【梁冬对话郭生白】说白伤寒论02
文献参考 · 梁冬BV1Jz42167zD · 第 24/165 讲 · 51 分钟 · 2024-04-23这一讲不是倪师原课，是 梁冬 的同题讲解（课程：伤寒论）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
名老中医郭生白【生命本能论医学大合集】字幕版全集完整版 小白零基础自学中医抗癌自救 1说白伤寒论 2本能系统论 3本能方法论 4大医传承 第一阶段 5大医传承二
逐字稿 （65 段）
0:03洞见思想底层全是中国人上古时期的生命哲学这里是最新鲜的中国文化节目国学堂梁冬和你一起重新发现中国文化太美是的重新发现中国文化产品大家好欢迎收听今天的国学堂我们继续邀请83岁的民间老中医郭生白先生哦他也是第四代行医临床61年了哈哈和我们一起来分享中国文化身体以及关于中国人对于疾病啊健康啊等等等等的看法在上一周的时候呢郭老呢和我们分享了一个关于什么叫道
0:43我觉得印象特别深刻我要是说一个车它也是有阴阳的对不对他也有钢铁啊它有轴承啊也有机械啊那些成型的部分叫阴啊它有动力有动能它跑起来了叫阳但是为什么一个汽车不是生命呢是因为他这个阴阳还不能转换虽然汽油是个阴啊点着了之后变成了火变成了动能可以推动这是由阴转阳但是他这个阳不能转回来阴所以呢汽车仍然不是一个生命但是人是为什么因为人我们身上的能力又可以转化为物质
1:18物质又可以转化为能力所以呢郭老呢在上一周的时候呢就用人和汽车的区别来讲明啊这个人的生命和道之间的关系我们觉得非常非常的有趣当然在上一周呢不仅仅有这些内容其实还有更多有趣的内容呢我们也都把它做成了整理成了文字分别在百度贴吧的梁冬吧郭生白吧以及呢您可以百度一下郭生白啊这个博客在郭老师博客上面呢也有好那今天呢我们继续邀请郭老呢
1:48和我们站在一个纯粹纯正的中医的角度来看什么是疾病什么是生命啊郭老有请啊我在说白伤寒论之前呢我想提出几个词语解释一下大家把这个词语啊嗯对过去怎么理解会显得怎么理解咱们统一一下概念嗯第一个我谈的疾病对什么是疾病疾病我们说的太多了疾病本质的内涵是什么就说是疾病是什么我们从这方面考虑疾病是外界物质生物体以及非生物体侵入到我们的集体引起来
2:47我们身体生命本能系统的排异反应那么排异反应是什么呢就是我们身体与生命俱来的一通本来就有的一种能力比如说我们的大便小便饮食出汗打喷嚏褐色呕吐等等这是属于我们身体的一个本能系统的一部分这是一个一部分疾病另一部分疾病是我们身体内部各个脏器组织由于种种原因发生了功能性的火力下降或者是调节失常这一些反应也是疾病你们举个例子吗比如说感冒
3:49麻疹肺炎这种种的外界生物病原体侵入到我们体内引起来的发烧发冷咳嗽出汗我这是不大便呕吐这是外源性疾病这是外界致病物质侵入机体引起来的排异反应就是外面来的不见得都能治病对不对不能不见得都能导致疾病嘛从身体以外进来的东西从身体里进来的一些致病的物质生物的非生物的我说的是致病物啊不包括饮食嗯嗯不包括呼吸是能引起疾病的一些物质疾病啊是一种现象
4:43它的本质内涵是什么就是因为出现这些现象这是对医生的发出的信息医生啊要从这些现象里头看出来是外源性疾病或者是内源性疾病所以您说的发烧这些都不是病或者发烧不是病的本质发烧只是病的现象我说是一种拍泛呀他只是现象本质现象本质是什么呢它的本质啊我们今天说感冒以及其他的传染病引起的发烧这发烧啊有两种一种是有弱恶寒的有热怕冷怕冷嗯有的是有弱
5:36就是发热不怕冷反倒怕弱嗯这是两个大系统由弱武汉与柔弱物弱嗯这么两个系统嗯我们把这个叫弱性弱的行类型弱诶弱的类型因为这个弱的类型啊他虽然是一个现象他也有本质的东西比如说发入武汉这一个全身颤抖他这个武汉是在缠斗中产生的这个颤都是在制造体温提高体温因为他的体温不足致使他发汗他要继续提高体温所以这个发烧会恶寒是一种排异的能力我们对于这个排异的能力
6:41看出来他的方向是什么他要出汗就是他要从汗腺把病毒排出来那么医生认识到这一点给他一点帮助他出汗的药汗出来了致病物质排出来了病好了所以你看有一些病哈就他要发烧你就不能让他不发烧一退烧反而麻烦不是麻烦加入一个流行性感冒发烧到40度41度不管你是用冰袋你是用酒精用物理性降温你或者是用激素强迫他降降温第二一步必是肺炎为什么呢因为你把他的牌一反应破坏了
7:41他没有能力再往外排了那么这个病毒就留在肺里为什么呀你那个酒精是擦着他身体的皮肤你那个冰袋也是借助了他身体的皮肤他废你接触不了所以这个弱出不来嗯就留在肺里必是肺炎请允许我跟大家一起来复习一下哈刚才呢郭老师讲到很多的病呢其实只是因为我们身体感染了病毒那我们的身体呢本身是很聪明的他呢要把温度提高要把那个毛细血管扩张呢要出汗然后呢发热发热实际上是出现的前奏
8:26如果把这个汗出来这个病毒就会跟着这个汗出来之后呢其实身体反而健康了但是呢有一些医生呢会认为发热本身是个疾病而不是这个一种自然的反应于是就去降温这个一温度一降你用冰袋一敷在身体表面上他这个病毒出不来反而转移到肺里面于是形成肺炎所以就说明很多小孩子啊他发烧的时候呢父母给他马上去打个退烧针呢在医院里面是越弄越问题越大本来是个简单的感冒发烧
9:00后来转换成了肺炎就是这样一个很奇怪的这就是玩因为不同的立场不同的哲学而带来的问题好了我们稍事休息一下之后继续请郭老师们一起来分享您现在收听的是中央人民广播电台最新鲜的文化节目国学堂辅佐中国文化发扬光大广告之后重新发现中国文化太美啊我觉得中国文化里面这种因势利导的哲学啊其实呢应用到这个刚才啊郭老师讲的这个很多疾病的话题上
9:35很有意思是吧本来他这个身体发热就是要出汗他就有这样的一个方向中国的哲学呢是让他去所以你应该帮助他发汗但是呢如果你要跟他对抗你非要拿东西压着他的话呢他反而转成肺炎所以郭老师常常说他看了很多的小孩子的这些肺炎全部都是因为强行降温导致的对不但是流行性感冒在50年代啊以及进入60年代在乡村的六星麻疹嗯死了太多的孩子都是因为腿伤
10:17那个时候你就是医生嘛那时候我就是在我治疗下的没有一个死亡的因为什么因为我们每到一个呃病还得叫着我先说的第一句话我说斗争无死症只要是死就是我的过错你们放心痘疹是麻疹荨麻疹是麻疹不是圆满麻疹啊这个麻疹和感冒不一样啊感冒啊是用发汗的方法马震不是啊马震是用头镖什么叫透表这个透表啊不是发汗啊而且是忌讳发汗哦那又是另外一回事了为什么这个麻疹要忌讳发汗
11:03就不能发汗呢不能发汗发汗会出会导致病情恶化啊为什么我们现在在本能系统论这个理论当中得到了解释嗯以前只是知道老年人不许发汗怎么办温病学家叫投标这个叫解表哪个叫头表这个小有区别但是失之毫厘差之千里嗯这个图标啊是不要用发汗的药不许用良药过寒的药不行啊中医有经验过寒得要冒着拍不出来这个拍也拍不出来也有问题他叫冰敷也是死人啊病学的兵啊
11:58千伏的府兵符啊哎病毒啊病服因为你用寒凉把它潜伏起来了他不出去了必死嗯哎所以它叫透表他用什么方法呀用啊向外排不是汗是用活血的方法什么意思让血毛细血管破裂出血出一个真字是用这个排毒是用这个牌意就是搞一个让他出血哎他自己出你只要是用活血的药用辛凉透表的药他就出一个疹子疹子结一个尖儿排出毒来疹子就好了麻疹就好了啊一个也不能死没有死的人就是排异
12:59现在我们知道马真是在用在毛细血管的往外排异麻疹本身是个疹子了那他怎么再出个疹子呢是出在别的疹子就是说了他这个诊断这个真的要出来了这个人不死这个真的要是出不来是必死这个孩子死了以后这个贞子还得要出来死了也得出来这个生命本能啊就是这个样子对不起啊我还真不知道麻疹是一个什么样的病啊如果从现代医学的角度来讲现在也叫麻疹也是一种病毒
13:35但是它是不出疹子的他不出疹子他就死哦出来也好也还是刚才那个那个理论嘛排异排异嘛就是说对于某些感冒来说呢得让他出汗啊所以呢我们中医呢因司令导致把汗出出来对于像麻疹这样的病呢他呢又是不能出汗他也发热它但它发热但是不能出汗它是一阵一阵的发热它是空气是干燥的它要是出汗导致血液浓度增高不理排毒哦所以他不能他不能出汗还得出血哎他要一出汗
14:14这个血液浓度升高了吧他对于这个血液流通就发生不利也就不利于排毒所以它叫出疹哎他要发展啊这投标投标投标方针用活血的药用透表的药药呢比如说这个投标的药金银花连翘牛蒡子这类的要活血的药的牡丹皮紫草活血药是活血的药牡丹皮紫草红花赤芍生地用这一类或缺的呀好说回来过了刚才您在名词解释什么叫疾病啊您说呢很多病人这是一类对这属于外源性疾病
15:08外源性疾病不仅仅是病毒或病菌比如说馒头吃多了米饭吃多了吃太多了存在胃里下不去发烧这孩子发烧就吃撑了哎这个发烧啊没有恶寒就是发热恶弱你看他有腹胀满心小痞啊脾是什么其实正在心相也难知卵里头有气体一敲你是气体的声音这可怎么办呢还是排异不是说必须得是致病生物非生物也能导致疾病馒头吃多了以后馒头吃多了消化不了啊然后产生腹胀发烧啊
16:02哎用通便的方法拉出来就好了再拉出来就好了往往这个孩子一进医院是退烧退烧退不了三天五天退不掉什么时候一拉屎什么时候也好拉不出屎好不了所以呢就是拍一很多人都把发烧当作疾病对那在您看来发烧根本就不是病发烧是病的一种现象对一种现象啊什么是病呢这个病是外源性的就是从外边身体以外来的啊不管是细菌也好啊馒头也好啊堵在那了卡在那了或者怎么样形成的这种不舒服
16:45嗯啊是这样那他那什么是病呢病的本质是什么如果发烧不是发烧是现象的话您能在外源性疾病啊这个疾病嗯是排散呀嗯是排异本能系统的排异过程一种现象嗯再一个是内源性疾病这个内源性疾病啊就是身体内部各个器官组织发生的功能性障碍或者是功能性紊乱这就是内源性疾病那么这个疾病的它发生的是什么比如说高脂肪脂肪代谢发生障碍吗糖尿病糖尿病葡萄糖代谢发生障碍了
17:37肿瘤肿瘤是另一个肿瘤也算内源性疾病嗯也可以说肿瘤所以他的反应是什么呀我们一看就知道这是内源性疾病第一个治血病没有排异反应这些病都是功能性障碍这个任何人都可以知道体重身高相差太多大胖子或者是太瘦过激的消瘦身体疲劳甚至神疲体倦这种疾病我们一看就是内源性疾病是内部发生功能性的障碍嗯这个疾病是什么呢是功能性障碍出现的一些反应就是内部各个环节
18:33各个环节之间啊嗯协调不好了啊嗯是的不工作了或者说消极怠工慢了慢了无效率哎对这这是内源性疾病内源性疾病是内部机体功能之间发生的障碍疾病是什么疾病是这两类东西嗯一言以蔽之哈这个今天呢我觉得起码我现在明白了一个道理就是这个世界上所有的病啊分成两种一种是从外边的原因导致的一种呢是自己身体内部各个器官协调不好导致了稍微休息一下之后
19:15马上继续和郭老师学习最简单的看待身体和疾病的方法每周6日晚11点到12点梁冬和您一起打通中国思想奇经八脉了解上古时期的天地哲学国学堂重新发现中国文化太美刚才和郭老师请教的问题的时候聊到一个话题就讲到底这个天底下的病怎么分有的时候分的太多有这个病是什么这个病这个病那个病那个病啊一列出来几千几百种呢往往让人就觉得很复杂实际上呢事情这个世界啊往往可以一分为二
19:56用这个中国的传统智慧由从伤寒杂病论的角度来看呢这个世界上分的病就两种一种呢是外源性疾病一种呢是内源性疾病外源性疾病呢就是外面来的甭管吃的一个馒头吃多了呀病菌啊非病菌啊诸如此类反正让身体不舒服了这之外叫外源性疾病通常呢外源性疾病呢身体本身是有灵魂有有有智慧的吗来了让自己不舒服的东西那就把它排出去不管用什么方法排出汗也好啊
20:27流鼻血也好啊吐也好啊拉屎拉尿啊等等等等出血啊等等等等总而言之把它排出去在这个过程当中你会觉得他有发烧啊他会怎么样很多人都以为一看见发烧一看到发热呢就以为不行了就要赶紧去降温反而损害了我们的身体自己去解决这个问题的这种过程其实一个好的中医最重要的事情呢是面对外源性疾病呢是因势利导顺手帮他排出去本来呢排要要排要排排不出去的时候呢
20:59啵啵一下就出去了所以呢对于那种外源性的疾病流行性感冒什么的易发烧一降温反而是个问题你就让他发烧把汗发出来当然有些是不能发汗的有些是要出疹的比如说麻疹啊它是不能发汗那么用什么方法把它排出来呢要让它出一个疹子这疹子能够抽出来我再解释一个常用的词语呃整体观念啊整体观念这个整体观念呢是中医的一个专用的词语中医在临床往往说整体观念
21:37他这个整体观念第一个意义他就说他不是用分割的观念来看啊来看疾病哎来看人体这并不是嗯整体观念的真正的含义好是吧嗯整体观念呢第一个它不是对一个疾病刻意的用整体观念来看那么什么是整体观念呢对呀整体观念从来就没有一个界定什么是整体观念到什么程度算整体对呀所以呀这个整体观念呢非常需要解释清楚要不然的话都说整体观念十个人说了十个整体观念绝不是一个意义
22:37对大家用了同一个名词组成了不同的东西我在解读伤寒论之后发现的本能系统嗯发现了本能系统以后我知道自古中医是怎么看病的是怎么治病的怎么把病治好的看明白了看明白了这一点我同时明白了什么是整体观念整体观念并不是刻意的要用一个什么什么观念我去做什么什么事情不是这个整体观念是中医你想离也离不开你想抛弃也跑不掉你一动一响一座必然是在整体之中
23:30它形成了一种自然的观念我具体的说一下这个怎么他都是离不开扔不掉的东西比如说我们看病在什么位置上看我们站在人的体能上看病那么这个体能是不是这个人的政体这个你怎么捏也分离不出来体能就是人的正体缺那一点也没有一个完整的体能什么叫体能啊你知道体能是指什么呀我说的体能首先是我们与生俱来的本能与生俱来的本能比如说我们从外源性疾病看看看嘛
24:23看脑炎看非典看流感不管你看哪个病你看到的是是什么一个现象就是叫疾病的那个东西那个现象这个现象是什么是拍一本能的反应过程这是不是正题一个拍一本能你好像是说这不是个整体其实不然我问你这个血管要扩张血压要提高心脏波动要加强他要发烧发烧是多少组织动员了多少物质才能发生一种现象他还有汗腺的分泌等等等等这些器官这些组织一个和谐的谁也不坏
25:23谁也不卖谁也不走谁也不晚谁也不高谁也不低出现一个非常和谐的活动谁组织的这里都有一个共生性这是不是整体离开身体的哪一部分也完不成这个程序就是一个所谓的把汗排出来诶他实际上是在身体内部已经很多多兵种作战诶多器官多组织在统一的调配非常复杂非常有秩序一个共同的活动嗯这是一个非常完完美的一个整体看病是整体观念重点是这些这么完美的配合
26:1512345678各个多兵种吧它不是由某一个人或者某一个器官统一指挥的这一点我觉得很神奇诶这个人呢这个生命整个宇宙所有的生命每一个不是神奇的你这看着哪一个不是真切啊这个东西讲的很对是中医讲的相互依赖生存相互制约军事相互变化成新中14岁永恒阴阳离火胜少这都是一个整体嗯你还说了五个是五个性质是一个政体排异这是一个本能系统实际上有多个系统在同时工作
27:09这不是一个整体吗看病认识病是一个整体我们在思考用一个什么因势利导的方法的时候还是一个整体嗯我们面对的是一个排异系统我们面对的一个整体我们用一个什么思维我提出的是系统思维哪一个制约的哪一个哪一个依赖的哪一个哪个是因哪个是果互为因果互为因了也就是说这个人是哪个国哪个国是另一个的音诶而且是一个动态的这又是一个整体是生命中很很神奇
27:57很美妙哈哎很美妙所以呀这个中医真正的中医那用这个界定说就是以天人合一的和谐理念阴阳五行的军事思维认识生命就是人世的整体以整体的思维认识一个整体在治疗上也是一个整体结果上还是一个整体的参与不留下任何疾病这就是一个整体观念嗯是的这让我想起了在早之前我看到的一本书这本书呢其实探讨了为什么人类在某一个阶段开始把问题看得分的那么细呢
28:42这可能跟牛顿的物理学有关啊那到底是怎么回事呢稍微休息一下之后和大家详细解释洞见思想底层全是中国人上古时期的生命哲学这里是最新鲜的中国文化节目国学堂梁冬和你一起重新发现中国文化太美重新发现中国文化太美大家好欢迎继续收听国学堂教导之前我碰见一个朋友过了我想向你请教一下他这个朋友是这样讲的他说啊这个牛顿物理学啊其实呢不仅是个物理学
29:23其实呢因为牛顿物理学的发展呢导致了这个世界过去几百年来产生了一种观念就是说每一件事情分开来拆开来解决然后合到一起呢还能合到一块儿就像一个机械这个地方坏了你把它抽出来把它换上装上去就可以了但是呢因为牛顿物理学它是机械物理学去到更动态的更多元化的这种量粒子这种这种关系的时候呢他就没有办法计算了于是就不行了而且呢他忽略了每一个局部之间都是独立
29:56有生命的这样的一个关系所以呢他想讲的就是说其实在牛顿物理学之前人类对整个世界的看法都是很完整的是过去的几百年来哈大家可能习惯于认为世界可以拆开来看但是呢中医呢在牛顿发明这个牛顿物理学之前其实中医就已经是已经是完整的体系了他认为所有问题的解决没有说只解决局部就能解决的要解决就全部解决是这样吗我想不是我们想这么做嗯我们想要一个什么
30:35嗯不是嗯中医从来就不是说自己想怎么着嗯不是他每一个想法哪一个行为他一定是按照自然法则去顺应自然法则做的嗯所以他的成功是完美的我认为啊这个物理学也好化学也好看起来和生命有关但是只能是有关而已他跟生命绝不是一回事生命要比一个物理学要复杂的太多起码是比我们现在理解的这种传统物理学校整体观这是大自然给予我们的嗯我们去认识大自然
31:29同时认识了整体观嗯我们在无数次多少代人认识一个政体多少千年形成了一种观念就是我们今天说的整体观我证明是大自然给我们的比如说嗯哼我用自主性调节治疗内源性疾病有这么一个病也是常见的糖尿病高血糖高血脂高血压冠心病听起来好像是不同的病脂肪肝肾囊肿前列腺肥大间歇性波形还有风湿痛风算不算啊算啊算这么多病包括白内障玻璃体浑浊溃疡这些病都是一种病吗
32:35这些病在一个人身上并发我的用治糖尿病的方法仪仗方子生化汤逐渐的这些病一个一个的没有了到七个月统统的没有了检查各项指标都是正常的囊肿没有了风湿病也没有了我简单的说一个整体的健康出现了为什么一个药出现了这么多的疾病的痊愈出现了一个完美的整体健康这是大自然给我们的一个整体所以有句话叫祸不单行就说为什么祸不单行啊因为说当这个事情出现问题的时候
33:28比如说呃有人做事情不按客观规律办事了是吧他呢不在这个地方碰壁呀还在别的地方碰壁老碰壁对所以为什么就是因为他他不是碰到这个B的问题不是这一次封闭的问题是他根本就整个节奏啊就跟那个那个那个事情发展的节奏不一样他第一个或是因为他的错误嗯第二个还是他的错误他屡犯错误他都屡次有灾难降临嗯所以我说这个政体呀是大自然给我们的大自然给我们这一个
34:10为什么给我们整个整体有意思这个问题难了因为我们是遵照了他的意志接受了他这个治病的整体我们哪个病也没治我们就治了他一个生化系统一个生化系统恢复正常所有的疾病都没有了这是他给我们最后的一个整体我们中国人觉悟了就始终就拥抱着这个整体观念哪怕是我们的军事家哪一个政体观念要完美一定是个常胜将军嗯我们中国的军事不也是像中医一样也常常有人把中医治病如用兵
35:07一个好的军事家也像治病一样他的思维也是这种整体的思维所以我说中医的整体观念不是一个简单的东西用两句话去解释不是我们是从大自然的观察多少代人多少年形成了一种观念就是整体观念我们用这种观念去看病去治病我们得到的回答也是整体的参与非常有意思对所以呢我们看问题啊你以为1+1=2你把一拆出来解决了把二拆出来解决了似乎你就能够把两个东西解决了
35:54往往不是这样往往是你把二解决了自然一和一其他的东西也都慢慢解决这个东西你说我怎么表述好呢相信大家只能随着这个成长的过程呢慢慢慢慢去体会好过了您继续往下这个整体观念呢我想嗯说到这儿我最好还有两句我屡屡的看到这种整体的痊愈嗯我就写了一篇呃小文章叫论系统效应系统效应哎系统效应因为我我研究的是本能系统所以我在治疗的时候呢也是本能系统
36:42那么我得到的疗效的回答的是系统效应学一点我非常满意诶所以呢前两天啊因为前两天我有些朋友去找过了看病嘛发现呢这个病啊郭老师也是用这个方子那个病郭老师也是用这个方子都用差不多的药很多人呢就怀疑就问说哎呀是不是有问题啊怎么过了这什么都病都是用这张方子其实过了根本就不是针对这一个病来治是治为什么你导致这个病的这个这个系统契机啊
37:15你去调节那个自己调节好的时候自己把问题解决好对吧嗯是的我现在嗯我再提一个这本能系统这个词语这个词语啊在过去的中医的典籍上啊是没有的这个词语是我在研究伤寒论发现的中医这个核心理念是在一个生命系统当中的五个本能我结识了这五个本能写了一个本能系统论我解释一下这个本能系统这个本能这个东西本来是一切的生物与生命同时发生的一种能力
38:09不光是人一切的动物一切的植物哪怕一个细菌一个督主都有他自己的本能这个东西是很很平常的一个东西我们把这个能力叫本能比如说我们大便小便呕吐喷嚏吃饭喝水出汗等等等等看见美女想看一眼你就算吗啊这也是本能当然也是本能啊这个东西我们叫它本能比如说这个哺乳动物一生出来就会吃妈妈的奶啊他自己能找的到来他就知道怎么着吮吸哎没人教给他哎这鱼一生出来就会有用
39:02也不用对任何的生物都是一样在生命中都有保护自己的本能嗯当然人这个高级动物它得保护自己的本能是比其他的动物更完善一些这个本能啊我们发现呢在医学上的本能我们发现了五个第一个是自主性本能比如说我们的胃在蠕动心在波动自强不息肺在战火对呀我们一切的组织一切的脏器都在活动着嗯每一个细胞都在活动上谁让它活动的他自己是自助的有意思你说这么多的脏器
40:00这么多的组织他们之间有相互很复杂的关系那么协调一致这是很难的对你要搞一个这种机器的难呐哪怕是一个细胞的活动大家都是一致的嗯那么谁组织的呀这里头有一个东西也是一项本能我叫它叫共生性本能你比方说我们在吃饭呢我经常跟别人说说话说一边说一边吃啊要吃枪了有几个发力一下就上气管里去了这家伙受不了这是为什么呀本来他不该去啊甭管我用心不用心
40:46那我就教了我就演我一眼他就把那个气管就关上这回他没关闭啊哥们这个共生性出现了一点毛病所以这是一个本能共生性本能就是所有的器官的组织者协调一致的其活动哎你看大风一来一粒沙粒碰到我们牵毛了我们跑着把眼闭上了哎有一个小威力进去了我们眼泪就出来要把它吸出去你看这共生性多么完美啊就是一个身体哈彼此之间互相配合绝不是一个机器啊一个差的太远了
41:33差太远了太远了啊这所以说人家说上帝造人啊如果不是上帝的话你说他自己能搞那么协调这是想起来你平常不去认真想而已你一旦不是上帝谁呀认自己这以后我要说到这一点了好稍事休息一下之后马上进入今天我们的最后1part今天呢郭老呢和我们把他的这个意识生所研究的绝学拿出来和大家分享其中核心就在这个词上面大家记住就是在本能系统这四个字上面
42:11您现在收听的是中央人民广播电台最新鲜的文化节目国学堂辅佐中国文化发扬光大好重新发现中国文化太美其实呢中国文化里面一直在强调一个整体性但这个整体性呢又是由这个中间的每一个环节自我的完美所形成的这个完美互相配合而这种配合呢还没有一个统一的指挥都能互相配合真是太了不起了我们生命就是这个样子啊所以呢我越做这个节目呢就越觉得有趣
42:45而且呢越觉得对生命充满了敬畏哈郭老师特别提到其实呢我们生命的有几个本能这几个本能呢是可以逐一的呈现给大家他的完美性的第一个呢就是自主性本能是吧本能的自主性我刚才讲到共生性本能对一个自主性本能一个排异性本能一个共生性本能还有一个应变性本能这个应变性本能啊他对我们的生存非常的重要我们一旦生存的环境改变我们的应变性本能就会改变我们自己去适应自然
43:33嗯我说一个小例子我一朋友北京的工作需要到西藏要到高原去工作他一到高原就出现了缺氧的反应对很难受那时候他去的时候检查身体他血液的红色素是13个嗯他到了西藏在高原上受不了但是需要工作一切要富裕工作嗯每天在忍耐着高原缺氧去工作2年不到他感觉很舒服了习惯了已经没有缺氧的感觉了啊我说你这是你的应变性本能啊改变了你自己适应了自然吧
44:35嗯他说您说的非常的对我两年回来以后验了一次血我的血液我的红色素是20克这就说我们身体的应变性改变自己适应自然这是没有错误的就像现在我们的体育家我们拿冠军呢这些朋友他怎么把这身体的能力提高到世界第一那就是天天锻炼年年锻炼身体改变了自己用刻意的方法折磨自己适应了适应了一个新自然环境再一个是收个性收个性就是我们宇宙万物啊永远是万物
45:29猴子的儿子还是猴子孙子的孙子还是猴子所以他这个熟个性就是这个遗传的个性是不能改变的达尔文讲的进化论怎么看进化论不是进化过来的样子猴子变人这个我不去跟他谈这一个但是我说这个收割性这是准确无误的从收割性上说几万年几10万年猴子变不成人人也变不成猴子但是这个人是进化的人的进化是在自身上完善起来的并不是我们变成什么比如说这个本能我们不知道用了多少万代
46:22这个本能逐渐的演进到了我们今天这不是几10万年能人能看出什么变化来我看这一点这是不能错的你比如说这棵大树要和人比他差多了他也有本能他也能改变自己这个大叔有没有语言我不敢说我想他一定是有思想的嘿嘿为什么这么说我说一个现象你怎么解释啊你看后海那有几棵柳树啊他种在前头是房子后头是北阴的地方啊他呢拐着弯的去找那个杨广去靠那面的不长就长这一面
47:20你说他要没有思想他怎么知道哪有阳光啊哼哼我知道这是会怎么回答但是我还是要问你怎么证明他没思想呢我能证明他有思想他照样光这是他这么想的我不是数我不知道他这个想是怎么想的啊子非是我看到了每一棵植物都向着阳光而且还都向着水源长它的根它向着阳光长它的叶子你去看看哪棵树哪个植物不是这样你说的没思想那我还有一句话要问你不是说你怎么知道他没死刑呢
48:19这就是老庄的陈飞鱼嘛诶那庄子不是说了吗是不是说你不是鱼你怎么知道迂回快乐呢是不是你不是我你怎么知道我不值得愉快了呢这个我跟比他那个呀要朴素的多啊他们是一种变啊嗯这个这个我们这种现象这是个生命现象起码它是个生命现象嗯这个植物啊他到底他这个进化到了一个什么水平我不是植物学家我不敢谈这个但是我知道植物如果说这叫思想你会有思想的
49:12所以我们对待一个职务我自己我并不觉得我比他高多少我我觉得我跟他是一样的他们常常跟我谈这个问题哎呀你如何说我说我不我说我和你一样啊咱们两个跟那棵草也一样啊不过它开花我不会开花哼哼哼哼哼哼哼啊我们是个什么玩意儿我们就做个什么玩意儿的事情嗯大家都一样我以我的理解哈就是万事万物都各守其命你该干嘛就干嘛对该自己的去求生存就求生存
49:59别人说好或者不好呢并不代表是好还是不好那只代表他的价值观的判断和你是谁是没有关系的这个名可名非常名所以你为它命名是好人和坏人那只是你的命名跟他是个好人或者坏人是没有关系的所以很多人呢就老是觉得自己很不快乐觉得要不然自己做错事情了呀我说我怎么能这样啊啊我怎么能在街上老婆在身边的时候有女孩走过去我还看一眼呢还停下来看一眼呢
50:32而有些人呢就少吃老师会有这种自责的心理啊根据您这话说呢其实完全不需要自责他恰好这个细胞壁就这样分泌了但心神就这么动了看就看了那不看才怪哎呀太愉快了每次都跟老师聊天呢我特别希望我们的听众朋友哈能够坚持听到最后因为呢最后5分钟常常是最精彩的好了期待着下一周依然邀请郭生白老师和我们一起来分享他对于生命本能的看法谢谢大家谢谢郭老师
51:06谢谢谢谢每周6日晚11点到12点梁冬和你一起打通中国思想奇经八脉了解上古时期的天地哲学国学堂
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