【易经】：伍拾、鼎卦：上、一言九鼎；下、鼎新之道
文献参考 · 曾仕强BV14o4y1z7wE · 第 50/64 讲 · 44 分钟 · 2023-03-16这一讲不是倪师原课，是 曾仕强 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
曾仕强解读《易经六十四卦》
逐字稿 （48 段）
0:00啊啊啊啊啊我们从下雨开始鼎就成为什么成为天子的宝器最夏商周三代天子他一定要把鼎列在黄庭里面昭告天下我是问鼎中原的胜利者天子的意思也就是说我是接受上天的命令来替人民服务的可是这很有意思啊到春秋的时候那些诸侯啊完全不把天子放在眼内安奇过山影不见了所以战国后期啊那个顶就不见了秦始皇统一天下的时候他找不到鼎找不到点他又称始皇帝
1:07这个麻烦了就表示秦始皇是第一个没有接受天命的天子所以他13年秦朝就灭亡了当然你可以说这是巧合了可是这里头也带给我们很多的想法至少在我们中华民族人的心目当中他是个重宝它可以说是最大的锅它象征意义是什么就是你要能够把名声做好来养明不管你人有多少我里面呢要把空调做得好色香味俱全量还要够所以革命呢如果最后不能改善民生的话那老百姓就很失望
2:10革卦跟顶冠有什么关系就是革故鼎新嘛你格故只是手段不是目的目的一定要摆在点心格式什么水火相吸我这个水想把那个火灭掉你那个火想把我这个水呀把你烘干了蒸发掉了他是势不两立的但是鼎卦刚好相反井卦呢它里面也有火也有水火大家很容易看嘛上卦就是火那下卦是风啊我还有谁呢你看初六还有六五你把当中这三个阳爻看成一个阳爻它就变水了吗告诉我们说在这个顶部里面
3:10你有很多食物下面烧火你敢不在食物上面加水呢但是烧焦了嘛这是不能吃的嘛所以你里面无论如何要加水火越旺水就要加的越多那么大家想想看只有火没有水这个时候烧烧不成现在我备好了把食物放进去然后加水再加水下面没有火能熟吗还是不能熟的因此呢他缺水也不行缺火也不行这个告诉我们水火本来是相克的现在我们可以把它变成相生去卦论说得物整活络点
4:08你要把这个里面不管是食物是动物和植物它本来是生的你把它变成熟他本来是坚硬的你把它烧成柔软本来不能生吃的现在熟了以后大家都抢着要吃就是把它洗干净了切好了这还要怎么样还要把比较不容易熟的放在底下比较容易熟的放在上面你如果颠倒过来你就惨了下面已经烂了上面还没熟怎么吃啊所以你不要小看好像说同调是很简单的谁都会写上呐喊的它里面有很多值得我们探讨的地方
5:09但是大致上讲起来格物的东西呢没落顶只有顶最方便最有效最安全所以会在隔卦之后受一定卦就是这个道理在古代社会并不仅是一个简单的烹饪器皿它还是权力法治的象征甚至还会用它争自国家重犯因此鼎需要慎用然而顶卦的卦辞却说元吉横如此吉祥亨通的境况究竟是如何达成的呢我们来看看挂齿原籍地面还加上一分子所以很多人就怀疑啊这个吉是不是多余的就缘分就好了嘛
6:03怎么元吉亨呢其实啊急是急呀恨是恨急是人民幸福那为什么加上一个圆呢就说革命完成不仅仅是领导一个人他获得好处全民都获得好处你朋友那个香气四溢然后你舍不得给别人家分享你拿来自己一个人吃旁边人会怎么样说不定你才吃两口他就把你抢掉了所以原籍呀是讲人民幸福这方面那亨呢恩是想你的正印可以通达那你考了半天你讲的话就几个人听你要他们这样
6:59外面人根本也不知道也不想认他不叫你那革命还是没有成功所以原籍跟亨呢他不矛盾碰瓷怎么说丁相也点就是挂名的顶这个卦它是取权向顶最下面这个透空的部分就代表初六爻为什么他不能是初九因为他要透风要生活所以我们就把它叫做鼎足929394它合称为顶部就是装食物加以烹调的那个容器部分上面有两个耳朵这个叫银耳在还没有烹调以前还没有加热以前
8:02我们靠顶耳就可以把它移动甚至要洗顶的时候也可以靠顶耳来把他请到同时呢它还有一个功能就是当它熟了以后它很烫啊因此就要顶券它可以帮助我们把烹调完成的东西把他扛起来然后带走到需要用的地方所以六是银耳上九就是点券那这样整个的顶它就完全跟我们的卦象相吻合所以叫做顶象也就是取其权相的意思以木训火底下要烧火那么最早那时候也不会用煤也不会
9:09现在是用瓦斯更不会用电炉那打了又不投嘛又不投最方便的还是火呢火它是炎上的所以你就顺从这个火星然后你在这里风是帮助他越旺越往上去燃烧然后这里它会加热使得里面的水温度慢慢高起来然后就把里面的食物来改变它的性质白平衡的状况使我们吃起来更可口当然现在我们又加上更有营养烹饪也所以就是后来就发展出一套中国人是世界第一的到今天还没有人否定的叫做做烹饪学问
10:04叫烹饪学其实老子也告诉过你如果会煎小鱼的话你就会治大国表示烹饪的道理它是可以用到很多地方去的商朝初年的贤相伊尹同时也有中华厨祖之称最终辅佐商汤建立了商朝大忌调和鼎鼐宏图点染江山这副对联也说明那么易经中的顶冠圣人喷一响上帝这里所讲的上帝跟基督教所讲的上帝是两码事这里所讲的上帝就是天那天是什么呢天就是自然圣人他要祭天为什么他要祭天
11:09就是告诉大家不是我聪明不是我自己创造什么东西我只是体会上天的意识然后把他的道理说出来如此而已啊不像现在很多人动不动就是我的专利啊啊这是我的创建呐那你们不能用啊人家不能用那对你有什么好处圣人是什么圣人就说我会观天象老天不说话但是他有头像这些相机是在告诉我们人类会发生什么事情你们也有人应用可是一般的老百姓他是低头族啊他忙于讨生活
11:58他忙于工作他很少有时间把头仰起来观天下再说难听一点他关了每天也管不住所有人来所以圣人的责任就是把大家看不懂的道理把它说出来但是不能够违背天意不能够违背自然规律这就叫易经而大喷营养圣贤大分是很丰盛的食物那君王呢他就应该用大喷来表示尊敬及其圣贤所以为什么中国人吃饭他都讲究有人不吃嗟来食就是你不尊重我你早说过来过来吃饭我宁可饿死
12:49我都不吃圣贤如果你没有大喷他是不接受的这并不是说他挑剔也不是他知道不是而是他认为你尊重我的话我才可以施展我的抱负如果你根本就不尊重我那我来这边了吗我考了半天还听你的还说你利用今天的话就是白手刀你要做的不变成是我那好处你拿走的那坏处不骂我那我干嘛这就是诸葛亮为什么当年他一定要等到刘备三顾茅庐三个月后就是大盆一养圣贤否则他不下山了
13:43训而耳目聪明信是指谁啊指那个六五吧六就是说革命已经完成了你要做一个做一个什么做一个有制度有体制能够持续性长期发展的那个君王而这个君王呢你要怎么样你一定要恶臭莫名知道哪些是真的圣贤哪些是假的这个时候你才有办法揉进而上行就是说他六五他不向下跟九二去相应虽然六五跟九二它是相应的但是这个时候你如果往汤里面去相应的话你就会把这个顶线的位置重要性给忽略掉了
14:47因为他们是国之大佬所以在德国啊他特别提醒我们柔进而上行就说你六你宁可去跟上九去亲笔你不要老看着这个底下的东西也许底下的东西真的好吃但是你餐饮吃饱了就好了你不要老一直吃一直吃那你的工作不要面包做的吗你不能失其亲你要敬重圣贤这是顶挂一个最特别的地方所以中俄应付刚他特别晚上才叫硬是以怨恨这样的话呢这个老百姓才能够普遍地得到幸福
15:42为什么因为你好不容易啊革命成功政局稳定了你那些社会上有声望的人你要尊敬他们让他们从旁帮助你你就很快更安定这个社会我想这也是历史上常常见到的东西大象传讲的更清楚木上有火大家看看下面是巽卦巽卦就是木确实八卦之一代表风但是易经说卦传中提到巽为木巽五行属木因此顶卦的卦象就成为大象传中的墓上有火那么人们看到这种自然现象应该从中学到怎样的精神呢
16:43木头上面有火然后这些火的这船上来传到这个鼎的覆鼎的赋里面有食物然后就把这些食物充分的把他们同调好他就顶了然后打开来打开来就开始分而识字那就等的功效就发挥到极致顶他自养又能养人这还不算对不对你搞了半天自己都没得吃的你愿意吗一次可以两次可以三次你就不干了搞了半天你只管自己吃那别人会帮助你吗他就来偷你就是想你了就叫你不安吗你自己养自己
17:35你还可以养别人这就叫分享那如果只是这样的话那你会不会觉得还差一样差哪样呢几天几天以后大家分而识字所以我们常常讲说拜过神明的祭品拜过神明的食物当天要吃完隔天就臭了就不能吃了这什么意思就是怕你呀去记忆完片以后你舍不得跟别人分享你就留着慢慢吃慢慢吃是不是食物或坏呢其实也不一定啊有的食物尤其在北方的话很快就冷了他贴上冰箱它不仅会坏的
18:24而是说你就会引起众人的怨恨甚至用暴力来强那你也保不住吧你连顶都保不住你这政权还稳定吗易经64卦中巽卦位于革卦之后象征着革新后一个新时代已经来临此时君子应该正位凝命就是摆正位置凝聚力量以完成自身使命这个道理在古时就提醒人们君王的使命就是任用圣贤而圣贤的使命就是遵从自然最终的目的就是要改善民生使百姓安居乐业然而电话蕴含的道理
19:12对于现代人的生活又能有什么样的启示呢杂卦传他讲的好赢取心也寅就是要什么要把它翻新就翻新其实有好几个用意第一个就说你这次顶用完了请问你要不要洗一洗你不洗呀你久了以后它里面这食物会变质就会长很多细菌你再把东西填进去那么多糟糕所以你一定要洗一洗洗得像新的一样把旧构统统清除掉然后再换成新的大号好烹调所以我们现在都说创新创新其实跟德国顶薪有一点点不同
20:07实际上我们古代所讲的心它是含有一次比一次好的意思而不是只纯粹讲一次比一次新你看我们彭调刚开始也不会选材料然后大蒜就拿大蒜来啊猪肉就拿猪肉来了后来慢慢有了经验才知道有的大蒜子吃起来很好的有的大蒜太粗了猪肉哪一部位比较好吃你要有经验你才会慢慢地考究所以心是说你经验丰富以后你会越来越好所以我比较喜欢说叫创上改善而不太说创新就是这个意思
21:01因为一般人他不太用脑筋的创新创新新的就是好了所以你看现在只要是新的大家都抢着买买回去再臭骂他一顿就是当代毛病已经出来了那你把衣服搞得没有办法把肚脐眼露出来了你把鞋子搞得没有办法了居然卖鞋子用个磅秤看看谁最亲你就买这都有点疯子的味道这已经不是正常人了就是因为我们这些人来我们很盲目的我们也不知道不是真的容易就讲什么求仙求变
21:43讲什么创新啊讲到最后真正好多东西出不来就这些乱七八糟的东西你不知道怎么去收拾他所以你要创新我不反对你要去看这个鼎卦里面最要紧的是什么就是四个字礼贤下士真正的人才你要扶植他啊乱七八糟的半桶水的响叮当的人你要提防甚至还要适当的防止他这才是顶挂一个很重要的一个关键谢谢大家顶卦的六个爻我们从这个点可以看得很清楚爻位是由下而上的
22:46所以初六很显然的就是顶的住顶的角因此我们看看初六爻的爻辞怎么写的顶编制子就是脚趾头颠呢就是颠倒的意思这个顶的脚啊颠倒了颠倒有时候会整个翻过来为什么因为他要把它洗干净呢把原来旧的那些东西要把它倒掉啊才能够加上新的后面马上受利益出皮它是有利的为什么把里面那些废物那些旧东西统统给它倒出来其实他就在告诉我们革命他多半会把旧有的人把它换掉
23:50因为你们当初没有响应嘛你们当初没有出力吧你就等于是废旧物一样了自古以来啊我想这是合理的要不然人家出那么大力气干什么你说哎呀这是中国那你放眼全世界如果你还用原来的人马那下次谁投你票它是有道理的而且以其子是什么意思呢他用一个比喻他说本来他是妾就是这个妾他生了儿子那怎么办那你就把他扶成正位嘛对无咎无咎的意思就是说看起来好像不太对
24:58你把顶颠倒过来把里面的东西统统倒掉本来是妾的现在变七的那期不见了这还像话吗所以他告诉你因为这是革命成功要除旧布新所以很合理当了无咎所以我们马上就可以想到初六所讲的是什么事情就是因祸致福当年参加这个革命的人一不小心就是要招祸的一不小心命就没有了先成功了所以你就由祸转福因败之功隔壁没有一次马上就成功了一次又一次其实都是败了以后才会成功的
25:54你看刘邦拜到连儿子都不要了搞得不知道如何是好眼看着项羽是了不起啊那突然间情绪一改变刘邦起来了因贱自贵以前只是妾你的地位再怎么样是比不上七的可是你生了儿子的那七很自然的他就算了算了我不跟你争了那就起来了当一个国家或者组织在改革后迎来新时代的时候当务之急应该是除旧不新对成员进行重组那么此前在改革中展现了实力的有功之臣自然会成为被提拔的对象
26:45然而同时打压和排挤也会接踵而至很有可能落得个功劳被遗忘才华也无法施展的结果人们该如何面对这种情况呢九二呢9号就开始进入这个顶部了寅酉时顶有时就是里面装满了食物嘛我们知道鼎很大所以它有好几层食物不是只有一层你这么多东西你如果把那个容易熟的放在下面那就糟糕了一下子糊掉了你把不容易熟的黄瓜放在上面那下面都赢烂了上面还没有熟那怎么吃
27:31所以很自然的他一定会把比较煎熬的滑板在底下所以我们为什么说九二很重要就是将来是要靠他了你看上面东西吃完以后啊我们说哎呀越来越好吃越来越好吃好多东西都是成下面的了因为它经得起火后零有时代表九二有几个优点一方面是讲这个点它充满了食物他不空虚他很实在一方面讲九二他以正治守你看他是下卦的中这叫居中他单不单位他不单位可是不单位没有关系啊
28:24它上面有六五跟它相邻所以他也无所谓比较麻烦的是什么是我仇有疾我仇是什么来着就那个90啊那个九世老挡着你啊大家想想看底下的东西再好上面的东西把它压住了要吃的人根本看不见你怎么去吃到你呢这个人才被压压在这里你再怎么好上面有那个权臣把领导给包围住了那九世就这样了吗九四他就把猎物包围了然后使得利物根本就看不到九二幸好这个卦的九世他是不好的
29:15九四是引折足他的腿都断掉了不过人集不无人机用现在的话就是说你不能拿酒又怎么样嘛你又想挑拨离间你就想把他压住不让他出头你就想把六五把他蒙蔽起来使他而不冲怒不平但是你也拿几个没办法那九怎么这么厉害就是因为顶有死亡就说我有实力我有实实在在我也不抱怨我又不住进就投机取巧去跟第五搞亲密关系我都不要所以说以后是一的可见易经一直告诉我们
30:08你要守正待时啊你不要急呀你急什么呢不要老觉得说我这个有志难伸呢我这永远被人家打压我人才没有出头啊要不要这样想小象说明得很清楚因有时甚所知也为什么我们说它仅有石呢因为他没有贪图这个近水楼台的方便因此呢我们就觉得他对自己所要跑的地方它要达到的目的它是非常谨慎他不会不择手段不会投机技巧他只会等等什么等到有一天六五清醒过来然后就重用九二
31:02其实很简单嘛那顶里面东西吃吃吃吃到最后我竟然还有东西那就把它捡起来了嘛说不用怕的真正的人才是不会被埋没的我愁有志中无忧也终究你还是有希望出头的9393是银耳九三明明不是银耳怎么会顶人呢其实股市初期铸造的鼎器灵耳是在顶部的中部就是顶卦九三爻所在的位置可是由于火的烧烤这里的顶耳经常脱落后来才改在六五爻处铸造顶耳那么顶挂的九三爻特别引用这个故事
31:52究竟想说明一个什么样的道理呢那现在就告诉我们用人才太多了嘛一下涌现出来了所以你本来是丁儿的现在你变成不是丁儿的好像你这个顶耳被除掉一样格就是革除的嘛骑行塞走路走不通了如果你是丁儿你还有作用人家一定要用名你现在银耳变成隐形的顶额他不见得顶额超纲了至高不死就说你有很精美的野鸡汤味道很好值得大家品尝但是因为你被夹在中间了大家一时也没有看到
32:40想夹还夹不到所以反而没有被辞没有被品尝这都划不来了很好的人才真正被埋没怎么办没有关系为什么没有关系呢因为你这个时候你要觉悟自己啊你跟九二比是不一样的九二他是不单位的但是他不正而终啊你酒商是正而不忠啊这正而不中跟中而不正两个去比那还是中比较重要易经是很重视中的中国为什么叫中国为什么自己成为中国人呢都是从易经里面因为中就是合理
33:26那你怎么办他还告诉你风雨摧毁终极你看最后还是说吉祥方语是什么意思就是快下雨还没有下正要下因为你九三再往上挂走上卦就是离合你这个离火越来越旺的时候你必须要什么必须要降雨来把这个赵信把它减少一点那很简单你就等待雨下来就好了嘛所以最后只要你能够耐心等待不要很快就把自己烤焦了你好好保护自己你还是会计顺的其实我们一方面从这个井里面的那种吃东西的状况来想
34:23革命完以后这个新的组织新的团体里面那种人才的激烈的争取就是这个隐赋里面的我们把它叫做内部的矛盾他永远是存在的只要有人他就有矛盾竞争无时无刻不在失意在所难免但只要人们怀着天生我材必有用的乐观心态耐心等待积极面对自然会有好的时机就像金子总会发光一样然而有怀才不遇的也必然有无能却被委以重任的那么这种人的存在又将对新时代造成什么样的影响呢
35:12九四是比较麻烦的所以你看这个挂齿路线很凶所以人有时候你得到地位得到诠释你就不能太霸道你如果得到第一位得到权势你要一把抓什么都要上面又满下面要抓那你最后是凶的一定是有货的饮则足鼎真会折足呢因为九四你本来应该跟初六去相应的可是你不要啊你眼睛光看那六五啊那初六你说你不照顾我我就给你顶电子啊我去给你倒掉一招就叫父母公素素是美食啊
36:03你看一道菜端出来的时候你看上面都是最好的材料的本事里面他要表示他高贵呀他要吸引你去吃所以当一个厨师要把食物拿出去的时候他那个盘子要是会再重新摆一摆的我想云顶也是一样结果你把这些美食都给你倒掉其行恶行是使顶着外面一道出来搞得外面都脏兮兮的沾入了汤高会影响你的食欲他咋笑这就是九四你站的好位置可是你自不量力你是为尊德薄品性修养不好
36:54你是力小但是挑大梁你根本就跳不动这个责任所以你只能一时好看很快就不见了我想我们从历朝历代也是可以看得出来新的皇帝就位了就开始百官发布了但是没有多久有的就被抓了有的就被免了有的是被刺了然后又开始换了就是因为复工数那小香家就解释复公书复公庶就是任用非人然后组织就背朝廷就危现如何也老百姓不安新人新政新政新人这个时候是老百姓最想看到的东西
37:54那他对六五是很有信心的因为你既然革命成功了吗你这时候一定要鼎力把这个政权稳固住然后照顾老百姓所以他就看你用的是哪些人名单一公布大家也不知道所以就一直拥护还叫好但是没有多久啊出乱子的都是很重要的人物就是九四嘛他最靠近6年他出事的机会也最大一切都是这样相对的虽然改革成功已经迎来了新时代但仍然会出现任用非人或者是埋没人才等隐患
38:42而管理不当就可能使老百姓享受不到新时代的利好那么作为新时代的领导者应该做些什么来防止管理问题的发生呢又该如何将新时代的建设成果汇集到每个人呢那最后就来到卦主了六五啊又是顶黄鹅六五他是顶的耳朵顶的耳朵在没有空调以前它是冷的你随时可以抓他可以用它来操作但是当革命完成以后烹调完成以后它是热的是烫手的那你怎么办你就必须要一个线来帮助你
39:43换句话说呢你已经变成老大你最需要的是什么就是社会贤达就是前朝遗老这些人来帮助你当然你可以不给他实权你看这个底线有什么实权但是他帮助你给你很大的方便因此呢这个鼎黄耳的意思是说你本身占到好位置你是上帝的中药那你呢就不要老是去想到那个九二因为九二毕竟是为你所用的你要分点精神去跟这个上九去相应照理说啊六是很讨厌上九的为什么因为它是阴
40:39上节是阳凡是阳在上的他多半会欺负这个阴所以我们也看到很多人他就是没有把这个顶胯读通了他一直跟下面的人互动他就不理睬国之大佬他就把前朝一岛丢在一边结果造成很大的麻烦这个大家放眼看过去可以看到很多地方毒贩这个难民因为他说我革命成功了你那些人以前没有帮我帮你现在怎么样我不报复你都好了你还想过来尊重你呢其实政治经常不是这样的你把他安稳住吧
41:30你就好好利用这个玉线为什么你本身是金它是玉就有很多意义在里面因为精子跟玉它是互补的经比较刚健那个玉呢它是比较滋润你看提起来会比较舒服这样我们才知道为什么上面要用九而五味要用六就是有这种阴柔相结的一个好处力争是什么意思就是说你如果守正道没有人能够把你怎么样你已经领导革命都成功了别人会把你怎么样小象说鼎黄耳终于为食也那黄耳是空的
42:24那你当中有一根线它就变实的了你看这根一出来就整个结合在一起它所有便一体它的功能就很容易发挥这样我们才能了解上九他本来是阳居阴根本就不当位那怎么会大吉无不利就是他只要在这个时候他跟这个六五密切配合他就大吉大利动物也好静也好你把摆在这里它不会阻碍要用它它可以发挥功能这什么原因我们要看小象欲现在上刚柔结也就是金跟玉一个刚一个刚中有柔
43:24相对起来就是有刚有柔而彼此都节制得宜其实这里面有很大的学问我们下一次就要来讲震卦谢谢大家
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