【本能系统论】13答疑（五）
文献参考 · 其他BV1Jz42167zD · 第 41/165 讲 · 108 分钟 · 2024-04-23这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：伤寒论）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
名老中医郭生白【生命本能论医学大合集】字幕版全集完整版 小白零基础自学中医抗癌自救 1说白伤寒论 2本能系统论 3本能方法论 4大医传承 第一阶段 5大医传承二
逐字稿 （67 段）
0:11大家都来医院很担心现在我这还有100多条在正式上课以前我听这帮人心问题跟大家说一下今天我会让这些问题他对我说因首次体重生命和根据是什么这个生命科学都是我首次提出来的在国外早就有人在国内对于这个生命科学的说法我咋听得见高生命科学的人也有静就是静音实验中国人已经年代开始研究生命科学在西方国家研究生命科学的比我们要多得多为什么
2:20因为科学家们觉悟了我们有一位科学家就说科学的最终是生命科学这是钱学森在20年以前的时候而且这话受到了一些非难所以这个生命科学不是我先说的可能你是先听听我说的啊这一点我提出来我会谈什么是社会科学提出生命科学根据是什么为什么要研究生命科学我曾经跟大家说过中国的文化有三大体系你是人与大自然的关系跟大自然的关系是什么呢是和谐相处
4:22二一个是人与人的关系人与人的关系是什么说到最根本还是和谐有一个和谐的我的妈这个这一个人与自然的科学是老子庄子首先提出来完善的人与人的是孔子和孟子拼出来完全的因为这时候了谁都知道有个战国时代互相的战争人和人的关系啊除了战争啊别的没什么事大家也都知道春秋无义战没有一个是战争的战略孔子之所以伟大就是为了这场人与人之间无休止的战争
5:52他创建了一个学说就是后来我们成了鸿蒙之大大家不要打可以仁为核心就是以爱为核心己所不欲勿施于人大家是这么一种态度老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼这是孔孟的核心人和人的关系还有一个就是人与子集的关系这一刻在我们中国文化体系当中提到的是比较少我说第一个是商业虽然我们的医学家很多但是张仲景的医学思想的核心和其他的医学家很不一样哦
7:21他是认识自然就是人是生命人是生命规律尊重生命规律顺势一倒来保护生命在完善生命这一点最完美的是张仲景这是中华民族的三大文化体系世界上任何一个人都没有说我们今天要说什么是生命科学我们知道我们从出生到长子到老到时真正的这一段自然过程究竟是多长又长又短的怎么那么长怎么就短是什么造成的这个生命是什么在支持这个生命走了50年走了80年
9:05走了100年走了120年那么是什么人为什么要生病病是什么生病以后怎么样怎么办怎么在疾病发生以后去保护生命去完善生命这是不是声音这是不是要研究的一些问题我们要不要研究这个问题我们要嗯我们认为大自然和谐相处人与人之间和谐相处我们自己与自己怎么办呢怎么有一个和谐关系呢你不知道吗研究我想生命科学就是从这里开始我们要认识这一切就是我们要研究生命
10:44大家到时是不是对生命有一个了解这是生命那么什么没有本能呢什么是本能啊这声明本是什么呢人从出生到长大到衰老到死亡这一段自然过程这一段自然过程走过这一段资源过程是因为什么他有能力走过这个过程这个能力是从哪来的与生俱来的与生命共事来临我们对这一种能力叫本能我在本能论这头啊说过这问题可能提出这个问题来了没太注意看能今天我说大家再看一看本能
12:39什么是本能这本能就是本能这个孩子从胎盘里出来知道找奶吃一个羊一个猫一个狗一个猪一出生就知道找来时它就会吃奶他就挥之不来一个鱼从哪里出来一个青蛙从哪里出来它就会有水这就是本能当然那反正是很复杂的我在本能论里头我解读出来了十个第一个我写这些简单生物的本能第二个是十个大家可以看一看那就是生命中的大家对于这个社会有本能还有什么意外
14:06可以贴出来我补充一下如果没有打开下一个问题下一个问题啊跳了一步说中医复兴的根据是什么看起来你对中医腹肌不怎么很会中医根据手末和复兴中医为什么要复兴如果没有衰落看不到父亲中医的衰落大家都看到了在解放以前据统计说重力全部有48万有说50多万元到底为什么那个时候啊同级的精确程度远远不如现在那时候是六一今天我们13亿多人中医是多少
15:51是27万左右版这20这20几万绝大部分不是钟离了已经被分割被改造了大家都有这感觉吧有病上中医院中医院去了也是给我输液也是个问题股权这中文也给这个哎也给你这个中医啊他已经把他的自信的东西消失殆尽快没有了对自己没有没有没有自信了就要给你的给心医的药有不对的地球中医对中医还有自信好久不跟人接触他就要给你治病所以中医治病失掉了自信心
17:28一个男人终于被切割成托儿到这时候自然是要出去中医复兴根据本能乱地质稿里提高六我用一开门也终于回去了回去我你你开头我说了三句话大概就可以拉到这儿说是重力复兴的根据第一中医复兴是历史的约定中医复兴是村民的呼唤我说的是算命放个外国第三个condition终于会写100年较量的结果就这三个配音就很香说细节点说细一点怎么就是历史最需要的
19:31您说什么是历史局啊那说什么是历史啊100年也相当于是60年也算历史了他所经历的这么一个过程经历这么一段时间这段时间怎么了这段时间我们全国总人口健康100本上还有五个高血压这个病叫众神病梁丽腰上糖尿病交行总量占了多大比数占了总人口的50%剩下的75%要健康要健康分手了说我病了头晕脑胀心烦喜呕全身无力你咋听这个干不了你手里开不了人家说的病
21:31而且觉得病的就会发生高血压会发生糖尿病也会发生炎症一切大病都会发生这是一段历史这个历史啊早出了这么个月亮现在大家都愿意建行都愿意活得好一些都愿意没必自然你要求一外国人对他们的现代医学失望了他们在寻找什么呀在寻找一个另类医学不是现代医学的医学他们在寻找系统医学中国人也在睡觉中国人没人说我找系统医学不是我想起我以前那个中医来了
23:18他找中医找中医找不到找到中大医院了还是给你送找不到想一想这个历史想到了钟离想让中医出来终于没人了怎么办呢回乡这是历史最重要的一个太极中医要复兴内史有这个决定Thereisatram后患都在找中医找中医找能治病的中医没有没有那个这不是中医复兴的条件吗你算一个你想消灭中医一次两次第三次要开始这脚量了从台词到现在百年终于怎么让了
24:57中医违背小中医在明年的大家听说过吧明明在哪里说摆明天在您家它不好玩走出来吧完了说中医复兴的根据程度就这三天到今天我还认为是这三天历史应对你全民的食量较量的结果我在上几年我一说高血压糖尿病能治好好家伙扑面而来的是什么呀你别胡说不是我没胡说你这说什么呢我说这病完全就能治好不行我说怎么不行不能说我是说说怎么了我这不是说的今天也没走位了
26:41你可以不信呢你不让我说不行啊我奶奶年轻大学演讲这么说着说热成人学三道现在在电台上说我还要换病说我要不传达这个消息谁传达呀我说中医药费行为什么就这三条有这样的结果是什么你所有的众生病我都接触了哎怎么着终于出来例子系统医学大家别认为我本能论谁英雄我说不是我郑重的再一次说明本能论不是医学它是一种思想它是对生命的一种认识但是我们认识生命以后
28:24我们再看生命看出来了是什么是本能系统我们怎么做我们在本能系统上做我们得到的是系统效应这是一部系统医学是本能衍生出来的本能论不是医学是文化是我对中华民族文化的认识大家千万别别说关东中学医学本人不是医学但是它衍生出来的一部系统医学好周在领头的弥补习数学我在以后的不远的以后啊不远的以后也许半年也许20天30天在早一传承的时候
30:05我就教本能论这个文化体系这个思想体系再教就是教系统医学将衣服放化论伤寒杂病论你就他就会治病了人家拆我的病床就会治病了这不是要走出来吗从哪里走出来从民间走出来我要收一批不是医生的没上过医科大学的召集的话我教给你你去治病但是有条件的有条件条件也不是这么简单比一个我要交给你我不收学费你将来要教学生你不能收学费这是一个我本人到现在我没收取过真赛
31:41我不敢说让你不受身份你不收真分你怎么办呢你一年要出一个月来一整行不行我收你的眼泪一针这第二天了再有称呼就是无需这么着你只是要有教人心你要称体会趁人趁人之危要是你猜我有两句不好听的话你就不是系统医学的指令天下不会骂你这就是你付出的代价你从明家走出来这不就复兴了吗我说中医复兴这是必然的别听他们胡说八道看着中国样样不如外国好
33:13我不在深圳他比较比较啊中医药是不能带出一传没见他复兴不了他要真正的干出这是传民家他能不复兴吗这个到时候在哪这是个温饱问题有好多问题是文化问题不是医学你如果给你治了这病你不相信这不是一门学问题这是文化问所以我们现在要着重的解决这个文化问题同时解决医学问题一个民族的文化要是被消灭了一封消灭自然中内容神医可能是骗子看的东西就是骗子
35:06这时我也哭怎么终于擦眼泪了心脏没说什么说老二那二叔做手术做手术你想用中性的技能多多少中医也没人看不起这个这是多好的但文化背后都有深度的问题首先什么再说一个实际的问题他问这个问题比较长我们写这个题目啊都是解锁的一点喝水中医说心藏神现代医学认为深圳大脑你不怎么看了本能论怎么可精气神呢是这意思不是你是不是人为身在大脑喜欢是吧
36:49你今天你又学中医要学习你认为谁在哪呢我们现在谈论这不是说身在哪哦这是两个不同的文化观念西方有西方的说法东方有东方的说法不是说谁对谁错的问题我站在西方人说神在大唐这下说说什么是真的还没弄清什么是真的所在哪对不对啊他把这个神来也得界定什么是神所以说什么是参咱随便说几个女儿说啊还有什么最好说正气正气正气谁说的什么是正气一我觉得是那个专注的点
38:44您专注的专注的那个点注意力专注于这个点是以自然沟通的内容放属于自然沟通的状态艺术艺术艺术啊艺术学意识你说这两个字还能有别人讲话没有这是个复合词的这一个1米1的十对不对行了快快快再随便躺着我说这身是什么也可有有有多少有点你看这人你瞧他那眼神这身体真宗你看这一点一点身体都没有没有精神那么多时不时我能说100肾是什么嗯精神在线
40:15精的精的在线精气的外现声音深深的感情只要有精要有精神哎呦这人真神是什么呀是说的燕子乞讨是性你这个眼要是没有感情你演就没有声音应该大家想一想是不是你说的我觉得比较准的呢还是阴阳人说阴阳不测为什么说阴阳不测或者什么农民成神阴阳不测阴阳不测位置不测的行我认为神呢其实就是一个生命力生命力很有生命力的现象像花花草都没有生命人类是一样
41:49嗯我认为神就是人的这个各种功能派的外在表现表现在外就叫片功能开不能开他的功能太强大的时候我们说他是有神的那么说如果说你说这个人炯炯有神啊不光炯炯有神那肯定他这个人就不光是无关成就有人了他肯定走路也是虎虎生风啊这种事也是麻利的思维也是一所的他这是一个综合的一个一个概念就是体现了他们本能的强大才是你说来说去你还没勾画出整个深的东西
42:37摄影到底是什么要把它具体的可能说的说到某一点是不可能的必须得具体嗯你说是不是一个意念龙的体现吗平文章纪念龙的意念能比如说神经是本性嗯本性就是也就是说可能他是每个人其实从生下来到就是一样的人生有三老妈生气神在出生的时都是让人落后天改变了这么恶心啊我爽咱也是有概念念那也是概念没完没了了啊咱还是得用实际的来说你看啊你说我这个人现在算有审美
43:44都没人用啊明天的我呀脑血栓啊吃完心贼厉害傻子一样身上拉下来shiny还有吗没有啊有有哪儿是谁来没有杀过你说哪儿是谁来我年老出来我家狗连动也不动啊什么都不知道什么都不知道我还有山我鬼哪还有神呢你眼中的硬要说什么没反应那是个神呐我丢掉了什么了你说我丢掉的是思维我丢掉了历史起码的认识我都知道了我一直都是盲目的什么感情也没有啊
45:02我没声了深的是什么呀这是非常难讲这个问题如果说这个人也是没有感情了说他没神了两只眼睛啊一点感情也没有没什么对吧他热身的我们今天说的一个人对政治体精神我们还能说因为内部的事说卖玫瑰有神什么神什么是神这脉什么是神这不是感情了吗他眼里就是具体的而且又必须是这样的感情你看我给你说说脉会有神有神有外泄什么叫有外泄听着听着这是教训
46:42五福不沉越不富也不成补进不去啊也不快也不慢还有呢是吧入三春杨柳悠然自得这叫深体会就散垂杨柳什刹海边上转两圈看看3月的杨柳什么样了风吹来哎呀我明白了你看看这个肉啊正如我这生气啊生气过过这个肉啊还是给我们感情啊你没有体会不出这个这三处乃生发之气为了流失那么黄绿黄绿黄绿那么在封那个摆头的那个青那个肉是干净的还是是感情你再说一声
48:24那时候连工资送我到家跟我说家上来讲练功夫变成了精气神什么是精啊精啊有好多的电视转的措施啊饮食在外部摄取进来的未知经过身体的变化它的净化过分气这东西容易转化成转化成一个魔这个能力所产生的综合这两门派到时候老角儿再回来说这个东西经常手术还是腰上所我们说我们不是要研究他的谁擦我们面对的是东方文化的西方文化西方文化为什么说在大脑看着呢
50:13这个有外线是一个东西连着大脑这个脑髓要千万哪儿脑子感情就没了我想他们那会就有了不说了再到中医说这个心藏身这是西方文化看东方文化西方人吃你看得见刘武是威风祝你未来终于说了心藏神经你看看男孩的身体都在心知肚不在乎你当着当着成天一张我心脏不跟你说了少了不吃奶了我再也不跟你说了你连东西也动不了了你这身呢你身哪去你还是你还是你脑子怎么就完了
51:47又没什么东方文化它是从整体看从功能看所以他说心藏神只要是脑海里去学男孩就完了什么功能没有我们今天我不是说谁对谁错的问题是东方文化和西方文化东方文化是从整合的观念来看待西方文化是从分隔的不讲来看我们知道东方文化和西方文化有如此的差别是不能看的本能论把这两种说法都看成是文化是文化的差异不是哪一个错哪一个最一切这一切都是种本能
53:33这个本能系统有一个系统就是中医讲的经络发展孩子一个信息系统这个证书在投案在投稿找人叫白过去在白过所有的经络都在这儿相会你看眼耳朵鼻子嘴皮肤任何外因性情况接受这个接收器接收了以后传导重视重视进行处理哪来这么运动的如果说神是我情感的啊是个情感的本能系统的本能吸从所表现出来的一个最佳状态的能看这个能看就是人家信息系统所表现出来的
55:28大家对这个说法有几分认可打了616谁能说不是信息系统我这谁能说事情不做我们有这么一个系统他也不是在心里也不是很好在哪所以这就还会别说是就像我们北京城哪一家都有电话一样哪还有电话有说不要去计较心藏神圣诞老明白吗我们要认识生命Togoup我说的实实在在医学生中西他重点是能治病说我没有房子但是我用它指导你去拿了房子这就离了你这个理论既不能知道我失恋
57:22你有自己也不能发展您还是先在一边呢搁起来慢慢的来说我们今天是要发展全世界都在寻找一个系统医学来解决现代人类的健康危机我们老暴君那经出我们老祖宗厉害多了那不行我们认不认学问内经走出内经别进去了出不来了一代人出不来可以代代出不来完了所谓读书时就在这里他也没有解决了这个问题西医说身在大脑他说出那个神为什么不再打仗了所以我们还是要走进去
59:03走出来这精气神中医也讲道家演讲中医讲的精气神和当年的精气神差不多这个问题他说的时候老用概念解释概念这是永远没完没了的在中国历史上从来没有过像03年那么害怕传染病为什么没有3年怎么还有阿萨斯给我提了这么多问题接着他说的他说东海六星伤害催生了一副伤寒杂病论清乾隆年代流行稳定催生了一部美国青年本文是什么属于什么人这一段我首先提出一个问题
1:00:58本能论的不是一句他是研究生命是生命科学啊播说明这一点我在说本能这是什么催生的因为本能论的他与伤寒杂病论稳定条件稳定位不是一回事我先声明哪家再说我也说一下本人是最生气还是说历史我有我个人的历史医学有医学的历史我们国家有国家的历史这三个历史是一个东西我就算是80多岁也是很短这一生到钱就很难转我一回想那多的事就是认为这些年过去的事
1:02:36事情发生了一点变化现在慢请说慢性病啊慢性功能性多特多治不了啊就是突出的力量不传染能治治不了也治不了一个杀死不就治不了了你看这个性情感冒治治不了啊那算治了治不了了用激素脆弱一脆弱就是肺炎再脆弱肺感染这算治治治不了鼻子感冒孩子进进医院折腾多少钱呢有人爆出来还是品牌的用的好的是扎实的过去有感冒没有精神这个历史啊我看的太多了这50年代到60年代
1:03:52那时候流行毛真人死孩子死的太多了特别是最近二三十年这个满清满清不能性疾病而且很无奈你看他眼睛很痛心而且不仅是医学上是我尊敬在文化上也是非常的尊敬所以我今天把本能论作为一种文化来传播把系统医学绑起来要不然的话不行你这系统医学再好我不承认我就说你不骗人你不能骗我我知道全世界都治不了你怎么着谁也不信你的亲戚朋友都不信03年为什么这么怕嗓子
1:05:38全国震惊大家都记得那天天怎么生活状态可是这个国家呢东汉出现了一部伤寒杂病论身为流行伤寒也是传染病就是病毒性感冒什么肺炎蓝非海岸这一类的乾隆炎的流行的文明是麻疹形同路人脑炎的这类嗯出了一部温病条辨温热经纬哎从来没跑过传染病说的这个历史走到历3年了反倒还挺好的就是钟离没落对中医用户所指跟着外边那一块还好一块告诉嗯就是这么回事
1:07:07本能论怎么催生的就这么催生的就过去没什么两样每一次都得有人思考本能论出来了以后一部吸走系统医学就是系统思维本能系统系统效应这是一波系统已决出来了这个东西要从民间走出来什么事都一样看吧看吧说什么的都行香水味的都有历史一定会让你看见他的座位是什么咱不能老说这个沉重的话题再换一个话题啊随便说物体随便说最初的火焰风鸡蛋水饺混不好做
1:09:46过了我提一个问题上一次我就来我家我看那个录像的片好像是上一次有些没讲完了就是说本能论与这个天人合一不一好像被剪了好帅这个问题能不能想一想呀咱们先说天人合一是什么我觉得天人合一能看什么叫天人合一天使说的什么大自然大自然换句话说宇宙万物宇宙万物平安桥都是人不会任何一个可以什么天呐你有听到吗你是宇宙万物之中的尤物我常常说我呀奔马路往那边走过去的
1:11:18那个狗树上趴着一个虫节前那片草原人工草都不一样都是平等的美国国家军备之之分别悄悄的我们啊就是我们包括这个动物植物那个云南那个什么一切你说我们大家所说万物同在一个宇宙之中生存啊我忽然明白了谁也离不开谁你要不信你就看看那食草动物离不开草那食肉动物啊离不开食草动物那个猛兽的又离不开食肉肉哦我明白了是不相依赖好像以来的时候这个按顺序不行
1:13:02我发展的快这个羊啊牛啊吃草冬瓜公子我这个草啊连根都啃光了明天给草了怎么办呢食草龙头给毁灭了总得有充足大自然到底怎么重组了多少次到今年我也不知道谁也不我们看到的人们要有一个直觉啊王阳明不行啊你把操作给关了出来了一群狼吃羊的呢那时候多了多余的吃掉你石雕里面的保护草了哎草动完了咱们也保护了食草动物了所以必须是这一个消防部队一一来相互制约这么一个关系
1:14:24生存还不够还有一个相互变化我不多说了一个相互变相互变化还不行啊还没有中14岁80后中的有房他们出来的是生物都有一个复制的要求又生气又死了啊阴阳离合而生死嗯相互依赖而生存相互制约而今事相互变化长兴中14岁的永恒这一段关系你说合意不合意你说人家离开了吗哪一个生物能够离开这个宇宙万物你弄一个弄一堆很甜而单独生存那我告诉你一个也没有
1:15:44所以我们得阻止看到了哦天宇天下合影一定是前人所以我我中有你你中有我我几11斤你也是我第2年过年哎天天的刚才我说人家相互依赖二生存相互制约而军事相互变化而常新忠实四心的永恒因阳离合而生长五中运动五中运作这五中运动是什么呀哦五行啊这是五行为什么叫五行啊你看一直叫一个小腿一个大腿叫五一条腿这玩意叫硬骨一条腿一条腿在墙后面一条腿跟
1:17:23星星都是运动五行书运动可不是黑豆红豆绿豆的它还可是我们五个系统五个系统五个系统的运动这天是火一阴阳五行出来了吧啊我没在说文章呢本质是什么与生俱来的能对了升学来分钟大自然的你看到我们中有大自然没有啊我们女性成人就是那个阴阳啊咱说要是具体的精子和卵子这么一遇阴差阳赋形成了一个生命这本能就存在了谁给的大自然平安我中有天明你中有天明
1:19:11田中有你没有这是人本能与大自然为合一相处它不仅仅是这一个合影他所有的运动所有的关系都是大自然复制的完全一样天上会与你承认你不承认不是那么回事你就是黑人你说不是你爱是不是反正你是做艺人的说中国人知道谁也没说不傻他这是一种文化外国人就不是我也不过传统所以我们中国三大文化体系人与自然的和谐就是天慧明白了天人合一我就知道我该怎么对待自然
1:20:30我如何来到大自然中去生活我明白了姓张姓王的姓李的姓赵的姓什么的就是这个模样的都是人我们谁都离不开谁我们也是互相依赖就是生存要是互相对抗就是四个方所以我们知道哦你的父母就是我的父母你的鱼也是我们的约不是老吾老以及人之老幼吾幼以及人之忧大家心中这么一种关系他会体现人合一是不是一致的完全是一致的就是我们的儒家就是孔孟之道也是从天上会走来的
1:21:42中文都一样这是不是谁要是从天赋里走出来他就不是中华民族的文化所以我们今天解除生命解读出本能来而且解读出本能是系统是相互依赖相互制约相互变化你看看他虽然程度不同应变性质共生性质能等等的这些本能都是什么仔细研究看来他本身就是大自然的规律它就是大自然我们怎么能不尊重我们自己我们尊重了自己都是尊重大自然我们不要去征服自然征服自
1:23:03你想把你的本能能去我看看你征服征服自然连生存都没有了你还征服自然你太傻了你傻到不愿意活着了活着看谁向政府自然改造自然取代自杀就是想着不愿意活着有什么不对呀你看那野夫是不是我们说医学上的问题糖尿病不是胰岛素不分泌了吃一个搞一个来这边大都是回答了吧最后怎么忍利刀功能衰竭给多少一刀四也不行他说我买完了你说你把包自然破坏了你错
1:24:12反正大自然不是泰山不是黄河是你自己内部的本能你傻啊你不愿意活了你这脚也烂了腿也烂了接的这一只接着一只你干嘛呀这么傻你错了为什么你老想改造自然你想取代自然这东西是做不得这就是天人合一这就是本能这就是一些中医医学专业会议五星说啊我的问题是疫情病毒肝炎移型病毒性肝炎的这个群体现在在中国一般一般在中国的群体是很大的中国的什么因为在中国的这个就是说患者
1:25:24患者现在这个是很多的吧大约是现在是13个人中有这么一个人还有一个就是机会结合这两个病究竟是你认为他是外源性疾病还是内源性疾病心理疾病我们阐述一下这个实际上是说明的这个这个病是怎么来的问题那么第二个问题就是说用用系统医学来看的话这个病应该怎么去往哪去嗯我的问题我这个问题啊我想我想玩一分钟谁能说这是个外源性疾病内源性疾病谁说的
1:26:15听明白了你随便说不要跑厕所我觉得应该还是内源性疾病因为病毒就是外边病毒实际上是不存在的哈为什么你得到别人没得它是你自身的这个代谢性生化这个广告这系统有问题造成的想听韩国音乐就没人听如果说按照张仲景这个标准的话他基本上就关于因为他有发热有发热啊肺结核是肯定有发展的哎你说这是啥水结核是三核再一个一个的说这个这个区别不太大一般也发生过
1:27:16都有发热也同时也是受到了外界的这个根本就一下子就解决掉那你就说你熊又成功了我觉得他应该是万元级别比较强大我认为他是万元级你以为是我原神经病啊我觉得是呃先是外源性疾病但是转换成了内源性然后才是肺结核和乙肝就是在这在这之前其实是外源性就它它中间可能有一个过程到这儿了他可能就算内涵的但是在初期时候他应该是属于那个天哪个别人都不知道吧
1:28:26你说根据什么是外源性根据什么是内源性我已经有一个界定那也行我也是都有一个界定你要打破这个界定不是你不敢想你这种水平没人说了这两个病是内源性你说好了确实张仲平说病有发热恶寒者发于阳炎有若无寒者发于炎炎这是个法法和法律的知道犯法的法是要遵守的但是张成的法外有法这个方云外还有法不要死死的看椅子发热包容有多少热情啊主要是光绪发看我行
1:30:25这个你敢对发热有一个弱项肺结核的发热另一个呢洛清这你能回答不能回答一看这种形式怎么样知道不不要这样你说知道我水银核的发热知道吗一般是日服潮热要不叫日不吵了以后我跟你说日服脱了他有一个弱呀就是一波潮流日复朝若是单指在大乘天堂那个日服操作这肺结核的不像吵吵这飞机盒的好肉呀好弱点不搞低哈利超超红蓝超红它是一种懦弱而且人类削弱
1:32:19给我亲一下你用不着去大量的板凳来中医那个证据一般肺结核都确定了你看看他身体是脆弱欲弱不高而且为是在笑着肝炎的弱点是韩龙王的鲜花落后国所以这两个人都不是外援的都是美元的不是外源性的就不存在排异的就是一种自主调节的方法让身体自己提升自己的调节能美病毒就没有了你还有风湿类风湿棉花我那都不是拍艺的落井都属于自主调节人民性并不是说凡事若都是外人生的话
1:34:18外有话听个温热的一所你注意你定的是他说往外哈喽我是否建不多不管多少自由发则就是那种来所以严格的好处是效率第一个那那个潮红是什么意思就是发红的脸红红肺结核是一种阴虚它是那个公仔好热所以是应该是什么叫不能遇上什么叫湖南就是就是发展可能我想要的是那种发展模式就是赞美的那种所以它是一种类的自己美元经济没错我们就说到美元的地位就可以起早别的书上探险
1:36:30嗯嗯这就是这两种病圈的脸他是功能性病变功能性病变它的内脏是暂停我们的骨头不是他的藏族我不认为这个肝就是肝病水星河就是最美他这个体能啊能力降低了我要把这个神经病能力提高了良心都没有就算是很病毒他是病菌他没有我没杀死他我不是少数哈哈我是强盗我自己这可不是一个在在这个就是一个一个道来说是一个观念我是一个先生合一的观念是一个和谐的观念
1:37:47你真买有危害我我不杀你我枪毙我自己你可没有我们常常说以不战而屈人之兵这个话好说怎么去了一年怎么你就不站他就跪下朝鲜这具体的怎么着怎么着啊一部扎去治病我认为治肺结核治愈肝指缝湿类风湿这红方浪汤就是以复杂的军人之名我没啥事情我没打你我都呛到我自己你怕了这还不是不知道这平人之灵吗我是中医是不叫你去日本你不治而愚人之君我不治你
1:39:12我好病了所以这个这话好说真正做起来得要有个方法什么方法呀哎过来我说你那就是小纸包里头有个药房拿着给他吃吃了就好就这么简单就简单一点这个话就说来了就是这样的人拿着记录求人之命本病论文之前将来你交给你徒弟时候也别这是中国文化中国药物重新恢复这个传统文化中国绝不能成为强国关于这个问题啊那可以啊我觉得就是说无论是从张仲景的这个分分分界的标准
1:40:41还是你的本能系统这个本能理解这个分界的标准都谈到一个就是说他没有谈到什么热情他只是说发热发热就是阳性病啊不发热慕寒的那就是阴性病他没有产生什么业余热情不管他是什么古筝潮热寒热往来啊他总之是发热了那么我们就可以认为它是阳性病的范畴但是你又说了划不划了一划划不定划所以说这个准则是有的有区别的准则是有的但不是绝对的不能不能做机械化的理解
1:41:17我认为是这样你你可你可能是理解错对你可能吃你吃我做一个内源性疾病外源性疾病的鉴定我不可能把把法外之法也说出来我也说的是这个意思正经也没有说他在实际做的时候他说我要在一个一个的什么地方放法系统你听明白没有到方法写的那本书里头我会比张仲景更详细的告诉你我不可能在这个时候把医学问题传传说出来谁也说不出来听明白这个意思我刚才说的故障谁也没咋样
1:42:27什么叫鼓掌没人知道这姑娘啊没听说过啊说错了这个没有什么故障没有体会故事里有两种一种是有汉字的一种是无汉字那个要发我呀为什么叫部长他就这知若呀若正义你还会有传神的汗都流汗汗不是往下流的汗摸摸你让我头给你看有的是武汉干旱二铁武汉的都是在晚上烧有钱的不都是在晚上也见不着这个病也就治不了这个病因为你不认识这个病这个病你也没见过
1:44:45就像你不认识那个人一样见了面也不认识你见过谁也没有这个以后啊大家说今天我们讲的是文化你要把它变成是姜治病了把这一批治病啊要绕可是你这么的血液你学不你必须先把资本这个观念搞清楚我会想事的我想什么都不会错的先把这个找学医学书学思想方法你看我这么大事怎么想事你学会思想方法你学我一大半工钱不是学闹的法治疗的你现在早一点你把思想方法学好了
1:46:13我把这个一辈子丢的少了你都说完了你出去和鬼子好多好多遍不是所有英语都会去常见病你都会听这就可以了现在找不出几个你要把常见病大概100多个人你学会了这样的大夫找不出可为什么大胆想象的大家等待很久了有些人已经在怀疑这个事有这个事没有关系我是说我都要做都不成熟我做不出来你个老头子发这东西能干点什么呀还不是照着别人去干呢没什么稳定的那个导弹问题
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