【本能方法论】02辨证法及方法系统论
文献参考 · 其他BV1Jz42167zD · 第 59/165 讲 · 107 分钟 · 2024-04-23这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：伤寒论）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
名老中医郭生白【生命本能论医学大合集】字幕版全集完整版 小白零基础自学中医抗癌自救 1说白伤寒论 2本能系统论 3本能方法论 4大医传承 第一阶段 5大医传承二
逐字稿 （78 段）
0:10今天我们讲的嗯就是我说的方法系统的中心部分并不是以前说的那个不重要你前后说人家矮人动了以后啊嗯再听这个故意就容易了这个我宁愿把别人的一句话用1000句话讲无穷明白我可以说啊我今天说的这个就是我在临床外怎么想的就这么说你也听这个就是听我的许许多多的物生里面今天这个小小题目是辩证法方法系统论我们上一次讲到辩证辩证要有一个方法
1:51这个方法是思想方法我们怎么能看待病怎么看待人怎么看待那些现象去怎么思考是怎么判断怎么着立法为什么要用这张方子我彻底的讲清楚你要真是了解了在遇到不用动也不用找别人让别人找你的姓我说这个一点也不过分你看看我给你听听我是不是说的这个我们首先要明确一下中医辨证是从疾病现象中思辨去思考辨别点别什么辨别疾病的本质那本质是什么比如说
3:31所有的疾病这个疾病的本质是什么当然我们要说的是共性不是说的一个个性说的共性所有的疾病不管什么病都有一个本质本质是什么不是他的在身体上出现了一些陷阱这不是本质我告诉大家一句话疾病的本质是人的本能系统在疾病过程当中活动的趋势这是什么疾病的根据为什么要这么说呢我们首先要确定我们得了病是不是病似乎是一个非常简单的问题但是我们在这几千年历史当中没人界定
4:55要不然的话你见了这些大家说什么是病啊先生我说不清他怎么回答你问十个人有十个直管这就是没人接听你想一想什么是病你也想不出来反正我知道这是病了但是什么是病呢你说出来说不出来我说我们首先要确定人认识自己我们怎么认识我们自己不是你那个身份正好那个你所谓一个人认识我们的生命是什么生命为什么能够存在03年零二年零一年那时00年的苗志华是死了
6:40活了116岁他怎么活了一百一百一十六岁是一种什么力量让它活力为16岁是一种生命力两样让那个活儿15岁我们要认识到这一刻了我们才能认识到美唯一保护我们这个什么命令是什么是我们自己我们自己的本能一切的疾病是我们身体的本能在保护我们活动领的过程就是病如果你要确信这一点这是病那么这就是病的本质今天我讲第一个病你看看是不是以后我将每一个病
7:51不管是传染病还是功能性疾病乱传不能离开本能在保护生命的活动这个过程保不住了就生存下来保护不住那这个生命的耶稣要真正认识到这一点我们就知道我们怎么保护自己怎么保护别人谁是对的谁是错的你看看这个大问题解决了这个问题有多大呀现在来说呀是全人类95%的人的一个大问题我们为什么这么说全世界总人口95%以上是不健康的那5%啊也逐渐的减少
9:41所以我们认识到这一点非常重要你听听你看看是不是我每天遇到这个这个问题这个问题每天就会咬我咬我是越来判决越强的昨天晚上有一个孩子我不知道是谁家的孩子给我打电话说烧药41度怎么办我说不要退烧我给你开个房子我问你几个问题肚子胀不胀胀胀的很我说好了我开的是带黄暗草黄芩之桥我说做六次直11次要吐了再吃一次又吐了风湿了这病好了要吃一次霉素
10:58等着叶老师就好了就算今天没听到电话这孩子已经好了过年是这么处理吗不是早跑医院输液了大家可能现在知道输液是怎么回事了吗如果不知道打听哪里我不谈这个问题我是说到了这个疾病的本质本质是生命本能系统在保护生命的一个活动过程那么这个辩证是什么呢就是认识到这七类现象从这七类现象去思辨它的本质是什么来认识这个病从这些现象上来认识这个病
12:25认识病的什么认识这个病的本质是什么很简单啊说领导生活其实只有一句我再深入一步说什么是本能活动趋势什么是本能活动精神什么是这个疾病的本质怎么着思辨才能认识到这个趋势呢这就是辩证方法这就谈到了这个方法今天我第一次说兵者放当然第一个先说这个现象啊先说正义皮象脉象舌象声象色象异象物象首先说这这这个现象我们在临床看病人家第一眼看到的是什么
14:09第一眼看到的是提相脉象你没摸舌头没开口你看不见第一眼看到的是体相整个人的身体呈现出来的一种现象比如说发烧还看到了一个是什么意象武汉胃寒怕冷再一个提醒是什么没办法喘再一个是什么我头疼我穿身疼这都是现象我们怎么去死思考这个现象怎么判判定它是什么今天我们说放肉为什么要放入你要问自己他为什么要发热呢你别问别人你问你自己你问别人说你傻
15:41他发热他发热吧这都怎么发热呀他说不出来你问自己他怎么也好说这是你的思辨过程你要知道他为什么武汉体温烧到40度应该有需要凉爽一点不他还有全我颤抖老觉着吧再盖一个被子还冷这又是为什么这是一种现象还有一种现象无法入什么叫五发热呀大家都知道我们身体有一个基础体温就是维持生命过程的一个基本的数值常常在这个数值上有时候高一点有时候低一点啊
16:58在手指上就是上一个动态的稳定在这个树枝上叫基础体温这个不发热就是在基础体温一项报考技术提问武汉老炮长这是为什么呢这就是我们对现象的思考对现象的辨别是属于这个是属于那个是属于一种什么情况我们说发热为什么叫发热当然就深入也行可是过去我们的王胜所发若他不说神肉他说发热你认为这个房子没有意义吗不是是身体里发出来的神经病为什么要发出弱呢
18:27你呀一定要适时的别忘记我们身体内部我们的生命当中有11个本能啊当然不是是一个我这还是11个以后啊也可能还有所发现我们现在就说11的文章这是一个本能是最神奇的最可靠的最聪明最有智慧一个保护我们的系统千万不要忘记这一点你要忘记这一点你没法识别啊我首先站在这个技术上看花落看骨发热骨寒看头疼看所有的现象一定站在这儿看你要不站在这看你怎么想
20:00其结果也是错误的我告诉你一句话你不要吃惊这个世界在错误中对待生命已经几千年了你叫这吃赢了你要是相信我的话你吃惊你要不相信的话你要不相信我说的这句话你抽我嘴巴也是应该的到你明白的时候你一定会相信我说的这个但是现在你没有明白你还是明白了我不知道我也不想知道但是我知道一个将来一定会迎来我们为什么要讨人这在我们这个神奇智慧的本能系统上看
21:30这是因为外界有一些有害的东西包括病毒病菌一些其他使人致病的微生物潜入简难了你看我们自己知道不知道说直在一行说不值得一行你说知道你却没没感觉出来但是你的本能系统早已经得到消息已经行动了还要发烧他要中原内部的能量与物质交互代谢的一个系统产生大量的能量干嘛呀提高体温叫唱循环让汗腺分泌汗液把它排出去这是我们那个神奇的排异本能系统
23:00他在做这个活动的时候放手为什么要放上就是要把有害的异物排出去不过从什么方向他是要排除那么乌若无寒冷说提温在基础体温以下而发问胖了这也是我们的本能系统在做保卫这个生命的活动来你想一想这个人的吸收能力连一个基础体温都维持不住了就没有能力给这个生命存在一个起码的条件都不够了这个时候呢我们的本能系统是我们的血液向内去保护啊保护这个人的重要的器官
24:51那么体周围的这个循环减少了热量降低了所以他就有无汗你好放入武汉乌鲁武汉两种现象都是本能系统在保护生命生存活动的出现了一种势力我换一句话说发若提问圣早无论有武汉与美武汉都是排异的都是因为外源性疾病路过武汉祝福ROH发热有没有武汉都是A但是还有一个美若体温不高当然报课提问题啊不管武汉与不武汉都是哪个星系的大家记住这一点首先把一把所有的疾病
26:37千病万病所有的病分成了两个一个是内源性疾病一个是外源性疾病内源性疾病呢是自由调节的方法啊他这个本能系统是自己要调节他自己的障碍这外源性疾病呢是本能系统要拍把病礼物只要排出去这外源性内源性都带着一个方法的这是法则是绝对不能离开的所以我们要变成第一步变的是什么是外源性的是哪个神经病投入是因为本能系统有精英以此排汗第一个提高体温
27:57第二个是顺化系统向身体周围有充足的供血啊有充足的体液第三个是从汗腺分泌汗出来了啊第五排出来了啊我说笑这一点病毒病菌排出来了病好了你想一想还有什么能比这个方法才好的他怎么可能有别的方法呢咱们用的这么少年冰袋用了这么些年酒精擦身强迫降温用了这个成年激素降温死多少人呢谁统计了大家最清楚的是非典随便用激素姜文讲的结果是什么有有目共睹
29:18人人皆知等到你们知道本能系统以后你再看你就更明白了传染病所有的病原性的生物体侵入唯一的方法就是我们的本能系统太我们自己去喂派扫清一些身体上的障碍提供一些帮助没有地方那个方法03年邓铁涛先生就是用的这个方法上世纪56年屠夫周先生也是用的这个方法那是不自觉的说要排汗怎么是排汗呢你有足够的提问第二有足够的提议第三系统最起码的是代谢系统功能有
31:04要完整没有缺陷这才能排一唱一个也不能抬怎么办这就需要医生的那一边帮助一下我收到了一个仿若收到了一个武汉收到了一个内源性疾病和外源性疾病根据发热无汗会若无汉那分别哪元凶器跟Y元相机这两个现象的内涵就是哪个性经过我也想过就是本能系统差异会自主调节的活动内容这就是疾病的本质中医辨证这是第一个环节因为外源性疾病内源性疾病都相应的有一个大的法则
33:03这就是中医辨证的第一个大法门啊第一个打法的一个门户你从这儿走进来在进入以各有各的病理过程今天我们讲一个病我认为这病的内容比较丰富一点我们先学这一个病这个外源性疾病是很多很多的而且不断的有一些心经中出现中医和西方医学不一样西方医学对待一个新兵种是陌生的是没药可治得到眼里的新兵种是一种什么东西甚至于把一些病毒病菌都编上号以后
34:24再研究杀死他们或者是抑制它的药物这时候就说不清是几年以后可是这个病啊不瞪了一眼就出来了他再来拜访呢那么这个时候怎么办呢说不好听的话就是坐以待毙说好听一点就怕根新药出来忍着你说来说去西方人还是得到这个新兵种出来以后再研究要这个这个现象在中国有一句俗话叫窦尔铸兵宁可绝经说早上啊咱得制造兵器说渴了赶紧往听喝水我们不是因为我们这个医学呀
35:5358的医学不是说我看准了你我是哪个枪哪有炮打你我在研究那个炮出来我再根据作战我们不是那个方法已经失败了有抗生素这些年制造了一个超级病毒制造了一个超级病毒无效了彻底的说明了一个对抗观念失败了一个观念的失败不是说这个药不行了所有这种方法的药都是失败的所以我们对待这个心经中了会欺负人不同不同的地方是什么样的我比倒了比方说我这个讲
37:01我不许外人进来进来不是偷东西就是毁坏我的家我不许他进来他进来我就让他出去姓张的进来我把姓张的滚出去姓李的进来我心里的轰出去我就把他赶出去就是排队我们是牌力不是对哪一号开枪不是说八的而是不管是谁不说话迎出去所以我们不存在这个问题你看非典禽流感在西方是新兵种中国人一律不论不论问你心就进来了就给你出去出去就完了这是什么因为我们有一个本能系统
38:02外国人民没有他们不知道千万你别说外国人还有不知道的事了就是你知道你千万别这么说啊你怎么说不好你在网上看看昨天我才知道理工大学有一个孙昌明教授也70多岁了他是呃美国中医药研究所的研究员外国的事啊他知道的早一点知道的多一点你看他写了一个东西他把外国那得额外的奖金这么一个得了三个阿贝尔奖金什么我从我会我记不住外国人的名字你看看他们也得顺修系统学
39:14我们现在也在春秋系统里学你看他走到哪儿了我们走到哪儿了他昨天他告诉我他说他那个博客有多数都是已经看了啊你不妨也看一下所以对于传染病啊我们跟西方人不一样今天我要说一个病毒性传染病病毒性感冒这个病毒性感冒啊大概就是六星性寒吗你看他这个症状啊啊你看看是不是你没有学医的因为临床多的年代你看看是不是我们为什么在这写就病毒性感了我认为这个病毒性感冒啊
40:47有特征第一个特征就是心疼浑身疼感冒很多就是病毒进来往身上别的感冒也不舒服但是没有这个病的这么痛肾痛腰痛骨节痛高手烧到40度41度41度以上仿若武汉全身颤抖喘就是没有汗这个就是发热武汉肾疼腰疼头疼骨节疼痛没汗喘满腹金这是现象这个身弱呀比较高从38度上升到40度41度以上如果体温到了40度的时候了这病人啊包括家庭啊都恐慌要求退烧
42:28这时候很容易啊用冰袋啊用酒精啊啊赶紧的用最少要用激素啊最少老家在医院里看见过老家也可能自己经历过家里人还经历过这个过程常常是因为一时的恐慌求一时的快感就用楼屋里放放啊或者使用化学药物烧起暂时退了如果说不会再烧上来这个人留下的祸患是不可估量的如果要是再烧上来的反倒比不少了要好得多又有一次机会可以排汗可以排一如果给两次排位的机会
43:47镇压了他两次他又发烧第三次这个人这个本能系统非常的顽强他的保护能力非常的高你打击了他一次他反抗你他还要拍你再打击他一次他还要拍打赢了三次四次你把他打倒了病人是没有排异的能耐了这可就麻烦了打的手都麻烦了可是红包闹不了这么一日三分23314的这么折腾早肺炎了肺炎了你还是要退烧那就肺感染我最慌张了退化脓是什么意思就是整人这个本能系统还在保卫生命
44:55你我你我我我我在汉先出去你不让我出去我还想着安全出去你还不让我出去我没办法了我把肺亏的那一块流脓没得出去可能从汉献出去你就没有办法这费道爷爷光荣了你更没办法了轻的时候你治不了重的时候你更治不了了谁负责任呢到最后病人负责任你要是不懂这看着也很自然啊死就死了一看就治不了啊这好药都用上了没少花钱啊这话不都这么说真实的情况是什么
46:08是人为的大家也明白这事了怎么看这个事啊我说到这个地方能考虑一下这是个什么问题你就是因为自个儿不了解你自己不了解你自己有这个能力呀你也不了解这个本能系统是要出汗的得了我自个儿什么都不知道我就知道难受你别说我那时候把命交给你吧你觉得这都收下了我就给你置办我非给你退了少数工资你今天要出这个问题了要再看您这事了你可能有一个别的想法了
47:34哎呀看看是不是这么回事呢这是一个还有一个就是说这可不行你千万别别追着我不退烧怎么办呢你说他他他也不一定听你这就是我们说到的那个问号问题不是一个仅仅是一个医学问题我们还有一个问号问题没有解决呀你怎么出卖了谁是智慧的谁是愚昧的就说这个病发热我还为什么怎么这么高的体温哈他怕冷啊那叫常理我们在弱的时候是要出汗体温到了38度就出汗了
48:45出汗了我们皮肤就不热了凉了啊比我们手温度还低呢可是这个弱呀是本能系统制造的他知道这个弱势你要发汗汉服书这体温继续升好肌肉颤抖摩擦生热提高体温满腹满腹是循环系统向提周围大量的供血提供体验还出来汗我们看到了这种情况这汗腺早已经到了分泌汗液的时候他不分离问题就在这儿问题在汗腺不分泌这是我说的那个病史这个声明本来就是要排汗强烈的排汗出不来出不来
50:06是因为汗腺不分的这是一个病逝那么我们要出顺势我们就让他排汗支持他排汗帮助他排汗看到了汗腺不分泌我们知道我们有药啊可以促进汗腺分泌给他一点汗腺一分泌喊出来排出来了体温很快就会不会这样你要经历一次你就恍然大悟哎呦原来是这样的什么样的我们的本能系统是这么神奇呀我可明白了就是这个结果你经历十个兵以后你明白十十次你经历20个病一次明白20次
51:20尤其你要经历到那所谓终身疾病说不能好长着大嘴在电视台上使大劲说瞪着眼珠子谁说能治好那是骗人的这话本身就是反科学的他自个儿的反对他们心里那个玩意儿他自个儿都不教你治不好病也治不好天下就你一人了天下是众人天下说你自个儿行啊你别说天下了这都是到处都有人能治好了这些终身服药的病你作何感想啊你还记得你那时候这么说过吗我们不谈这我们要记住一个问题
52:51本能系统是保护我们的国最神奇最有能力最有智慧的系统忘记这一点就会忘记自己就会把自己的命交给别人交给你吧我是没法爱怎么地怎么地嘛太可怜了今天这个病毒性感冒太简单了你看见了没不害怕的第一个要求就赶紧退烧赶紧退烧这个烧不尽烧烧就烧死了我没见过一个烧死的我见过死人我没见过烧死人法是死的都会治疗有关系要是治疗的证据一个4.0不是广播这么说
54:13在前几年也这么说说窦真人无死掉我就说了斗争是骂人天花没有死了一个流行性感冒当然没实战可是现在流行性感冒感冒肺炎肺感染好像是一个自然过程其实这完全是人类的感冒就好了至少晚了治错了那就是肺炎怎么说呢就是不让出啊怎么说不让出汗我受苦了给你降温我说好了要给你降温这就不让出汗放不上出汗了怎样还不会治的非感染一步一步的升级手摇与麻黄汤
55:18麻黄杏仁桂枝甘草十味齿轮就好常常是一副药熬两次混合起来1/10除了还好了说先生剩下的要做呢我说葡萄扔了不养养老养老吃了行不行我不能吃扔那不行扔了行不能吃你再吃还发汗没毕业吧就是半的药一次药就好太简单了我笑了一次我着重的给大家讲麻黄糖分心麻黄汤我这辈子怎么想的我下一次周日我就这么说今天我说到这儿我讨论一下六七搞定床来着你多问问你
56:40你掌握了它以后会有很多人得到好处据说新闻那个病毒性感冒为什么会浑身疼痛啊这是为什么会生痛呢为什么身痛吗我想了这个病毒性感冒这个神通啊是中毒性感冒的一个特点一个特征说为什么会神通说神通不说偷偷烧到40度以上正强烈代谢就是五只鬼能量在急剧的进行交换产生的一些废物因为煤炭拍不出来这些废物在血液的存档是有毒害的在血液里头的血是供养神经的
58:24造成了神通头头是因为大量的想体表供血血压买金血压升高头头是一种充血性的疼痛声音好温停止您讲的这个关于流行性感冒和病毒性感冒这个问题刚才讲的那个嗯用这个就是现代西医这种对抗疗法然后造成了这种后患就是现深有体会一点都不是危言耸听就是这么一个过程因为现在小孩得病我到了那个孩子的幼儿园看所有小孩都是那样的不断的在咳嗽到医院儿科全部都是这个痔疮啊
59:29感冒了发烧了退烧了退烧了我一次次的退啊抗生素用到最后退烧退不了了可复制不了了肺炎了就不管了既然最终能量因为实际上病人还有病人的家长是没有办法走投无路到医院去了但是日本是法呢一而再再而三的这样背被重复的时候就认为必须得是这个办法啊命无面条和真理的时候这时候遭殃的的确就是病人但是我从认识波兰和听过波兰的这种就是利用我们本能啊排异的这个过程
1:00:11我也在观察我家的小病人一步一步的从肺炎从慢性支气管炎现在走向了一种恢复的状态就是它的本能系统真的是非常顽强这个小孩在医院治疗就是最后感冒发烧最后嗯反复的用抗菌素质的时候是的嗯这个问题不会时间很长我看有个3年五年的差不多了因为现在这个传播的速度比以前快多了有好多的这个有了信息系统会把这个道理传播出去关键是有问题老师如何从本能论的角度来阐述
1:01:22这个伤寒论里面说的合并和并别就是有阳性病和阴性病病吧你问的这个倒是倒是个问题在伤寒论他有个合并会病变这个合并并并在本能论里头不存在为什么说不存在就是啊不是合并并并你这么一种观念这个病啊在哪都有中医不这么看他不看是两个兵合起来他也不看做是三个人合起来的他对于任何一个多么复杂的病都看成是一个病是一个系统在伤寒论里的合并是什么意
1:02:31这会谁学过生日呢谁谁知我啥名谁举手你别说了你问了好些问题啥的问题原来你很有希望中医要早些的把它扔在算是和尚你抱着他不放这还用问呐你将来一定是有成就的可惜就是女儿学过长我给你说一个人我也说二阳并病对不对有三样合并三个阳性经合着一个兵有两个阳性经病病病是什么合并是什么这一点你看这两个字啊很有意义对吧是这个合并这个病病吧病病是什么
1:04:12一个阳性病发生了还没有结束呢又一个阳象形出现了这又出现了第一个还没结束这叫病病病病三阳合并太阳少阳阳明三个阳性病一块发生同时发生一些合并本能系统的因为它是系统的一些你有多少兵能看就是一个稀土因为他确实事业的张仲景这位圣人说的合并会病变谁也不敢说敦是张仲景说的还是王书可说的还是那位先生说的这不管他谁说的他的含义是这样以前我认为啊我在上海这名球
1:05:31真的是我认为是张仲平说的现在我又补那么看了我是张忠兴不可能说这个话我也不敢说中国人但是我是有道理的你说太阳阳明病病一个是因为伤寒论是个方法系统首先确定了他的方法做成太阳病是用焊接在表界不是光是含保可解气啊这是变节阳明病这是头会相啊从这个时候排异但是排异是一样的所以他都是阳性一个是向表一个是向向向内向下啊一个是向下一个是向外
1:06:42一个是向上一个向下但是都是排异的因为都是阳性什么叫病病的不是这个人呢既有排异山羊又有表姐的山羊又有从下的比较小的反应他就说这个病病和平也是这个意思你要如何说不愿意在伤寒论里出来那一个就这么急着处理他就行了你要愿意从伤寒论里走出来走到本能系统来让你猜测完整对生命的认识才算完整你光是有一个生命的方法你还得要有生命的见识有生命的理论
1:07:53我还是建议你走出来走出来并不是你没有杀人的是你杀论大了大大会天下大你现在能上海人呢他是半个天你说的是帝吧因为他是方法啊这是看得见的一张一张的嗓子我讲的这是看不见的一大片天啊天地人才算合一对不对中间是人人现在是疯子说的是道理没有理论的行为是盲目行为没有行为的理论是空话我怎么看啊我是如何看待甘蓝水老水和消分散那些特别情况怎么样
1:09:06伤寒论里面有甘蓝水老水还有烧分散一些很特别的处方怎么看待怎么看待刚来水这是老祖宗啊超乎我的想象力智慧这个橄榄水漏水还漏水你知道涝水地面流动的雨水书架这么解释他呀这么解释不对今天下了雨那天上流动着睡觉落水了啊不是这叫有水那不叫老实他不懂这个老字是当时的讲老水是教育啊成灾了满地的是水这谁叫老师甘氨水是人工制造的问题以韶阳之水上有珠子5656天和香竹
1:11:03问题就在水上有竹子五六千禾香竹其实我说的问题在这儿呢这五六钱和主子相中是什么意思啊你说是什么意思讲过吗没讲过我断定他讲不了我觉得那如果从现在的角度讲可能跟水质有关系那我说不行你说是怎么回事大神跟什么什么有关系不行这话这话不是一个科学态度也不是一个科学的表述不知道啊我跟你说这个水的表面张力增强非常的强200张一怎么这个水在水上这么转动
1:12:07它跟水不融合呢什么样的水才能有这么大的张力的我我往下不用说了你可能明白了这水的节奏是什么呀分子是什么样的分支水的结果是团状的红都是在二三十个分支结为团这水是一团一团的人分子上这甘氨水这个水分子不是30个一团也不是20个一团最多是三五个一团了他能把分子团破坏到这个程度这里头老祖宗这个这个这个这个头脑太聪明了甚至于后世子孙马四辈的祖宗是封建吧
1:13:23我这个不懂吗哎呦他这个子孙才是最没出息的最不懂的那个怎么这个时候是2000年的弄一弄一弄一弄一使手啊是手啊能力制造出这个是低分子的水下来了能把这个水的分子团都打碎了出现了水的物理特殊的物理性状你要是这个水洗洗你的脸洗了三天变样了你要不去你不信你洗半个我说的不是跟你开玩笑的我们这湖里屯的水垢比如那个黄的那个钢蹦子那个钢板还厚的
1:14:40你就挂上以后干干水烧开了把水倒出来一晃水都哗哗掉了我老家离得不远有一词叫莲花痴你大侄子钟楼莲花那有个庙叫莲花您好来了一个井叫棉花井多美呀你这么一听你不就是美吗练好池里的水就是这个水每年人赶庙庙会唱大戏30里50里百八十里来干掉带着那湖西湖在池子里灌一壶水晃晃晃晃一道黄水后麻雀灭了要喝这个水呀就在这个舀出来这里挖出这么一喝
1:16:07走不了1000年你找洗手间去吧非撒尿不喝就这么说练好井里的水也是这样的多么天啊这水呀水面了不降价后来我从北京回去再找这北京要小20这么这么高的时候奔着奶奶去赶庙去老想着景想看看那年花人就没有了什么都没有了一片废墟经不知何处去最近呢我又听人说这个听叫宣纸老子的畜生音是老子文化学院的老子文化研究院的院长你能不能上我那去看看
1:17:26我那一个玄景是以前的多多多口子人吃那个精那个水面老不往下降水我那个那个别的地方啊就他那个湖底我们军队的干燥菌裂了呢打团风那是进水不往下降水面往下降他还说他能有这功能那功能他非要让我去看看去我是小白你说赶紧开会我去看看去啊还是那么那么大年纪了我我真是不大好意思说他他他他不论你答应不答应他就得磕头拜我为师我身上好使我成为看看你要说你把这个命封起来都封起来了
1:18:31缝起来了还是人道代表你看他这几个头衔还是企业家属啊是折腾的情况他这样是不行我看看他回来再说我现在我我我没见不敢确定他这个经有点什么神秘的来中西方说是老子的时候说这种经他说老子的上善若水就是在这儿说的这事儿在哪儿说的这个呵呵问题也不大反正上山若水这是有这话这好说的也好谁能讲讲这个上善若水听听听听说说这个沙子那个时他后面一句是水善利万物而不争不争
1:19:52我说他后面一句是水善利万物而不争我觉得就是水善利万物而不争善利万物而不争知道吧我觉得是一种随顺就是比如联系我们刚才所说的医学这个本能论就是你要随顺你机体的本能他的表现去帮助他随顺他而不是跟他对着干对待所有事情也是一样的随顺嗯金枪你说说上山若水他意思就表达出来的就是说就是好的方面就跟水一样能包容万物能够属于第一位保证万物呃
1:20:39然后来讲呢帮助万物谁还有电力解释这个水他是能滋润吗这是没错你还笑呢倒水来了滋润了谁爱你这不是这不是真事吗每年有多少洪涝的地方淹死了多少生命给人造成的灾难这也算啥啊他这么溜溜那那那就跑起来了到底上山落水这个上善呐不是一般的善反正这事儿了仁者见仁智者见智了是吧上善水呀一定要流动不留就是水伍六谷是谁水的本质就是要流上山不是一般的山
1:22:58不是多少的问题少了干死多漏眼死不是多少的问题说水的一种性质就是在那流动村庄里流从第一首听低处啊这个表叔啊不对不要用低这个字你看有这么一句话天之道会影第一直到6月多的地方向少的地方移动我认为这是大善这就不是十点多了大听明白多的地方向少的地方一路流动到什么时候不听了我平了就不流了多的也不多了少了也不少了大家都平了补瓶子怎么着啊
1:24:50不平的要出事了就不就不和谐了这个和谐是什么呀平衡军事在物质上是平衡在利益两方人军事谁也劲儿也不大谁劲儿也不小那个军事在量上是物质大家是平衡的水性质是流动是天道与地道黑鹤仪就是上善上善若水水有一种行之是6年往多地方流到少地方把多的地方让他少了溃疡和六爻都是阴想确认多想少流上善若水这是老子的思想老子的和谐思想军事平衡关键你这样解释
1:26:21这样解释好好可以吧就是这样子大家都是在字面上你是把这个背后的意思说出来嗯嗯对你看背后的意思说如果说要像水一样全世界都是和平的没有战争没有没有争夺都是谦让了你说这个师爷呀这都谦让了哎呀那就不说了这会上善若水不是一个问题本能论是什么呀本来是看见了点什么东西啊记下来了大家听明白了不要把本能论看成多么神圣不是不能看见人呐有这么一种能力呀
1:27:37哎呦我可看见你了我可认识你了我记下来我让大家都认识了自己就这么一点点小小小小的消共建筑可能大道天道地道你也是看见了没人的什么呀这人呐谁也别叫谁自个儿生那么了不起啊我是说我说我一说话你就是个人呗你还能是什么呀本能论就是认识自己的认识自己的一个人一点小连聪明都顾不上看见了不认识看见了人生的记下来告诉人我了反正他有一点说他不是人类的
1:28:58你还有什么还是问伤寒论里面的问题还是问伤寒论里面我最爱听这伤寒论的问题你说里面有一句仲景说胃中有燥屎但是他为什么不直接说肠中有燥屎嗨嗨好了你问呗要不问我还没机会多呢嘿嘿咱就说这个地这得讲什么字行不行啊他上位的时候就收回家对不对但是有的时候是只有胃没有胃加他就说魏家的吧有魏甲刘伟嘉魏家是说的什么我们老师上课解释是消化系统
1:30:08肠道这些包括胃大肠小肠我说魏家他说这个是现代西方人说的那不是好事我说的外交啊是以前800年前呢我们的祖先说的跟他妈不是一件事1800年以前怎么能主动上干嘛呢吃生肉的放羊的我们都知道所谓的刚刚说外教不收尾太聪明了他不是为你看看要跟那个用脏腑辩证的那些人们比多么愚昧啊老祖宗已经说明了一个大问题为家嗜血阳对不对顺阳我们现在说长的李家王家
1:31:37对不对那不是说他们叫的脑溢鹤就说他们家的文化是哪个家里有三口说任何一号就是他们家的因为他这个病啊不是在一个器官不是在任何一个器官明明是在长呢他说未经你好好看看这一句不是光这一句是上传的问题你看张仲景是一种什么态度为什么这样就使不长男孩就是尾巴但是如果真的是那个有形造屎的话他一定是在厂里他可以直接说长呀他在这一点上没必要说背景诶
1:32:46诶我说我问你我问你一句你行场中有早逝要换一个说法怎么说那照你这么说不是你也不是我我说的也没有更想为教师对不对报告长这个地方说唱中有道是是在外边说的是在张家说的比如说张家有弟兄红了啊张三张二张三张四张五他长得说话说张三除了他那将门说张家长的不是东西你已经不是好人李光这么说谁不好问张三说这么一种关系听明白他说魏家阳明之为病
1:34:04胃家实也这说肠中有早逝这长啊这是问你那个老鸡明白了吗他为什么不说一个胃也不说一个长他的病啊他不在一个器官它是在一个系统在那个时候没有这个系统这两个这两个字这个词没有没有这个表述他创造性的说是为了创家是冤家对他造势是真的就是那个粪球吗对那他这一句就可以说长他没必要说魏佳既然真的是阿里啊你是没听明白我说的话他既然是粪球怎么可能在胃里
1:35:03我们老师就这么解释的是因为你有问题张仲景没问题你有问题你可能是人这个器官在你心里头这个界限呢非常的你也很缺乏系统思想这是你的一个障碍他不是在这一块就不是伤寒论在哪一块是伤寒论他是伤寒论他是一个人的手臂一个人的头打大脑再考虑一些事情他说的描述是最精确的不要说因为胃药没指出肠胃小肠还是那样你指出的就是不知也是最准确的是这种国家是系统
1:36:19一个系统没说不许用别的吧当然得说打岔也得说为也可以说成主要就是为鬼节上这病历就在这小娼啊没有因为向外排异没有小厂的事有问题会打仗的事所以他要要命听明白了吗你讲话不要这么看一定要用系统盘因为它实际是习俗实际并不是哪一个器官说位置好一点再说大点才好水不水一个本能系统都保证了抱起他们来了所有的东西都不在了都暴露了你七种辩证法
1:37:43你700种辩证法你也跑不出这个本能系统去了你不管哪一个辩证法你就得现在外国进口的这些什么二大把什么叫啊什么什么什么红毛哪个也跑不出本人了哈哈这算画了一个序号哎我还没回答完呢你还不少喷散是吧这个病啊现在啊有人说不到见了因为见了也不认识他了所以孩子不见了我不知道我也听明白了吗要见到不认识吃肉就跟没这人一样了吧听明白了吗还没弄明白
1:38:48我说一个故事我们县有的也是亭那是亭上有个碑碑上就写烈士张三李四王马东西这东西骗人名都认为这这这这一名啊在那一场战争呢牺牲成为烈士了这么炸一会回来好几个都说了没他了我看见了老过了30多年了他回来了他回来了回来了还一进一进村谁也不认识他他一打听打听打听这是我们家你们家你是干什么的他谁也不认识他说我是谁谁的你拉倒吧死了30多年了
1:39:59哪里有这么回事了你怎么冒充你这不是谁也不认识这个人呢你说那算有人你说有人找来我看看所以这个这个这个病啊这个病叫阴阳易对不对伤寒论上这个阴阳易这个名儿了就没讲对什么叫阴阳你给我讲讲我听听我看你们老师怎么讲这个词嗯我老师讲的就是嗯呃夫妻然后那个丈夫有病或者妻子有病通过性传播的方式传给另一方王爷您听你说的我都知道他错在这儿属于在这在整个的这个呃
1:41:12届时伤寒论呢从俗从宋代到我以前都是这么一件事章太炎先生提出来的一个问题也没解释提出人都问你这么久啊结石不是这么回事这么伤害拆后拆后是什么意思啊病病好了以后主要症状消失了以后这个字对不对这是大势已去没有彻底好的还没有归属身体还没恢复好这个时候负起相交产生的逆转比如说男的是伤寒哪里换的伤寒病基本上好了身体没恢复与他妻子要和这个男的病情逆转
1:42:50你现在厉害了合适的过去人们呢为什么讲传染给女的女的有病跟男人交友传染给男的的错在错在哪儿了他们他们错在了这错在这个字上一咦他也是那个交换的意思大错特错是阳病变成了阴病阴病变成了阳病不是也不能解释也解释不了我可以告诉你们这个过去你说到这个性这是很敏感的一个东西就变了一个说法变了一个又卡了咱家还得吃东西上头是太阳下都是月亮
1:44:15阳在上阴在下就是阳在上阴在下这里头内涵的东西就是那个性药哪里有什么交换呢哪里有什么传染呢传染病都有一个潜伏期吧今天她男人从远方回到家来啊夫妻相交尽挑娃娃得生病了有这么快的吗就算是传染病这个药这也不对呀这烧困散困这裤子嗯啊那玩意是病了吃女人那个裤子囊里烧成炭吃了啊不管你认证委托怎么可笑但是在过去这是非常严肃的一个问题有关于生命没有不是严肃
1:45:44说说脏不要说这么这么这么说因为他是一样的他是完善生命的世界上没有脏东西除了思想有脏的所有的万物没有脏的是你看看你习惯你看你那些不能吃的脏东西赶紧饿了你就吃之后你我饿的时候了您那不愿意吃的多了人就这样了人是复杂的东西这个病不是他们说的那个交换传染而是病人这生病这个病人基本上好了没完全恢复他病情逆转所以现在还有这病没有肯定有
1:46:53但是谁也不认识了就说没有了最后说我才刚说的那个我也是大家都不认识他都知道没这事了你来来了也不是你教练真的真的是教教王汉村是一个礼仪呀
本课内检索
只在这门课（伤寒论）的逐字稿里搜，不会串到别的课。搜到点时间戳直接跳到 B 站对应秒。
学习进度
还没标过进度
本讲笔记
这一讲还没有笔记。