【易经】：伍拾伍、丰卦：上、丰大尚也；下、保丰之道
文献参考 · 曾仕强BV14o4y1z7wE · 第 55/64 讲 · 43 分钟 · 2023-03-16这一讲不是倪师原课，是 曾仕强 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
曾仕强解读《易经六十四卦》
逐字稿 （48 段）
0:05啊啊啊我们读易经最好是两卦两卦分开来研究譬如说在53卦的时候我们研究的是剑卦任何事情按部就班循序渐进那54卦他就说你可以得到一个成果就是有所归所以就归妹卦归妹卦到最后她又回到建国为什么因为一场空大家会不会想到这就是我们平常所讲的轮回因果事实上不是这样子的真正了解易经的人你一定会发现易经有轮回的效果但是没有轮回的迷信他只是告诉你
1:08当你走到这一步的时候你下一步可能会那样意思就是说你要去避免但是能避免多久要靠你自己现在我们又面临两个卦一个叫风卦风卦的后面也就是铝卦大家一听啊啊怪不得风就是有钱啊有钱就要去旅行了所以风雨向东其实也不是这样因为以前那资讯很贫乏交通非常不方便出一次门啊没有像现在这样说哎呀我们去旅游啊去旅行了那么一块没有了以前所讲的旅那是很凄惨的
1:56就是家破人亡流亡他乡风是什么意思风就是大那为什么不叫大呢因为大不足以形容风风这个卦它是在易经里面的55卦13579叫做天数24680是地数天主地数加起来正好55你就知道风化为什么被安排在第55卦就是你掌握了天地之间最大的资源你有最大的权势你拥有最大的人民那你应该怎么样使他丰硕你要使大的更大不但有大的行而且要有大的直不但在物质上你要丰富
2:57你在精神上你要风雨这两人一定要兼顾一方面要国土很广人民很多一方面要国家富有老百姓很纯良这是非常难的事情你马上可以想到这绝对不是帝王一个人所能做到的你要管一个小国家比较容易你要管这么大的国家而且各种地方都不一样因此分化最主要的是告诉我们你要当一个领导者你不要老计较你有多大能力你有多大资源那个气度都太小了那个格局都不够大你一定要记住
3:50你要使你所领导的能够不知精神双方面都丰盛你一定要做到四个字就叫知人用人因为你必须要透过很多人否则你根本做不到杂卦传他是写的很轻松风多故也多过是不是多事故啊不是风为什么会做事故呢都是各种封不起来的所以这个故在这里就是故交什么叫做故交呢就是以前以前以前你看我用好几个以前就是根本就平常也不来往根本就认不得也记不起来的那些老朋友
4:38突然间就来找你的你知道你丰盛的所以砸挂断是蛮有意思的大家从这个角度去体会这就是人情世故风卦象征着精神物质双丰收的景象然而封挂之后就是旅卦的排序却让人们认识到越是处于巅峰之时越有可能一夜之间跌落谷底其实风卦的卦辞也向人们暗示了这种危险究竟卦辞都说了些什么对于如何保持丰盛局面卦辞又是否给出了合理的建议呢卦辞说亨王阁制勿忧宜日中风卦象征的就是风大
5:29风大当然很通啊可是你看到元亨利贞里面它只有一个亨字亨字下面力争不见了为什么因为他靠你呀不是说你现在封的后面就力争没那回事他就在警告我们要丰盛固然不容易要摔跟头其实很简单那个格啊就是到这样子的一种情况王格子就说做一个君王奋斗到这样的地步不又可以解释说我已经没有忧虑的也可以说你不必忧虑为什么因为你要造成今天的局面那原因很多
6:18但是其中最要紧的一点就是你的德性是够的所以德要封下面告诉你一日中你应该想办法去看看那个日正当中就是如日中天的状况你抬头看看现在正好12点太阳就挂在正中间他就在提醒你一刹那他就开始向西移了我们这里所讲的这样子是什么就是你的德性能够吃多久它就能够撑多久你德国你就完了这样各位才知道为什么以前的帝王一碰到大事情就开始责怪他自己
7:10责怪他自己什么德国他不能说我没有能力他说你没有能力那你你把这些所以你的重要干部在干什么国之大臣在干什么干部是有能力的人呢你自己是有没有得能不能知人能不能用人这才是你的德性无论是球风还是暴风都离不开一个德字对于帝王来说德就是知人用人那么对于普通百姓来讲德应该如何定义呢人们又该如何善用德行来求封宝丰呢断词他就开始来解释的先解释风这个字就是大民以动故封
8:04他为什么能够叫风呢你看他的卦象上卦是震下卦是离震卦就是动的意思离卦就是光明的意思光明而且活跃就是这三个字民以动所以他这个卦告诉你一方面也有足够的光明不管你内心也好你醒悟也好就是那句话嘛不要做见不得人的事了然后你就很活跃因为你活力你就把光明持续的普照让他持久一点那为什么讲王羲之王羲之他的解释是说上大爷这个上就是崇尚就他认为啊
8:59我当了帝王我当了领导我的责任死了就是让他风大吗要不然让别人做你看任何一家公司你要不要当董事长要不要当总经理你先问自己我能不能把我的公司带到今天能讲什么做强做大其实做强做大都还没有到风诶还没有还有加上有价值做强做大有价值那就叫风那你的干部能够充分发挥他的能量你的员工不会整天担心空车会不会垮不逼到这样的地步你可以不要忧虑了
9:54不要在这时候还担心这个担心那个你好好用心把它照顾好就行了你凭什么无忧呢你凭什么像太阳在正中午那样的状况听说他告诉你照天下也就是说你应该以丰沛的德来普照天下但这句话只是看到样子而已那我大公无私才是真的因为一个人你普照天下谁不知道你动机是什么样的你是为你的家人还是为你的后代还是为了什么甚至我们也可以看到很多帝王他生前就完全为他死后而准备了
10:45那花多少钱花多少人力现在他告诉你那个最后也是假的也是空的你不如怎么样以真心诚意公正无私然后发挥你的能量来照顾你所能照顾的人因为他告诉你日中则仄太阳够了不起的吧有能量跑到天空正中间他很快就写了月盈则食农历15月亮最亮的时候你知道明天开始就开始缺了就开始消失教室是一点一点减少所以叫做湿好像没月亮了被什么东西咬掉一块一样这完全是自然现象
11:43天地云兮一时消息而况于人乎况于故意神父这是写串词的人加上一些警示加上一些感慨天地的阴虚变动寅就是充满虚就是虚空天地的这种变化它是属于一种一定的节气一定的时节消亡生死有效必有长尤其必有恶有胜必有衰有生必有死大自然那是够大的他都是这个样子那你何况于人呢你看秦始皇不得了统一六国天下都是他的多久13年不到14年他叫始皇帝但没想到就那个1314年
12:53一下就把他整个毁掉了勿忧一日中是指事物盛大丰满发展到最佳状态时就不必忧虑然而这只是一种理想境界事物的发展有盛必有衰有盈必有亏如日中天之时也就开始向衰败亏损转化那么人们该如何应对这种必然规律呢风卦下离上阵的卦象又能给人们什么样的启示呢大象传就根据卦象来告诉我们雷电皆知雷就是上阵电就是下驴雷电一起来的时候就应该想到什么君子以泽欲自行
13:45这就是明确的来判断牢里面所发生的各种诉讼案子自行就是适当的给他刑法来整治这些坏人就告诉我们风它除了你要行丰盛你要直丰裕之外你要保丰你就开始要有一套方法而这个方法呢就是对于你说统治的你所领导的这些人你要有一套管制的方法当然我们今天讲法治那是很勉强的啊并没有能够达到这个易经的理想我们读到这里心里应该很明白易经用天地之术来把风化衬托出来
14:45就是说这已经到了一个饱和状态了任何东西到了饱和状态你就要觉悟他不可能永远维持的最多只能延长而不能持久另外一人你说你活多久再久也是有个定数自古以来你看多少帝王想尽办法想要永远不死没有一个做到所以风卦的卦名听起来是喜乐很好啊但是它的爻辞啊都是很忧郁的都不容易呀连帝王都懒何况是你呀平民百姓哪那这样不是很糟糕吗是有可能读到这里
15:38他就想不开了他说我好不容易有这么丰盛的局面如果我把持不住等到我临终快死的时候那时候才一败涂地的话那真是凄惨所以你看有些歌星在他歌唱生涯最高峰票房价值最高自杀你想尽办法要躲开风之后的那个旅卦这是不应该有的你只能够走一条路就是不断的充实不是今天一想到充实就说我要学上网啊我要学这个的我要学那个你学那些有什么用呢你要利用所有的时间充实你自己的德信
16:35唯一的就是易经告诉我们非常清楚的唯一要改变你自己的就是你的革新其他都是假的都不可靠然后你就摆脱了轮回的迷信因为轮回变成迷信就是他告诉你你一定一定一定天底下没有一定的你看我们每次讲易经的时候我们都说人就是求这个最后心安理得死而无憾那你管他是什么样子那根本不是你所能计较而不是你所能控制你u也没有用你怎么用顺治皇帝好不容易得到江山
17:24才一看待不下去的就是这个本来就不太疯的到了我手上我迟早把你搞垮了干脆我不干了他就是怕这个优因为什么呢因为这个局面保不久啊说赶快传的传给谁传给康熙呀康熙才八岁顺子就走了一走了之啊康熙你说他是好我也不知道你说他坏我也不知道因为这也不是他所能做主的吗如果想想看连康熙也逃了那清朝算什么呢所以再怎么样康熙要顶住啊顶多少年顶了61年了
18:14顶到69岁他也玩了这不叫看破看破就会在最高峰的时候一走了之最高峰的时候根本离开这个世界是看开看开就说人你要提前去了解你最后的结局是什么面对事物发展总是消息盈虚的规律人们只能选择看开生活中人们也常用看开点来劝慰他人甚至是自己然而人们真的明白什么是坎坷吗看开究竟是一种怎样的心境呢人生最后的结局又该如何才能知晓呢你怎么能够保到最后
19:04你的心态就是这几个字而已啊心平气和这是我们所讲的我们心安理得的看后面怎么发展你都很自然去接受他们得人者昌已有了丰功伟业这个时候最要紧的是什么就是找几位贤明的高士从旁协助你你看康熙是很好的皇帝就是什么就是找了几个辅佐大臣可见辅佐大臣也很麻烦了因为他们也是人啊他们也有闺蜜那种一会这样一会那样的变化所以他一生一方面得到辅佐大臣的帮忙
19:56一方面要跟这些辅佐大臣对抗就是从这些灾难当中他磨练出他自己的风格尤其他在选雍正的时候是表现出他最敏锐的最睿智的他不是看雍正你看雍正活不了多少年了他在那么多儿子里面去选雍正是看上乾隆了来我这些儿子里面哪个孙子将来最能够保护所以他就选了雍正这些里面有很多传言什么那我们也不管我们只是说到了丰功伟业的时候你最要紧的要找到可靠的能够帮助你
20:50我们只能说尽量地维持长久一点如此而已你跟清朝到280几年最后一次没我们历史上最长的是什么周朝800年够长了但是春秋战国周朝整个就不见了这就是我们从易经了他这种一挂接一卦的卦序你可以体会到这么一个叫做什么叫做大自然的这种东西何况与人物而况于鬼神乎天地人鬼神都是同一个规律我们必须要说明你好看不好看是没有关系的实际上的延续才是重要的
22:00我们能够从风化的这种教训我们就知道要重视他的品德跟他的理念什么叫品德就是基本生活行为它是很合乎规矩的中规中矩的理念最重要他到底想的是什么人最难掌握的就是这一块谢谢大家啊啊啊啊啊风卦六爻当中有三个阳的有三个阴的照理说它是阴阳是很调和的可是这些树的方面的配合他的胃的方面呢那就很难讲三个阳分两段三个音也分两段而且你看整个分配的状况差不多阴的都在上面
23:05阳的都在下面这当中都透露一些消息所以你要特别小心来应对这样的一个场面我们从初九爻看起初九爻辞遇其配主随行无咎王永上没有一个疯字就告诉你虽然这个卦叫风卦但是初九他刚刚开始了你封什么呢只有告诉你初九你不要做梦你还早你还没进入这个风的局面这个时候你要怎么办他首先提出来就是一起配种配种子九世爻你看初九跟九四通通是阳刚的就是我们平常讲的硬碰硬
24:01这在易经的通力里面呢这个不可能是好的可是他整个爻辞他跟你无咎而且还告诉你有善有善就是值得你提倡就是提倡你硬碰硬了可见我们再三的时候易经它有通力就一定有例外现在这个就是例外他告诉你这个叫做英雄是英雄一开始你就在那里不说实话就在那里喜欢把人际关系搞好而不是把事情做好为主那怎么能封呢所以一齐配足配它是指批敌的意思结果是随行无咎
24:58怎么样我就是有原则的他还说怎么样我还是有原则的在风化里面反而是一个好的开始在历史朝代里面我们可以看到太多这样的人文将他坚持武将也坚持可是文武呢他共同是为国家坚持不是为自己坚持这个国家才有希望因此呢风化出窑他加一个评语叫做王友尚就说照这种方法往前走是值得我们崇尚值得我们提倡的其实我们每次都跟基层的人员讲你们甘肃社会你要多圆通
25:52根本就做不到你要想人际关系谁都不理你这个时候你就按照原则把工作做好扎扎实实的表现在基层这个时候最要紧的是什么就是有人赏识我没有人赏识我我一辈子疯不起来了怎么封你看我自己那不可能靠水赏识你不可能一下子靠六赏识吧六季离你那么远你什么作为他可能连看都没看到所以你就直接互动的那个爻啊就是九世你运气很好你碰到九世也是坚持原则的人
26:40也是认为说一切秉公办理而且应该当仁不让不可以做乡愿不可以毫无是非你这好办呢公卦的初九爻告诉人们越是处于丰盛的局面越是不能被利益诱惑脚踏实地地做好该做的事如此便能受到赏识进而达到如日中天的境界然而此时随之而来的就是对手为了争夺利益而不择手段的攻击甚至是抹黑面对这些人们又该以什么样的心态应对呢幼儿园啊你可以看到下卦是离卦离卦是太阳
27:31那个初爻是太阳刚出来的时候一二爻是太阳日正当中的时候你好快呀风起步不就是日食这个太阳啊明明是在正中间应该大放光明才对可是他就没有为什么日食的时候它的光芒是受到打击的日中见斗啊大白天连北斗星都看得清清楚楚那就是黑暗到极点王的遗迹你碰到这种情形你再怎么去辩解再怎么去说明再怎么去申诉你只有增加他对你的才艺一点用处都没有你看风挂的上下卦
28:28它的中爻都是阴爻大家很容易了解如果不是风的话你什么也都没有什么关系就是风有资源可抢有权势可争有地盘可夺那就开始不择手段就来了六纷纷暗暗的你现在六二也太纷纷暗暗暗的你在这种情况之下你受到冤枉受到委屈你就认了你讲什么你讲给谁听那这不是很倒霉吗不会的一定一定给你解药了你看六二的爻辞把这种状况说出来以后马上告诉你你要怎么办有福发弱鸡
29:20等下最后给你积这种状况你还吉祥的起来吗当然可以你不要去申辩你不要去抗争有没有用嘛那你怎么样就坚持自己的诚信老实讲有人冤枉你是你的福气这种一听就是说奇怪有这种事吗那就跟吃亏就是占便宜是一样道理你没有吃亏人家怎么知道你吃的亏的怎么会弥补你你没有受到冤枉人家怎么知道你受到委屈所以我当你受到冤枉的时候当你吃亏的时候你不说话你认了
30:08那人家迟早会发现哎呀你是可以就开始弥补你了这个有证的理解是用用你自己的诚信来使得真相大白那对你来讲当然是求之不得的机会大好的事情所以给你一个鸡这个鸡也不容易的人们常说吃亏是福而忽略了一个重要的条件就是要坚持诚信只有诚信的人才能令抹黑之词不攻自破最终收获信任然而人生总是祸福相依然好不容易冲破黑暗看到曙光并不意味着一定能获得成功
30:56对此风刮的九三油会给人们什么建议呢九三他跟上六是相应的在整个的风化里面是唯一相应的两个爻那照理说他应该很好了所以我们先看爻辞怎么说风其配日中渐末则其入宫无咎果然无咎因为它是单位的他是阳的在离卦本身就是光明的现在又是九三那当然是光明的在离卦里面唯一比较容易黑暗的就是六二了但现在已经经过六二了阶段他就已经开始又亮起来了就日式没有那么严重的时候了
31:46这个好像什么好比是断的右臂那为什么不能说断左臂呢因为一般人他多半是靠右臂做主力吧你如果左臂断了他可能还不影响工作还可以继续工作又被断了那影响很大这是指谁呀指七言你看七言他受楚王的压迫搞到最后无路可走投河自杀那投河自杀是谁倒霉了这楚王倒霉了就等于楚王自己把又被砍掉了所有救楚王有鸠啊那屈原呢屈原无咎的所以这样你才清楚说为什么说把又被砍掉
32:38居然会无咎要解释不通啊不是这样而是告诉我们最黑暗的时代已经过去了现在呢我们已经进入慢慢要光明起来了我们最后的努力就最后努力不见得你有志就人生了不见得因为上六也是狐狸无图的你要靠上六来跟你合作来把整个局面改观很难但是你要自己知道就算你做不到你也尽力的一个什么因为是他倒霉不是我倒霉啊我想帮他忙结果他把我害死那是道理当然他倒霉果然不错
33:29你看老百姓黄也屈原于公道我们每年我们都纪念他有没有人纪念楚王呢没有九三的小巷风其配告诉我们这种状况之下是不可大事也你不能去做大事啊做大事干什么呢那为什么说择其用功就是忠不可用也有贤能的人受到严重的阻碍言不听计不从这时候怎么怎么样只能明哲保身你看那个上六虽然跟他相应但是上六它本身的处境是怎么样他就在上卦的末端上卦是雷雷是底下有力量
34:21到上面已经没有力量了嘛他又能怎么样呢下面没有强有力的人赏识你喇叭你支持你然后领导方式跟你的表现又不能相应那就算了明哲保身明哲保身所以无咎他是这样解释的我们已经说过了风化这个名字给我们很大的这种诱惑啊太好了实际上你看整个下卦走下来明中有暗这是我们人类一定要面对的最黑暗就是光明的前夕最光明就是黑暗快要到来的历史就是这样写的
35:15坤卦的下卦虽然是代表着光明的离卦却每一爻都包含着隐患可见处于丰盛的局面要想保住丰硕的果实是十分艰难的那么风刮的圣卦震卦认为宝丰的过程中还会遇到哪些难题呢你们又该如何应应呢我们现在可以进入九四爻初九跟九世他都是阳刚可是初九呢他叫九四叫配主现在就不是了你看现在九四叫初九叫什么叫遗嘱这什么道理我们看九世的爻辞风起步就是他又搞得昏天暗地
36:03日中见斗以其遗嘱他呢偏偏就碰到初九鸡非常好为什么其实我们在初九已经说过了吗这个时候你阴阳相应反而不好阴阳相应出九就无从做事情没办法做他怎么做不错的九是跟初九有什么不同初九他是以阳爻居阳位它叫做单位可是九世他不是他是以阳爻居阴位它是不当位而且又不居中但是他在正的开始所以什么他不会去嫉妒全民所以说你想想看整个的震卦他就是主要诶他正的主力专心意义在正
36:59当仁不让要尽我的责任他怎么会嫉妒别人呢所以只有他这种状况他才能够包容出九他才能够跟朱初九虽然两个个性都很硬但是彼此互相配合互相欣赏大家都为公都不为失因此g就是吉祥必然会到来六他说埋葬有歉意即来就是引来的意思从哪里引来的从六二引来嘛你现在又看到六二跟六五都是阴的照理说他们是不相信的可是刚才讲过了初九跟九世他在风化里面他反而彼此很配合
37:50现在六五跟六二也是一样的六二他很诚信他来感动到六五自觉说哎呀我不应该这样糊涂我应该怎么样应该要彰显我原来有的光明说句有情义他为全民造福小象说六五知己有庆也因为本来是五六胡说怎么会有吉吉也吉祥呢就是因为他懂得用人嘛他之人他又会用人得人者昌啊就从利物印证出来所以作为一个领导你胸中心胸要宽广眼部数人干就是你会用人了你压制他干什么呢
38:46你嫉妒他跟我聊嘛这就是风格给我们很好的启示其实从风卦的初九爻到六五爻虽然每一爻都充满了忧虑但庆幸的是他们能够相互配合即使得不到配合也懂得明哲保身因此一直都没有大的凶险丰硕的成果还能保留至今然而风刮的上六瑶却明确表示凶险已经来临这是怎么回事丰功伟业一夜崩塌最终导致国破家亡的原因又究竟是什么呢到了上六了大家就知道风不会久的
39:31后面就是旅卦就准备要逃亡了上六的爻辞丰其屋不其家窥其父弃其无人三岁不敌凶风起屋就这个房子已经大到极点了人家是永远少一件你是永远都好几件够疯了吧不齐家你整个的家好像被阴霾所阉割的一样为什么你不跟人家来往吗人家不敢来找你了你偷窥一趟的门户里面一个人都没有就是稍微敏感的人都跑掉了因为他知道要出事的为什么三岁不敌长久不露面为什么长期不能练
40:29那么这么有钱怕人家抢怕了赶这个绑票还是怕什么那当然凶啊你深藏孤立跟外界不来往人家不知道你怎么回事情你还能持久吗一定是自招凶险所以小象说风其屋天际降也你那个房子那么大就好像什么好像一只小鸟在天空里面飞翔你不要看好像小鸟在那里很快乐实际上他也很无奈因为他找不到栖息的地方嘛你这么大的房子你要人气呀要人来人往大家都跟你来帮忙你这房子才有功能呢
41:25现在人都跑光了人气没有了好像一只鸟在上面孤孤零零的在那里飞一样鬼其妇外面的人偷偷的往里面一看其其无人既然空空的都没有人因为谁都不敢来了什么道理自长也就是自己把自己收藏起来叫做叫做封闭今天的话叫做宅男啊你为什么把自己封闭在家里面什么道理你自己要检讨检讨是人家不愿意跟你互动还是你生怕跟人家互动不知道这到底在讲什么就几句话而已
42:14一句话就是说如果你有朝一日做到贤明的高士都不愿意跟你接触都袖手旁观看你怎么办的时候你就知道风已经快没有了一个丰功伟业是德仁者昌的成果你要维持必须不断地要有新的人才大家齐心协力才能够维持一段时间如果说把人才都逼走了前面的人都不敢来房子很大人很少凄凄凉凉的你心里就应该有数你有问题你不明白我们下一次就要来讲旅卦谢谢大家
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