在底下它就变成明夷所以这两个卦是赋予中卦
2:19所以我们慢慢就了解到就算所有的卦当然乾卦坤卦之外那62个卦都是阴阳阴阳阴阳就是一个多少还有一个位置不同而已用我们数学的观念来讲就是阴和阳这两个符号的排列组合排列组合一改变卦象就改变然后里面的用意就完全不一样你看这两个阳的它是被阴呢隔离开来的如果两个人合在一起那个力道就强一点本来就少了又被阴跟你隔离的就表示了这个阳的力量更为弱
3:16你就可以看出来这个时候啊小人的气势是比较高涨君子的能量会比较衰弱这样我们就知道平常都在讲了晚上阳气比较衰阴气比较旺所以所想的大概都是什么好事情那这样的话是不是这个卦就是不好的呢明夷卦的卦象显示一旦出现明夷卦的状况就代表正气在衰落而邪气开始壮大这时候对于一个正人君子来说是非常不利的那么明野卦对此有怎样的解释和解决的方案呢
4:10你读完这个卦你就知道易经从来没有什么不好的卦我们先看杂卦传他就两个字而已名医猪野猪是什么猪就是参差不齐猪就是好人坏人这时候会分辨得出来叫做良莠不齐一到晚上光明面不见了大家就开始要摸黑做一些坏事了有的人守得住的他就是君子有人守不住的他就是小人白天看不出来一到晚上是清清楚楚西瓜的他说进必有所伤所以凡是很急的要前进的一定会受到阻挡
5:09凡是这大放光明的一定会受到埋没埋没就是把你这个量让你减少把你的字让你讲低这就叫商所以易经很巧妙地在进化之后他就授之以名义然后他解释了一个商业疑就是光明受伤因此卦辞就说的很明白他说民医利坚贞你看他就三个字而已利坚贞你看到暗无天日的时代那你要想到什么我有没有能力去搞革命假如没有的话那我还不如隐藏起来自己把自己实力保存着然后等到什么机会来的时候
6:10再求薄云雾而见青天一个历史就是这样写的吧断词解释的更清楚明入地中就是当光明引入大地之中他不是不见了他只是被隐蔽起来而已所以我们要有信心明夷卦告诉我们这是很正常的现象就是说当这个时代我没有办法按照我的理想去走的时候我的原则我永远要保留我坚持我里面很光明可是外面呢我一定要顺应环境否则的话我就保不了我自己不做无谓的牺牲选择明哲保身
7:08这一直是中国人千年来不变的处世之道然而说着容易做着难一个人如何在复杂的环境中做到既不迷失自我又不被人所太难落实到具体的座位明也挂又能给我们什么样的启示呢一个人不会装糊涂啊你很难更加相处的人那下面那个话内文明而外柔顺里面是离卦所以叫做类文明外面是坤卦所以叫做外柔顺里面的原则我绝对坚持始终是大方光明的外面再怎么黑暗我的心里永远是光明的
8:01跟我们平常讲的内方外圆其实是相当一致的以蒙大浪文王已知这个乙呀解释用文王用民意的道理来排除蒙受大量的危险来安度非常坚贞的环境利坚贞是什么意思就是晦其明也这四个字非常重要互为就是隐藏的意思你把你的聪明才智整个要隐藏起来如果当时商纣王把周锡伯关在牢里他又是很机敏他说你要干什么我都知道你用什么对付我我也清楚他绝对没有命的在名义里面最要紧就是装糊涂
9:05他装糊涂装到什么地步呢装到人家把他儿子的肉剁成肉酱包成包子给他吃他也知道这是儿子的肉是装的不知道一样才能保住他的命才能够把他的智慧流传下来这个火其名曰就是老子所讲的深藏不露内然而能正其志里面非常艰难非常痛苦但是还能够保持他那个正直的意志他那个端正的用意谁机子已知姬子是谁箕子是纣王的叔叔而且是前朝的旧臣他怎么样呢他看到三纣王这个样子披发
10:13然后装疯所以他就保住一条命保持条命等到武王革命成功以后然后把它放出来他还授给武王一些好的东西就表示什么他批发装疯度过了艰难的环境最后他还是有所贡献这个我们给他四个字叫做守正避祸就说我经过忍耐我想尽办法把这个黑天暗地的时光都安渡过去我还要尽我的责任这才叫做民营一直以来在一些人的观念里认为明哲保身是一种贪生怕死的自私表现然而在对明尼卦有了初步了解后
11:16我们可以认识到庇护保身的最终目的恰恰是为了等待时机去尽到自己你的责任那么接下来名义挂的大象又能告诉我们什么呢大象传他说民入地中你看进化也没有用字现在我们民以卦也不用字因为主要是那个民被灭的太阳还是在野太阳哪里会灭的既然现在我们看不到太阳了就表示我们该休息的那我就安静下来了不要老是胡思乱想不要拿出那些歪点子就好了吗所以君子于力
12:11重力就是零的意思我们对待众人我们处理众人的事情是什么呢用悔而民呢不要太聪明政府越精明老百姓一痛苦所以我们今天说哎呀法律要严明其实法律严明就是苛政什么都管这样不行那也不行你说明朝规定老百姓不能下海那内陆的人以前海在那里他根本没见过海那你势必又要管他这样管他那样法令不能多如牛毛要求不能过分苛刻否则就叫做暴政我们当官的要很朴实的态度来对老百姓
13:20老百姓会用很朴实的方法来复印这才是真正的德政用惠而民就是你要隐藏你的聪明表达到合适的地步你用这种态度来处理民众大家的事情老百姓就很欢迎你否则你就要小心了你很可能就是名录地中让大家有受伤的感觉那就叫民意的不好的一面民以好的一面是告诉我们一旦碰到名医你要坚持做个君子因为一不小心就会变成小人可是民意的另外一面是告诉我们你看得太清楚了
14:23其实对每个人都是受伤的所以我们今天老师讲有话直说啊有话明说啊一切透明化其实那是商人很省的世人他有光明的一面他永远有黑暗的一面没有的没有一点秘密的那个完全秘密这个日子怎么过你看你把全身衣服都扒光了你找到这地方你宁可躲在黑暗里面你也不愿意出去当一个人看到你的时候把你全身都看透了你会感觉你在他面前好像没有穿衣服一样的你会很愉快吗
15:10我们最怕的就是别人揭开我们心中的秘密所以我们中国人说哪壶不开你提哪壶他哪里痛你专门去戳他的痛点那就是名医呀那就叫民医暗无天日的跟这种人在一起就是暗无天日所以我们读的名义卦第一个要知道待人处事要多留点余地明明知道是这样也假装不知道明明看到也假装没有看到因为什么因为你也会犯错嘛人哪里有不犯错的呢他犯错他就能改那你就装作没有看到啊
16:09不是他出的一些洋相每一次讲家你说他气不气你跟小孩对父母就是这样的小孩有一次拿东西不小心摔破了然后下次谈一谈东西你看你要小心了上次的东坡你知道他拍的很气人他心想我上次摔破了已经被你骂过了那个账已经清了的还白但是大人不是这样的大人老算他就这然后把所有账一提再提那小孩心里想我现在是搞不过你将来我长大了我天天挑你毛病你这样才知道为什么小孩一长大就开始了
16:55你看爸爸你这不对妈妈你看看你看看你以前还讲过的就是因为他受的那个气呀他记住了嘛你能干那我比你能干我就不叫小孩了我们做一个人千万记住存亡进退得失他是理所当然的不要因为我得到了就是好的哎我十天我就很值得悲伤所以有一句话很多人是听不进去的吃亏就是占便宜你今天吃亏你不说话将来别人吃了亏他也不说话有一报还一报啊你今天欠一毛钱你都想怎么欠一毛钱啊
17:43查清楚下一次他对你同样的苛刻当一个人陷入名义挂的处境看似危险但如果能够合理地化解还是能够转危为安易经一阴一阳之谓道的精神告诉我们凡事都有好坏两面只有找到适当的方法才能妥当处理那么这个适当的方法是什么我们如何利用名义挂给我们的智慧来化解危机呢记住人跟人是一面镜子你对他怎么样他迟早会用你对他的态度来对待你那你觉得是宽松一点好还是紧迫盯人好
18:36除了打篮球要紧迫盯人呢你记得他在节他就踹你一拳人他就踩你一脚因为他是气嘛你不听别人讲听我同样的心理大自然它是阴阳消息消息是我们常讲的话消就是消退西就是成长c是成长所以被鹅消息好像又消又细又没有了男孩得了阴消阳长阳长阴消他永远是这样的所以为什么阴阳分不开就这个道理阳不见了藏起来而已怎么会不见呢阴不见他躲起来他迟早要出来的
19:31大自然为什么会阴阳消息就是让万物可以得到良好的休息我们明夷卦最重要的启示就是一个人要知道消极他是暂时的休息所以我们现在讲一句话叫做休息是为了走更远的路就是从明日过来的晚上了好好学习为什么明天才有精力做事你从这些当中你可以知道人要从绝望当中去产生希望人要在黑暗当中储存你的实力然后等到时机成熟你还是要大放光芒这才叫做天道好还天道好
20:29还就是告诉我们你要有信心对什么有信心对老天有信心黑夜不会永远漫长没有止境不会其实我们读易经就是希望你的心能够慢慢调整到合乎自然规律你就没有什么苦恼吗他不是他要走他他他自己会聪明然后搞得天下大乱我们要知道一切的忧患都是人造成的我们也不说他不好要不然为什么说圣人有忧患之意识呢就是有变动你有预警你会产生警惕你知道我既然不能改变外在的环境
21:18我只能自我调试所以人最要紧的能力就是自我调试我在忧患当中我得失心不会很厚我那种懊恼还有最严重的就是觉得自己很倒霉为什么长在这种家庭我怎么跟着这样的老板我为什么从事这样的行业其实都是你自己的选择因此当你心平气和的时候你就会回过头来实时保持高度的警惕现在人最可怕的就是有了知识以后他就没有警觉性因为他一切按照那个数据再走谢谢大家
22:29明一卦的重点就是这四个字叫做用悔而民用隐藏性的方式来善用你的聪明才智而不是我把所有的聪明都外露一个人当然要有聪明否则的话你很多事情想不开也看不懂但是当你聪明外露的时候那就不叫聪明那叫做精明这个精明能干的人呢大家对他都是敬而远之为什么因为怕受到伤害他跟你没有办法很平安的在一起因此老子特别提醒我们身藏不露就是要适当的露这个就是我们中国人常讲的
23:32这个人很有本事而不是像西方人所讲的这个人很有能力有能力的人他不懂得名义卦隐藏实力是必要的时候才用的你不用的时候你保留实力多好但是这也不是说每一个人说要做就能做的不是所以我们一定要从每个爻来彻底的看一看了解到明野卦用为而明的道理我们就能知道只有做到深藏不漏才能既保存实力又不会树敌然而仅仅这样是不够的当我们察觉到危机来临的时候
24:21该如何一步步去解决呢你看出有爻你没想到他是单位的药而且呢它是在距离上六最远的地方通常我们看一个卦都会看五到底算是九五还是六五其实6565的长处叫做轴重九五叫做刚重这两个也就君威但是明夷卦不是明一卦的君位是在上六就很明显他已经是超出了君王亦友的那种作为老蒋在这整个卦里面呢上六指的就是商纣王历史上很少人像商纣王那样所以并不是说每一次乱世啊
25:20都是进入民营也没有那么多次我们来看初九爻初九爻离开上六是最远的所以他最有自由其实就是初见初九爻他离开皇帝那么远他所受的压力不大所以他往往就是很皮呀他就没反应这个人就叫做警觉性不高现在突厥也要告诉我们做一个人你最起码的条件就是你的警觉性要高他跟这个情况不对的啦所以他要怎么样他要民意就是他明白这种伤害快要来了因此他要赶快飞走
26:16可是民已非就是他要飞的时候他要高飞远走的时候你看他为什么垂其翼他会把瓷板垂下来就很奇怪了这个鸟要-1啊他一定是张开翅膀正义高-1各位想想看如果你要走你就大张旗鼓好带了很多心理你要走了你走得掉吗人家把你把你挡住了你走干什么所以一个警觉性高的人他知道非走不可但是他懂得用悔而明他不张扬他不跟任何人讲也不带很多东西你看当他锤的翅膀在走的时候
27:17没有人会怀疑他要走然后一旦大家不注意啪一下他就赶快飞走了你才逃得掉君子于心三日不死你看逃的路上三天都没有犯之为什么要三日我请问各位初九要飞到哪里去你要看它对应的爻易经之有趣就是他所有事情都让你自己去体会了他的对象是六四你看他跟六四是阴阴一阳相对应的所以初九一飞就飞到60那里去可是初九到了六世前面还有几关呢一关是六二一关是九三呢
28:07然后才能到六四重重的关卡你逃得掉吗说走就走不张扬地走出人意外的不让人家怀疑的你怎么能吃饭呢所以有欲望就是说你只有在这种情况之下你才能够很顺利地逃走但是主人有言主人有缘就告诉我们一般人他看事情没有你那么深刻因为初九你就知道要远走高飞了这个在易经里面叫做几几何的几他已经不是鸡的问题了一般人看到机会来的这个人已经慢了当你看到机会来的
28:58所有人都知道机会来了你的竞争就很激烈说什么脑筋说哎呀怎么到处有人哪挤来挤去啊竞争这么激烈就是大家都慢一步初九告诉我们他扬剧扬贵一开始他就感觉到不对劲名义要来的暗无天日的趁现在还看得见赶快跑不跑等等你伸手不见五指你有什么交通工具都没有用这个叫做见解这种状况不是一般人所能够了解的小象说君子以行就是你要及时而快速的采取行动在这种情况之下
29:47亦不死也不吃饭才是死已的初九因为他的地位比较低微因为别人对他比较不注意可见你看低位低微不惹人注意其实有时候也很好这人怕出名嘛猪怕肥嘛那个猪还没肥瘦瘦的时候想动脑筋去杀他你从这里可以体会的很清楚名义挂初九爻告诉我们当一个职位较低的人察觉到处境危险时首先要做的是隐藏自己避免引人注意然后再寻找机会全身而退然而随着植物的升迁再想掩人耳目
30:42顺利抽身就变得困难了那么对于职位又高一层的人来说又该怎样去做呢六二爻就不一样了六二爻就比较显著的他好歹是一个大家比较注目的人他以名义他也知道说糟糕了这个光明要不见了黑暗要来了可是你能逃吗逃不掉请假也请不准所以你就只好忍耐啊你只好忍耐啊你不能擅离职守嘛杀你只守更麻烦所以你就伤到左腿了一定受伤的以以左骨股就是腿为什么用左不用右
31:34因为我们一般人右比较迟钝比较吃力了如果予以用骨那就是要害受伤了重要部位受伤现在还好只是比较不重要的左腿而不是要害受伤你还可以想办法怎么想办法呢用乘马撞你用比较常见的马来代步你还可以自己救自己那为什么鸡呢因为你只要六二变成九二整个的名一卦就变成地天泰路那当然机呀所以小象说六二知己顺与折也顺义者也就是谨守吾以诚的守则你看你如果六二跟初九一样
32:45说跑就跑你马上被抓回来这样社会才知道要跑啊小官容易跑大官难跑没有钱的容易躲有钱人难躲所以名义挂的状况你真的要好好去想一下你到时候你才知道你怎么应用因为每个人情况都不一样嘛不能采取同样的方式嗯这就是叫做用悔而民然后内方外圆外面要看起来我很顺而事实上你自己也知道你很坚持你的原则你非跑不可我表面上我要遵守我的职责我照常上班否则的话哼还没动就被抓去了
33:42然后呢我要找一个好的工具然后我能够顺利的好的不同职位的人由于职责不同面临的危险也就不同当一个人进入名义卦六二爻的地位时就不如初九那样容易全身而退来名义挂越往上越危险那么当一个人职位更高已经到了93的位子时面对危险他又该怎么办呢九三爻就更没有可能跑了因为酒商再上去你可以看到就是一片黑暗的嘛因为上面就是坤的嘛他已经在民的末端了
34:32那你怎么样那你只有用积极的方法来来做啊因为你更跑不掉了所以他只好民以以难守就找机会要把上六这个暴君把他除掉所以大家有没有发现中国人说顺其实是不顺的就是每个人衡量自己嘛我今天有本事我就跟你对着干我没有本事我就先保护我自己装的就对了你看当年关公有一个很好的机会就是在打猎的时候他跟曹操离得很近他就想上去把他杀掉了你看完这个九三爻
35:22你就知道了九三爻就是利用打猎的时候然后他就想趁这个机会把纣王给杀掉如果你能够成功就是得吉大手大手就是贵手祸首就是算693为什么你责任这么重因为你跟上六是一阴一阳相对的整个的下卦你可以看出来山爻当中唯一可以把上六干掉的其实就是九三那利用这个正常的状况我来找机会把上六给除掉就算你成功他也提醒你不可继争济就是快的意思真是什么
36:16真就是九正你看把不正变成正也不能太激烈所以那一次刘备叫关公不要动也就是懂得这个道理就算你要把曹操除掉你在这说也有可能性但是太激烈了后果堪忧不可计争所以要纠正错误也不可以采取过分激烈的手段小象说难守之志乃大德也大德就是完全达成了初二三在三爻再按外你看上面是按你本身还是明的所以叫做再按外可是第一次摇他就要进入暗中的了所以上面更苦啊
37:21但是四比五好一点五呢又比六好一点越来越暗6465上六他已经不是明不明的问题他已经进入了那个名义的那个境界一片黑暗你只能靠摸索的在里面走那就更危险了六世他是弱于左负富就是新的位置或名医之心他已经明白上六那个心是很恶毒的因此呢他就马上出门所以叫做出以门庭这时候他不管一切的因为就算再危险我也怕了马上就出去那告诉我们什么要看小象
38:22入于左腹祸心意也入于左腹就是告诉你你要知道上六的心可是你还是要遵照明夷卦的大前提叫做用户而明你不能像比干那样一站出来就是我知道你是心坏你这坏那坏那一定死路一条你还是要不批农民这个不批农民是法家给我们最好的建议你不要理他了你不要逆着这个上六你利益就没有命了也顺了他还是要用悔而民还是要装糊涂但是你知道他的心是什么你假装不知道
39:19这叫做祸心意也那你自己怎么样呢你自己的心意是什么我既不跟你同流合污我不是结但是我也不承认中国历史上的暗黑时代不乏忠臣受苦当道的势力然而黑暗总会结束迎来新的黎明一个人职位越高责任就越大如何既保全自己并能结束独立的局面才是最高的智慧那么这样高难度的修为又怎样才能达到呢六五用水来表现用机子箕子之明夷力争机制它的表现是什么就是一个真字
40:13那就真是什么艰苦卓绝机子呢他是逃不掉的为什么因为六失误了思维就表示你已经慢了那你这种情况之下你要怎么办那你就装疯卖傻吗所以小象就很明确的说机子之争民不可惜也他为什么要装疯为什么要弄得这么凄惨就是因为他内心的那个光明他是不能够因为外界的所有的因素而熄灭掉它不可以如果当当时就说我怕什么我不要命了你杀就杀吧那民就熄掉了人如果是为了贪生怕死
41:15不值得我们敬仰他不是贪生怕死他说我死了以后这块明就不见了那民是不能虚的名义虚那永远都是名医呀就没有办法回复光明了我现在为了回复光明我就装疯卖傻在这个时候他还能够不为善六所害那真的我们是很佩服他他做到明夷卦的卦辞所讲的逆天真他的苦其实大家稍微想象一下你都知道的上六才是整个民一卦最坏的一爻因为所有事情都是他引起的他不明悔初登一天后入一地
42:11他就是违反这个名义挂的宗旨我们要用悔而民用隐藏的方式来合适的透露你的聪明而不是他不明白他完全不知道什么叫做隐藏他不知道不要精明外露人家才有办法替他做事情他不要死大家那么害怕人家才敢跟他有好的建议啥都没有但是这种人他还能够当到纣王什么意思所以你看后面两句话写的很清楚了大家也是认为哇你真是好皇帝啊你真是不得了啊你会照顾我们的
43:10后入于帝你真是暴君啊好人会变坏职位越高越要小心小象说初登一天刚刚开始出来大家都非常欢迎也是伏地三呼万岁赵氏国也那时候所有的天下为什么都会感受到她的照耀因为他很很守法则呢入于帝是思者也他后来又搞得所有人都不满意都想杀他的话就是因为他不遵守法则当他遵守法则的时候他向与太阳一样的普照天下受到大家广泛的欢迎当他不遵守法则的时候
44:18哼那怎么办呢那大家就是很厌弃他了我们下一次就要来讲家人卦谢谢大家
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