第9课:后天起卦的常用方法
文献参考 · 其他BV1DCHM6hEh2 · 第 9/63 讲 · 30 分钟 · 2026-10-25这一讲不是倪师原课,是 其他 的同题讲解(课程:易经六十四卦), 本站只作文献参考引用,不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
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逐字稿 (48 段)
0:00各位易经实战训练营的同学们大家好我是舒华老师那这次课呢是我们易经实战训练营梅花六爻模块的第七次课我们来讲解一下后天起卦的常用方法那后天起卦呢我们之前讲过是先得到卦象再得到具体的推演那他其实是在把我们的所见所闻呐都变成一个又一个的卦象然后来直接得到卦象那这是一件很有意思的事情那接下来呢大家跟我来一起学习它那首先我们来看看把所看所想所感都变成卦象
0:40那他是怎么样一个思路呢比方说看到人品来起卦这个人品啊说的并不是说一个人的内心品质而是说这个人他在乾坤生六子的这样一个模块里面更偏向于哪一种比方说老的男性那我们就去乾卦少女的话我们就去兑卦那第二种就是取诸身体卦就是头动的话就为钱脚动的话就为正眼睛动的话就为离就根据这个人啊身上哪里在动来取一个卦再比方说是取诸物起卦如果跟别人一起在聊的时候
1:20看他手里有什么样的东西如果是金玉以及是圆的事情那就代表钱为什么呀乾卦是不是代表尊贵啊然后金玉啊包括元的东西都是乾天圆地方嘛啊圆的地方也属钱的如果是土啊瓦块儿啊以及方的东西就属坤因为土和瓦是不是坤属土啊那么天圆地方是不是坤也为方啊所以这样理解就行了那取福色起卦就是看到这个人的青衣那就为震赤衣就为离根据这个人的颜色我们也可以给到他一个卦象
2:00还有就是看到外物也可以起卦比方说你起卦的时候看到了水那这个时候就可以去坎卦如果看到了火这个时候就可以取离卦你看它整个的每一个思路啊都是在试图把你看到的想到的感觉到的事物跟我们具体的卦象建立连接然后呢把它变成卦象就可以直接起出一个卦来了有人说老师我听到这里我大致明白我们可以把一个事物变成一个三爻卦但是我们要取得一个六爻卦
2:39并且还要取得一个动爻那这个我们要怎么来取呢那接下来我们来看一个例子这个也是我自己的实战的案例2017年9月初的时候我去沈阳交流中午那个时候在吃饭有一位创业者的朋友呢就来问我说他的创业项目怎么样那他当时呢坐在我的正南方那中年男子坐在我的正南方胸前捧着一个手机在打游戏那你看看啊中年男子啊他是什么呀是不是坎卦呀那坐在我的正南方
3:14正南方是不是一样坎水居在我的离位那是不是上坎下离得到水火济济呀那我得的是五窑洞为什么是五窑洞呢你看他胸前捧着这个手机在打游戏就是他的运动的地方是在胸前胸前如果我们把一个卦看作一个人的话是不是胸前大致就是五阳的位置啊那这样就可以了水火既济五爻动那主卦呢水火既济啊上水下火然后五爻动上用下体那么主卦呢是用克体啊是不是大凶啊那大胸的话
3:55当下这个创业项目肯定是不够好的互卦是什么呢互卦是体克用啊水克火那这个时候中间会经历一些突破的事情最后呢火生虎体生用最后是小凶那这关过了之后呢也是可以有一些建议但是还是应该一个该出手时就出手该收手时就收手为什么呢因为这个事情最终啊他是一个小胸的状态那然后呢我就给他判断我说你当下已经遇到了企业里面经营的比较重大的困难但是这一关呢按照互卦来说
4:35毕竟互卦是水克火嘛硬挺挺的话是可以挺过去的但是最终的结果既然是小凶那就该收手时就收手要不然的话整个事情很容易事倍功半也就是说花了很多很多的精力但是呢最终的收效可能并没有那么理想那具体的时间来说呢给他的建议是明年的夏秋该收就收为什么呢那夏秋是不是火旺和土旺的时候啊那这个时候火最旺土最旺也就接近了事情的终点在这个时候如果有一个比较好的机会
5:14火最旺的状态啊这个时候是可以收一收的为什么呢因为当时2017年这个时候是酉年2018年是戌年戌年本来就土很旺那土旺的时候是不是一个土在耗泄火的力量啊那就本来这个土耗泄火的力量就很强但夏天火旺的时候就可以发力那秋天的时候火是不是就逐渐散去了那这个时候力量就不够了那就会给他这样一个建议那这个哥们呢在断了这次卦之后我们是一直保持联系
5:48每年呢都会要给他测一个年运卦那这个也是后来给我介绍了很多企业家朋友啊这是一个很典型的卦大家可以从这个卦象里面感受一下我们把周围的中年男子变成了坎卦把正南方变成了离卦把他哪个地方在动去做了动爻这样就得到了一个卦这样大家也就能理解我们一定是把旁边感受到的各种各样的卦象叠加在一起然后去取到相应的动爻而在这个卦里面有没有发现我们是没有把数字变成卦象的这样一个动作的
6:28没错把数字变成卦象那个叫做先天起卦法但是呢我们直接看到旁边的事物把它来变成卦象然后直接成卦这个就叫做后天起卦法那这个就是一个很典型的案例大家可以看一看那还有一种方法呢比方说像风决战雨决战等等类似这样的这种战法那可以通过八卦原始象的自然像可以来推演比方说如果风从何方来就以此起卦你看风是不是代表巽卦呀巽卦的话那风从哪个方向来
7:10就可以用它来起卦比方说风从南边来那是不是巽卦从离方过来这个就叫做烽火佳人卦啊如果风从东边来那冬是不是震卦呀那就为风雷易卦上巽下震那还要看风的时间如果春天的风为生发合唱的风夏为长养的风秋为肃杀的风冬为凛冽的风当你感受到一股风它来的季节不同的时候你感觉到这个风里的味道也是不一样的要根据这个你感觉到的风里的味道来判断一个卦的整体倾向
7:55还可以查看一股风的它的颜色比方说带烟云气其色黄祥瑞之气如果是其色轻半吉半凶啊主白刃如果是红色代表灾红紫色代表吉那这个呢现在我们在使用的时候就不太强调说一个颜色固定对应着某种吉凶而是会看根据你感受到的这个气的你自己内心的感知来去判断这个风的吉和凶再比方说可以通过这个声势激起了你内心的感知来判断这个事情比方说风声如阵马那往往代表着有斗争
8:39如果风声像波涛说明有惊险的事情如果风声悠悠夜夜说明有焦虑的事情忧虑的事情如果风声像乐器那代表着有喜事如果风声像喧哗代表着闹哄如果风声像烈焰代表着火惊如果这个风声很快的来但是慢慢的走往往代表着吉庆的意思有人说老师我坐在这儿就感觉就是风来了又走了我什么感觉都没有没有关系这个说明我们自己的心练得还不够我们还没有练到通过外界的事物
9:16能够激发我们内心的感觉的时候那这个呢是需要我们慢慢的去体会通过更多的一些时间我们来去找灵感的好吧这个是大家不要着急花一些时间一点一点去学的那再有一种后天起卦法就是声音的战法声音的话如果我们彻底没有声音这个我们就没法去测了但是如果有声音的话声音是有好多种起卦方法的比方说数它的数量比方说一声数钱二声数兑比方说南边响了一声那上卦就为乾
9:55下卦就为离这个就是天火同人卦但如果北边响了两声就叫做泽水困卦类似的可以通过数字变成卦然后根据方位来得到卦象还有一种就是声音的发出的元音比方说如果是动物的鸣叫声音是出自口的那我们就算兑卦如果是木头扣的那就按正卦那比方说金属发声的声音就属于乾卦那烧火发出的噼里啪啦的声音就像离卦然后如果是土发出的声音啊山崩地裂呀等等这个就属于坤卦等等
10:36这个可以通过声音的分类来进行一个卦象的排列那还有就是你可以通过这种声音的悲喜来帮助我们在断卦的时候再增强它的悲和喜的属性比方说旁边是有人笑呵呵的走过去又在说着好话那这就是喜事如果旁边听到人哭着或者哀怨的声音或者是谩骂的声音的话那这个话往往是不及的大家要知道这样的断卦也是一种倾向性一个方法那除了我们刚才说的声音站之外我们还可以根据事物的外形来进行占卦
11:14比方说圆形的霸王鼠钳硬的啊属对方的属坤有天圆地方嘛柔的属巽巽为吹动为丝线所以它是柔的阳者属正我们说过是不是正养鱼啊向上仰和波余仰着的属正负者的属艮啊艮负啊对不对我们说金短木长我们在借物站的时候是不是讲过金短木长啊畜牧代表着长啊中刚外柔者疏坎是不是离中虚坎中满所以中刚外柔者舒坎内柔外刚者属离这叫做离中虚内柔外刚干枯干燥枯槁者属离
12:03我们说梨是不是火烤干了呀干燥枯槁者属离有文采者也属梨我们说梨是不是代表着名利啊代表着美丽呀好看的也属梨用障碍之势这个地方应该是属艮啊因为艮为山艮为阻隔物之破者属兑事物是破了的就往往属对因为因为对上缺对代表着缺口那这个是事物形状的判断那还有一个就是事物颜色的判断比方说青者属振红紫赤者属离黄色属坤白色属兑黑色属坎之类的这个有很多呢都是来自于五行的颜色
12:45那我们可以把不同方位上你感受到的这种形状物体或者是颜色也变成卦象但也就得到了64卦的一个内容那接下来我们来看一个案例这个案例呢也是邵康节先生的经典案例那戊子日辰时偶行至中途有树蔚然无风这棵树呢长得非常茂盛也没有风但是忽然呢有一个枯枝自己坠地于对方那你看所谓的不动不干这个事情很奇怪呀那就可以由此来起卦槁木为梨你看枯槁的树木
13:27我们刚才是不是讲过干燥枯槁的可以去离卦那离卦作为上卦他既然是坠地于对方兑是哪个方位啊是不是西方啊从西方掉下来那对方为下卦那就得到了一个火泽葵这样一个卦象然后呢你兑二离三再加乘十的五总共是十数你看以上卦数加上下卦数再加一个时间数那这样就可以取出动爻来了这也是我们后天起卦的时候除了我刚才说哪个地方动取哪个为动爻还有就是以卦的数字
14:08再加上我们的时间数可以来取动爻那动爻呢是葵画的九四爻啊这个圈圈画错位置了应该是九四爻哈那这个时候我们就可以看看易经的原文易经里面的奎卦的九四爻说的是葵姑御元夫那葵变损我们首先来看用克体这叫火克金那这棵树是不是不太好啊是个大凶的意思啊是不是这棵树就不好啊然后呢互卦呢又是水来克火那也是一个不好的意思变卦虽然是土生金那这个地方我们只能说最后的结果也没有太差
14:52那它是怎么回事呢火克金水克火其实已经是个大凶的意思了后面虽然是大吉但是呢我们看火则奎奎我们讲过是不是两个人相互瞪着眼睛啊是不是吵架的意思啊山则损损是不是损伤损害的意思呀那虽然礼法上有一些急但是我们只能说也没那么差但整体这个葵和笋的含义加上主卦和互卦的这种相克的意思那这种用客体的意思其实已经把这个卦大凶的这个意象已经有了
15:29那于是邵康杰先生就断卦说这个树啊在十天上就应当被砍掉了后来果然到了第十天这个树被拔掉了然后用来盖我们官府的这个县衙那砍树的这个匠人呢刚好他的字是原夫但是呢这个案例我们要跟大家讲一讲就是这个案例虽然很有意思但是我们试想一下还原一下真实的场景的话这个案例是不存在的为什么呢不可能邵康节先生他自己在偶然走到这里的时候看到了这个枯枝坠地
16:08然后他就起了个卦洗完这个卦之后然后他就断了断完之后呢谁在那里守着那棵树呢难道十天之后邵康杰先生来盯着这棵树看那个书是什么情况吗然后还要专门去过去问那个匠人的字是什么吗这个不太现实又或者说难道邵康杰先生让他的弟子说你去帮我们盯着这棵树我倒要看看怎么回事这个都是不太现实的嘛也不可能过了好久好久他再回来看诶那棵树怎么了然后然后有人还告诉他
16:41几年几月几日被哪个匠人被砍掉了那这个也不现实所以大家就理解说这个话如果我们回归到具体情境的话我们很难想象谁能够全面的用上帝视角把这个卦全面的整理下来但我们可以说整个卦里面他的思路是值得我们去学习的这个还是非常重要的那还有一个案例叫做鸡悲鸣干是甲申日的卯时先生听到了西北方向有鸡在叫叫得非常悲怆你看同样是一个鸡叫但是先生就能听到诶
17:18好悲怆啊那这个就非常非常重要了这就是旁边的信息能够引起你内心的感知这个事情非常重要于是就起卦那基为什么呢积在八卦里面代表巽啊西北方是乾卦那也就得到了是风天小畜一共是5+1一共是六六再加卯时是时时得四爻动则风天小畜四爻动变乾为天那先生断此鸡10日当空果然到第十天的时候有客人来了最后鸡被烹掉了那这个卦呢也是一样的我们就不去探讨
17:57说他听到鸡叫的时候他跟谁说了这个鸡时日当风然后到第十天的时候难道11还去盯着那个鸡看看那个鸡是怎么回事吗没有这样的所以呢我们就不去探讨这个卦在当时的这种真实性了而我们来看从这里面我们学到这个方法是怎样的通天小区四爻的爻辞叫做有浮雪去必出那这里面有个血去这两个字从这两个字看呢有一种初醒的味道所以先生呢就断这个鸡是有被杀的味道
18:30然后呢你从看乾金为体啊乾金是这个体卦然后呢主卦虽然是体克用但是呢这个卦里面的离火是非常非常旺的到互卦的时候是被离火所克如果我们把整个体卦看作一个金那用卦部分呢是木火金刚好是用木生了火再加上金的锅子那这样是来烹饪的意思那所以这个话如果把意象连读起来的话也就能理解为什么是断刺激当崩了有人说老师这个主观看用我们的礼法来看的话
19:10主卦是体克用变卦是体用比合这不应该是个大吉的吗没准是这个鸡还有特别好的事呢注意这个卦最重要的一点是先生听到这个鸡叫的非常悲怆那这个是激发了他内心真正的我们叫心意触击的这个点就是说这个事情是真的触发了先生心里的那种易学的那种灵感而这种灵感决定了他可以断这个事情整体是以凶来断的那我们来看啊定期为十天为什么这么算呢风天小畜封为五天
19:53巽为一动爻为四加起来一共是十所以是十天那这也是一个取硬气的断法那到这里呢我们要稍微讲一讲到底什么是应期应期就是我们的粘断它所应验的时期那基本上包括几个层面一个层面就是运势占它的时间轴比方说我占我财运那什么时候好什么时候差这个就是要运势占的时间轴第二种就是一个事情我再过多久会发生这个叫应期第三个就是什么时候会发生中间这个是一个时间的概念
20:30后面这个呢是一个未来的时刻的概念这两个还是有差别的那我们来看一看这个区别在哪里第一个就是应期方法的卦数定义期我们可以用全卦数就是主卦的上下卦加互卦的上下卦加变卦的上下卦然后加上动爻术这个叫做全卦术当我们在用比较大的数字的时候可以取全画数当我们在用数字比较小的时候可以取主卦的总数就是主卦数加上动摇数在我们断应期的时候就是你要找到这个事情大致的一个时间
21:10然后呢回归到卦里面找到与它匹配的一个数字往往这个才是比较准确的那这个应期的方法我自己用的是相对比较少的那我用过的一个方法大致是这个样子在我2017年回武汉参加当时的社团活动当时呢我们的团委老师知道我玩周易他说你今天晚上说多少个人吃饭然后我就说你报两个字吧当时我也忘了报的什么他起了一个雷锋横那雷锋恒的话呢当时活动刚刚结束
21:43大家都在往饭店走了我也没脑力画画然后当时也比较激动脑子里也没有什么新的卦象出来然后我一看大概一二十个人我脑子闪的就是上雷下风雷是四风是五那不就是452十吗我说到那应该是20个人结果到那坐下之后他第一件事就是先拉着服务员数人数结果那天晚上也很有意思刚刚好是20个人他那一下就比较折服了当天晚上就非要拉着我说你来你给我起个话
22:13看到我生二胎的事啊后来都应验了那这个也是为什么我在一个科研型的院系里面但是仍然有很多人愿意跟我一起玩周易的原因就是还是通过你的行为去让很多人信服周易的神奇的那这个案例虽然不是应激但是它毕竟也是可以去得到一个数字的那这个供大家参考这算是通过主卦数的相乘来得到一个数字那大家可以感受一下在这个过程里面我们那种随心的那种心意触击的那个感觉
22:49这个可以给大家一个启发但还有一种就是动静引齐就是我们断卦的时候啊我们除了得到刚才那个数字之外我们还可以感受一下断卦时候的行动状态如果咱们是静的坐着那就直接用本书如果是走动的话呢那就乘以二如果走动的话那就减半如果跑动的话甚至可以除以三和四也就是说我本来在走着那是不是这个事来的就败啊如果跑的话那速度还可以更快如果你是躺着的话
23:22那这个事就可以两倍三倍的去计算时间了那我们来看这样一个案例叫做老人有忧色占己丑日的卯时康杰先生见一个老人向东南方去老人说没有忧虑之事但是先生看这个老人面带忧色觉得奇怪于是就起了卦天风后便迅为风然后康杰先生就断说你5日之内必有大凶结果到了第五天上老人去别人家里喝喜酒在喜宴上因为鱼骨卡住喉咙那我们看看卦里吧后卦的九四爻是苞谷与一起凶啊
23:58果然是因为鱼而出了问题那具体的硬气是怎么看的呢巽木为体啊巽木为体前金来克制那互卦的双前客体是不是跟我们当时说的那个牡丹站很像啊都是那种一个木被一堆的基因给围住了起卦的这天刚好是土日啊金为象木为求那整个卦里面也没有其他的生符所以呢这个木也就要出问题了那这个数字是怎么算的呢你看他刚好是1+5是六6+4得十十这是主卦数加上栋梁数刚好是十
24:38但是康杰先生是在路上走着那行走的时候速度要加快也就是说数字要减半那所以呢最后是断五天内有大凶之事那这个事情也是一个硬气的一个经典案例那还有一种硬气的断法呢就是通过卦象的五行来定应期就是如果是急事的话那么在体卦旺的时候就是一个好的时候如果是胸式的话那么在体卦衰或者是用卦旺的时候就是应期因为如果比方说用克体的话体卦衰的时候就扛不住这个克
25:15而用卦旺的时候体卦也扛不住这个克啊这就是胸式的应期那如果我们看运势的话呢可以通过地支对于体卦的生克作用来看时间轴那这里呢我也给大家举个案例就是当时我测过的一个盲人按摩的一个案例18年的秋天呢我去忙着按摩的时候有位师傅说你测个事儿吧然后他说了成功两个字问婚姻感情得到的是水风景遍地风声那你看他的感情是在驯步啊这是18年的事
25:51那这时候我就直接断他10年和一年两年感情好为什么是不是那两年刚好是寅卯年啊1617年感情不好那两年刚好是申酉年而且我可以断他的感情是冬春好秋不好冬天是水春天是木刚好是对这个畜牧比较好的时候但是逢秋不好为什么秋天是不是属金呐所以这样一个逻辑一下就断完了然后这个时候是18年的木球嘛所以我说不行然后戊戌年冬天到后面亥子两年水年可以把握机会能够完婚
26:26那这个人呢我跟他只有一面之缘其实后面的应验与否我并不太清楚但是呢在当时的反应完之后呢他也并没有给我很明确的反馈但是他一个劲的点头唉还是说哎真是有点闷闻到一直到我按完离开的时候他还是在做那念叨这个事那我觉得还是有一定的准确率的那我们讲到这里啊我也提醒大家一定要去开始理解心意这个事情你会发现在我讲梅花易数的时候有很多地方它不是一个加减乘除的规则
26:58我不会给你说的特别特别死而是会跟你说这个时候找一种自己舒服的方式找到内心的感觉就好像同一个卦为什么先是要端那个鸡被杀掉它最核心的是那个鸡叫的声音让他自己感觉到了悲怆这就是心意梅花易数就是这样的是一种技术变化的一种切片而我们是用心来进行这个切片的判断和推演我在教学的时候经常会提示学生们你们千万不要把逻辑看在第一位因为在梅花易数里面
27:37你的心的感知是第一位的而你的逻辑和判断那只是把你心的感知来表述出来而已所以在整个这个过程里面培养感性和培养灵性是非常重要的如果别人听上去就是哎呀这个鸡叫的好悲催啊但是你听上去就是诶这个鸡叫了仅此而已那说明你还需要有意识地去修炼你的感性和灵性啊这个是一个长时间去进行的过程大家也不用着急只要有意识地去感知去感受那么一定会有比较好的进展
28:16好的那我们这堂课主要内容就讲到这里这节课的作业是这样的首先请大家理解理解后八卦来起卦的这种基本思想也就是把所见所闻所感转化成卦象的这样一个方式第二就是不用去把所有的后天起卦方法都练一遍没有意义而是寻找到一种到两种自己觉得比较适合的后天起卦方法就可以了那我自己用的非常顺手的就是什么人在什么方位然后哪里在动用这个来取上卦下卦和动爻
28:50这个我是用的非常顺手的一个方法你也找到适合自己的方法就好了第三个就是今天我们讲的非常重要的一件事就是应期但应期这个概念和方法其实我跟大家已经讲完了但是呢这个的理解和运用以及怎样的运用的灵活啊这个是需要大量的练习的我自己在日常的应用里面用的比较多的还是基于地支的生克来判断一个事情进展的时间轴而这个是基于五行生克来判断啊我用的会比较熟
29:22也也希望大家在这个方法上多花一些精力因为毕竟这个是我自己亲身验证过的最后就是提醒大家从这堂课开始要逐渐从梅花易数的这种加减乘除的计算走向梅花心意的那一面要能感受到别人感受不到的东西这个才叫做你的敏锐度而这种敏锐度时间长了沉淀下来也是我们智慧的非常好的一个方面我们常常说什么叫洞察先机很多时候靠的就是这种敏锐度而这种敏锐度对于我们的人生发展
29:58是有非常大的好处的好的那我们本次课就到这里感谢大家的聆听我们下次课再见
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