【易经】:叁拾贰、恒卦:上、恒久之道;下、恒道在贞
文献参考 · 曾仕强BV14o4y1z7wE · 第 32/64 讲 · 47 分钟 · 2023-03-16这一讲不是倪师原课,是 曾仕强 的同题讲解(课程:易经六十四卦), 本站只作文献参考引用,不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
曾仕强解读《易经六十四卦》
逐字稿 (49 段)
0:10我们读易经的时候最好是把两个卦两个卦合起来看像横卦跟显卦他就是相中相中就表示他是事情的一体两面闲就是两个人互相爱慕有了感情就是结了婚以后要长相厮守这样一来呀弦跟横这两卦就是从谈恋爱一直到结婚然后整个家庭很稳定的一个过程所以杂卦传他写的很清楚钱数有钱是来得很快的为什么因为它是自然的呢总会有异性相吸的那种天性如果男人看到女人连看都不看
1:12女人看到男人连心都不动那我看人类也很麻烦所以他是很快就会产生的一个人会恋爱没有什么本事的谁都会我还以为说你看我有女朋友了再有什么稀奇但是横呢它是用酒业为什么横用酒业呢因为横他是要靠培养的不是说自然他就会有人那不可能因为一个人要有恒心很难我们常常讲有恒为成功之母就是很多人为什么不会成功就是他没有恒心今天喜欢做一做明天就丢掉了
2:01后天就忘记了然后又找新的你这样的人他一辈子他都不可能有一个很稳定的基业杂卦传提醒我们恒久也而夫妻之间所渴望和追求的正是这种能够恒久不变的感情那么是不是只要我们做到所谓的永不变心就能够维持永恒的婚姻呢讲到这里我们就已经感觉出来的我们长期以来对这个横呢是一个很严重的错误的认知那会横就是很稳他就不能乱动他不变才叫狠不对那样就不能横
2:57你看这个卦它是两个卦构成的上面是正下面是巽我想问你正是静的还是动的当然是动的那个人一打它是动的嘛风是静的还是动的还是动的风一静下来就没有风了吧雷震下来雷就打过了嘛可见它两个都是动的告诉我们你要能动你才能横如果没有变化你就没有办法很久我想这个是横卦的一个重点一般人认错了所以他夫妇守不久他认为很稳定啊就是过这样的生活了你还要怎么样
3:52那个是谁都受不了的他一定常常有变化横卦提醒我们要常常变动才能达到很久可是夫妻之间最怕感情生变一旦感情生变恐怕连婚姻都难以保全又何谈感情恒久那么究竟哪些变动故事的感情很久而横卦的卦辞又会给出哪些建议呢西瓜传他一开始就讲夫妇之道不可以不久恋你既然要成为夫妇那你就不能说动不动就说怎么样离婚吧那不可有这种观念因为什么因为你既然要成立一个家庭
4:47你就要有很久的打算所以就受之以恒就告诉你要么你不要结婚要结婚你就打算要过一辈子的生活这个我们用一句最通常的话叫做少年夫妻老来伴其实夫妻的年限是很短的你看有了小孩以后大家集中力几乎都在这个小孩身上但是老来那个时间是比较长的所以两个人作伴那个时间比两个人做夫妻那个时间其实蛮长的所以我们要记得我们一定要直到没有变化大家就会厌倦
5:46一厌倦他就不可能很久所以不可以不久也就必须要有合理的变化那什么叫做变化我们赶快来看卦辞亨亨是什么它是告诉你要变通你随时要做合理的改变你才能够亨通然后一横通了就无咎吗也没有无咎就是你要真诚无妄要心神安定你才能够老而弥坚这个老而弥坚是很难做到的力争这个真在解理解释什么一个就是双方面都要守贞操第二个是说男主外女主内利有攸往是指婚姻的状况能够有所往啊
6:54不管你们往穷的方面去穷有穷的快乐往富有方面去富有富的一种生活这叫随遇而安呢不是说我只能过好日子我不能够换日子其实大家不晓得夫妻没有共同穷困过你真的不晓得什么叫做真情真的不晓得贫穷夫妻百事哀意可是在贫穷的日子里面两个人互相扶持这个时候你会感觉到一辈子的关系就在这种情况之下奠定下来的无论是贫穷还是富有夫妻之间都需要通过不断的合理的变动
7:46才能使婚姻恒久那么怎样的变动才算是合理的变动呢而夫妻之间为了追求永恒是不是在任何方面都能有所变化呢串串他说恒9月千万记住它的真正的叫告诉我们就是你认为合理的应变合理的调整你才会长久你刚刚上楼下两个人在一起要配合你看一个弹簧下面是有弹性的上面是可以存在的这个弹簧就有用了倒过来上面是有弹性的下面是干的那根本承载不了任何东西
8:42雷锋相遇什么叫相遇就是相随相助雷随着风风谁的雷他们两个互相协调互相帮助这才会很久否则的话你看只有雷哐哐一下就没有了迅雷强风是不持久的如果雷一下子然后风水的来然后两个配合这个时间就会比较长一迅而动刚柔相应刚柔相应是什么意思初爻和四爻二爻和五爻三爻跟上爻各位看看是不是刚好都是阴阳相应你阴不起来的话那就不能狠呐怎么能狠一下就断掉了
9:50亨无咎利贞是什么意思整个这几句话团藏用一句话来解释叫做久以其道也你要持久地保持这样的原则然后你才可以变我们中国人深受这句话的好处叫做持经达变不能变的原则是双方都要坚持的要彼此包容要彼此谅解要彼此互助要共同不管是遭遇到什么问题其实我常常跟年轻人讲我说你一辈子不会离婚你只要有个观念就好了就是我连离婚的观念都没有的话我怎么会离婚
10:50这样子对着像这种就是不可以改变的原则但是其他的你要随时改变你要随时改变先生忙的时候先生回家你少跟他啰嗦你多关心她多帮忙他现在不是现在两个人上班两个人下班的时候都有共同的现象就说都挑了一趟口水回去准备要发泄没有想到两个人都发泄的时候谁也听不进去那就闹翻了那就拍桌子了那就坐下来说一句话就够了我们来说个清楚嘿你一说个清楚明天就去办手续就离婚了
11:41天地之道恒久而不已也恒久而不已也是什么意思就说你看天地它是太阳每天都来下去就来下去潮哭了又涨水落了又涨越圆的有缺他始终就是这样子那我请问你是不是真的不变没有每天都在变每年都在变昨天下雨今天下雨但是这两天下雨情况就不一样了每年春天但是每年春天那种景象就是不一样叫做有所变有所不变才叫做会变的人转转反复提醒我们要有所变有所不变
12:42那么夫妻之间除了需要合理的调整变动以外在经营婚姻的过程中还应该建立怎样的婚姻观呢利有攸往忠贞有有史言你看他为什么不有始就有终他用忠就有始易经经常是讲中使他很少讲始终因为十只有一次了过去的大家都忘光光了当年我们在结婚典礼上我们是怎么承诺的有多少人看着我们完了完了我们比较了解的是忠吧现在两个人没有话说看着就是生气了你不会想到当初那个原始的状况
13:43你忘记了那你这中了以后会不会死呢你不会死了那不会死你就不克服自然了所以一个人只要一生气你就回想当初啊我们那一幕是人家导演的吗还是做给谁看的还是出乎内心的如果是的话你今天怎么变成这样子呢嘿嘿那就整个状况就改变日月得天而能久照日月如果没有天做他的背景你扔酒吗四时变化而能久成事实如果没有变化这个时间能够很久发展下去吧都不可能的
14:41所以圣人啊他深深从这里感觉到说诶这种事情就是我们长久之道就是我们恒久的道理所以圣人久以其道而天下化成圣人他就懂了他要怎么样他要不折不饶苦口婆心因为三人讲的话很对但是讲一次大家听进去啊对啊明天就忘记了所以他要持之有恒地不停地教化一次讲了再一次上一次讲了这次还来他就怎么样他就可以教化来造成盛世其实甚至是要靠大家一起来维持的
15:38否则的话很快他就会振而衰那是非常可惜的观其所恒而天地万物之情可见矣我们看到自然的痕你看树木你看他哭哭哭哭到好像一个叶子都没有了诶突然间他又冒出来了这就是中俄有实验天地都是这样的一种性情让我们人类更应该明白我们做事情我们做人我们对婚姻的态度是应该怎么样那我们现在来看大象雷锋雷跟风就是雷鸣疯子的意思雷一响风就来了而且很长是这样的
16:50君子以立不易方利就是树立不义就是不变的意思方就是方针君子看到雷锋横的现象他就树立了一个不变的恒久的道理就是变当中要有不变不变当中要有变夫妻之间即使秉持着有始有终的婚姻观不断调整也还是难免会出现各种各样的矛盾那么当感情出现问题家庭濒临破裂时我们该怎么做才能阻止毁灭而横卦又告诉了我们哪些夫妻的相处之道呢现代离婚率是节节高升
17:50家庭破裂的情况是非常严重家庭要挽救社会才能和谐家庭怎么挽救只有夫妇都懂得什么叫做制衡之道制衡不是啊不是英文那个checkb不是说我签字你签字我不是很多人把夫妇相敬如宾呢解释错了说我对你很客气你也对我很客气那跟客人一样大家相互信啊对不对那个相见是彼此关心罗宾就说你真正把这个客人当作重要的客人我问你一个客人来你会问他你要喝什么
18:42就表示你不把他当一回事了一个客人来你就拿出他最喜欢的东西给他你就不会问吧你问干嘛没有现在都是有口无心累的今天办公厅怎么样他心里想你知道我累你就不要再跟我讲话嘛你要想把我累死吗神气什么你在办公厅没有办法跟人家斗你回家跟我斗啊那就来吧挑起家庭大招我们所能做的事情就是这样的那你不是把一方逼出去了其实夫妻会闹分辨两个人都有责任
19:33不是只有一方的过错因为你平常没有这种横的修养你不懂什么叫做横你直指着动啊所以现在人能动不能静你根本没有那个智慧去处理事情那就怨天尤人就感觉到整个社会都不对只有我对那你对又怎么样呢受罪的是你啊其实我们这样只是表面的不分析而已真的我们生一层看现在人是什么私心太重太自私了个人主义高涨了你只想到如果你没有想到另外一半呢没有夫妻就是要化解为难
20:30为什么因为它整个的横卦他的大象还是个坎卦你看下面初六是个阴爻234这三爻和阳爻看成一个阳爻上面六五跟上六合起来看成一个阴爻那一共三个爻就是一阴一阳又是个看官他永远是坎坎坷坷的现在年轻人不懂这套你爱我吗你老问人家你爱我吗干嘛那他被迫一定说爱你爱多久啊爱到海枯石烂那就是永远不是事实因为你没有能力保证你自己什么海枯石烂那第二天就变心了嘛
21:24但人心是非常善变的谁都控制不了自己的心思的你控制得了吗见异思迁求新求变好的就是好的坏的就丢掉这种风气之下你还能说有核心呢你根本不能问人家你爱我吗就是你对他有怀疑嘛才会问这种事情你没有怀疑你问什么你爱我吗对方怎么回答我你对方怎么和他对方如果正好碰到一个说我已经不爱你了那你不是自讨苦吃了那奇怪了你这叫做没事找事我们一个人注意力只能集中15分钟
22:1415分钟以后注意力就患上了能够拉回来那就叫横了不断的飞出去不断的拉回来不断的走到哪里去不断又回来东想西想又拉回来了不起你只能横15分钟夫妻先从横一天开始第二天又一天第三天还有一天这样才叫做什么重则有始焉今天没有变心明天早上开始又狠一天又混一天一直横下去那就叫永恒那就叫永恒永恒是1.1滴累积起来的不是一口气可以做完的那就没事了
23:06其实夫妇相处他只有几个基本道理你只要能够把握得住这当中不管怎么变它最后是持久不变的那就叫横谢谢大家我们来看一看横卦六个爻他有什么阶段性的提示当然先看初六均衡俊就是生的意思均衡就是深深的希望能够很久那为什么真凶呢就是因为你就想到我们这次结婚就一定可以长相守可以白头偕老你希望从现在开始你就可以高枕无忧你就可以夫妇啊啊一直好好相处下去
24:21这样的话真凶无攸利无所谓一点好处都没有因为我们已经说过了嘛是要靠双方面彼此共同来培养的它有个过程叫做什么渐渐的一天一天的加强彼此的感情他自然就很久了我们太相信结婚证书也是不对的你不相信结婚证书也是不对的这就是易经的道理证书只是一个保障还要双方面彼此将心比心共同来培养今后要走的路那要怎么办很简单这当中还要有不断的调整小象他说均衡之凶
25:25死求生也你看一开始就要求能够很深刻你这个期待太高了将来会失望的咒语是不中朝的来得快去得也快所以人呢不要什么事情都要求快慢慢的因为两个人虽然经过一段时间的恋爱但是一定要记住恋爱是非常时期不是平常时期你马上要提高解决毕竟两个人是从不同的家庭背景长大的而且现在两个人要同时适应这两个家庭的里面其他的人这个非要经过长期的培养不可
26:31因此不要认定说我们既然结婚了你对我家里就很清楚不可能你要告诉他什么人他什么样这件事情如何你要帮助他适应而不是叫他你一定要适应一份很久的婚姻需要夫妻二人的共同努力和长期培养但是在这个过程中随时都有可能出现各种各样的矛盾和问题从而造成家庭妇女那么横挂的921会告诉我们哪些及时化解矛盾的方法呢九二非常简单的两个字叫做鬼王凡是瑶池里面有悔的
27:25就告诉你这里面是有让你后悔的地方加上的王是说你有办法让它消失掉所以我们就要追究他的毁在哪里九二呢他这种后悔是因为他不当归可是他为什么会消亡是因为他居中他在下卦的中他守中道的意思他能够按照横道去找那我现在问各位什么叫横道横道就是持经达变一个家庭要能够持久一定要丰富同样共同的目标就是我们要一直变成老来的伴那我们两个彼此要不断的调整
28:25这就叫做制衡之道也就是持经达变的根源你只知道说我们要横我们要横但是你如果不适当的变的话那你会后悔所以小象写的非常清楚九二悔亡原因在哪里能九中叶它能够持久地保持中道就是我们常讲的手中九二跟六五是相应的如果他想到我要去跟六五去相应那这当中要经过9394太麻烦了还不如就近就跟初六来互动他就会会现在他没有他说虽然这个比较方便但是不行
29:31我还是按照规矩我要跟上面的六去相应这就是守正道所以他就可以鬼王那会能够消亡就是因为它能够持久地保持恒的合理那就对了九二爻提醒我们要坚守正道才能够扫除混沌道路上的障碍让毁消亡但是要坚守正道就必定要严格要求自己如果我们没有足够的毅力去坚守正道又将会遭遇怎样的后果呢九三他在下卦的顶上他又当位他又过刚所以爻辞说不恒其德或承之羞
30:30真令九山不狠手真正的美德它很可能会遭遇到羞辱但是如果他认为我现在很好啊你看我跟上六是相应的那我那边呢初六上六距离都差不多那我就可以左右逢源了那就糟糕了他说好那我现在守正道我呢就快速的要跟上六他也不对因为什么因为不恒其德是无所容也只要一个人你不按部就班你很急速的你怎么知道他极速就是过关的意思吗过纲就是他很急躁的我认为这个既然是英年
31:30那我就要把握我要求快男子也是谁都无法包容就使得你自己也没有容身之地不守正道盲目冲动地对待婚姻通常都不会得到好结果那么我们一旦步入婚姻的殿堂夫妻二人又该各自尽到哪些责任才能使婚姻恒久呢横挂它是从泰卦演变过来的你只要把泰卦的最底下那个阳爻把它提升到横卦的第四爻然后空出来的就让原来上六那个鸟来补这样就形成一个横跨了初九跑到九四来
32:27本来不是你的位置现在你占了几个位置所以爻辞才会讲天无情田无情是什么意思就是你这个丈夫啊你要养家糊口可是你出去打猎的时候你连一只禽兽你都打不到叫你出去上班找不到工作叫你去做什么你都一事无成那就是九四的处境他以阳居阴他不当位不单位你就好像你去打猎你找不到禽兽可以打一样的所以小象说夫妻为安的秦也位置错了你要动而有功结果你动而无功
33:26那结果我们就变成另外一个成语叫做什么叫做守株待兔意识告诉我们你账户不尽责任你天天在那里晃荡晃荡要想夫妻能够守恒是不可能的就是因为这样所以男要主外女人在家才会安心女人主内史先生没有后顾之忧他出去才不会碰到田无情这样凄惨的状况六爻何其德真妇人及父子兄你看看六它是柔的站在阳的位置你虽然长期的保持你美好的品德好不好他告诉你富人将是好的
34:37先生这样是凶的那就什么意思当然小象写的富人征集从一而终也后来我们有点误解因为我们一直认为说你看夫人要从一而终父夫人夫子是凶的其实不是这个意思他的意思是说你富人要能够在家里边很安静的过日子你必须要有本事把先生牢牢的抓住不让他变心不让他产生分辨那你怎么办那你就用比较温柔的方式来对待他来留住他的心其实我们以前常常讲啊做一个妇女
35:29你要懂得什么你要懂得烹调啊因为先生导师在外面吃啊吃酒他会腻的你要控制它的肚子它的胃口他回来吃了这个饭以后他就哎还是家里好然后他慢慢的就会把应酬辞掉然后再回来这是以前的说法真正的意思就是说你要有你的态度你的心情让你的先生回到家感觉到很温暖你就可以从一而终是这个历史那这样对男人很不好这样对男人当然不好你如果也学你太太一样的去忽视你的长官
36:17那你完全是小人了你用富人的那种态度来攫取权位来确取权志那不是大丈夫所以呢你看你碰到一个老板你看看他旁边的助理助理是什么样那助理是有阳刚之气的你就认为这好像是保镖哦要不然这么阳刚干什么如果碰到一个很温柔像妇女一样的那你知道这个完全是跟班的这一点用处都没有我们很容易就看出来了所以作为一个男人你在外面你要跟任何人相处你就不能让人家感觉到你很好欺负
37:12你很好欺负你迟早就被奴才所以你必须要有些阳刚之气当然不能过关因为第三条已经告诉我们过关是不行的可是这里他会告诉你你不能完全跟女人一样讲到这里我们就必须说明了现在的男人是缺乏阳刚之气女人会当家女人会家里称霸王先生要负很大的责任就是你把他宠成这个样子小孩会报道妈妈要符合道德责任所以那个妇人及夫子兄我们长期以来都把他认为男女不平等
38:01其实不是就是告诉我们一个家庭如果爸爸镇不住的话你要完全靠妈妈这个妈妈是非常辛苦的我请问各位为什么父亲要严妈妈要辞因为妈妈整天跟小孩在一起你在演那小孩怕你那可能就跑到外面去了有话不敢跟你讲所以妈妈一定要死死的小孩敢跟你讲敢在你面前表现然后爸爸回来你才暗暗告诉他有这种事情他就可以演他演了以后妈妈还替他后面的安抚安抚说爸爸不是脾气不好
38:48爸爸也不是在外面忙才这样发脾气不是他是觉得你这样是不对的他跟我讲过好几次就拼了这丰富要分工啊所以很多事情夫子及父仁兄很多事情妇人妻父子兄你从这个651你应该可以想到很多横卦从初六爻开始就一直在教导我们夫妻守恒婚姻恒久的方法和道理那么如果我们遵循横贯的教诲在付出不断努力之后是不是就一定能够实现恒长的婚姻呢上六正逢凶我相信各位看了半天
39:42你会觉得这个很是好事情呢怎么老说凶呢你看上六他是单位的他在正的顶端那就表示这个镇的力量已经快没有了小象说正横在上大吴公园他虽然很大一点效果都没有为什么因为阴柔在上他这个洞是要有力的你越来越没有力气那就表示很久已经快要丧失掉了吧其实这个意思是告诉我们说恒也不可能长久的你再怎么样子去好好维持说难听点他有很重大的变故还是把你们活活拆散
40:43你有什么办法在历史上事实态度最常见的是什么就是很很久啊家庭也很富有子女也很有成就然后老夫老妻也从不吵架你就知道了这里面有很大的问题在就是没话讲了好他没有话讲那跟坏的是一样的一个两个人搞得没话讲就是什么那个变化已经越来越小了横长已经越来越多了那不是胸吗这样各位才知道很多人当他子女都成家立业了当他家庭都有资产可以过生活的他无忧无虑的
41:45他就说你们好好过日子我要出家当和尚了你看奇怪不奇怪就是这种日子再过去就没有意思的什么意思呢这个退隐山林呢也有不得已的也有是说我这辈事情都做完了我现在开始要退役3年还有好几种状况所以横到最后要保持动态才会持久否则的话也不可能美满很多人到了老年阶段就认为婚姻已经很久再也无需变动结果出现了新的局面那么夫妻之间究竟该怎么做才能实现真正的恒久呢
42:42我们把它总结起来很久有四个原则第一个要各得其位才能持久你看任何家庭这整个家庭的那种家风就扭曲掉了就扭曲掉了爸爸天天在家里畏畏缩缩的儿子第一个也跟他一样然后女儿也觉得我以后也要当家呵呵那不但你家乱了也要乱好几家了一直乱下去第二个要互相帮助好像水帮鱼鱼帮水彼此要相应才有其乐融融的可能否则呢只是相安无事为了维维持这个很久那你感觉到是你牺牲很大
43:48你有很多虽然不愿意但是不得已为了顾全大局这样做那是没有意义的哪没有意义第三个很要彼此很热感觉到我们这样下去对大家都好这才有意思但任何一方感觉到他是很委屈他是很不得已的那就糟糕了你看风雷到了不相遇的时候我也看过有人到70岁过了生日以后他就跟他太讲他说我们这个横长啊我已经尽力在维持了所以我们现在要离婚了他太太吓了一跳他凭什么不说英豪和离婚的
44:39他说你不知道的我一直忍耐你的忍耐了几十年了只是为了面子为了不要让人家看出来我们这当中有什么差错为了让小孩有一个成长的空间现在小孩都不需要我们的吗他独立的吗那不是好的结局那不叫好的结局第四个男人刚的比例要大一点女人柔的比例大一点家里面到底谁做主我觉得可以商量现在是可以商量的没有像以前那样说一定要男的做主女的做帮助我没有这个事
45:24两个商量女方做主你就做主我配合你你义务一方一定要配合另外一方我现在不把它叫做蛀虫因为主从太刻板太僵硬我把它改成主判你做主我陪伴你可以所以最好办法就是某些事情先生做主太太陪伴他某些事情太太做主先生陪伴他但是男人刚的比例要大一点柔的比例小一点女人轴的比例大一点刚的比例小一点这样就相应这四个原则如果都能把握得好那就很久之道就会持续地进行
46:27我们下一次就要来讲艮卦谢谢大家
本课内检索
只在这门课(易经六十四卦)的逐字稿里搜,不会串到别的课。搜到点时间戳直接跳到 B 站对应秒。
学习进度
还没标过进度
本讲笔记
这一讲还没有笔记。