【易经】：拾叁、同人卦：上、天下为公；下、世界大同
文献参考 · 曾仕强BV14o4y1z7wE · 第 13/64 讲 · 58 分钟 · 2023-03-16这一讲不是倪师原课，是 曾仕强 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
曾仕强解读《易经六十四卦》
逐字稿 （61 段）
0:10序卦传说物不可以终品任何一个事情不可能永远是闭塞不通的他物本身也会调整他自己故受之以同人什么叫同人就是我们大家尽量地朝向同一个目标来努力同心协力啊它这个效果自然就会好人要做到同人也不是很容易的因为每一个人生长的环境不一样他的人生观价值观都不相同我们不可能要求大家完全相同因为它不但不可能而且不需要但是最起码我们要求同才能够存异吧
1:21这就叫做大同小异大同是当年孔子提出来的一个人类最高的理想就叫世界大同我们现在的话就叫做地球村可是地球村呢他推行的不是很顺利到现在还只是个有名无实那这就有待于我们人类共同的努力同类卦象是什么就是下面是离卦上面是乾卦钱就是天天底下有一个太阳那它会普照万物使得大家都觉得光明在望实际上同人卦的意思除了异视同仁它还有天下为公的这个含义
2:31因为你如果没有天下为公你怎么可能一视同仁更深一步来讲就是大家看到啊人一出生他就不平等那我们是不是就让他永远不平等下去呢你老是不平等老是不平等然后他就闭塞不通自然就痞塞这对整个人类的发展都是不好的可是人类一出生他就不平等这是个事实那怎么办那我们就用后天的人为的道德修养来尽量让它平等不是绝对的平等而是相对的平等所以同仁同仁可以这样解释
3:33同样是人为什么差那么多呢同样是人不应该差那么多吧一般人只讲前面那句话同样是人为什么差不多呢那就是抱怨的话那一定你受了气的你看不惯人家比你好同样是人为什么长那么多呢一肚子火你先把他倒过来把这句话倒过来同样是人就不应该差那么多就慢慢的要想办法让他一视同仁同人一词最早起源于易经中的同人卦原指有相同志向的人发展到现代多用同人来代指同事或同行
4:30而一视同仁则出自唐代文学家韩愈的猿人原指圣人对百姓一样看待同心仁爱现在多表示待人不分薄厚但是人类生来就有好恶之分要想做到一视同仁绝非易事那么怎样才能做到一视同仁呢你看任何组织大家起来讲话的时候特别是当主管的人他怎么称呼大家他说各位同仁可是很好笑的就是说当你嘴巴讲各位同仁的时候你心里头会想有些人根本就不是我的同仁吗这个就代表什么
5:27代表人要做到同仁也不是很容易的你说在物质上退一视同仁吗大概是不可能我的西装脱下来很多人穿不上不是大就是小他的眼镜给我戴我不合适吧可见我们一直注意在物质方面的平等这个方向还是有问题的这样各位才可以了解为什么整个的同人卦它有六个爻里面只有一个是阴爻其他五个都是阳爻就是告诉我们你不要一个眼睛老盯着那个物质的层面因为物质的层面要求平等是相当困难的
6:25你倒不如在精神方面尽量的让大家有同样都是人不应该差太远的那种觉悟那就叫同仁我们看看他挂词是怎么说的同人于野亨利涉大川利君子贞就这么简单几个字同人语言是什么意思古代把城市交易反正是人口聚居的居住人多的地方样样都比较方便的就叫易意外就叫交所以我们今天讲郊区郊外在外面就叫野野外那就比郊区还要更方便一点离开城市更远一点这是什么意思
7:33就告诉我们做一个人呢你要由近推到远由青推到书一步一步地去一视同仁你才做得到所以做任何事情呢他也可一个过程慢慢的往外推是比较容易的一下子要把天下人都看成一样的是比较不容易所以同人这个观念能够推到野外那就亨通了刚开始说哎我们是住隔壁所以呢你家杀了猪给我一天我家有果园采的分离一点慢慢的大家就好像很亲切彼此都看得起慢慢的到一个社区
8:35然后扩大扩大到能够野外的人意图把它看成是一家人的话那真是天下一家了那不跟通才怪呢同人卦告诉我们一视同仁也要有一个循序渐进的过程那么同人卦的卦象是怎样表现出同人这个概念呢学习同人卦又要注意些什么呢串串怎么说突然就说同人罗德未得终而应付钱越同人这个轴是指什么就是指六爻里面那个六二爻那唯一的一个阴爻它是柔的吗因为第二爻是因为吧
9:30所以他就是得位叫做单位这个爻是单位的下卦是离卦六二爻又是下面这个离卦的中间那一爻所以又得中他行踪道他还有一个好处就是他应付上面的乾卦你看六二跟九五它是一阴一阳彼此相吸这个叫做相应单位居中又跟上面相应那当然是非常恨通的了你看乾卦只有一个阴爻对于六二来讲其他的五个爻最好能够一视同仁都照顾到那就叫做同人卦同人怨同人于野亨利涉大川前行
10:36也它会带动整个的时代往前走使大家越来越有同人的感觉越来越能够享受到同人的幸福文明已建你看哈文明就是指夏离他很光明已建就是讲善前他很刚健上面是钱下面是离就表示这个光明他会持续的他会越来越普及照到所有的地方中正而应是说六二跟九五都居中都单位而且又相应这种状况是很可贵的君子正也就表示这个时候每个人心里都非常的正常都能够去掉自己的成见
11:53都能够把自己的自己私人的恩怨摆一边为共同的目标而努力共同用一个原则就是我们常常说的求同存异我们把大家相同的部分归纳起来个人不同的部分那么大家各让一步很自然大家看法就很接近了唯君子为能通天下之志什么叫天下之治就是说天下有这么多人每一个人个性都不太一样我们现在都非常清楚就叫做个别差异嘛你十个人有十个不同的看法100个人有100种不同的个性
12:50在这种状况之下你要求大家同心协力那唯一的办法就是每一个人都要牺牲一点自己都要站在公共的利益上面来多考虑想起这个通天下之志只有君子的所作所为他才能够促进天下为公世界大同这个是什么这个就是同人卦提供给我们的一个主要的思想虽然天下为公世界大同是同人卦的主要思想但是我们看到要想真正地实现世界大同是一件比较艰难的事情因为在现实社会中存在着很多诸如种族歧视
13:49贫富茶具宗教冲突等不利因素那么我们应该怎样解决这些非常棘手的差异问题的通过学习同人卦能否找到解决问题实现世界大同的方法呢有时候你说民族与民族之间有一点点小意见我们也不要太过敏感说这就是种族歧视也不必要嘛那君子看到这种现象他就想到一个同人卦君子以类族辨物我们可以看到动物也是同类的相聚你看有的动物它看着彼此就是不顺眼我们最容易了解就是狗跟猫就好了
14:43狗跟猫很少玩在一起的唉可是现在狗跟猫也慢慢玩在一起的但是我们要小心你在外面看到的野狗和野猫它们还是跟仇人一样这就证明说只要大家长期的磨合彼此没有敌意他也自然会跟我在一起你如果从这个角度来看你就会发现人与人如果要大同的话就不能要求太多当然不是说我们所讲的马马虎虎不是因为我们对马马虎虎已经老早有一种错误的看法不能吹毛求疵不能什么都苛求
15:36你才有办法当每一个人在生长的过程当中他已经养成了很多习惯你比中国人用筷子他比较习惯那很多外国人他用刀叉比较习惯所以我们在一起的时候他有的喜欢用刀叉你就让他用刀叉有的喜欢用筷子就用筷子了你也不要笑我不要笑你那就比较容易大家和平相处不行所有人都要用筷子那就糟糕了那就有很多人他没有办法适应了不行一定要找茬那又何必呢君子它是同类相聚
16:25同时呢它还有种族的差异我们这要求什么呢能够分清楚可以同的尽量同没有办法同的我们尊重它有不同的成分有不同的表现彼此谅解彼此包容这样就已经叫大同了已经非常不容易的所以你看我们同人卦的卦辞只有同人于野他没有告诉你同人一家大不了换句话说呢在家里面你可以靠亲情来彼此照顾但是当你出去以后你要做到一句话就是用你的理智来指导你的感情这样就对了
17:24那为什么在家里不也用理智来指导感情当然也要只不过没有那么严格你跟小孩子是你自己生的哪怕有时候调皮一下有时候捣蛋一下你会很生气啊不会的你还多少有点高兴的所以究竟呢他是很可爱的这是什么这是亲情所然外面呢你的感觉不太一样了这个人怎么不讲理啊这个人怎么这么没有礼貌时间这还是有区别的同人卦告诉我们铜仁是与家庭成员以外的人共同实现的
18:13而交流和相互理解就是同人卦知道人们走向大众的精髓所在那么是不是只要做到与他人同仁都能够得到好的结果呢是不是只要我们也同样为目标就万事大吉了呢我们要不要说把同人就这么当做一个既定的目标一直往前去推要不要答案也是不好为什么因为一阴一阳之谓道就算你同仁就算你有很大的效益他也有好处就有坏处好处是什么就是它可算的部分他可以提升道德的修养
19:09叫做同心同德我们大家一起互相勉励尽量提升我们的品德修养谁也不要笑谁谁也不要害谁大家诚心诚意这当然是好啊这是善的同仁但是也有恶的一面了你很可恶的东西是什么就是我们一起来我们来破坏社会的道德我们来同流合污做一些对人类不好的事情所以同心同德固然是好的同流合污那就是非常可怕因此伦理才会告诉我们君子和而不同小的呢同而不和小人是共同利益
20:23他们的利益是紧密的结在一起可是他们得到利益以后他们还是个人向个人的他不是真正的和谐凡是为利害关系而行动一致的其实都不是真正的和谐那个叫什么那个叫做赫西尼所以现在有很多人讲到这个河蟹河蟹他就有点皱眉头河蟹河蟹那什么都不要做了因为从他的经验当中啊的确有这么一部分大家为了求和意见不敢说看到不对的也不方便说看到有人说坏的他也不想说
21:12那这样的话就是贺西宁那和稀泥的话那完全是小人的行为因此我们再看卦象它一共六爻五个爻是光明的就算不单位吧他也是光明的这就表示什么你要同仁你一定要有光明的目标我们大家放弃私人的利益是为了公共的利益可是这个公共的利益到底公共到什么一个范围就要推独家这个推是很重要的刚开始一定只想到我们社区这是必然的慢慢推出去推到我们如果用今天的话来讲
22:08我们一个省啊最起码是我省做好然后呢我们全国做好你才有办法再推到国外去了同人卦是易经64卦中的第13卦其主要精神是破除一家一族的私建重视大同不计较巧意而早在春秋时期孔子就提出了世界大同的伟大思想那么如此博大精深的伟大思想对中华民族几千年来的发展哪些深远的影响呢面对世界大同中华民族不该做出哪些贡献呢不过我们这里也有一些感慨
23:01就是中华民族他太早成熟了当基础还没做好的时候我们就开始懂得同仁就开始懂得大有这些内涵所以我们对外国人都特别好而对自己人他往往记现实的不足啊我觉得不好我们在没有国家的观念以前我们就开始进入了世界的观念这个对我们中华民族是非常不利的我们不能停顿在国家观念不能我们一定要扩张到天下但是在国家没有安卓以前你只是想到天下没有想到国家
24:00那完全是找借口除非他是不懂事否则就是找借口来替自己那很多行为啊把它震荡化你跟很多人讲哎现在不能再讲什么民族的不能再讲什么国家的了现在已经是地球村的了这样的话对我们是不利的为什么因为地球村他永远是大国在主宰所有的今天他们所讲的游戏规则都是少数发达国家他们说了算这一点我们要提高解决我们一定要增加自己的实力要提高自己的法语权
24:59要对世界有更大的影响力我们自己脚步站稳了我们才可以放胆地说世界大同要一步一步来你满脑子都是世界世界这个美好没有错好那是我们共同的目标也没有错可是你一定要按照这个同人的卦他有一爻一爻他有他一个阶段一个阶段的任务你一定要这样按部就班去走否则的话我们是很吃亏的你看一个小孩他没有家庭观念他只有社区整天为社区奉献家里什么都不做那如果全家都这样
25:53这个加相加吗我们不能自私绝对不能自私但是他有一个先后他有个轻重他有个本末我们一定要向前走但是不能跨越啊国家不要也让很多人开始讲啊地球村以后国家是虚极化了它是个名词而已嘛不要上这种当那是人家想来迷惑我们的当然你到北欧你会发现那有什么国界呢那国界有什么用呢因为他几个国家根本连在一起吧尤其当地人告诉我他们是养羊为生那个羊群呢高兴跑到那个国家去
26:47他就跑过去了他一会又想回来我就跟她回来了因为他就一条线了就在隔壁了那你还要说每一次要通关了要盖章啊要检验哪那根本不切实际的那是特殊情形我有一次在一条船上我看到那个时钟啊大概全世界只找不到的我们普通的时钟啊一个时针一个分针一个秒针大概就够了他那个时钟有两个时针一个分针一个秒针我看了以后我以为我眼睛花了怎么会有两根都是时针呢
27:41后来我一问才知道我们从这边坐船渡到那边去他时差正好一个小时所以这里12点的时候那边是一点那你如果播12点你到那边就不对如果薄一点一开始就不对了所以他干脆两个时针一个在1年一个在12点那随便你自己看吧你在这边你就看12点到那边你就看一天不就走了吗那是非常特殊的状况天下之大是无奇不有每个地方有每个地方的需求每个地方有每个地方他的做法
28:28我们求同存异这才叫做大同大同的过程非常重要谢谢大家世界大同他是要一步一步慢慢的去完成而不是说登高一呼大家立即可以放弃陈建那是做梦所以我们要从初九爻看起初九的爻辞同人于门无咎文就是家跟外面的一个交界点你看每一家都一个家门我们说不是一家人不进一家门同人你们就是这个人开始要走出门了要跟外面人打交道的那这样怎么会无咎呢各位可以看出来初九他是阳爻
29:53初九这个胃也是阳痿叫做阳居阳位它是单位的爻在单位业的也就是说你这个人在家里面有很好的家教你们家大家都处得很好可以做你必要的支撑你放心好了你出门去我们不管在精神在物质上我们都全力支持你但是初九跟九四它是相应的你说是相运好还是不相信好如果在其他的卦那可能是一阴一阳相应会比较好可是在同人卦呢不相应才好这不奇怪吗九四是阳但是他居阴位
31:01初九是阳居阳位这两个他彼此叫做不相应不相信就表示他没有私情如果我今天要出门我是要到我姨妈家那就不叫世界大同了那叫亲戚的礼尚往来了如果我今天出门是要去找我老师的那也不叫世界大同啊那是你自己的事情所以他安排这个初九跟九四不相应就在告诉我们你今天出去你是准备跟陌生人来往彼此之间没有私情大家共同为公共的需要而沟通而努力这样才叫做大同的第一步嘛
32:05出门同仁你要记住画师为公为了公益一键出去干什么看看有什么对我们设计好的你看现在有很多人了利用有时间就跑出去主动去捡垃圾看到有小孩主动去照顾他他当义工啊他不要钱的我做了你们还怀疑我什么这就是出门同仁又谁纠结又有什么人会说你的不可能了同人卦告诉我们同人于野为了实现共同的目标我们只能摒除私心走出去跟外面的人打交道才是做到同人卦的第一步
32:59既然同人卦要求我们化资为功那么是不是从个人到国家都要坚决摆脱一切私人关系和保护主义才能最终实现世界大同呢六二它的爻辞同人于宗你到外国去护照丢了钱包不见了有重大的难题的时候你怎么办求天不应求地无门就算碰到我们自己的同胞他一定多安慰安慰你他会能怎么样可是呢你如果碰到同宗的那就不一样了中国人这个同宗但就完全不一样哎呀你姓曾我姓曾
33:55还好我们是一家人来来来来住到我家去所以为什么他用红的雨中就是你现实上你必须要跟特定的人士去打交道但是对同人来讲这个是不好的我在美国我就知道做西餐的很多是福州人那我点完餐以后我就跑到厨房去看一看那果然福州人在哪里我会讲几句福州话我就跟他讲一讲福州话哇他们亲切的不得了啊拿出来那个牛排都特别大块了这是我亲身的经验呢这都叫同人于宗啊
34:53我们来看看小象怎么说六二告诉我们同人于宗这是难免的因为只有亲戚啊只有朋友啊只有同胞啊他才会真正先关心你嘛宁道也令道的意思是说你不能说他错但是不值得赞扬到哪里都找同乡会到哪里都找同宗给你帮忙你看现在很多人呢一发现对方是老乡那不管其他人就他就开始跟他讲交情的话这就是同人一种你说他有没有错他没有错但是不值得赞扬如果很多人在一起
35:47你就讲普通话就好了吧你干嘛讲家乡话呢你们两个人在一起时你还讲家乡话你就讲了你不妨碍别人的假定有第三者他根本听不懂你们家乡话就算他听得懂你要尊重他那你就不会同人于宗宁道也你就摆脱过去了令是什么意思令上面是个文下面是个口就说早些话来做借口啊不是我找他啦是他听出我的口音呐就拉了我一定要到他家去啊可是这么一来你就形成了同人的一个障碍
36:40你跟地球村到现在很难发展就是因为什么因为每个国家动不动都讲这符合我们国家的利益动不动就说诶你怎么赚我那么多钱呢然后又说要自由贸易你自由贸易你就不能管人家赚你那么多钱嘛同人于宗这些都叫同人于宗理想是要世界大同和人类一家但是实际呢呵呵你有很多不得不如此保护主义呀然后以国家利益为重啊然后动不动就是干预人家你不可见不可以那样大家怎么世界大同的
37:34早在春秋时期孔子就提出了世界大同的伟大思想直到今天世界大同仍是全人类共同奋斗的目标但是一些所谓的强国却利用某些极端的方法企图达到他们心目中所谓的世界大同而在距今几千年前的易经里同人卦早就已经对这些不和谐的行为做出了评判与分析那么究竟怎样才是实现世界大同的正确方法呢我们再看九三爻九三爻更妙富荣以莽升其高陵三岁不兴什么叫做芙蓉
38:26芙蓉就是埋伏军队呀把军队埋伏在草莽里面然后人跑到高陵高陵就是高山上去看了这个状况怎么样他想干什么九三呢他觉得这个六二好极富啊那你得到好处要跟我分一分呢你不要去管什么九五啊可是刘文会听他的吗刘文不会听他的吗所以他就把武力然后借这个演习一样就呈现出来我有这么好的军备你怎么样然后爬得高高的来看看九五有什么好印对不对他看了九五以后
39:21他敢不敢打他不敢打了因为他自己知道不是九五的对手你怎么打的所以叫三岁不兴三岁的意思就是说好几年不仅仅是3年了就是多的意思那个芙蓉把军队搞在那里隐藏起来人跑得高高的派各种侦察机然后去了解对方一看糟糕所以不能打搞了好久不行不行就是不动武吧老演戏了告诉我们你为了要叫大家不要搞小团体你真的要放开来要天下一家有世界大同你不能采取刚烈的这种手
40:17断了就不得了你要很刚烈的手段用很勉强的方式这样的大唐是没有意识的那什么意思我们来看看小象怎么说九三爻芙戎于莽提纲也为什么他把军队埋在那里他不敢张扬出来不敢主动为什么因为迪迦也的现在每个国家都很厉害呀以前的时候我还打谁就打谁你不听我就打你因为我最强现在看不对了每个国家都在发展呢而且不知道谁比谁强啊所以一个国家你要争取作为这个时代的文化的主流
41:12你要本身有实力所以我们为什么说你先有国家民族的观念你才可以退出去世界大同否则是很危险的强者通过自身的努力随时可能成为一个时代的文化主流那么实力偏弱的人或国家又是通过哪些方法来调整自己适应大环境的呢那我们再看九四他是称其拥庸就是城墙称其拥就是踩在那个城墙的两边这个哪里强我就靠哪边这边墙我就靠这边还有的一会靠这边一会靠那边
42:08那典型的称其用嘛不可攻不可攻的意思就是说他也不敢打因为大家都要讲世界和平而每个地区它军备的都越来越厉害你怎么打就是因为这样所以后面才告诉你理想这个很奇怪啊这种状况怎么会吉祥呢就是它是不单位的九是跟初九也不相应就是因为他这样也不行那也不行所以才会极强了才会左右为难嘛但是鸡是什么鸡是指他最后他不可攻为什么不可攻因为他知道自己不对
43:03他退了摆了半天退了最后还是和平收场还是走向世界发行所以说这样做是吉祥的整个的关键是在初九原始的动机但是最后能不能完成还是要看九五九五爻辞同人先号陶而后效号召就是大哭嘛我们常常讲好陶大哭号啕大哭他为了要世界大同呼啊伤心得很呐而后笑后来笑了这什么意思我们来看看小象怎么说同人之间就是同人为什么会先哭啊哭得那么悲伤呢以中止也什么叫以中止
44:08也就是他很悲愤的正义为什么不能声张啊真正的好意为什么大家会怀疑真正好东西为什么大家不赏之所以她哭了哭得很伤心了甚至说人类没希望了连好坏都不会分了但是哭是没有用的哭是不能解决问题的只是一种情绪上的一种感觉而已大师相遇就是说你有很好的武力但是你还是不能动你一动两败计算就没有什么相遇的吗还什么相遇那就相克了嘛言相克也意思不是说我的军队打败你的军队不是
45:03而是说正义终于克服了邪恶所以才会笑我众所周知战争与和平生来就是一对天敌历史上疯狂的军备竞赛和利益冲突都曾经导致了大规模破坏性的世界战争的爆发让我们充分认识到战争的残酷和无情而现如今既然世界大同世界和平已经成为全世界人民共同奋斗的目标那么为什么不干脆取消全部武装组织让世界人民以礼相待和平相处呢我们今天有些人说既然世界要和平
45:52人类要和平共存又要和平发展一花那么多钱去充实你的军备你在干什么是不是口是心非不是的老实讲你今天你要讲什么话人家先看看你胳膊粗不粗你胳膊不粗你讲话根本就没人听嘛谁听你的所以为了和平你还是要发展你的武力你诈尸摆在那里人家不敢打你你也不用去找他这才叫做相遇合相遇和合同与人这个结果一出来你当个笑话怎么不笑呢所以先嚎啕大哭然后笑
46:48这样子大同就几乎快再望了真的吗你看上九阳同人以教无悔他告诉你就算你这么努力你顶多也是做到同人于教了你想到做的同人于野还早得很呢我们已经讲过了从一开始慢慢扩大到教然后再到夜那现在呢他比如说同仁与义那就糟糕了吧那太小了吧他如果结局是同人于野那就表示二公告成了我告诉你理想跟实际啊永远是有距离的你只要尽力去做后面给你无悔你就不必后悔了
47:53你后悔干什么你留些事情给下代人去做吧人类能够一代一代进步就好了为什么你要这一代都完成了那下代子孙干什么呢又乱起来了嘛我们来看看小象怎么说上九同人以交你有同仁也的理想但是你一步一步来能够达到同人以交就八九不离十的你不要说一次要把它做完因为那是太难了而且你子孙就没有事做了再说我们从实际的来看大家都好啦嗯刚回家又发现新的问题又出来了
48:43又要协调好这边安静呢那边又起来了一波未平一波又起这才是自然的现象但是他还是提醒我们虽然无悔可是呢自立得也兹维德就说你的大智容然是还没有形通的你还没有办法把你这种世界大同的这种志向复制于实践达到你的理想不可能所以我们现在可以看出这个整个的过程初九要告诉你一开始你就要打开心胸你就公而无私这是基本信念我不是一开始就有私心那永远没办法
49:38大同那是骗人的对我好我就很大同对我不好我就打你那你算什么东西六二爻他告诉你你不要搞小圈圈你老搞几个小圈圈那个门打开了又关了打开又关了东搞西搞这只是同人于宗啊那个气魄太小了啊没有大国的风范九三告诉你千万不要动脑筋到现在还想用武力来恫吓人家不行因为他已经证明行不通了那就仇越结越深了将来又无法容忍了第四爻多沟通一会儿这样一会那样
50:34我们也不要笑他我们同情他多跟他沟通慢慢化解因为他也知道他不敢动让他自己改变态度知过而退那是最好的办法最主要就是谁是九五所以我们今天常常讲说世界大同不是把所有的文化统统变成一种那不行的那人类会毁灭的了我们只是说在各种不同的文化里面我们争取到主流主流我这个主流包容性最强对别人最照顾我没有私心四海之内皆兄弟也但是也不是说你这么登高一呼
51:27你把历史搬出来你把文化秀出来人家就会完全接受没没那么容易的所以你先嚎啕大哭就是你要好好去努力尽力了那最后你自然笑得出来他笑得出来就表示说真的在我们这一代就能够世界大同了也没有做到同仁以教啊奇异性的安定那边七星有什么我们再去沟通永远是这个动态的平衡当中这才是真正我们所能做到的事情按照同人卦的说法我们出门诚恳待人化私为公然后一步一步地做到同人于野
52:15一视同仁可是即使如此世界大同却依旧看似遥遥无期那么世界大同究竟只是人类一个美好的理想还是最终真的能够得以实现呢为什么同人卦不鼓励我们现在就把世界大同付诸于实践呢为什么因为下面还有一个挂耳叫做大有卦二同人如果解释说同样是人不要差太多那大有呢嘿大有更是我们最常讲的一句话大家都有别急你看这句话是大家最喜欢的哎大家别大家都有别急
53:03你光养别急没有人听你的你看很多人排在前面打架后面的别急别急后面又听又火了你在前面当然别急了你站在我后面试试看看你急不急所以很多人他不了解不会将心比心他讲的话认为很对但是都换了人家的臭脸就是你不同意境了排队你排在前面前面你怎么可以告诉后面人不及你怎么可以你也不可以叫前面人不急你看有人说啊前面不急不急后边人更气你不急我急呀
53:41你每个人给我耽误几分钟时间不就完了嘛只有什么只有前面加一句话大家通通有不急他就真的不急的我就通通有问你急什么我们因为资源不足啊因为机会不够啊先来后到啊前面领域后面就是没有经常落空了才会急啊不然怎么会急呢世界大同真正要做到是必须要大家都沟通可是大家要沟通是非常困难的因为第一个生态环境不一样第二个它的历史文化不一样那再说清楚一点
54:30每个民族的思路不相同有的认为这样才对有的认为那样才对那你怎么办因此只好一步一步来比如说我们现在就是先从经济上面先通第二个我们先从文化交流听说办世界博览会就是一种方式让全世界的国家都集中在这里把他们文化的精华表现出来那一个人花个三五天一个礼拜你到处看你可以比来比去啊啊原来是这样怪不得他会是那样的这样的话你就比较有互相了解的机会
55:27然后再经过专门去说明去介绍最起码你可以排除掉很多误解很多旗舰透过经济的互通有透过彼此贸易的由摩擦而化解然后进入到文化的交流最后一个通的是什么一定是政治政治能通吗答案是不能通因为每个国家总要有一个政府来替他们服务吧我不相信说世界大同是把所有国家都废掉的那不可能国家一定有的所以长久也只告诉我们同人女教无悔这个我们真的要好好想一想
56:22所以善解爻是讲人性的人性是越来越坏还是越来越好再跟大家好好去了解一下我们的文化基因在改变我们自己增加了很多对人性方面的障碍我们口口声声说大家要方便沟通要多沟通但是我们都在制造专业的沟通障碍这就是不合同人卦的要求同人卦的初九千万千万记住要设身处地要将心比心要打开心房要光明正大但是要全人类都做到这样还有一段比较长的时间那这样世界大同是不是遥遥无期呢
57:23其实不会的不会的会越来越快我们下一次就要来谈大有卦谢谢大家
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