第56课：面相学的基本原理
文献参考 · 其他BV1DCHM6hEh2 · 第 56/63 讲 · 31 分钟 · 2026-10-25这一讲不是倪师原课，是 其他 的同题讲解（课程：易经六十四卦）， 本站只作文献参考引用，不并入《天纪》《地纪》《人纪》三纪模块。
【全66集】易经入门到精通教程，从浅入深讲解（全程干货）
逐字稿 （53 段）
0:00各位易经实战训练营的同学们大家好我是舒华老师那这次课呢是我们易经实战训练营面相识人模块的第一次课我们来讲解一下面向学的基本原理也就是说在我们中国呀咱们传统的相人之术到底要看哪些方面那这堂课呢我们来给大家串讲一下那首先还是做一个自我介绍我是舒涵我是武汉大学的生物学学士那也是保送北京师范大学的心理学硕士从03年开始长期研究周易
0:32那我在很多的年里面有8000多个实战案例200多场的学术讲座十几年的实战经验那在这种教学方面也积累了非常多的经验我从08年开始写作了一本听老帅讲增删被称为六爻入门的最佳教材到现在呢已经正式出版了五部周易专著一共是100多万字并且每年呢还在以30万字的节奏进行资料整理和后续的出版工作那我也获得了国际医学联合会文化传承委员会的理事
1:02包括是武汉大学南开大学的国学研究班的特邀讲师那这些工作呢也是对我的认可右边这个图呢就是我们在武汉大学和清华大学讲课的一些照片以及我出过的书的一些封面好吧那我们首先来看一下面相的起源是怎样的在大戴礼记里面说昔尧取人以壮舜取人以色予取人以言康取人以声文王取人以度此四代武王之取仁以治天下如此你看啊尧舜禹汤加上周文王这是不是过去最伟大的一些圣贤啊
1:41那他们是怎么看人的呢状就是形状样子色就是面色形色颜就是他说的话声就是他的声音do就是一个人的气度是从这五个方面来看人的那这就说明在很早的时候我们就有了通过观察一个人来进行识人用人的这样一种习惯和传统那在后世的传承里面就出现了非常多的有名的相士比方说汉朝的许富他预言了邓通和周亚富会饿死那唐朝咱们经常听说有个人叫袁天罡那他在给小武则天去看他的项目的时候
2:22说这个人贵但是未来会克夫那后来武则天果然也是战胜了一代又一代的丈夫情人最终成为了一代女皇那宋朝有一个神人叫麻衣道者那麻衣道者和陈抟老祖他们是宋朝易学的启发者啊他留下的两本经典的书一本是六爻学里面的火竹林还有一本就是象学里面的麻衣神像那这个呢都是在后世非常有影响的术数著作还有一个就是明朝的袁柳庄在那个时代呢他去替朱棣看相
2:57他看朱棣的项目之后啊就说你这个人可不止于当王啊然后朱棣暗暗的有了反心那袁柳庄也在朱棣的所谓靖难之役的时候啊帮助朱棣做了很多的工作到清朝还有位知名的相士也是我们很多人很崇拜的曾国藩那他有一本书叫冰鉴那他在看湘军的人才建设的时候很多时候就在用一些传统的看相的方法来解决一些问题包括看相的技术其实很早就在我们的民间有非常大的影响
3:29这是清明上河图里面的一一个局部那在这里呢就围着一群人就在干嘛呢他们就是在看相所以这已经是民间非常喜闻乐见的一种历史文化活动大家可以从这样一个角度去理解面向这件事情那橡树的流传呢其实是逐渐分为两派的第一派呢就是识人派就是它的核心并不是通过像数来去看一个人的命运而是要看什么呢看一个人他未来能做多大的事情并且通过对这个人的观察
4:03来进行人才的选拔和运用那在这方面的比较经典的书像刘韶的人物志曾国藩的冰鉴包括民国时候袁术山的中西人像探员那这些都是橡树的理论派和识人用人这一派的经典著作那另外一派呢就是民间流传更广的因为在过去啊其实阶级的这种分化是非常明显的小老百姓可能也很少有机会被高层次的人看到和识别而很多时候老百姓关注的是哎你帮我看看那我的人生命运如何
4:37那这个呢就是更多的在民间使用的叫策命派流传比较广的比方说麻衣神像柳庄神像那在四库全书里面有几本书都是这一类的像越波动周记玉管照神局太清神剑人伦大统赋等等那另外呢还有三本书也非常有名就是神像全篇水镜神像象里横针等等这些都是在民间传播很久的象数类的书啊那看相的这些理论它慢慢的发展基本上就得到了几个流派我们对它进行了一个梳理啊
5:11看向了六大流派和思路是这个样子的第一种流派就是面部划分比方说把一个脸分成上中下三庭或者分成九宫啊12宫13位包括每个流年在哪个位置上这是对于脸本身的一个划分那第二类呢就是象骨他说头部每个区域你的骨头它的形状是带有一定的含义的第三个流派就是象五官哎眉眼鼻口耳舌头等等从这个五官的角度来给你一些对于你未来命运的一个提示还有一种就是体向
5:47所谓的看身体部位比方说看看你的脖子呀看你的肩背呀看看你的乳啊看看腹腰腿等等都有相应的像数那这样的体像数在传播里面其实传的并不是太广大家还是更习惯于用一个面向的方式来看人啊那还有一种就是特殊标记就是志向和疤痕像尤其是这个志向大家可能都见过那种还说你这有个痣怎么样那有个痣怎么样说老实话这些方式并不那么值得我们去参考很多时候这样的志向工你在哪里见的最多呢
6:20你在整形医院或者是过去那个江湖地摊上那些点痣去物的人那里那你见的会比较多所以志向这个事情它本质是一门生意它对于我们的人生影响其实并没有那么大还有一个就是整体相法比方说看一个人的气色呀威仪呀气质啊那这个呢在向人的过程里面会用的比较多这六大流派其实每一种思路都不太一样那咱们一点一点来讲哈首先我们来说三庭相法那这个也是用的最多的一个相法
6:53就是我们的眉毛以上啊这个叫做上庭鼻尖以下叫做下庭那中间就称为中庭那他就是把人的脸啊分成了三个部分上中下三庭有的时候这个亭啊也写成庭院的庭家庭的庭这个上中下三庭呢刚好也对应着三才天地人那在上中下三庭里面呢上庭管的是少年运基本上是30岁前中庭管的是中年运也就是30岁到55岁左右下庭管的是晚孕就是50~60岁以后那这三庭的好坏看什么呢
7:31看这三庭的丰满程度就如果一个人他的额头很高基本上你就看这个人啊很聪明并且小的时候啊运势比较好甚至祖上比较好但如果这个人额头很高但是下巴很小你就可以说这个人小时寥寥大未必佳就是小的时候可能很聪明很优秀但到长大之后甚至晚月的时候就很一般般了大家先了解从上到中到下这三个地方是从小到大先理解这样一个节奏啊那接下来我们说三庭相法
8:04每一庭好和坏分别在哪里上庭呢长和丰容方而广阔就是咱们经常说的这额头呀要露出来要亮要广阔这个才好那代表祖父包括自己的早年前月如果一个人的额头比较窄小啊狭窄或者有破线的话往往意味着这个人他的祖上或者他自己少年时候不是太顺那上庭呢又可以分为三个部分最上面这一块代表一个人的智力中间这块呢代表一个人的记忆再下面一点代表一个人的灵感或者说悟性
8:40那中庭呢中庭适合丰满那鼻子呢是隆起并且鼻子比较直那它代表着中年运气那人到中年的时候往往就是事业婚姻等等那所以这个又代表着事业婚姻的运在中庭这一块呢不宜短促偏斜坍塌咱们经常说的那种嘴歪眼斜或者叫眉眼鼻歪这些都不太好就是一正不宜歪那就是中体那下庭是什么呢下庭就是人人的口和整个这一圈那这一圈呢适合去平满端正厚实这是晚年运往往也代表着自己的子孙运
9:19这是你的子孙啊好不好对你好不好所以在这方面就不适合短小肩膀歪斜就一个人说嘴歪那往往这个人可能后运不太好那人中腮口下巴这些都是要分开去论的就是说三庭呢它只是一个粗略的分辨在每一个位置都有自己的想法那三庭其实就是我们搭上眼一看一个人整体的一个构造那这三庭呢均等这是比较好的不适合某一个庭特别长或者特别短那意味着这个人呐早孕中孕前运特别不不均
9:56那这意味着一个人早中晚孕啊特别不均衡那不均衡的时候说明这个人怎么样一辈子容易大起大落经历会比较丰富容易历经沧桑那暂停里面什么叫不好呢比方说有伤疤比方说有痣斑比方说有明显的凹陷比方说那里有不该有的乱纹包括歪斜啊斜的倾斜都是典型的不利那这就是三庭的一个看法哪里有歪斜哪里有不利那说明在对应的年龄段上就容易出问题那三庭是简单的把一张脸分为三个部分的
10:33这样一种看法那除了三停之外呢还有很多区分的方法比方说六腑他会把人的脸分为上面两个腹中间两个腹部下面两个腹那这个六腑是一种分法还有一种叫做五岳四渎的分法你看东岳泰山西岳华山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山其实大家就可以理解为那四毒呢指的是其实是我们国内的四条大河一条是江长江江堵耳朵为江独然后呢眼睛为河堵就是黄河啊这个口嘴巴为淮渎淮河
11:22那鼻子呢为己读就是济南的脊那它是几何及水所以到这里你就会发现所谓的五岳四渎然后把我们的眼鼻口耳给了它四个名字其实啊这五岳四渎有的时候它很像是一些暗号比方说咱们两个是同行我说这个人合读不好那你马上明白这人是眼睛不好他其实很像这些暗号反而说它其实并没有特别深的含义只是我们给他这些部位命了一套名字方便我们只带它而已就好像五星六曜一样
12:03也是类似的南边为火星北边为水星然后东边为木星西边为金星中央为土星你看他不就是把东西南北中又用五行描述了一遍然后把其他的五官呢又用六爻啊来进行描述了一遍所以这一页并不需要大家去理解啊老师我要记住这些区分方法不需要我们只需要知道古人对于我们的脸除了三庭之外还有很多很多的区分方法这三种都是非常典型的区分方法那除了这三种之外还有更多更经典的区分方法
12:40我就不给大家一讲了你看四八学堂啊他是用学堂的这样一个概念给自己脸上去命名那还用九宫的概念来大家一看就明白了这不就是后天八卦吗把一张后天八卦画成九宫格啪呼到我们的脸上就可以了那九宫格我们知道大禹治水划天下为九州那有人就把这个九宫格呀用州的名字给他定了个位那这样一来就有了九州的概念其实是不是都很简单你会发现这一系列的说法都是在用一套符号体系来标记
13:16我们脸上的各个位置因为在过去的时候印刷术没有出现我和你我们要说同一个位置怎么说呢我总不能每次都跟你讲说人的左边颧骨那这个时候我怎么说呢我说青州同行就知道这个颧骨在这同时咱们说出来的时候是不是也就显得更加的专业啊大家还记得我们在风水模块所说的东边要高西边要低其实好简单那个原则对不对但是到了人家嘴里就变成了嗯宁可青龙高万丈
13:46不可白虎压一头就是古人有很多的这种口诀就是通过这样一系列各种各样的符号给它硬生生生造出来的但背后的原理大家知道这些都是为了区分我们脸上的各个位置造出来的一些概念仅此而已理解这些就好了所以这些啊我们不要花精力去背在我们具体的实战里面这些其实意义并不大那还有一种常见的看法就是通过一个人的脸型来区分五行的人那他是这样的木瘦金方
14:18水煮肥土形敦厚背如龟上下肩阔即如火五样人形仔细推就是人的脸型啊会分为五种第一种就是木星人木星人呢相对来说比较瘦那这样的人呢往往比较清秀啊多一些秀气那金型人呢他的脸比较方是方形的方的话呢这样的人就往往比较清高水形的人脸圆啊圆圆的那水型的人呢比较聪慧所以呢往往心比较宽比较安稳那火型的人呢你看下巴尖尖的他就典型的火星人火星的人往往脾气比较急
14:57往往会有一些躁动啊脾气比较烈那土形的人呢他是脸厚有人说老师水星的脸圆就是小胖脸那脸厚是什么意思呢你就看他整个脸不光圆而且呢它的前后距离非常大这个腮很重啊脸很厚这样的人呢往往比较憨厚比较厚重所以这就是人的脸型对于一个人他的影响我们用两张图分别展示了男生和女生的金木水火土的脸型我们来看一下你看这是个金形人有没有感觉他脸是方的
15:32火形人呢你看他整体是一个比较尖的一个一个典型那木形人呢大家有没有看到这个人整体是比较瘦的呀那土形人呢脸是很大很肥厚那水形人呢脸圆圆的啊比较胖胖的那这个就是五行人那同样女生呢你看方形脸属金圆形脸属水长脸属木然后长并且煎它就会属火然后肉厚厚的就属土啊这就是说那这就是人的脸型来分五型有人说老师那这个我怎么去看怎么看得出来呢大家多去看
16:11多去悟多去体会多去观察而且我们要注意一个人不一定是他只有一个特征他往往会介于多个之间比方说像我你看我是不是脸相对来说比较方啊然后又胖胖的而且脸你看我的腮我的腮是非常非常厚的所以呢我是典型的土形脸和金形脸两个相结合所以呢相对来说啊清高一点点但是人呢比较宽厚啊这就是我的一个特征那我们可以通过这种观察呀去看一看别人的脸型再通过他的性情可以反推很多的内容
16:46那这也是面相很重要的一个点啊那包括咱们经常说一个人的五官五官是什么呀五官其实是眉眼鼻口耳我们认为每个五官都管着相应的事物比方说眉为保寿官比喻为审辩官口为出纳官耳为采听官其实很简单眼睛就是看事情嘛鼻为审辩官比鼻子的区分事情的能力是很强的那叫审辩官口为出纳官啊祸从口入即从口出嘛那耳为采听官就是采纳声音嘛听取声音的嘛眉尾饱受关
17:22我们的眉头是不是锁着我们中间的印堂或者叫命门呢它是保障我们的整个命的所以叫保寿官这样的五官的说法更多的是从咱们五官的功能的角度来谈的那这种五官的说法并不构成我们相面的对于人的运势的判断的这种论据所以说在我们真正用面相的时候我们不太会用这样的一种五官的说法哈只是我们知道五官的功能就可以了那脸上用的最多的呢其实是12宫这个面部的12宫啊
17:54其实谈的就是我们人生中的12件大事那包括命宫命宫在哪呢在我们的眉心鼻根也叫做印堂啊那财帛宫就是我们的鼻子兄弟宫就是我们的两眉经常你看到如果有人的眉毛中间是断裂的其实你可以问问他家里是不是有兄弟姐妹啊比方说身体不太好或者说他可能有兄弟姐妹之前有过夭折甚至他父母之前有可能啊流产过兄弟姐妹田宅宫是眼睛和眉毛之间啊这块叫田宅宫
18:25男女宫呢其实就是子女宫啊位于眼下眼袋的这个位置奴仆宫呢是嘴角啊两侧的下方啊那妻妾宫是鱼尾纹的这个位置是妻妾宫那极恶宫是人的印堂下面啊这块叫极恶宫迁移宫是人的额角啊额角那官禄宫呢是额头正中的这个位置叫官禄宫那福德宫呢是两个眉毛上方这块叫福德宫父母宫呢是在我们的额头上部啊有的很多人有个心尖儿对吧那个尖儿左右两侧是我们的父母宫
18:59那这张图呢大家可以看一看右边这张图我们选择了一位明星来作为我们的模特那这只是一个示意啊并不没有任何对他本人的恶意哈那这样一个面部的12宫是我们去看一个人啊他会关心的12件大事命就是一个人的命运财帛是财产兄弟是兄弟姐妹田宅呢是一个人的置地啊房产男女工是子女宫奴仆宫是他的下属和管理的权利的这个内容那妻妾宫呢是家里的妻和妾疾厄宫是疾病和厄运
19:36迁移宫对应着搬迁官禄宫呢代表着做官食俸禄福德宫是一个人的福气父母宫是自己的父母亲人那所以这就是我们经常看的12个角度那在看这12个角度的时候呢往往会看相应的工位有没有问题哈那到这儿就比我们刚才讲的五弯的这样一个概念和上面的九州啊等等这些概念又更精细了一步那面部还可以分得更加复杂有一种常用的分法叫做面部13位是把人的脸上的中轴线呀
20:08自上而下分成了13部分天中天庭司空中正印堂山根年上寿上准头人中水星成江地阁那天中就是发际线正中天庭啊就是一个人额头上方啊我们经常说天庭饱满其实就是看一个人的额头上方啊饱不饱满那印堂呢就是咱们说的眉心山根的鼻子就是我们脸上的一座山那山的根部就是我们的鼻根啊年上寿上就是鼻梁然后准头呢就是我们鼻尖人中大家都知道在哪水星就是我们的双唇和嘴
20:45澄江就是嘴下面这个位置D格呢就是我们下巴尖儿所以经常我们说一个人啊天庭饱满地阁方圆说的是什么天庭是不是上庭啊早运好地格方圆这人晚运好那早运好晚运好中运也不会差太多所以我们经常说别人好叫什么天庭饱满地阁方圆就在这里那除了这样分13位之外啊那古人还在这每一个位置上都给他起出了一个名字一共有100多个名字我们试想一下我们在一个人的脸上啊
21:18命名了100多个位置的时候是不是我们也就把一个脸说的非常精细了呢那很精细之后我们就可以对一个脸的每一个细节进行相应的描述但在这里我要告诉大家的是这个13位是大家用的非常多的但是在这100多个位置里面我说句老实话古代的算命先生啊也不见得真的背得过那么多的名字而他们是用什么来看的呢他用的是这样一套东西是面向流年的八个部分是用这样的方式来看来
21:52大家注意在这里呢你不需要记这些名字因为这些名字只是说古人没有阿拉伯数字那又为了能够标记出每个位置而起的很多名字我们现代人只需要知道每个数字在哪里就可以了来耳朵管14年我们的左耳朵你看一岁两岁三岁四岁五岁六岁七岁在这那左耳管7年右耳管7年一共是14年最小的14年是由耳朵来管然后是额头管16年然后你看15岁在这儿16岁在这
22:30然后呢注意左右中按照这样的节奏十七十八十9202122到司空然后232425在中正262728到印堂然后2930刚好是把额头用完了所以额头管着我们16岁到30岁这16年那眉毛呢眉毛管4年眉尖儿两年你看也是先左后右啊三十一三十二三十三三十四煤尖管两年煤梢管两年一共4年然后眼睛管6年左眼管的是353739右眼管的是363840
23:22你看各3年等到40岁了那鼻子管10年哪10年呢你看四一闪根然后4243你看是不是在我们常说的几案精明穴眼睛和鼻子交界处啊挤按睛明穴那个位置4243然后四四再粘上四五在受伤然后四六和四七在左右的颧骨啊然后四八在准投四九在左鼻翼50在右鼻翼看鼻子又管了10年这已经到了50岁了那接下来呢围绕着嘴唇又管了10年啊10年的人中是51
24:00然后呢左边五十二五十四右边的5355啊就到了55了然后56在哪呢56和57在法令啊5657我们经常说人的这两边叫法令纹对吧法令5657那5859在哪呢再远一点5859在人的法令在远处啊对应的差不多是这个苹果肌的下方这个位置啊5859啊60是什么呢60就是我们的纯啊这水星那水星就是第六十六十岁了然后呢嘴下面又有15年包括从嘴下面到下巴啊
24:39到腮一共是到75岁我们经常说下巴磕啊这个字念科科运15年61岁成江就是我们嘴下面这个小窝有人说老师为什么这叫澄江呢哎你有没有发现这个地方我们经常在这会有点旱啊小水江在这汇集起来叫澄江啊61然后六十二六十三在两边地库啊然后64和65呢再往外一点啊66和67在这个地方啊六十八六十九在这七零呢又回到中间然后七一就是D格7273在D格的旁边
25:19七四和七五就是人的下面这两个塞了啊那所以你看这就到了75岁那到了75岁那我们说那后面怎么看呢后面啊给人的整个脸的这一圈啊定了12地支下面为北最上面为南然后按照12地支的分布啊每个地支管两年你看最下面子7677然后呢丑未啊7879这样按照顺时针的顺序啊每个地支管两年然后这样绕了一圈之后啊刚刚好又多了24年这样就从75到了99了
25:58那有人说99岁怎么看呢在古书里面就没有这个看法了因为说句老实话在古代啊人生70古来稀能活99的人已经是凤毛麟角如果你说你知道100支队之后怎么看你先给我找几个100岁以上的人出来再说所以从古代我们说一个项式去应用的角度能把一个人看到99岁然后跟别人说你到99岁的时候怎么样已经能够把这个生意做得非常棒而且也能够给客户解决他的问题了
26:29所以我们没有必要在一些我们不解决具体问题只为了理论的完整性的方面去做探索的内容那这个就背离了中国的文化是围绕实践和智慧展开的围绕这两个点展开如果有一些它只是纯粹的理论它既不能带来实用价值也不能带来我们智慧上的提升的话那去研究这样理论的完整性在古人看来是一种空谈所以呢古人也不太推崇这样的方法那到这里呢我们就跟大家讲了人的脸是有很多的区分的
27:01那有人说老师这节课开始你会用五节课讲面相那你要跟我们讲的面相是什么样子呢这个跟我们的风水一样我们给大家只讲实用的部分什么叫实用的部分第一用三庭和留言的八个部分看一个人基本的运势走向如果你把刚才我们讲的三庭我们讲的流年的八个部分整个这套看完的话你就很容易知道我们去看一个人怎么看非常简单你就去看一个人上中下先感受一下他这个人
27:33然后呢再感受一下它的耳朵是最小的时候额头其次然后是眉他的眼睛然后眼下然后根据鼻子经过人中嘴唇到腮然后最后把他人一圈儿看一遍你就看看他脸上哪里有问题哪个地方有一些痣啊有些歪啊有些具体的情况那这个时候你就能把他一生大致的一个高低起伏啊你心里是有一个基本的判断的当然这个判断是我们内心深处从他面相里得出来的一个判断我们往往还要结合他的命令
28:07结合他这个人的谈吐和他目前所处的状态来进行一个综合的校验但这个基本运势走向是可以很快地通过一张脸看出来的那一张脸看完之后往往别人的咨询都会带着具体的问题来那你看具体的问题怎么看呢哎我们有12宫不同的问题根据具体的12宫来看那那有人说老师你看不看这个人的骨相或者是他整体的这个状态呢诶你把这些事情纳入到一个人的气质里面来综合判断
28:39这个时候我们再去摸一个人的骨头或者说让他脱光了衣服去看人身上其实这个已经不合适了已经脱离了现在的使用的范围所以呢我们把这些纳入到一个人的气质的观察从里面选择那些让我们能够去观察人的气质对一个人形成宏观感知的那些内容咱们来综合判断一个人那最后呢就是我们不去专门进行伤疤志向这方面的研究因为这些在古代很多时候它是一门江湖之学
29:08你去看一下古代所有讲志向的书很少有说一个字怎么好全都是在讲怎么坏为什么呢因为志向的很多古籍甚至都是江湖流传的为那些点痣去物的人去提供理论基础的它本身是没有什么学术性和逻辑性的那对于这些呢我们就不展开进行讲解了保持我们整套课程的学术性和实用性好吧那这堂课的作业是这样的首先请大家去理解面相它是一种历史文化的一种存在第二个就是理解面向学的基本的六大思路
29:43那第三个就是理解面相学对于这张脸啊他的一些基本分类重点去理解上中下三庭理解那个12宫还要去理解我们说的八个部位每个部位大概管哪些年如果你能够开始啊在自己的脸上慢慢点着知道多少岁数看哪里啊到这一步的时候就会对我们去看面相有更多的帮助和那最后呢就是希望大家理解解为什么我们的这套实用面相是这样搭建起来的我们是兼顾了实用性学术性
30:17然后剔除了很多封建迷信和江湖的说法以及在现代看来已经很不实用的思路我们选择了面相学里面最有学术性和实用价值的内容教会给大家使它成为这套实用的一套面向学我们的核心就是让大家能够在看到一个人或者说你作为一个hr或者领导者在面试一个人的时候能够很快了解这个人并对这个人的过去和未来有一个基本的从面相上面的运势上的判断那这个已经是非常实用的
30:49那知道我们的学习目标会让我们每个人在面相学这一块儿学得更加通透学得更有实用价值好的那我们本次课就到这里感谢大家的聆听我们下次课再见
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