090808金匮真言论篇第十一讲
文献参考 · 徐文斌BV1654y1G76Z · 第 35/59 讲 · 53 分钟 · 2021-06-21这一讲不是倪师原课，是 徐文斌 的同题讲解（课程：黄帝内经）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
国学堂 黄帝内经 梁冬对话徐文斌
逐字稿 （80 段）
0:01啊洞见意识底层全是上古时期的生命哲学这里是最新鲜的中国文化节目国学堂梁冬和你一起重新发现中医太美燃野重新发现中医太美大家好欢迎收听今天晚上的国学堂依然是和厚朴中医学堂堂主徐文斌老师啊徐老师好两都好听众朋友们大家好我觉得实在是太幸运了能够每周啊周而复始的做同一件事情不烦吗这很愉快呀就是以前每天你那些人每天都要祷告的每天祷告的东西是一样的
0:44所以他有安全感就是有一个人是前两天有杨丽华的教授啊就北大他跟我说他说自从人们的早上由新闻代替了祷告之后人就开始变得焦虑了因为新闻是每天要新的祷告每天都是旧的哎真的所以每周我都能跟你聊一聊这个事儿我觉得一不厌心人不如故就是无常则苦所以呢你有尝呢就不苦啊周而复始日出而作日落而息每周来一次啊以前都有诵经对我们现在背一些儒家的经典
1:22任言秋真的是整容医学院我告诉你13经都能背啊那都是童子功哦哦那从小从小培养我们上大学1年级的时候1984年任意秋老先生去世我们那会儿学生嘛还到学校那会儿我还不知道任胤秋是谁后来慢慢上学训诂人老所以这都是大家可是中国很多那种古代教育那种北京的童子功了现在都不提了怎么提呢说这话人其实很狂那你不理解的了你学不学可我们现在把自己不理解的都以前都当成封建迷信糟粕扔掉
2:23哈哈哈哈所以以前我看一些打仗的电影不理解也要执行而且要在执行中去理解这才是打仗对吧这是尊重上级的一种表现我们现在是什么批判的接受中医学啊你算老几所以我觉得端正态度先学再背这种背会了以后呢其实就是把古人的一种思想不说灌顶啊就灌输在你的血液中影响到你的灵魂最后你不由自主你的行为你说出话做的事开的方子突然接通天地向拿根草棍儿都能当剑士
3:08捏把香灰就能当药很多人说啊这神了不是那会儿你那个气势在哪所以我说还是要尊重古人都是要沐浴更衣封箱呢你在那种虔诚状态下学出来的和你带着这种疑惑鄙视的心理学出来那完全不一样对所以咱们听众朋友啊拿出一支笔出来一边记笔记一边听电台呢啊对你有帮助对你有帮助哦接通了啊好好那上一周的时候呢我们讲到一个人的身体啊是有阳有阴有阳中之阳阴中之阴
3:43阴中之阳阳中之阴啊那么那同时呢前面后面呢里面外面呢肝心脾肺肾是五脏之为阴胆胃大肠小肠膀胱3焦呢六腑皆为阳啊讲到讲完这一点所以遇知阴中之阴阳中之阳者何也为冬病在阴夏病在阳春必应在阴丘病在阳皆视其所在为师真实也这就讲到了认识自然阴阳和人体阴阳的以后你要干嘛落脚点第一诊断第二任治疗哦目的在这儿呢我们现在很多学科诊断很先进诊断完了怎么治啊
4:23目前尚未发现有效的治疗方法那与其那样我还诊断干嘛就让我死个明白呗哈哈哈哈哈那还不如让我稀里糊涂活着呢是吧认识自然阴阳的目的认识自身阴阳的目的落实到最后目的是是真实是为了治疗那么第一句话叫冬病在阴下病在阳这句话不大好理解啊就是冬天得的病呢容易伤得比较深伤到什么肾肾算什么阴中之阴啊是吧肾本来是阴吗就在这阴中之阴所以容易伤到肾
5:05我们冬天一定要避长一定要养精蓄锐不要轻易地漏精不要去出汗不要去冬泳因为什么冬病容易伤到你的阴下病在阳呢说的是什么呢下面在扬说的是夏天煮心心是什么呀阴中阴中之阳是手少阴心嘛很火热和很跳动的下病夏天呢容易热容易出汗啊北京这两天就又热又闷有些人就觉得胸闷喘不上气了容易伤到自己的心所以呢心是阴中之阳他后面讲的春病在阴病在阳春天是肝这个东西就有疑惑了
5:47按道理说是春应该是这个音就是指干干是阴中之阴啊他也在下面对啊所以说春天的容易伤到干你这么理解就顺哦因为我老觉得你说肝它是乳木应该是属于有天养的嘛对不对就是我们这个说的这种五脏的分类丘病在阳肺是什么滑盖滑盖人体最高他尽管属阴但是他在上面啊所以呢丘病容易容易伤到肺所以有的时候我在学这个时候呢就从此搞不清楚了到底哪个是阴哪个是阳对了这就是听我这么一解释呢
6:22好像就说得通了哈嗯所以怎么办呢看到了四季伤的那个脏故事其所在伤到哪个脏了呢伤到了肾伤了心伤到了肺伤到了肝伤到哪个脏哪个脏呢又对应着有它的符每个账呢又有它的经络这时候呢我扎不到你的心的杆儿上但是我可以刺激你的经络这时候呢通过调整它的经络呢就取得一种阴阳的平衡战和辅是一对应的吗有五个一个是六个辅是六个账是五个难30几个哦丈是五个吗
7:01孙老师几个五脏六腑吗还有个心呢你怎么没心了呢他不是有吗脏就是心肝心脾肺肾吗我说了那个心是什么呀所以这个所谓的五脏里面其实是六个六场六腑最高级别那个脏是无形的存在藏的是什么呀藏神嘛神哦这一点我就明白了明白了明白了明白了然然也然也是真实啊针和时针大家都知道针灸是针灸是针刺灸是用艾灸灸这个词是指砭石了啊有句话叫甄别石壁对扁是什么东西
7:43扁我见过那个他比扁扁的那种像黑色的那种石头是不是烤热了之后把它放哪个地方不是烤热了这个砭石啊下一讲我们讲完这个金匮真言论以后下一期呢我计划给大家讲一下那个译法方议论他讲的就是东南西北水土不一样人们饮食不同感受到天地之气不同所以得的病也不一样然后治疗方法也不一样你知道这个贬石是东南西北哪个方向人得的病应该是西边对不对东边啊都没有东边的人啊
8:19我们就是以中原为中东边大概就是我们山东渤海这一带他们容易吃这种鱼盐吃这种海产品容易得什么农药鱼生火肉生痰嘛容易身上长这种疮啊低疖子臃肿啊化脓这需要一个锋利的切割器古代你看猿人啊什么进化都有旧石器时代新石器时代他把那石器打磨的什么很锋利特别锋利拿那个东西做手术刀叉一放排脓放血所以贬食者已从东方来是中国的东部这个地区发展起来
9:09持刀你看我们现在这个就说这个电影情节吧就是打架咵一下把酒啤酒瓶底子一敲流出来那种极端锋利的那种东西便是还有人农村农村一看被毒蛇咬了需要切疮排脓啊切窗放血怎么办把那个瓷碗夸一一掰碎瓷碗那个茶漏出来了极端锋利而且无菌因为他以前是那个凝固的那个烧成瓷的吧这里面是没有心没有菌的所以差一一歌一放血这都是贬石所以为什么叫真贬时弊啊
9:48扎针疼不疼啊疼吧拿那个扁石那个刀子锋利拿一刀疼不疼吧石壁就需要用这种痛苦的方法去解决哦哟听得我一阵一阵的骂你知道吗是的我还通电信啥少时休息下马上继续回来每周六周日晚11点到12点梁冬和您一起打通身体奇经八脉探讨上古时期的生命哲学国学堂重新发现中医太美啊仍然是和厚朴中医学堂堂主徐文斌老师啊真品实力啊在讲视其所在为师真实也
10:33我们举个例子吧你比如说东西在一伤了人的身体以后那个寒气入到了深就深入到体内我给大家举个例子一个是冻疮一个什么静脉曲张我治疗过几个他怎么就冬天啊就那种冰碴的水他们要涉水就过去过去以后就这个冰水一击呀就人体那种气血人为的它本能就要收缩结果呢下肢静脉西装特别的厉害鼓起来一根根就像特别粗的都不算蚯蚓都像小蛇一样这叫什么冬天那个寒气伤到了你的阴血
11:15那怎么把你弄到那个什么看看视其所在为师真实也所以要治疗这种严重的静脉曲张中医古代就是放血沿着他那个经络你看哪条经络比较多我们一般都是什么打速切打横切竖切打横切看你的窗口的大小一般我们是顺着经络的方向一般是顺的多这个呢现在这种放血疗法呢基本上都失传了但是现在有一种叫小针刀听说过没有好像听说过小针刀也是古代这种砭石这种切割方法
11:48什么样子的挑战当中就是伏羲啊治过九珍以前的真爱不是现在我们就是这种细的扎针的针他有的也像个小刀一样的锋利啊他用那个这个小针扎进以后比如说呃我们有一些肌肉有粘连有这个条索纤维化他把他那个粘连部分给解开其实有一种先创伤再修复的这么一个过程所以你看冬病出现这种严重的静脉曲张他用这种放血疗把那种恶血黑血放出以后把寒气泄掉它局部就能恢复到正常
12:27可下病在阳出现了新的病以后呢我们讲诸痛痒疮皆属于心就身上出现这种红肿热疼的这种我们现在叫啊蜂窝组织炎或者是什么葡萄球菌感染就身上出现这种丁疮结肿红斑狼疮算不算红斑狼疮另外一种病那好好红斑狼疮是免疫系统疾病是自身分泌一种细胞来杀自己的另外机会我们再说这个臃肿疔疮了是体内一种热毒通过皮肤外泄出来所以你要因势利导就是让它慢慢浓成了农熟了
13:06快到熟的时候给它切开排脓引流然后它自然就愈合了这也是视其所在为师真实甚至的确这种用刀来割开那种方法很少有现在就是被现在西方科学的一些手术呢就取代了但是中医有个特点他认识的比较深刻他知道有些东西在没成熟之前它是不切的它不是分青红皂白都要切我们老百姓都知道有些钉超你要是没在他成熟之前你碰到你会把他惹恼了惹恼了一会就会变成什么淋巴管炎或者是什么局部的那种单独
13:48它都会出现我们是要观察他的成熟的情况春生秋长啊有些癌症为什么说你这没做之前人家好好的你做完以后夸一下全身就转移了就是说跟惹恼了是一样的中医的外科技术啊我用一句话叫匪夷所思不是我们现在的智力所能理解的了可惜就是逐渐淹没失传你说的这个地方我差一个小问题啊昨天呢我有一个很著名的杂志的主编给我打电话他说那是过去的一个月呢他跑去西藏晒太阳
14:22然后呢回到广州他在广州那杂志然后呢他说哇一下子发生了很多很奇怪的很不顺的事情先是长带状疱疹然后呢单纯疱疹呢他给给消下去之后呢又长出了这个什么疝气哎呦那时算起来我认为加了这两个事情肯定是一回事儿带状疱疹和疝气都属于干净的病干净的病对带状疱疹老百姓叫缠腰龙嘛对我最近治了好几粒弹药疱疹其实都是肝经的一种毒火发出来了你表面上看它是一种火热的疼痛啊
14:55剧烈的疼痛我其中有个病人是单纯疱疹长在眼睛里那很可怜啊疼死眼睛就是眼睛刚开窍于目嘛他是研究沿着那个神经的那种那个神经纤维的走向分布的一般都是跟中医肝胆经相对的一半另外带状疱疹如果发在脸上不及时治疗还会引起面瘫那那个朋友去去西藏是不是去西方伤到了肝呢那就很难说了现在人啊我也不知道这有点失魂落魄到处不知道在寻找可能在寻找自己失落的什么东西
15:30都跑到西藏去西藏那我告诉你啊日光辐射非常强一般人去西藏两个问题一个是高原反应这个就是强烈的那种紫外线辐射我听说有一些这个自身的阳气不足神不守舍的人去西藏回来之后都有各种各样的问题好多好多因为这种水土地狱啊饮食很多问题跟他不适应他就四处乱跑最后闹出一身病这个带状疱疹啊一个是我们要解他肝经的那种热毒我们用的一句话叫火欲发之
16:05它本身肝经啊就还有一个干柴火堆木嘛干属于木慢慢就着了治疗这种柴火堆着了有两个办法一个是拿水给他浇灭可是这些人呢渗水本身也有不足浇不灭他与其那样了我们就说什么火欲发之嗯你看森林着火以后把他先维持一段之后然后他先打隔离墙是吧另外他怎么把火苗弄灭了那还不就是拿那个粉盖在上面还有呢不知道森林小伙你没看见过我看的电视上面都是洒水的
16:37拿鼓风机给吹灭的是吗每人背一台鼓风机吹灭的玩得够深的你点生日蜡烛怎么把那火吹灭啊这是我不愿吧强强烈的空气流动一下带走了他的热量让它火苗低于燃点它就灭了那个身体里面的火也是这样就是用一些这个就是辛凉解表的药把它这种肝经里面本身淤结这种都会给它散出去他本身带上泡疹就是发出来那个小肠疝气又如何转小肠疝气是中医讲的中医讲的疝气都是肝的那个金
17:14就是那个筋骨的那个金他的那个就是附着啊固定肌肉的那个力量弱了他的心结小肠呢就从腐皮中蹦出来了所以中医古代治疗疝气很多是不用手术除非它出现了这种嵌顿出现了坏死中医是用治疗调肝的药来治疗肾他自己会失去了所以这个人的病根还在肝上很多他表现出来很多奇奇怪症状你按中医的理论分析突然能发现它根源都是一个什么叫治病求本对他我看他的就基本上是金木疙瘩
17:47金木哥是金木哥的人就是自己的金哥和木哥打打架打的厉害就说远了说远了希望我们的朋友能听到这个节目啊还有呢就比如说我们讲的现在就是说用三棱针放血对就孩子高烧小孩一高烧就出现那种39度40度然后高热惊厥有的人就开始抽风还有人就会出现神志昏迷这时候你摸摸他的胳膊冰凉怎么办这就是我们家要和了热的地方太热了这叫铜嘛我们让它合一下手脚冰凉不热
18:20我们就让它热一下怎么办捋胳膊沿着这个手手跳音就是手臂的内侧手臂内侧往下捋捋一捋捋一捋到手温乎了手指头现在有点血色了那三棱这一点就叫你可以叫视其所在为师真实那个热马上就要退下我觉得这个应该给这个年轻的父母上一些这样的课要不然要不你从那些晚上大半夜的跑去这个医院那个多可怜呢第二天早上老板还要开会写ppt啊我简直不是人多所以古人讲
18:57为人父母者不知医为不慈是为人子女者不知意味不小啊我们现在一说孝敬父母买了两盒什么这金纳金过去了给爹妈了一说孩子就不不知道缺这缺那我说缺钙缺心缺心眼儿学点这种这个学医啊不见得让你变成医生他学的不是医术而是什么医道让你知道大方向你知道大方向你就不会犯这种愚蠢根本性的错误不会开着那奔驰往沟里跑我们现在都知道这个树的层面大方向老弄错
19:34就是用薄凡的话来说呢拼命挤上了这个泰坦尼克号的头等舱没有金币金币吧对真的拼命姐打破头打破头要上来那刚才讲到了这个皆视其所在维斯真实也实是个贬实就是那个时可以切割啊现在跟吃传的呃现在我看的有些那个中医遗失的一些传统的技术和文化又有点恢复你比如说这个刮痧刮痧其实也是砭石的一种它是用比较软就是那个比较圆润的那个地方刮石头也可以找圆润的对
20:15所以说扁是不仅仅是指锋利的风力是切割用的但是你要刮痧时候的我们最早我记得我姥姥给我小时候刮痧你知道是用什么刮吗他那五分那个钢镚儿那个我也刮过是吧沾点水或蘸点油刮刮刮出来了这个刮痧我现在发现的就是大家不要乱用一说艾灸好所有人都去艾灸阴虚火旺人就不适合做艾灸嗯一说刮痧所有人刮痧治百病我告诉你没有热度没有那种特别强烈的就是淤血在里面的人不适合刮痧
20:52现在就是每个人都强调自己中医是讲异法方宜的不同的病不同的症用不同的方法东方人得的病用贬识这个西方的人用什么毒药就是我们口服的汤药南方人用针北方人就用艾灸中原人你知道用什么中年人我读过这一段了食杂而不牢就是什么导引暗桥是吧就活动宣达畅通自己的肢体让自己吃那么多好东西消化掉所以依法方以不同的人不同的病不同地域用不同的方法嗯
21:33这个刮痧呢我看到就是一定要什么因势利导他要那种那种这个毒火或者热毒快出来的时候你引他一下让他出来更厉害就是上周我们去杭州天目山采药采药的时候呢就是我们的一个队员嗓子疼但他自认为是受了热血就吃了点那种清热解毒的那种良药结果他是什么他是受空调就是他觉得热吹了空调然后嗓子疼起来了是一种假热不是那种真热结果吃完这点清热解毒药越吃嗓子越疼
22:13然后就开始坐那儿就发呆发呆了又不想吃东西就有点烧起来了我还正我还没等我动手就给给我这个队员治病呢当地就是我们住的那个旅馆的老板兼那个饭店的老板你跟我岁数差不多哎呀这是这是那个发烧了发烧了就是我们说那刮痧当地人管中暑叫发烧中暑我讲过外面受了这种热里面又受了寒就是交织起来这种矛盾统一起来我说他说那个我说发烧了怎么治他说我们这儿治很简单
22:47就要这个鸠杀就是那个揪出坏分子那个灸就哪儿你知道吗大椎这个人真是个热心肠我还没等拿我的针呢人家上去两个指头一对就在大椎穴上啪一揪我一看一就这么一丢下去那个紫的那血的那种叶插就出来了我一看对了然后连丢了十下我们那个队员哎呀立马神清气爽所以西方有管理学大师叫德鲁克比如德鲁克他在后来的主要研究的东西教育和医疗是两个最重要的不能用市场逻辑来推导的好看哎我跟他有同感啊
23:27我说过唉对中国有两个职业是凭良心去做的你拿再系的管理在定再系的法律你管不了他一个是医生仪式老师对所以你说这个人是德鲁克说的是拿市场这个覆盖不了就是拿市场覆盖最后把人都害背为阳阳中之阳心也肺为阳阳中之阴肺炎你看啊我们刚才说的那个队员就是被人揪这个大椎这个大椎穴啊我们用针刺就是清热解毒泻火的能力特别强大椎穴在哪呢大椎穴就是在我们第七颈椎的棘突的下方
24:13就是说当你一一弯脖子后面顶起顶起一个高高的骨头的下方就是大椎穴它是我们手上的三洋金就是手阳明大肠手少阳3焦手太阳小肠经和督脉汇聚的地方它是阳气都聚在那所以你想去掉身体里面多余的羊你就在大椎那儿去什么扎针泄泄气然后呢或者去放血泄他的血中的那种热度或者就是我们说那个刮痧那个人那手法之快两个指头一并呱呱一揪那个热度就一下出来了
24:52热度出来它就不影响你的心了不往里面走了所以这种说火欲发质给它散出来是不是那些满脸青春痘暗疮的人揪一揪也有助于满脸其实都暗装的人不是真正的阳火是阴就那个龙雷之火对对我们说那个性激素的活被挑起来了就不能用这种方法不能用这个方法学完中医之后啊尤其认真比较认真系统学完之后发现不能随便乱用了以前出来就跟人家喷你说这也是不对对雌火非彼火
25:23对对对对对啊啊讲到了这个阳中之阳和阳中之阴阳中之阳的是心阳中之阴是肺你看这个我们说五脏里面居于胸腔的三个脏是阴中之阳对比肝肾来讲啊这个位于胸腔里面的三个瘴气还能分还要分对再分对你看腹为阴阴中之阴盛也为阴阴中之阳肝炎辅为阴阴中之至阴脾也他这里面讲啊这个阴中之至阴之脾你之前不讲的这个阴中之阴是肾嘛这此话又怎么讲呢谁说燕州之一
26:00你刚才讲的这个下边的是那个是是是隐瞒然后呢后面那个肾就是那个碗问的老师张口结舌我们先说一下背为阳阳中之阳心也就是说我们说背的上半部是阳背的下半部是阴而背的上半部里面对应里面有三个藏心谁是阴谁是阳那就看谁在上面了是这样看吧他说了阳中之阳心意这个心叫守少阴那个肺叫什么守太阴你说谁阴那肯定是太阴太阴肺肺就是说肺跟心相比它就属于那个心就属阳
26:46所以都是相对的还是有相的你跟谁比啊对对对对我我跟梁冬比个儿我比梁冬高一点那我跟姚明比呢我就是又属于阴了对所以当分阴阳的时候你一定知道我在跟谁比参照物是谁那下面再说这个腹为阴在腹腔里面也有脏里面有个叫肾肾脏腹腔里面还有一个脏肝脏还有一个脏是什么脾脾脏那么这里面比谁阴谁阳哦所以啊我觉得刚才我跟你提的那些真的不是矛盾的不就是什么呢
27:21所有的阴阳都是相对而言的阴阳是个关系但是关系咱别说阴阳稍事休息一下马上继续回来每周六周日晚11点到12点梁冬和您一起打通身体奇经八脉探讨上古时期的生命哲学国学堂重新发现中医太美仍然会来到国学堂刚才讲到了这个辅为阴啊但是阴中呢还得分是吧氟里面有肝有脾还有这个肾肾啊刚才讲的你说脾是脾为阴中之至阴脾为什么说金中之至阴呢以前为什么说是土啊
28:16其实土啊对啊那土是阴中至阴吗除太阴脾啊足太阴脾那我以前不是说这个脾是属于综合的嘛就是阳和阴之间的黄天厚土啊哦如果这样对比厚德载物它不是因为他是啥呀这倒是真的是吧什么都被你们终于说完了所以说中医就是诡辩啊不是诡辩咱们俩就是讲任何话有上下文有参照物啊你说这个阴阳你你拿我跟谁比你说我是好人你拿我跟谁比你说我是坏人你拿拿我跟谁比
28:53所以不要去买那个别墅区里面那种公寓虽然也是好房子但相对贫穷对你在那边感觉很糟糕的是吧对啊你开个日本车你都不好意思出门平常我们买买个车就不错了跟谁比啊所以呢出去相亲的时候一定要找一个丑人做个伴儿啊找一个素质低一点的让人好看上你啊有参照物啊此间阴阳表里内外雌雄相输印也为什么叫输赢呢呃刚才那句话我们班还没讲完就跳过腹部啊有有几个藏
29:33一个是肾叫足少阴肾它是藏经的你看这个肝呢是藏血但是肝还有一个什么问题他定期的女性还要来例假他长血还要往出放掉对男人的这个肾经肾肾长经也会呢哎你慢点所以它是是阴也有阳这属于生理功能但是这个肝呢在五行里面属于木他有一个往上的生发之性我们管它跟肾相比啊就是说它是阴中之阳肾是主水水曰润下它是往下流所以他跟他比是腹为阴阴中之阴这个阴中之至阴脾也
30:17脾呢是属于收就是把我们六腑消化转化成那种营养统统纳入纳入我的囊中好多人得这个血脂高血糖高啊这个痛风啊尿酸高啊其实就是什么六府不好好干活没把东西画好没把活干好都让皮给吸收进去其实到体内呢它又不是精它是浊所以搞的人就发病了啊所以我们给它起个名叫阴中之至阴所以呢这么一段话以后呢所以最后一句话叫说此借阴阳表里内外词形相输赢也其实他讲的都是阴阳
31:11你看阴对着里对着内对着词是吧阳呢对着什么表它是相书印书是什么意思对我刚才就问的是为什么叫相书印一呃我们讲那个输血的时候说过什么叫输血就是脏腑体内的气输送到体表这个阴阳表里呢它有一个互相的感应啊同气相求同声相应所以这个书跟我们讲那个腧穴的书是同义词就是气势有一种共振的印呢以前的繁体字带一个心字底它是呢就是一种呼应对应的这么一种关系
31:52也就是说当阳气出来的时候所有的跟他同一属性的东西都会跟着动就是不以人的意志为转移石化分解所以当天亮的时候你你看用健康人天亮了以后就开始找早晨五点到七点先去大便五点到七点是对应我们大肠的时间然后七点到几点呢干嘛肚子饿了吃早餐这其实就是人的阳气跟它呼应了嗯好可可是我们阴阳颠倒人呢早上起来第一不上厕所或者是五更泻冲起来就上厕所
32:25特别是一个表现七点到九点之间肚子不饿啊这很危险为什么呢昨天吃了没消化一个是昨天吃的太多了另外一个什么昨天虽然没吃多但是他胃肠不蠕动他那个阳气就变成阴了他所以跟那个自然的阳气它就不不输硬但是呢早晨胃里面还没排空还吃了一肚东西贤惠的媳妇和热心的老妈又把牛奶鸡蛋端上来了你吃啊你得吃早饭我不想吃唉呀不吃早饭容易得胆结石不吃早饭容易得什么什么病
33:03他就不问问这个人饥不饥饿播所以这种书应是天地之气呼应的到晚上我每次到山上采药就发现一个问题1~90点钟哎呦困得不得了而且天上能看见星星你看你在大城市灯红酒绿这种环境里越到晚上12点钟越兴奋莫名的兴奋就要去泡吧就要去给朋友们打电话吃夜宵为什么你这种气是被一种邪气煽动起来的嗯所以这种输赢我们认识到先归类啊把天地归类把自然人体归类
33:40然后让他们去一一对应一对应以后合了邪了这个人活得舒服自然也舒服一旦不和不协人就要得病这就是我们埋下的伏笔打下的基础我觉得前两天我看一本书里面他讲到就是当你把一只磁铁石隔着一张纸去挥舞的时候你看那上面那些东西在在跳动下面那小磁铁在跳动啊你你所看到的那个景象其实就是阴阳之间的互动呼应其实它是个硬而是那种磁铁磁场那种传达这种厂或者利你看不见你
34:14比如说我们用中医看病我以前讲课的时候用过磁铁这个例子就说当一个玻璃板上放着那种铁屑杂乱无章你怎么给它排成有序的底下放个磁铁它本身有厂它有自己固定的我们管它叫神你只要轻轻触动一下那个盘子给他一个振动所有的铁屑就按磁力线歘一下排行这是什么人在聪明地利用天然的力量其实我们身体里面也有这么一个厂医生作用是什么在恰当的地方给一个恰当的力
34:49其实就像那个小蝴蝶扇一下翅膀然后他刷一下恢复到他这个状态嗯啊当你在足三里扎了一针相当于南美的蝴蝶震动一下翅膀结果你知道在哪儿引起反应了一引起了你的胃的整个这个器官的蠕动唉昨天吃的东西又开始消化了自个儿又觉得饿了中医认识到他们之间存在关系而且告诉你去怎么刺激的这就是人人的聪明才智建立在自然的基础上现在我们是什么把那个磁场屏蔽掉
35:23然后拿我去给他排那个铁器费力且不讨好且不讨好我觉得这个例子太精辟了我们其实很多人以前呢就是说没有看到这些我们身体和外界在没有线索比如那有些东西年纪的时候呢就任务没关系啊其实显然是有的无时不刻的一种关系如果你相信一见钟情你就了解了是吧你你这是茫茫人群之中啊就有些人你看着就特别顺眼的有些人你看着特别讨厌的那什么原因呢那绝对是有一种超过超过你的意识啊
35:59我还是那句话匪夷所思对如果你知道匪夷所思这句话以后你会变得谦卑一点您说的匪夷所是什么意思吗这个词不是你能所能想象得到的不是你的智力水平所能达到的啊我们说使劲想想使劲想吃奶劲也使上你想不通的就想想问题不是拉屎使个劲儿就能出来的拉屎也不是光使劲儿啊能使出来了对吧这得开会这得修身界定生活你得去修身养性去开那个会开了个会以后你突然觉得匪夷所思的东西
36:37你突然给我我明白了我懂了这东西我觉得他有一个假设他其实这里面有个逻辑就是你不需要想明白他来就在那儿你的以前收音机不好你搜不到啊活得太刻意太强迫了吧把你偏偏那种共振与自然共振那个吧可能的频率给破坏了古代有这么个故事啊鬼的故事啊给大家半夜讲讲鬼的故事啊古代人不知道有的人不了解科学有个庙里啊这一敲钟啊有个庙里这个钟啊中总是半夜莫名其妙的想
37:15没人教他就想啊所以下这个庙里面这个住持就特别害怕总认为闹鬼就结果来了一个人说能捉鬼这个和尚摆下酒宴好好招待这个人其实是叫什么拿个小锉刀在那个钟上错了几下然后半夜这个钟再也不想其实它是什么破坏它的共振接收不到那个这个无形的空气中传来那种波和震动对其实我们现在天天做事什么拿个小锉刀再拿自己破破坏了我们与生俱来与天地天赋的那种共振那个频率
37:52你看小孩子玩个什么东西哪怕杀撒泡尿火腿泥玩儿也特别高兴他他还跟天地同步重阳之体困了人家就睡了我们越活越抽抽越把自己那个频率破坏结果闹什么天天黑了不睡天亮了不起然后呢春天呢没有斗志秋天到冬天了反而想与天斗与地斗最后就是速死啊为求速死生不如死阿弥陀佛无量收获其实呢这个说说咱们说回来啊说的这个故故以应天之阴阳也我觉得这句话特别精辟
38:33讲到刚才也讲到的以应天之阴阳也关注这句话您还有什么补充吗应啊就硬这个词就是特别好你知道什么叫不应什么叫不应叫天天不灵叫地地不应说的就这个硬其实我理解它是一种回应到了山谷里面叫一声啊我来啦那山谷里哇哇哇我来了有个回声就是是吧叫回应这个应呢就是大当你跟上这个天地变化的点儿以后他出出现的一种状况我们就说叫你声答应一声是吧吩咐个事
39:12应一声不硬的话你心里就没招没落着你是不是有这个感觉讲到内蒙古的事情啪左手一看蒙古饭店这个就像硬过去很硬就是有时候你想一件事做一件事突然觉得这个事情好像是如你所愿对对啊叫阴阳应象大论天亮了是阴还是阳阳阳嘛这时候你就去应那个象嘛老天爷天亮了你印象天黑了就是睡觉阴嘛啊你去印他就收拾这不就完了吗春生夏长这都要硬啊我们现在都是什么
39:58第一不应天亮了不起啊第二这可怕还是要逆是吧越到晚上越折腾越到阴中至阴时候他越越折腾所以这叫不应所以这些让你认识了身体的这种阴阳表里的啊内外雌雄的变化以后呢你就要去做他跟他一样的事情你比如说这个雌雄的问题雄兔脚扑朔雌兔眼迷离哎这话以前读过其实不懂哈其实不懂就是说当你怎么分辨兔子的公和母啊那好吧我拎起来看呗图一看这人没品位
40:44真正的学哲学就是什么举一反三你通过他的一个表象然后归到一个系列里面就知道这就知道了啊我就是说见落叶而知秋嘛长一般肉而知一或之位一鼎之调都是什么通哲学的人啊有会的人雄兔脚扑朔雌兔眼迷离就告诉你当当两个兔子在安静的时候老乱动那个雌兔子什么静若处子眼睛迷迷离离的又想睡又像没事干就像那些时尚周刊拍的那个时尚人士迷离有没有一看就嗨过头吗
41:25这种情况下也能分出它是雄还是雌就是说当在安静状态下死双兔傍地走安能辨我是雄雌就是说当我们一块儿去奔跑跑起来的时候都处于阳的状态时候那那会儿你可就不知道他是那哪个是男哪个是女哪个是公哪个是这其实是花木兰的一个自圆其说的一个字自己夸自己的一个词就是说当咱不打仗的时候我我穿着这种女装啊呃这个金金钗布裙我这个做饭织布啊男人在田里耕地干活
42:00那么打起仗来的时候我不让须眉巾帼不让须眉我比你们还勇猛是吧关山度若飞嘛嗯这是一这就是类比古人说话吧特别含蓄啊为什么含蓄因为他从外面就可以讲里面了是吧他的意思就是让读书人去想就是在你读书同时呢就让你同时发展了你的智力和魅力诶我们现在人活的是越来越浅薄越来越直白恨不得就是你直接告诉我得了很多人说哎你直接给我翻译成白话文不就完了嘛
42:38让我一看我我说翻译成白话文可以但是你提高了吗你的那种思想境界呢对是吧这话应该说你的思想境界怎么说对吧你没有任何改变啊你就是还是那个软件你就输入了一些数据古代人教书是又要输入数据还又要提高你的软件的级别你比如说啊古人有句诗天下文章属浙江这浙江文章数我乡我乡文章属我弟我给我弟改文章这句话说了个啥意思我最牛我是天下文章第一高手
43:13你让现代人写这句想表达这个意思他写出来就是老子天下第一嗯有劲吗读书的人感觉什么呀啊那四句诗通篇没有一句话是说我天下第一但是你读完这四句诗连在一块看读书人得出的结论哦这个人天下文章第一啊是谁得到了升华谁得到了锻炼所以你想提高你的汇率智力的话你还是去读文言文嗯你还是去读那个原版你你不但明白了他的意思你同时自己自身素质得到提高
43:51他他为什么用文言文用说微言大义他给你留下了足够的想象的空间而人那种想象的自由是精神最大的愉悦就像我小时候时候读读者文摘一样京剧啊他们都说啊现在人都是浅薄的人攻击这种深奥的人也以前说看电影啊你看来道具多逼真他再逼真它也是假的呀尤其是假还不如来个真假所以京剧里面挥个马鞭子就代表我骑着匹马留给你的是无限的想象的空间你可以想象这匹马什么样
44:33但是等这个想象的落实到实处以后你是不是觉得特没劲对对是吧所以中国的文化艺术都是高度抽象艺术是给一些有智力有魅力的人看的对所以为什么就是西方啊这个照相术发明之后才发展出了印象派呢其实他要必须到那个让他的那种逻辑先发展到一定阶段对然后突然觉得没劲了啊对但是实际上中国的那个写意派本身一早已经达到直接能直接通神对对对对是吧所以就空降空降空降
45:06所以我们要一定要学会啊应天地之阴阳阴阴阳表现的那个像这天人相应之阴阳这个天人相应啊其实你怎么看这个事情啊以前一直能够批评说中医说这个一来呢就搞天人相应天天地人和但其实这个东西好像说不清楚天人相应啊就是我们讲呃中医基础理论课的时候我们会讲中医哲学中医哲学也里面有一个专门就是讲天人相应古代人认为人和所处的自然界有千丝万缕的联系
45:44而且这种联系呢匪夷所思所以古代有一种叫天人相应派他把天上这种行倾向的变化比如说洪水啊地震啊这些变化人间的事情他联系起来所以就得出了一种天人相应派你比如说那个76年对是吧对7年天上掉陨石地下大地震嗯他们在说他当他本人看到这个时候他就感慨说啊古人有一种天人相应派都是跟人间的变化有联系的他自己也意识到这个问题现在人呢就是就是有些人就劫难
46:43就说你拿出证据来到底有什么叫什么联联系其实从一个科学的态态度来研究他理解他的话我们就只能说存疑待考嗯总有一天你会发现他们之间会有一些联系只不过我们现在的智力或者是汇率影响不到起码当这些事情发生以后会对人的有一种警示就说你人再牛啊你牛不过自然他自然出现了一些异常的变化以后我们是不是就借这个力量反思一下我们的所作所为我们的这个系统和组织或者社会学就是出了一些什么问题
47:26我们就赶紧调整她一下这是一种尊重自然学派的理论啊当然另外一种学派就是什么与天斗与地斗与人斗其乐无穷他他不认为有什么关系他也不认为这些东西对他有什么警示所以你看在宋朝时候王安石不是变法了他是其实就是什么杀鸡取卵它通过临时的变法但是他把民间的那种那那种活力那种创造力给扼杀掉所以很多你像司马光苏东坡这些人都反对他司马光和苏东坡反对他呢
48:14就借着当时宋朝出现的这种天灾啊和这种地震洪水来说这个王安石的变法是不对的啊但是王安石这个人是死硬分子就是属于博格的非常僵的属于科学派不知道他是什么派他回答怎么回答他说这个人辩论起来很很有这种变态嗯他说你们说你尧舜禹是不是我们理想中的社会啊是吧儒家嘛从来都把这个上古尧舜禹做成是理想状可是尧舜禹那状态天开人会有多少大为什么治水不是因为发大水吗
48:57难道发大水就一下把这个司马光和苏东坡他们的嘴给堵回去了嗯就是发生在历史上的故事我我个人认为还是尊重自然顺应自然比较好所以我个人的观点我反对转基因食品这是典型的胆大妄为人造出金子那迟早有一天会人造出黄金的这就是说人老想再做那一个超越超越自然的事情超越他自己的事情然后最后做的结果就是把自己干掉就中医和道家的观点就是反所以我建议大家要想关心食品安全的话啊
49:48现在国家也也出台了很多政策这个转基因食品的害处远远要大于那些什么化肥农药什么残留杀虫剂的问题先国家规定政策就是你出产什么豆类豆油你说是不是用转你看西方啊很多团体和组织都是出进行一种立法不让他们销售的可这些人把东西卖到哪儿中国都卖到中国来中国人也不知道那是对有些人不知道他拿拉丁文英文写一个视频你怎么知道谁所以现在我们好多这个豆油都标注出来了
50:24说是不是转基因的因为他们他那种东西都是在改变自然改变自然先改变豆子然后呢没准就把人给改变了所以这个天人相应这一派呢从根儿上倒出自这句话出在我我们金匮真言论的最后一句话叫什么人一定要以应天之阴阳也天这阴阳表现在哪四季和昼夜还有呢最近不是出现这个日全食吗对啊昨天对对对日前当时大家都追着就追着你说昨天人家观众朋友可以倒推出来是哪一天录的节目
51:04这也没事我们本来就是录播嘛谁也不会半夜去录这个节目去啊本身上一样这个日食啊日食你发现没有日食都出现在阴历初一我没发现但是您说我觉得肯定有原因的初一月亮在哪初一是看不见月亮的他在哪儿他就在太阳那儿所以对日食发生的可能性就是在初一月时发生可能性这样的1515我们中国古代人对日食月食都有明确的记载所以现在考古起来往前推推所以说这个公元哪年人发生什么事情
51:45都靠这个日食的记载殷墟出的那些甲骨文啊里面主要的内容都是什么祭祀天文星象只不过我们现在啊真是去缺乏古代人那种对心向那种敏锐的那种感觉的能力他们都说你说古埃及古希腊都筑起来那种天文台一到冬至那天太从哪个角度设计了我告诉你我们中国也有在山西啊就那个摇的那个尧舜禹的尧的遗址就山西就是运城那一带都有古天文台观象台都有这种记载而且在巫山
52:28那不是有巫山嘛嗯庐山就是古代的屋观测星象的观星台啊对我重要将来有个心愿就好好把这个天文学研究研究然后后以应天地之天之阴阳也来给你预测点事好了感谢徐老师今天给我们带来了这么多有趣的东西其实我真的是觉得说好好的大家听完之后再去网上看一看文字版本这对您的确实非常非常有价值的谢谢徐老师再见谢谢小马哥再见
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