091003金匮真言论篇第十九讲
文献参考 · 徐文斌BV1654y1G76Z · 第 43/59 讲 · 48 分钟 · 2021-06-21这一讲不是倪师原课，是 徐文斌 的同题讲解（课程：黄帝内经）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
国学堂 黄帝内经 梁冬对话徐文斌
逐字稿 （65 段）
0:02从身体到心灵博古通心触及生命本真从文明到文化道德只能考验在内侧纵观古今对比中西每周六日晚11点梁冬与您相约中国之声国学堂小弟梁冬继续呢向厚朴中医学堂堂主徐文斌老师呢请教数问经管论篇第四经过了有差不多十次的课程十多周了哈16了啊这一次讲的长时间长了16周我们呢终于要快去到这一篇的最后一段在上一章的时候呢我们讲到了北方黑色秀屋嗯
0:50诶徐老师是不是还有一些东西跟大家再深度的分享一下就是上次我们说到了北方黑色入通于肾藏精于肾开窍于二阴对那就是开窍于这个尿道和这个肛门然后说到它的味道叫旗鼓豆啊豆呢也叫书嗯草字头一个叔叔的书啊有的地方写成豆有叫叔我们就说到了这个想滋补肾精的话应该呢吃豆但是呢豆子呢不好被消化我们中国人伟大发明了豆腐这个豆腐嗯后来就是上上一段呢
1:37又说到了就说入肾的味道奇秀啊就那个臭字的臭奇秀服干就是东方的味道叫奇秀山或者叫我说了一句啊就是这个膻味就吃草木的人有个膻味然后到了火呢对应的是新奇秀胶啊就老闻那个烟熏火燎的味儿啊就容易了助心火把人撩过得火烧火燎啊到了脾那儿呢叫七秀香香这个香就是五谷之乡啊到了肺那叫奇秀星啊就是那个水生的动物啊水生的动植物都有股腥味儿对到了这个肾这儿呢想补肾叫其秀辅
2:35我上次讲过了如果这个动物或植物利用自身的酶把自己发酵这是一个转化过程比如说秋天了红叶绿叶变成了红叶啊红叶老师这是这个叶子用自身的酶发酵的啊我们说绿茶是不发酵茶而经过轻微发酵呢就变成了什么清茶叫乌龙茶这是利用自身的酶所谓符合朽呢它不是用自身的酶用的是什么呀别人的美外界微生物啊啊酶是一种蛋白质对活性非常强但是自身的酶不够的情况下
3:19就要用外利用外界微生物发酵就是比如说我们用的肉身上这叫腐了嗯啊植物呢叫朽了米呢米发酵以后你知道叫什么名字吗糟糟了就是酒糟嘛醪糟糟了啊我说糟糕其实就是发酵以后的这个面食这个发酵的用的这个微生物呢我们管它叫曲啊九曲你比如说做酒酿的时候呃放了把米蒸熟或煮熟了放点这个酒曲进去然后他就发酵变成米酒了对珠江大区茶呢嗯你用自身的酶发酵
4:02比如说发酵成乌龙茶清茶或者深度发酵发酵成红茶这个都是用自身的酶可是呢如果你把它茶叶清茶窝堆发酵利用外界的微生物把它给它灌木说是叫发酵或者叫腐朽了以后呢他做出来茶颜色是什么颜色差黑色的黑茶所以茶里面有白茶绿茶青茶黄茶还有黑茶黑茶最具代表性的破产普洱茶不是红茶吗哎普洱茶是后发酵茶黑茶区别就在哪红茶是用自身的梅发酵普洱茶是用外界微生物发酵
4:46所以好多人喝普洱茶说喝一股六六粉的味儿或者一拱那个发霉或者那种出圈的味道对了这就是用霉菌发酵啊发酵的非常好呢这就是那个能有一种沉香好多人问我说我应该喝什么茶我说您体质寒就别喝绿茶喝点什么茶呢红茶或者黑茶普洱茶有清饼和薯饼清饼就是没经过这个窝堆发酵就自然在那风干或者晾干的是绿色的诶它叫青饼就是生生普一点茶呢你说我要食谱啊
5:27这种黑茶黑茶就是入肾的功能就是你把这种腐朽发酵以后的东西吃到肚子里面能唤醒那个肾的补益肾精的那个机制啊这就能间接的补肾还有呢就是上次我们讲到了这个吃肉如果你吃肉消化的不好的话吃腌肉南方还有叫吃糟鱼你听说过没听说过就是把鱼啊就是处理一下比如稍微风干一下然后放到那个米酒那酒酿里放在大瓮里大缸里就那么发酵发酵以后一连米带鱼捞出来
6:06然后一蒸非常好吃非常好消化这也是利用了外界微生物的这个原理外界微生物等于是替你干了很多活儿节省了你的什么你的分解时间是节省了你的酶呀对你的酶就是那个enzyme就那个一线蛋白酶胰腺淀粉酶这种酶从哪儿划过来从什么转化过来的你的煤从哪来啊从圣经画过来如果你吃了这些经过发酵了以后的东西等于什么节约了你的肾经能挣的不如会花的省下的就等于是正的这样来说
6:46吃这些腐的或者是经过发酵以后的东西等于节约了你的圣经但是有些我经常看报纸啊每天那种科健康生活的这种版本都不一样有些人又说吃了这种发霉的东西之后呢容易有什么这样癌那个癌的那分什么美这就说到一个辅单纯的一个辅没有好和坏我们只能说它叫腐化腐化然后我们经常说这些人腐化堕落腐化不一定是堕落腐化也有变好的转化那就是腐化转化就是说到一个字叫什么叫变
7:21什么叫画女大18变这样子变了但内在不变但人没变对梁祝化蝶已经变为异物了所以有质的变化叫化就是那种量的变化我就是年龄的增长我还是我啊也可能黄毛丫头变成水灵灵大姑娘然后再过2年就变成黄脸婆但是我还是我这叫变就是任何生命体或者是任何物质往他那个极端走的过程这叫变但到了极点就叫什么呢叫化那就叫化了所以我们经常说消化消化消是在变
7:59而那个话呢是整个一个直的转化把吃进来的异物转化成我身体的一个东西猪肉变人肉哎所以说当一个人肾精不是很足的时候所以首先它的酶就那个3焦工作那个没元气或者是那个元金就不足它就不可能很好的把外物化成自己的东西中医还有一个理论叫炼金化气炼气化神炼神还虚这个把金怎么化成你的气这个东西在哪画的很多人现在对这个大肠啊嗤之以鼻就是恨不得就天天去洗肠
8:42洗得干干净净好多人还吃抗生素啊把大肠里面那些细菌叫大肠杆菌全部干掉干掉以后你才出现什么问题化不了了没精了突然得白血病了骨髓不造血了所以你想被我们视为最肮脏最恶臭的那个地方他的另外一个角色是什么是炼精化气是化经的地方所以我们老说这个腐化有的是都在腐腐了以后外界微生物帮你分解发酵它在化但是呢画得好的就是什么就好像我们酿酒做酱
9:24就那是啥东西啊闻着稍微有点臭吃起来特别香画的不好就是酿这壶酒酿成醋了本来是酿酒一喝酸不唧唧的酿成醋了这叫什么没发酵好还有人做将我不是说我有一个老师吗东北人黑龙江人老怀念自己老家那个将结果讲在北京也如法炮制就可以闹了锅臭汤子根本就没做成这叫什么没发酵好叫败酱不是我手下败将是那个酱油那个酱失败的败那个味道是一种恶臭就根本换不起你任何食欲
10:11也不会让你觉得吃的香所以中药里面有个草叫败酱草那个草的味道啊就是跟那个没发酵好那个失败以后变得恶臭的那个酱的味道是完全一样的半价上是一味中药也就是说人如果吃一些发酵的非常好的食物不管它是肉食或者是植物非常有助于体内的就是这种肾精的转化啊帮助你去消化食物我们肠道有两个肠子大肠和小肠有什么区别小肠是秘别清浊就是你从未吃起来的东西到他那清浊分分开了
10:59然后说小肠者受盛之官化物出焉提到了一个话对是吧就是猪肉变成肉对所有的我们分泌的胆汁胰腺那些消化酶都在小肠里面把那些吃点东西给化掉了这是第一道关第二道观大肠者传导之官变化出焉变化初音你看又一个一个变一个画我给讲课的时候我就问学生我说人为什么要长个大成对啊又不是做光纤的装饰的对就是说你吃完啊既然小肠米别清浊完了啊轻的吸收到体内啊
11:42然后呢浊的浊的吹的大肠直接弄个口啪挤出去就完了你留那么长那个大肠干嘛你让大肠有多长大肠是又粗又长小肠是九曲回肠大肠从哪开始就从那个盲肠开始大肠和小肠的接口是回肠街口那有个叫阑尾那个小盲端封闭的那么一个阑尾从盲肠开始升结肠横结肠降结肠到直肠到肛门整个就盘绕肚子这么就像一个几何的鸡啊人为什么要长这么个东西有意思这个问题问的非常深刻
12:25很深刻之所以长这么多东西就留着那些所谓被你认为是糟粕的东西在这儿干嘛发酵在那儿发酵在那儿寻求变化如果你有好的变化那你叫什么精充血族很多你的所谓的圣经都是从那化生的但是如果你腐化没腐化好很多所谓的肿瘤恶性肿瘤也是从那儿变化出来的可你想想这个大肠有多重要你如果把大肠切了那完了你只能靠你小肠里面那个接受那些胰腺你自身那个煤去画东西
13:03嗯这样就是完全依靠你的肾经去干这个事你有大肠存在呢你利用外界微生物天赋的啊自然给予的这些微生物帮助你在这个发酵过程中去画一些食物大量节省了你的圣经所以有大肠的人比没大成人肾经足大肠工作好的人比大厂工作不好的人肾经足大肠是对应的是心肺肺肺肺肺和大肠相表里肺的妈妈什么叫金生水就是说肺是水之上源对肺有一个帮助肾啊就是生化就是生产出自己体液的功能
13:48而人们往往忽略了这个大厂当然也是属金的大肠也是帮助肾去产生精化气把金再化成气的这么一个重要的扮演母亲的角色所以你看我们经常说这个子午流注啊此物流15里面大肠工作时间你才记得早晨五点到七点啊五点到七点下午五点到七点是啊所以好多人说早晨五点到七点起来就冲厕所就拉肚子叫什么五更泻嗯或者叫肾泻嗯所有人叫肾血用这个治疗五根线还必须用补肾的药啊
14:28用什么补骨脂啊无竹鱼啊肉豆蔻啊这些药就说明这个大肠这个府这个腐化的地方跟肾有直接的关系我以前听说一个一个消息就我以前很多年前了是我爸还是给我说说说一你早上把这个屎拉了之后嘛一天没力气我当时还觉得很好笑现在看来有点道理的喔泄气了吗所以现在人好多人洗肠子啊就是完全就不要这个外界微生物帮我忙就把那些精啊化精的可能性全部洗掉了
15:01滥用抗生素的结果也就是把有益的大肠杆菌全杀掉那五点到七点既然你说要五根线的话那拉粑粑什么时候拉呢那五更到七根要拉了怎么办呢成形变变完了以后很舒服这正常排便我说的五根线叫洞穴跟那个开了个洞要划一下就一泡黑水全出去了没腐化没腐化好孵化好就是什么神经了马成行为什么你看到是马成行你没看到是什么就化身精气嗯所以我们现在一宣传的吧
15:42就是对这个所有的细菌恨之入骨你看现在电视广告卖什么洗涤用品的你说哇我们孩子手里面有多少细菌啊这对孩子怎么不好赶紧用某某牌什么肥皂香皂把他们全杀死我告诉你谎话重复1000遍就是真理就慢慢就给人灌输一种思想就是什么呀细菌是我们的死敌嗯我们一定要把自己心里闹这个从里到外闹得干干净净我治疗很多强迫症种人洗手都洗秃噜皮在日本还是发明一种药是吧
16:18嫌这个大便味儿臭了难闻就吃一种药就让大便没味道都变态还有人就天天去洗肠子就觉得这个肠子里面这个有点这个屎就觉得很不对啊很难堪这是很有用的你看古代啊都用的这个天然的农家肥它其实是一种是一种循环和谐共生吧这种农家肥吧它不能使用生肥就是说直接排着新鲜的那种粪便它不能用它必须是在粪坑里面自然自然发酵而且自然也很有意思他在这个坑里面放时间长
17:09它上面会结一层覆盖的那种皮子老百姓管他叫粪皮子就把它盖住了就提到了一个很好的密封效果然后在里面发酵发酵完了以后再运出来作为农家肥去使用去给庄稼施肥这个大家讲物无美恶你说很多人都厌恶这个什么粪便屎尿这么污浊这么干这么不干净可是庄子说过一句话道在使命中史料中是吧你看我们那会儿在乡下就是我没吃我没赶上插队那一段但是我在农村待过
17:49这农民就把这个发酵好的肥运到田里以后掺上黄土然后搅拌均匀以后为了撒肥均匀啊就拿手抓着这个土和粪便混合物是混合物一边撒一边人家很坦然没什么觉得不干净我们现在就觉得这个东西就肮脏污浊的不行然后呢就是这个现在就是又发明了这个所有现代化的东西叫抽水马桶可是你要知道老闻着那种有腐臭味的人肾经足肾精反而足我们现在老闻着香水味儿的人
18:31嗯可能就缺门都所以啊我认为某种程度上来说北京的胡同串子是比较有生命力的其实您这话一说呢就是我觉得说他让我想起了一本书叫做疾病的隐喻这本书里面讲的就是说任何的疾病都后来被赋予了某种的隐玉的意味其实我们对于身体也是有爱恨憎恶的比如说我们觉得说眼睛啊啊脸啊这些地方地方呢或者胸部啊是美好的大便啊啊或者尺矛啊是肮脏的其实这里面代表了某一种有趣的值得探讨的话题
19:11就是我们那会儿住基地宿舍嘛我们有个同学啊这个洗脸和他脚是一一块毛巾这样同时一杆爬西边有马卡四川话哈哈哈哈说什么脚比手干净你手一天抓乱七八糟抓多少脏东西看着他也在发酵味道不好闻这就说一个就是这个憎恶或者是有分别心这说起这个就是这个我们说这个腐臭这个味道来讲中医使用很多药物是动物的粪便这这在几年前是被那个某个大学教授啊某个教授攻击的说
20:06你们中医怎么能用动物粪便呢这不就是很肮脏很累什么的东粪便里面有什么有长沙就那个蚕宝宝拉的屎有夜明沙还有一个五磷脂五灵脂是寒号鸟的粪便这都是粪便啊你知道吗古代还用童子尿作为药物古代还把那个甘草就放到那个粪池子里面然后浸泡多长时间然后再用它来做药你知道治什么病吗治疗人元气快脱的时候就吃剩拉什么就根本固摄不住她是为什么固守不住
20:49肠道里面根本就没有菌了就现在就是我先用抗生素把那细菌全部把你身体里面的有益菌无菌全干掉然后我再给你喝某种什么什么药什么双歧杆菌让你去找在古代是唯一的方法就是利用这个用这种斧的或者是能画的东西帮助你重新培养出来这些有益的细菌啊他这个观点啊就是说粪便的问题其实你想一想啊古代用铜变你知道干什么用吗治疗淤血特别是外伤导致的淤血
21:25所以古代那个监狱做监狱蹲监狱不是要打100杀威棒啊你要是给人家玉竹签这100杀威棒打下来打得皮开肉绽伤表皮不伤里边你要没给人钱呢打你个半死表皮还不破你要给人钱呢挨完打以后呢人家给能给你送两碗同病就撕碎男孩尿的那个尿这碗尿喝下去后马上这个犯人就尿血就他身体里面那些淤血就通过小便就排出去了就活血化瘀这么这么立竿见影的效果如果你不喝这碗
22:09那你就等着去淤血感染然后化脓把血症死掉所以这个铜片历来是被用来活血化瘀药用一到现在科学发现发现什么什么呢从尿里面提出一种酶你知道这什么这什么抗血栓现在脑血栓的人应该可以点这个当然了你看用科学的方法从这里面提出煤这就是一喝就是科学我们古代没停脸直接喝这就是不科学啊哈哈哈哈哈哈哈你说这个是不是道是不是在史料中另外说的啊你说这个药的问题
22:52还有史历史上有两个著名的人没有这个就是一个腐臭的屎他就没活下来哪两位呀第一个卧薪尝胆那个勾践你们都知道卧薪它卧薪尝胆那是后话他有资格卧薪长短还是好事那是什么夫差把他放回去了是吧他才10年休休养10年生机卷土重来嗯在没放回来之前他就是在吴王手下当个奴隶就整天伺候你知道吴王怎么就动了恻隐之心把他放了就是当时他帮他尝一尝他变是吧
23:30他病了我告诉你人的身体特点啊拉屎若不臭吃饭必不香还很押韵啊很押韵何止押韵这个人要是拉屎是没有味道或者是拉屎反而出现了这种甜味那这个人必得大病所以出差病了以后这个勾践就释放在左右有一天他去尝了夫差的拉出来的粪便然后说哎呦恭喜大王您要好了他说我为什么好他说您拉的屎有那种臭的味道这叫正味儿哈哈哈哈哈哈哈哈果然夫差就好了这件事把他打动了
24:17然后就把它放回去这叫什么韩够人辱大丈夫是吧有了这个才有后来那些事儿第二个人吃粪便的你猜谁往孙膑给生命怎样田忌赛马那个指挥田忌赢的那个孙膑孙膑和庞涓都跟鬼谷子学兵法这个庞涓先出道到魏国当了这个将军后来呢孙膑傻呵呵也去到魏国投奔他没想到这个庞涓是个小人嫉妒这个生病残血比自己高然后就设计陷害生病对啊把它关在监狱里还给他上刑把他两个膝盖那个髌骨给弯去了
25:03生病为什么叫生病就那个髌骨的病结果呢就成了个什么呀就成了个残废人孙膑一看这么下去自己要完蛋了然后怎么装疯卖傻假装疯了假装风里会把它关在猪圈里面旁边去看他的时候顺便的吗拿着猪屎往嘴里抹庞涓看到这儿说哦这厮真疯了然后才放松了对他的这个这种抗压后来孙膑才有机会逃出这个魏国最后才有那个马陵道报了这个大仇我说中国古人真不容易这就说明了一个问题啊
25:52我们就应该想一想被我们认为是很多污秽肮脏的东西他是是不是就那么对我们人体就无用或者是有害所以我说喝牛奶就是成人喝牛奶我不提倡啊但是酸奶可以喝嗯为什么太腐了腐化得挺好是吧它好喝发酵以后牛奶就可以喝了很多茶我们说绿茶我不建议大家喝发酵以后可以喝这其实都是我从节约圣经的角度上替大家考虑问题啊所以闻闻这种味道经常吃点什么腐乳臭豆腐
26:33吃点醪糟或者喝杯发酵以后的黄酒烧酒其实都能帮助你身体很好的去化从身体到心灵博古通今触及生命本真从文明到文化道德只能考验人类几位纵观古今对比中西每周六日晚11点梁冬与您相约中国之声活学堂对重新发现中医太美大家好欢迎继续回来的国学堂依然向徐文斌老师请教刚才我们用一大把的时间呢讲到辅这个字哈原来这个简简单单的一个被我们认为是腐的
27:20甚至引发不美好联想的居然有那么大的功德啊正好是暑伏天最热的时候那年我十岁我的留下的印象就是那年我在大同我们没菜吃以往夏天都特别菜菜到哪儿去了但是你想想在那种酷暑天他们最难忍受的是什么那个虎扑的味道是不是湿臭哎呀就是那那种酷热而且你知道洗地震完了往往都是下雨下完雨把尸体浸泡然后第二天太阳一暴晒那个尸臭啊是我闻过最难闻的你还闻过在下是个医生了
28:22所以很多人呢就闻到受不了这个实丑以后呢你就说你看那会儿照片戴个口罩戴口罩根本没用根本没带防毒面具估计还可以所以很多人都中了尸臭带来的那个毒好多人就皮肤开始出现溃烂这叫尸毒啊他们怎么办呢他们有个老班长是农村来的农村来了他们就老家就是他们父母可能这种说教就说这个分就是人的这种粪尿的那个发酵以后的那个臭气能够治什么呀能够解湿毒
29:09所以他带了带领他这一般的战士就是去抢救之前那那会儿那茅房都是那种露天的嘛啊蹲坑屎尿都在后面一个坑里把那个粪便搅开北京有个话叫搅屎棍子对嚼屎棍子干嘛就是把那个帮助那个充分发酵的然后全班战士去玩闻完以后再去强调那些尸体生日剧跟尸体抬啊什么接触那尸体留下来那些液体滴在你身上你就溃烂只有这一班战士得以幸免所以你说这叫中国人的智慧
29:48哎呀还真得感谢徐老师您给我们揭开了历史真实的档案的一页所以那个中国我刚才说了我们把甘草放在那个粪池里面去浸泡你知道治什么治瘟疫瘟疫这种毒也是微生物或者我们叫或者叫病毒它也是一种非常厉害的那种邪毒能够克制他的呢就是我刚才说我们用到了很多比如说用残杀残杀是治疗那种霍乱吐泻就拉的不成样子的非常好的蚕宝宝蚕宝宝的茶宝石现在还有用那种茶吃茶叶的小虫子的阿拉斯
30:30你不能因为他是屎然后就说屎不好他要能救人的命他就是好东西所以这个人中黄或者是人中白人中白是人们就是小便池里面有那个尿检现在见不到现在尿完都冲了那种成就那种小便那墙上都有一种白色的那种剪啊剪这种解释一种消因为人体人是蛋白质组成的嘛所有蛋白质里面都有蛋这个蛋就是分解以后呢就形成一种消就让我狂笑是那种香火香涂手榴弹咱们那会儿没有削
31:21没法听提炼那种高纯度的消只好去收集这种尿检制成的那个农村的唉全给挂件同时它也作为药物啊药物来说它也是一种活性特别大秋天的秋秋秋粮食秋不是石头的石啊这是一个很好的药山西呢有一个非著名的药叫龟苓集龟是乌龟的龟零是年龄的零集是那集贸市场那集集合了集结号的集结号的集这个是咱们国家非常好的一个最早的用的这些矿物药就是那种结合道家炼丹技术的
32:14做了一味药归零给养能够滋补肾精延长人的寿命然后你要说这个腐得不好或者说这种分量不好那那也就没有这些药我听说有一味药是把牛黄还是什么的放在竹筒里面然后拿到那个粪便里去浸泡油是什么那是什么东西我见过的是甘草牛黄是不是泡进去我不知道所以这个药叫人中黄人中白人中黄就是这就是中医利用这种五行的理论治疗的这些相关疾病的一种理论实践和方法
32:53嗯就像上次我说那个红叶老师治疗那个白绷唉为什么叫加个药引子加臭豆腐都是一样的道理啊哦我曾经听说过有一些人每天还喝自己的神奇的第一杯尿说是有治疗师你有这种疗法有这种还有我还真见过这样身体力行的人对但是我个人认为啊是药三分毒啊不没得了那个病就别去用那个药啊所以在医生指导下对对对只做这个故事讲述请大家千万不要模仿啊下面一段开始了哈
33:32我们讲最后一段周一快结束了雌雄之计长之心意和心与精这段是最后一个总结的段你看金匮真言论这一大篇我们讲了先从天有八方啊人有五封讲起讲了这种呃四季变化对人的影响啊东南西北刮了不同风对人响后面呢就开始罗列这个五行啊分类对人的影响最后呢就是说我们讲了天讲了地最后落实到什么那你怎么去把握这天地变化对人最后有个总的影响也就是说合力合力怎么把握
34:21真把握故尚未卖者所以把握天地对人影响最后落实到人呢就是去他的麦啊我们说了解一个人就是我把准了已经卖了啊说句不好听的就是你一翘一翘尾巴我知道你拉什么屎啊善为脉所以善为卖者就是比较善于靠卖的人通过脉象呢可以能够体会到内在的五脏六腑的变化嗯你看这个茶谨是严谨的你看那茶怎么写记字有点像是不是对啊他本身就是个g的车头啊我去日本访问的时候
35:14我特别注意两个字你知道叫督察说是警视厅对他们什么关系呢一个是一个差不一样的视听东京警视厅位置很高不是检查了查视察的所以我们经常说视察对你觉得是啥有区别吗嗯有意思吗那有什么区别通过号脉去把握五脏六腑的变化绝对不是切开人的肚子去看是吧所以用肉眼看到的东西你可以用看你可以用剑嗯就是那个看见的剑对你不能用试也不能用茶室和茶都带一个什么部首
36:14柿子边都带个柿子边所谓是吧都是在通神的状态下感觉到绝对不是肉眼看到的东西对啊我们就说这个视而不见那个视啊是就是说我在入定的状态下我没有体会到我知道的就是道家修炼啊他有一个考察学生的方法比如说咱们俩晚上吧开始静坐今天晚上正好也有个月亮那么就静坐半天以后我们是在一个密闭的没有窗户的屋子里面坐错了也不知道天昏地暗不知道多长时间
36:56然后就老是问你月亮在哪你想你在一个密闭的屋子里你大概知道方位吗你也不知道做了多长时间月亮是在动的是吧月上柳梢头人约皇后够啊要一轮满月从东边升起啊那一轮新月一轮残月都不一样也就是说在你肉眼看不见的情况下你能不能感觉到月亮的存在并明确切指出它的方位答案是能你真的目睹过你见过这样的人当然要我给你讲然后你坐那老实说月亮在哪你指好了
37:38考试通过你可以去练下一集所以你看啊在扁鹊仓公列传里面就司马迁记载扁鹊嗯说他跟长桑君修炼服上池水然后呢跟他去吃一些药然后传授给他的那种上古传承的典籍啊就把扁鹊培养到最后扁鹊什么样呢达到什么程度了呢达到什么程度呢马上广告回来从身体到心灵博古通心触及生命本身从文明到文化道德只能考验人的内心纵观古今对比中西每周六日晚11点梁冬与您相约
38:30中国之声国学堂重新发现中医太美继续回来到国学堂刚才呢徐老师留下了一个我们大家都很关心的问题经过修炼之后它达到了一个什么样的程度呢这个司马迁写的史记史家之绝唱无韵之离骚是指他文辞优美但现在看来呢我们更看重的是它是一部信使还是比较真实的是如实的是保存了很多古代真实的东西通过现在考古挖掘然后再去挖出很多汉奸啊勤俭啊去验证一看
39:16说的完完全全符合对司马迁在说扁鹊出师达到出师的状态的时候说什么呢说扁鹊可以试是啊我们说的那个视察是世界就是看见的见园艺方人他能够事件抢那边那个人这个事就是我刚才说的那个状态是是在通神静坐的状态下能够感觉到桥那边那个人的存在实际上这样记载的对实际上记载甚至说能够描绘出那个人长什么样穿什么衣服这叫出神这叫入化所以这个事和茶都是我们不用肉眼用心去体会到的东西
40:03当你手摸着别人的麦的时候大夫要什么古代没有表要熟悉什么叫熟悉啊不是属于那个病人呼哧呼哧的那个呼吸是自己调息啊调息干嘛呢一个是根据我的话呼吸节奏了解他脉搏的快慢一般人的脉叫一息四至就一呼一吸之间跳四下低于四下三下我们叫迟脉高于四线高于五线六线我们叫硕脉就是数学的数另外暑期是干嘛的就是我们说那个扁鹊入定的那个状态啊所以司马迁记载比就是说可以实现原地方人以此事
40:52尽见五藏症结没打开肚子啊但是你有什么病我都知道所谓叫望而知之为神然后说他特以诊脉为名耳其实大家呢都可能做过梦或者有过什么类似的这种就是体验嗯我有一次啊就是我我早晨八点起来就要上班给人看病了我上班走到路上我突然就想起一个我半年前看了一个病人姓赵我突然想一想我说诶这个人有有段时间没来不知道他怎么样都等我一进办公室门就出现了
41:29那个人坐那儿等我呢还没预约没挂号他临时有点急病就反正就来了就升传进来是我看见他了吗我在一周以前有一天我在马路上突然想到以前一个以前的同事我想这个人到底在干嘛呢刚一抬头这人迎面走来你看这就像我们被我们忽略了很多的东西就是老天赋予我们的很多先天的本能很神奇的但是现在呢就被后天的一些技术手段啊或者我们后天那些自以为很很怎么怎么着的意识给蒙蔽住了
42:08当当医生的修行到一定程度的时候能够入定能够进新手他能体会到很多东西就是男女授受不亲嘛不能让你一个这个小小的破大夫啊来来掀起摸来摸去的所以叫搭根线它就是搭根线它也有动静是吧他就是不搭根线躲在那个帷帐里我靠我那个本事感觉他一下这就是但现在的这些东西孤妄听之姑妄言之你刚才讲的这个适合茶有什么区别呢他带个g啊对带个肉对啊这是什么
42:57完全不接触那查了还摸着肉哪个茶茶哪个是肉啊鸡丝的鸡上面这边不是个肉吗哦对对对像月子那样的那是肉祭祀是用用肉的嘛你管成茶以后它还有个肉的接触对所以号脉有肉的接触这叫茶我干脆不摸你的脉世界那倒是所以这个事要比茶高一级别警示接触世主和抓贼的是要叫茶叫试试和茶不一样啊你每次想明白这件事之后是不是会觉得很嗨啊特爽有点偷神的感觉终于又明白一点事
43:48我又明白一个汉字你经常看见徐老师一个人在这样走的你觉得他很无聊吧其实人家爽着呢哈哈哈现在一个人在花园里害着呢从阴阳表里雌雄自己嗯强制性以核心与精这就说到了一个脉象脉呢是我们能摸到了血管的搏动啊就是动脉的搏动对我们经常说我们说中医讲气你看不见气体会不到气啊但是你可以去摸一下他身体的温度热的地方就有气凉的地方我们管它叫煤气
44:30这叫胃气保卫的位另外一个更容易理解的呢就是我们这个血管的搏动啊我们除了心脏搏动以外跟它同步啊鞋的那个鞋协同效应的斜的那个东西就是动脉啊他在跳这也是一种气我们管它叫银器号脉号的是什么呢我们说号脉摸这个动脉搏动耗的是银器但是医生还要摸身上的其他的部位右半身热啊有人上面热下面凉有人上面凉下面热这耗的是胃气我们管它叫磁浮疹摸一下人家的胳膊啊
45:17皮肤这都是古代的这种长都是要肉挨肉接触的啊这个脉他跳动的那个样子我们给它起个名儿叫卖相嗯这个像是单立人的相就是说我有麦在那跳了他这个客观存在但是同样这个麦在那跳不同的人摸完了以后得出的结论不一样就说脉象不同为什么不同因为摸脉的人摸脉的人不同对吧简单来说你同样一张x光片不同的大夫看得出结论不一样啊这说结合那个说癌症那个说就是一口痰堵那了
46:06为什么同一张片子会得出不同的结论啊那么谁更接近于真相呢那最后我们说开胸验肺看看到底是什么这就是这个卖相谁更接近于那个真相那说明谁的诊断水平就高啊他跟你那个麦那跳没有关系更取决于主要因素的是那个号脉的那个人嗯所以想学好中医必须要提高作为医生的那个人的素质修养提高他那种敏锐的感觉敦敏啊我们以前搞科研做过脉象仪就把那个麦的波动把它反映在图纸上
46:49这高这低我听说了你看这个像看到那个画在图纸上那些蛆的拐弯的东西不同人得出结论还不一样有比起你跟那个客观东西较劲你不如提高一下主观的修养善为脉者指的是那个有修养有修炼的人而不是说我们山歌手还冰凉了啊大人的脉嗯耗了半天后说不出来这话说明啊真不要怨天尤人你是多大的料就会碰见什么多大的事是吧就像最近我老喜欢跟大家说的你没有修炼好以前最最好的事物
47:27迎面而来也会擦身而过因为你根本兜不住或者本来是个好事也是能让你做坏了对啊所以今天呢这句话可以和各位听众朋友共勉好了感谢大家收听今天的国学堂我们下期视频再见谢谢徐老师谢谢不客气再见从身体到心灵博古通今触及生命本真从文明到文化道德只能考验在那几纵观古今对比中西每周六日晚11点梁冬与您相约中国之声国学堂对
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