【易经】：拾柒、随卦：上、从善如流；下、随时而动
文献参考 · 曾仕强BV14o4y1z7wE · 第 17/64 讲 · 49 分钟 · 2023-03-16这一讲不是倪师原课，是 曾仕强 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
曾仕强解读《易经六十四卦》
逐字稿 （54 段）
0:09一般人他听说那边很辛苦他多半会躲开来如果到那边可以得到快乐他很快就会跟着去的这个叫做好逸恶劳这是人之常情所以序卦传他告诉我们遇必有谁你给人家快乐自然有人要跟随你要随着你走随从随顺随乐这都叫随故受之以随所以异化之后紧跟的就是随卦谁挂的意思用现代话来讲就是有好处大家都想跟着来有乐趣大家都想追随你谁的卦象我们看得很清楚上卦是兑卦
1:12就是泽水下卦是震卦就是打雷底下打雷上面的热水就跟着翻动所以下面如果是领导的话上面他就是被领导这个领导和被领导他是分不开的所以整个的谁挂就是上下和顺大家行动才能够密切的配合做错事情来效果才会好我们看六爻里面只有两个爻是不到位的很巧就在第三爻和第四爻那叫做人为一看就很清楚天地他们的互动他一切是自然的不太会出差错可是人爻是很有问题的
2:13那就提高我们的警觉说你随着人家你配合人家你接受人家领导大家团队精神很高也是有高度的危险性反正他有好就有坏不团结气死人太团结害死人这个我们慢慢的再来领略我们先看卦辞谁元亨利贞无咎不得了啊你马上会想到乾卦他元亨利贞都还没有无咎的那这样的话这个水还有什么可怕的地方你就放心去随和去随从去随顺就好了吗恐怕没有那么简单这就是我们读易经的人呢
3:15一定要高度警惕的地方基底的元亨利贞是告诉我们你要随不随要随你就要做到缘分递增否则那个画面的问题是很多的那就有救所以他是高度的艺术不是哦我听你话就好了我对你忠心耿耿我顺着你我永远追随那个后果多半是不好的你要舍弃自己的意见你要随和别人你一定要有一些原则不然的话那有太多的问题甚至用胸廓会跟着来这才是我们读水卦的时候一定要特别注意的
4:11既然随挂高所满盲目追随会带来凶祸那么我们应该根据什么做出遂与不遂的判断呢在决定追随的时候又要注意些什么呢我们看断词他说谁刚来而下游动而怨谁第一个谁就是这个卦名这个卦为什么叫做随卦因为他刚来到柔的下面上面对卦它是柔的你看水波动柔下面那个雷啊那个震卦才是钢的所以这个当的来到柔的下面就是整个的卦象就用刚来而下楼动而月只有这个状况才会怎么样
5:08才会下面一动上面就很心悦诚服地跟着配合这样的状况才是最好的谁大亨贞无咎是什么意思一是告诉我们你要追随人家你要配合潮流你要追求时尚你千万先想一想整个大环境是不是很震荡还是很邪恶甚至于是那种很奇奇怪怪的东西那你要不要去追随你自己要衡量比如说大家越来越按照生活规律注意身体健康这种风气当然是好的那你可以追随可是一旦到了整天都只重视健康
6:12为了保命很多事情都不做了哼那这样的人就算他活100岁又有什么价值那你跟着他这样子整天什么事都不做只为了保命我看有点过分了那我们就要小心我要随时把它调整过来所以为什么谁经常跟10年在一起谁是这样谁是那样这个是每个人应有的修养不要一头栽下去就一路追到底然忠心耿耿好像这样犹豫没有说嗯最后害死自己也害死那个被你追随的人很多人认识被人家追随的人
7:01害得死死的这种案例太多了你看你唱歌唱的很好你去唱不是他是开始注意的听我歌的人不太喜欢我的歌声而是喜欢我的头发那头发有点颜色他们就更热烈所以我就颜色越来越多果然他们就反应越好这样的谁也就叫做随波逐流最后是同归于尽后来也不重视唱歌了只重视头发形状变来变去一会像公鸡的尾巴一会又像这样又会像那样五颜六色搞得人不像人我们旁观者一看
7:51这群人算什么那就是谁呀那就是谁的现象所以叹词下面就说而天下随时天下随时是否应时就是说天下的现象它是随时在改变因为春夏秋冬它有不同的需要自然的景色改变不是她为了漂亮而是为了它整体的配合有时候到了秋天为什么很多叶子要落下来只是为了保护它的根部我来保全我比较重要的部分等到来春我重新升级又澎湖然后我再慢慢去长出更先进的叶子这个就叫做天下
8:49随时如同自然会根据时节变化而改变一样人也要审时度势顺势而为才能更好地生存然而往往困扰人们的就是身在其中很难认清实事对此随卦给出了怎样的建议呢下面有一句话叫做谁是之义大矣哉就是说谁呀他是跟着实做合理的调整这个是至关重要的你看那个流行啊都是一阵子它就不见了一阵子又变了哎有的是越变越好有的时候越变越差你要注意时间一改变它整个的一个流向它就会改变
9:40你看一个折下面驴也不会天天打的不会天天打他一打下面就跟着转慢慢他这个震动的力量消失了上面有回复凭证这样的话这里面有些动植物啊才会受到太大的影响才能够过正常的生活这个就叫做天下随时而我们呢每一个人要随时做一些调整那就要注意的就是合理不合理合理我就往这边去追随不合理我就赶快指下来我们从卦象来看第二爻第三爻和第四爻你把那三爻单独拿出来看一看
10:32那就是一个字卦一个你很多事情你要适可而止因为各种因素不停的在起变化包括你自己心情都不一样那个小孩子你听到人家唱歌了真的去了人家这样子舞动你就跟着这样舞动可是到了30几岁你还在做这种动作你自己不觉得可笑那五六十岁的人也就成这样子我就不晓得在干什么你有自己拿捏的那个权利你必须要发挥你自己好好去想想做一个正确的选择我该追随的
11:26我在追随不该追寻的我无动于衷我根本就无动于衷你们敢时髦你们去我自己去买国可不敢时髦这样才叫做每一个人有独特的个性共性是说好了我们随和一点但是个性是说我还是跟大家不一样所以可随可不随你只要自己去拿捏我们现在说去吃饭中国经常跳来来来大家一起去做你会怎么样你马上要想想啊我该不该去我该去我再去不该去我溜掉啊留一半被人看到了来来来
12:14一起吃饭你要找个理由你能说我妈妈生日吗你能吗现在人很奇怪今天我妈妈生日我要去祝贺他那你弄得大家都很惨因为既然你妈妈生日那我们不去祝贺他行吗那算是朋友了明明今天是你妈妈生日你都不可以讲没有没有我最近肚子有点不舒服人家就谅解中国人常人讲不实在的话并不是骗人的他是为了顾全大家的感受我还很少看到中国人说来来来我们一起去吃饭然后你就什么脑筋都不动
12:59就跟着去气到了大家看你的那种脸色觉得怎么你也来呀外国人不必这么讲麻烦外国人你既然开口你自己要结果我自己对我要来我就来我不来我就不来他非常单纯找个人很少这样来来来一起来吃饭你赶快想想那是请那几个人我去那边反而告大家不愉快可是我也不能讲嘿我能说诶你们去就好我不能去我去了会弄得你们很尴尬那他们马上就绝对不会这样的他心里都好笑
13:38你讲这些话他怎么像这些啊就是谁的一种情况的变化每一个人随时要养成习惯做好合适的调整否则的话你就越来越不受到大家的欢迎然后你就越来越孤单越来越觉得这个社会简直是莫名其妙其实是你自己莫名其妙这种状况在现在的社会是非常非常之多当人们所处的环境以及立场改变的时候处事方法也要随时做合理调整只有这样才能处理好复杂的人际关系然而除了人际关系方面
14:27人们还能从随卦中并悟出怎样的智慧呢大象传说泽中有雷谁这个大哲它里面如果有雷在那里震动的时候热水就会跟着起波动这种状况就叫做谁君子看了这个现象以后他就知道我们做一个人一定要注意动静得一该动手才动该进的时候一定要进不能长期的不动也不能一直动到底都不可以你看那个雷啊一直打一直打那就糟糕了那泽水里面的动植物就没有办法生活他从来不打也不好
15:23为什么因为太久不动了有很多东西呀恐怕就会产生一些污染也会污染呢因为你不动的话它那个里面有些气就不通了嘛就好像人一样啊你整天不动你就糟糕了你整天到你也玩了所以君子看到这个状况他第一个想到就是说做人生活要有规律什么规律就是顺境而动动荡和富自然的规律你一定会健康心理就会愉快因此大象辞说君子以相会入宴席相会就是向往的意思晚上快到了
16:16我们准备休息了那是不是要吃个晚饭洗洗澡大家轻松轻松然后准备休息来迎接第二天的早上生活有规律的人他身体通常都比较健康再加上他的心情也受到合理的调试所以你看每天一早上起来精神旺盛来迎接新的一天叫做新生活这样的人多半他做什么事情都会比别人做得更好这就是从那个雷跟水的关系所误导的领导和被领导的关系现代人你仔细去看一看有一个共同的毛病
17:19就是能动不能静你看现在小孩一天忙到晚大人1800万稍微静下来就要开电视了稍微做一分钟就要打大哥大你这样的人你哪里有时间反省哪里有那种心情去冷眼旁观去看众生相的变化哪里有脑筋去想想我该怎样自我调整没有所以什么事情发生你都是慌张失措我感觉他不对呀这个队伍很不公平的然后就开始怨天尤人现在的人他还能忙不能闲你看他一嫌弃就很痛苦
18:21他忙起来他反而麻痹的所以真正健康的人太少太少了荀子以及曾子都强调了自我反省的重要性现代人面对忙碌的工作生活更应该学会静下来从内心反省自己并随时调节生存状态其实一个社会也一样需要随着发展不断调整那么现代社会中有哪些现象不合理又该如何调整呢比如说我们人跟人之间千万记住我们陌生的时候我们会很重视彼此尊重但是慢慢熟悉以后我们经常会有一种观念叫做熟人了
19:14还这么计较跟外人一样那叫什么叫做手不拘礼把他找到你看两个人刚刚交朋友的时候因为彼此尊重所以相处得很好等到两个人好像说我们就是一个人啊甚至你的就是我的我的就是你的时候那我看很快两个人就要反目成仇了这也是易经的道理人与人之间应该保持一个安全的一个距离不能说不吉利当然熟人不一定像卧室门的样子那样子有太见外了可是你再怎么接近再怎么接近
19:59要一个安全的距离所以我们才说君子之交淡如水好好去体会一下为什么要淡如水为什么不能融入密呢他不能融入密因为物极必反过分好了以后马上就是反面就是反面这种例子我相信各位看了很多一个人要人家来追随你你首先要想想看我值得人家追随吗我会不会在害着你现在很多人不是其实20世纪我们非常推崇的观念有很多是很可笑的只是我们没有去检讨他而已
20:48你看市场导向他也是谁挂谁做市场的需要来生产你的产品结果呢啊乱七八糟的东西越来越多真正好的东西也没人做做出来也卖不掉这都是事实因为顾客他是盲目的大多数人都是没有选择能力的他也分辨不出来哪个好哪个不好还不知道多半都是哎呀这个我没有看过很好奇然后就买回去才知道原来这么糟糕可是生产的人知道吗不知道不知道你看以前呢我们唱歌是少数人的事情
21:43那少数人都是35年的苦练才敢出来唱的所以以前凡是敢出来唱的大部分都有他的修养我们去听听就算说听不懂大概也不会受害现在哪里有现在都是炒作啊搞得乱七八糟弹就出来了所以为什么这种状况之下很难有好的革新就是这样因为好的革新他就出不来了他们市场因为大家都很盲目嘛你看整个社会上都是这样的那种鞋子明明穿起来对脚很不舒服的没办法大家都这样穿了
22:29我再怎么辛苦也穿了我们为什么那么容易流行就是因为大家很盲目没有分辨能力也不知道那个有什么坏处也不知道啊就盲目跟着大家一窝蜂最后是败坏风气人类发展到这个地步其实就是受四个字的影响叫做随心所欲我怎么样我就怎么样随心所欲这四个字是谁讲的是孔子讲的呢孔子说我到了70岁我才能随心所欲但是他后面有一个条件就是我不会规矩不规人家的孔子一身一身的血肉
23:25养他修养到最后他可以爱怎么做就怎么做但是从来没有违反规矩的所以在目前这个社会我们最好少去追随什么少去追随还不如回头看看圣贤的书对整个的人类都比较有帮助我们其实整个水卦只有一句话就讲完了叫做你要随机应变绝对不可以投机取巧谢谢大家我们现在从初九爻来看整个的水卦初九爻的爻辞官有欲征集出门交有功嗯这什么意思有玉就是有变化你表现得好
24:38不见得大家都肯定你的功劳你表现得不好说不定还帮你维持一段时间你看不懂但是他一定有道理官犹豫为什么不征集就在告诉我们做人不要只看表面啊一切起起伏伏就好像雷一动那个折水就跟着波动看起来好像是变化无穷而且没有一定的这种法则其实不然它的背后有一个不变的那个法则就叫自然规律因此我们告诉他你是初九你还是要记住乾卦初九的潜龙勿用你有本事
25:35你有抱负你有热情可是你要坚守你的原则你才会顺利什么原则呢那只有一个原则就是凡事都以大家的利益为根本的考量而不是靠力量你自己啊我怎么做我的贡献度才会让大家看到我才有前途我才会怎么样你考虑这些都是不正当的你要知道自己刚刚出门刚刚跟人家交往出门交往你要得到对自己有好处的时候你应该怎么办就是你要务实一定要务实因为你要让人家对你印象好吧
26:31你要让大家认定你是一个可靠的人啊这最重要因为大家对你不认识你没有以前的资历让人家的考证出门就是扩大你的接触面当你跟更多人来往的时候你要记住哦一定要坚持我的原则为大家服务为大家造福不添乱那才有功劳而且功劳是别人认定的不由我来认定因此初九的小象就说的很清楚官有欲重振吉言你不管他观察怎么变化你不要去管那些东西你千万不要去投机取巧
27:22你千万不要去到处去钻想找到对自己的好处你要怎么样要很认真的坚持你实实在在做事规规矩矩做人的那个基本原则你就会极顺出门交有功不失业那就更清楚了出门你出门要怎么要追随别人你找到一个可追随的人你一辈子比较愉快吧要不然你跑来跑去干嘛跑来跑去就是要找到一个最适合我的职场拿我站那里好好发挥找到一个好老板我可以长期地追随他这样的啊你是不得不变通
28:15但是你一定要有原则所以不是你的原则你还可以变通这样才能够出门交有功我相信年轻人如果刚刚出设学校的大门你懂得关由于征集出门交有功你就知道了我在学校学的那一套实实在在的东西我不能随意丢掉但是我不能我不能一出来就说你这样不对你要不对你要照我们老师讲的照我学的那个那谁听你的你不是你的原则但是你要衡量当时的状况做适合的调整你的目的是什么
28:59就是要找到一个可以追随的对象当一个人进入社会首先应该了解的是这个社会本身并非想象的那么简单复杂的人际关系背后有着各种利益的纠葛此时只有保持旁观者的姿态才能做出正确的判断和选择只有选择对了将要追随的对象才能得到良好的发展那么我们该追随什么样的人随卦又给了我们怎样的启示呢找到一个可以追随的对象然后你就有机会进入第二爻叫6262的爻辞系
29:49小子失丈夫反正你拉拢一个你一定疏远一个你得到一个你一定丢掉一个人没办法说我一手拿一个我左右逢源我什么都要那不可能你一定要选择所以为什么人生呢经过一段摸索以后你就要知道要培养我的选择能力因为我们一选错了那后面的问题就很严重小子是什么小子是不成熟的人账户是什么账户就是成熟有社会经验值得相信的人你如果从卦象来看小子就是初962
30:41他应该是跟九五相应才对如果六二代表是个女的那你要找丈夫应该找谁应该找九五啊但是现在有一个又年轻然后他又表现得很有干劲儿又在你旁边啊那你难免会觉得说他那么听话他又比较嫩很好对付啊究竟拉拢这个好那个比较麻烦可是你要知道当你拉拢初酒的时候你就失去了九我这样比例吧很多老板很喜欢用那个没有经验的人你为什么比较听话叫东城的东嘛叫西大学西吗
31:33他没有自主性了他还不敢表示他的意见不是好用吗但是你就知道你已经失去了你可信任你可以依赖的人你从此就很辛苦所以我们中国人常常跟大家说用师者亡你能够把老师请下山来帮助你发展你的事业你一定没有法子用游者棒你所用的都是你的朋友跟你差不多那他是不可能帮助你走上王道的他只能告诉你怎么样竞争怎么样去攻取市场怎么样去激烈的来抢夺那都是霸道的
32:19那也是不持久的还有一种叫用途者黄这个王不是那个王道的王而是死亡的王用的都是你的徒弟那我方最后是同归于尽的是死路一条这就是六二爻给我们的启示一个很听话一个人你要去尊重他看你要哪一个你看刘备刚出来的时候他都是用听他话的人所以始终找不到一个立足之地后来他下定决心我不要老找这些人我去找一个靠得住的谁那那个人很难解谁呀孔明然后他就开始有人可以帮助他
33:11做出比以前想象不到的那种基业所以六二的小象很清楚告诉我们弃小子或兼语言就说人没有办法样样都要你只能要你要的那个本分因此呢不要兼顾其他的方面只有在随卦是特别这样讲很多卦都告诉你要兼顾要注意不能只看一眼但是当你选择的时候你不能什么都要你样样都要一样都要不到所以你要守本分你要找到真正的好的对象你不要贪图尽力而这些人都是年轻人常犯的毛病
34:13所以会摆在六二爻告诉我们虽然你的位置是提升的你比较对社会有些了解这个时候你要先证而且要专一你要上则可以追随的对象我们又想到一句话也是大家很熟的年轻的时候圣贤老师你只要跟错了老师那你一辈子很苦恼因为人家一看你就知道你是某人的学生那么糟糕可是相反到了老年了你要慎选徒弟因为老年呢你的体力越来越衰而你的徒弟啊他是越来越年富力壮
35:09他随时可以把你搞垮当然我们也不在乎说师傅一定不能被土地搞垮而是徒弟他用你的名字在外面胡作乱为的时候你拿他一点办法都没有你跟老师怎么办所以这样一想你知道不管是谁追谁谁被追随的人有被追随人的责任追随的人也有追求的人的责任两边都要自己去尽本分随卦告诉我们一个人想要找到一份有长远发展的工作首先必须拥有长远的眼光不要被眼前的利益所诱惑
35:51应该通过冷静的分析做出正确的判断一个值得追随的领导一定为人正派无论个人还是企业只有走正道才会得到长远的发展然而只要走正道就可以没有危机了吗六三和六二都是阴爻六二是单位的六三是不单位的六三的爻辞他说系丈夫是小子跟六二刚好倒过来六二的爻辞系小子失丈夫谁有求得绿激增照理说30多凶的可这里呢谁有求得然后立即尊好像都比较好这什么道理
36:49因为62呢他靠近九四而整个的随卦九四也是很重要的虽然说九世不是她的丈夫因为他应该跟上六可是上六跟他不相应的所以他在9495之间他会有一个选择他比较明智知道说六二跟九五它是相应的所以他不要去跟六二去抢他就比较接近跟九四做一个比较密切的互动细到九世这个丈夫你就疏远的初九那个小字这样的话呢你随着九世你有所求经常会有所得因为近水楼台嘛
37:39他会照顾你可是你还是记住你要一居真你要自己守正道你才不会害死自己又害死警示六三爻的小巷说西藏夫日射下也这告诉我们你要追随你尽量去追随上面你不要去迁就你底下的人我现在问你你有一个部署你有一个主管你夹在中间你倒是听主管的还是听你的部署的你到底听哪个当然追随祖国比较有利通常来讲人家职位越高他一定也是经过一番历练才爬上去的而且他看得比较长远
38:41他又比较接近核心所以他的消息会比较灵光他所讲的播放比较可靠那你自己选择了所以你看六三他就很明智的表示说他很会选择他就多听九世的话他就不太去接受初九可是这么一来啊他也害死的救世中国5000年的历史无数次证明功高震主从来都不会有好结果当一个人升到一定的高位就开始体会到高处不胜寒的危险下属的死心追随和手中的权力会让自己的上司产生怀疑
39:32如果此时不采取措施很有可能会让事业一败涂地那么面对危机又该如何化解呢我们看九色的爻辞谁有货真小有夫在道以明何咎谁有祸他属什么人呢他当然随九五啊他难道会是谁这个6362吗他是随顺九五那当然是不会凶啊那怎么会凶呢因为你对六三跟六二太照顾了你忽略了九五的感觉当核心团队的一分子你泰德底下的拥戴那个领导对你他是会产生怀疑的因为历史上所有叛变的人
40:36都是先把部下的心思收拾收拾然后组成一个小的一个团体他才有办法反抗上瘾6263越听九四的话照理说他是很成功的因为领导有方嘛但是九五对九四就是越加的不放心这样才会再用否则应该是真集才对所有货你得到九五的信任你又得到6263的拥戴那不是很好吗that'sa他告诉你你虽然是很正但结果还是很凶那要怎么办呢很简单下面提醒你有福载道以民
41:36你就不会揪的有福就是你要很诚信同时你要表现得和复正道可是你要显示出来你要让九五感觉出来这个才是真正中国社会一个核心的价值观念小象说得很清楚所有货其义凶也只要九开始怀疑你说你就吃不完兜着走这样各位才知道为什么工程在历史上像年羹尧没有年羹尧雍正怎么当得上皇帝呢可是年羹尧就是被雍正所杀有夫再到民公园你必须要想办法而不是嘴巴讲哦
42:37你嘴巴一讲是没有用的这个叫什么你欲盖弥彰啊你根本不需要这样子他不相信你只要用表现用行为表现让他感觉到你心目当中时时刻刻有他的存在这样你就知道你的进退会有功效民工也就是明辨你的进退来产生上面对你的持续的信任那就是你要做的功课这个是不太容易的但是历史上很多很残酷的事实到今天还不断的上演我们把上下两卦分开来看下卦他的重点是在初九
43:37上卦的重点是在上六所以随卦他最要紧的就是正史善终可是整个卦的卦主还是在9595的爻辞讲得很清楚辅以加积整个六个爻的爻辞只有九五十七顺服务一家是我诚信于这些很好的同事很好的同事我被众多的人所信任新人什么不是信任我的财力不是信任我的能力而是信任我的诚信因此这个领导或者被领导的人他真正的基础是在彼此复兴就是诚信家就是加美所以他特别告诉你
44:37福以家你才会吉祥就是你不要耽误人家的前途而人家追随你他也是出于正道而不是利害关系这样才会长久为什么九五就会有这么大的优势呢因为小象讲得很清楚佛以加急谓正宗言你看一个卦里面你有没有看到只有6295这两个爻是相应的初九跟九四不相应六三跟上六不相应唯一的只有六二跟九五相应就表示他的基础是很坚实的而且九世也做得很好可以给他很大的帮忙
45:35因此他就只要自己坚持走正道你这个领导者就可圈可点你就会吉顺这是善终是整个嘴卦给我们的最重要的提示当我们想要追随一个人或是一种潮流开始的时候一定要慎重选择这选择应该建立在理性和远见的基础之上只有这样才能够得到好的结果那么理解了随卦会对我们的人生带来怎样的好处呢一般来讲不管什么卦走到最上面这个卦多半都是比较危险的随卦是相反的例子谁挂
46:30只要你一路走上去走的很好的话不会出差错的不会所以我们来看看上六的爻辞居戏子乃从维之王永祥与西方是什么意思鸡就是激进了把他抓起来戏子就是用绳子搭搭捆起来脉冲为止从就是重叠的意思唯一就是说博的意思重重的绳子把他绑起来你不服从也不行这个是王永祥医西神这样子当老板的人才能够很享受很安心的来吃饭那是不是告诉我们说不听你话的人你就强制他听你话的人
47:32你就照顾他然后你就可以放心的过日子不是这样我们看爻辞最好用小象回头来印证上六的小巷居细致是什么原因因为上穷也上穷也就是告诉你随顺之道已经来到卦的最上顶他是已经穷尽了穷尽就说原来啊那些反对你的那些不听你的话他看到你长期以来的表现他自己也改变说有这么好的九五老板那我还跟他对抗什么呢他一切是为公的他没有私心那你哪里去找这么好的领导
48:20所以他就好了我全力支持你本来是要用强制的现在都不需要了他才会怎么样才会安心的去吃饭因为没有后顾之忧的嘛我们下一次就要来谈古卦谢谢大家
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