女命逢之不吉，若福德宫有相佐，招贤明之夫。
那么在他出现精神狂躁那么西医认为这是泌尿系统的微循环发生了障碍中医的老中医大夫认为这是个太阳蓄血症而中医大夫和西医大夫之间并不沟通然后注意大夫用上桃核成绩汤或者用上抵挡汤以后那么精神症状得到了改善上腹部的症状得到了缓解中医大夫说太阳蓄血症的病症缓解了那么西医大夫发现用上中药以后泌尿系统的微循环的障碍得到缓解了所以有的人就认为伤寒论中所描述的太阳虚血症
又叫做坏病辩证也好患病也好或寒或热或虚或实或在脏或在服变化多端错综复杂张仲景提出了观其脉证知犯何逆随证治之12个字的治疗原则那么这12个字也是伤寒论辨证论治精神在文字的表述上最集中的体现所以我们特别强调大家啊能够背会这12个字能够领会他的精神太阳并天随后列了或者是热或者是寒或者是虚或者是食种种辩证这些辩证的治疗为我们临床对许多杂病的辨证论治提供了思路
桂枝通阳化气茯苓畅利3焦啊丽水用大黄来清泻阳明因为它毕竟有甘雨啊有胃热呀用大黄来倾泻阳明用龙骨牡蛎和铅丹这三个药来重镇安神龙骨牡蛎和铅丹这三个要来重镇安神所以共同组成的这个方子就具有和解少阳创立3焦清泻阳明和解少阳畅利3焦清泻阳明重镇安神的作用他在精神方面涉及到心胆不宁有心烦有经济这是心胆不宁你看少阳病的见证我们说邵阳书记的倡立在外可以和太阳在里
所以我现在在临床上治疗一些精神忧郁症我常常用到桂枝用它不仅疏肝还可以通阳还可以重新阳关于用桂枝来治疗精神抑郁症我会到了少阳病篇讲柴胡桂枝汤的时候我会谈到桂枝在精神抑郁症方面的应用和它的道理这样的话我们前面讲到的结胸藏结心下皮这个单元的内容就全部谈完了结凶藏结心下脾都是太阳病误用汗吐下以后所造成的病症或者是患病只不过这些病症呢仲景专门给他起了个名字
从头到脚形与头像后后背上联丰富和督脉通下落腰肾和肾相连所以它就可以借助督脉和肾中的阳气来主管医生的表扬我们还应当知道的是足太阳膀胱的精别12经都别处的一个分支这个经典散布于心其实太阳膀胱经和星有关系所以当太阳表邪循经入里化热和血介于下焦和血介于膀胱的时候下焦湿热循经上扰心神可以出现如狂和发狂这样的精神症状按理说一个膀胱的病变怎么会出现精神症状呢
像我们在太阳病我们在前面讲太阳蓄血症的时候提到桃核承气汤治疗太阳虚血亲人如狂可是我后来举了病例用桃核承气汤来治疗月经失调每到月经期出现精神狂躁那这个病你不能把它叫做太阳蓄血症有桃核承气汤治疗这个病只是桃核承气汤在临床上的扩大应用我们用桃核承气汤治疗由于特殊原因造成的肠道积血肠道有淤血内流然后血液通过细菌分解代谢以后产生了大量的氨进入血液刺激大脑
应当和太阳虚血症的如簧发黄这样的精神症状相区别由于血热互结大便虽然干燥其色变黑反一节黑提示了有淤血防御防御结因为毕竟是淤热互结淤血是阴性物质它有如润肠道的作用所以它容易接出来这种症候论虽然提出了用抵挡抗癌治疗那我们临床上应当根据病人的全身情况来决定不一定用抵挡它因为这像一个上消化道慢性出血的病人没准有的时候你还需要用凉血止血润便的脏脏药来治疗啊
邪气循经入里化热热血和血介于下焦所造成的在伤寒论中关于太阳虚血的病位谈到了下焦也谈到了膀胱下焦也罢膀胱也罢实际上都是指的一回事那么当血热出节热水重而且热水比较急淤血刚刚开始形成的时候病人的自觉症状比较重其人如狂出现了血热上扰心神的精神症状那么这个时候是热重而淤血刚刚开始形成所以在治疗上要血热为主兼有化瘀用桃核承气汤不过用桃核承气汤泻热化瘀之前
同学们好我们上课在我们讲义的少阳病篇的最后附了热入血脂症热入血使血水是指的什么历代医家都有不同的认识有人说就是指的子宫包公有人说是指的肝有人说是指的邵阳等等我们今天一般的认识认为薛氏就是指的包公关于热入血室证从伤寒论的原文来看我们把他的精神先做一个大概的介绍热入血室症的成因是在患外感病期间或者是太阳病或者是阳明病这个时候经水势来就正好来月经
就是拉上疾跑吸那么也有的人呢一则感冒好几天不大便那都是体表阳气被风寒邪气所伤之后而影响了脾胃之气升降功能的失调至于一些老年人肾阳虚衰逼得了感冒可能就是寒邪飞度少阴起病就表现了一个手脚发凉精神不振这就是单一位这样的一个症候所以我们还是重复那句话太阳主表的功能是由众多脏器协同完成的当太阳表扬被风寒邪气所伤之后也可以影响和太阳钟表的功能相关的脏器
化热和血介于下焦这就形成了太阳蓄血症我们上次课的最后讲到了太阳虚血症的第一个症候那就是血热出血热是重而且热是极淤血刚刚开始形成他的临床表现一个是精神症状其人如狂这是因为血分瘀热循经上扰心神使心主神智的功能失调所造成的由于预热结于少腹瘀热皆于下焦是上腹部的气滞血结所造成的啊气血凝滞气滞血解所造成的应当说太阳膀胱蓄血症的第一个症候就这么两个主症
这个病人晚上说胡话晚上狂躁不宁我们用桃核承气汤一泻下把肠道的余热排出体外精神安定了那么这也是桃核承气汤的扩大应用并不等于说肠道有血液内流这就是太阳蓄血症是所以这两组概念我们一定要分得清楚结胸症我们就谈完了下面我们看脏结症关于藏节我们上次课曾经对它的基本概念说过一句话什么叫脏节葬节是内脏阳虚贫寒内宁那年就是那就是凝结呀啊内脏阳虚阴寒凝结的症候
同学们好我们上课在我们讲义的少阳病篇的最后付了热入血室证热入血水血水是指的什么历代医家都有不同的认识有人说就是指的子宫包公有人说是指的肝有人说是指的邵阳等等我们今天一般的认识认为薛氏就是指的包工关于热入血室证从山河论的原文来看我们把它的精神先做一个大概的介绍热入血室证的成因是在患外感病期间或者是太阳病或者是阳明病这个时候金水是来就正好来月经
安娜夜里早点睡早上早点起来午夜于食这个叶子上讨厌的叶五叶玉石不要过分在太阳里头活动避开一点啊这个四肢无论夏天在心里的收养上少发脾气啊老是发脾气也换句话心理上对人对事宽容不要有怨恨的心理啊那么等于大地上的万物热情长发热开啊是气的血这里有个问题怎么叫血清这是一整讲消息了成长的时候周思王啊那你死亡的时候是情感这是一消一息啊所以生命到了最漂亮的时候
非表非礼但是它绝不是一半表一半里更不是表里之间的夹层表里之间的假借所以我们说如果理解不好办不办理这个词的话不如你就干脆理解成邵阳读书能使人体的五脏六腑的气机畅达表里内外的气机畅达还有足少阳胆经的经别和心脏相连这就沟通了新党相关的联系正因为如此邵阳并常常兼有太阳不合兼有阳明不和兼有太阴不合兼有精神神志不宁在一般情况下如果只是一个轻微坚正的话
也可以是胆腑欲火上扰邵阳精气被郁也可以是胆腑欲火上扰所以这个目测你说他是精神还是辅正都可以胸中闷这个闷字我在这里为什么把满字读成闷字我们在讲太阳病篇的时候说太阳病下之后脉促胸闷者桂枝去芍药汤主治的时候我已经谈过了这个满字在古代有两个读音弃马谓之闷水满未知满因为凶士气海在沙寒论中凡是满字和凶相连的我们都把它读闷胸中闷这是邵阳精气不利的表现
我们说伤寒论它体现了辨证论治的中医的这种诊疗原则嗯但是辨证论治这四个字在伤寒论中从头到尾从来没有出现过那么最能够体现辩证论治这个精神的用文字来表述出来的就是观其脉证知犯何逆随证治之这12个字所以我们请大家把这12个字背下来那么随后在太阳病篇就举了具体的寒热虚实这些辨证的例子以及他们的治疗以举例示范的以举例示范的方式来说明怎么样随政治制
你受到这么大的福气王某是谁第五就是王某嘛所以在整个金子时代重心的就是在6565给大家无限的信心带来很好很大的光明大家都感觉到我受之接福你从卦象可以看出来吗上面是太阳太阳主要是靠什么就靠当中那个六五爻嘛因为他是火嘛火是要东西给他烧嘛那就是六五爻被他烧才会产生光才会产生热所以整个上离的卦他的重点就在六五爻而整个静卦他的主要精神也就在六五爻
这就形成了太阳蓄血症我们上次课的最后讲到了太阳蓄血症的第一个症候那就是血热出血热是重而且热是急淤血刚刚开始形成它的临床表现一个是精神症状其人如狂这是因为血分瘀热循经上扰心神是心主神智的功能失调所造成的这是由于由于预热结于上火预热结于下焦是少腹部的气滞血结所造成的啊气血凝滞气滞血结所造成的应当说太阳膀胱蓄血症的第一个症候就这么两个主症
刺激大脑出现了这个病人晚上说胡话晚上狂躁不宁我们用桃核承气汤一泻下把肠道的余热排出体外精神安定了那么这也是桃核承气汤的扩大应用并不等于说肠道有血液内流这就是太阳蓄血症所以这两组概念我们一定要分得清楚结胸症我们就谈完了下面我们看脏结症关于藏结我们上次课曾经对它的基本概念说过一句话说什么叫脏结呢脏结是内脏阳虚阴寒内明内明就是内就是凝结呀
整个泌尿系统的哎不是有血液的供应吗所以虚血症病啊它是整个泌尿系统的血液循环上啊是微循环的障碍所以血和热结于下焦因此病人就在少腹部表现了那么又由于太阳膀胱的经别散布于新所以当下焦血热瘀结瘀热邪气循经上扰心神的时候可以出现心主神智的功能失常而出现足狂或者发狂这样的精神症状治疗那么就根据热核医学的轻和重来分别选用桃核承气汤抵挡汤或者抵挡丸
而张仲景把辨证中的因为多次物质以后所造成病情复杂化的这种辩证又叫做坏病辨证也好坏病也好或寒或热或虚或实或再脏祸再服变化多端错综复杂张仲景提出了观其脉证知犯何逆随证治之12个字的治疗原则那么这12个字也是伤寒论辨证论治精神在文字的表述上最集中的体现所以我们特别强调大家啊能够背会这12个字能够领会他的精神太阳病篇随后列了或者是热或者是寒
火会克金火协会过来看到赤尸鬼嚎脸全身是红的好这个时候我们知道病是在好你可以砸他的合谷啊好再砸他的肺炎好那肾肾病的时候如果是肾脏虚造成的精神问题好一天让我看到一个黄色的好黄色的鬼来犯这个时候呢我们知道病在哦这个这个肾水虚嘛那时候我们就在足太阳好筋骨穴好肾经的肾俞穴我们可以当然知道这个时候好就可以让他的神归位好让神归位好可以治疗精神病患
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像我们在太阳病我们在前面讲太阳蓄血症的时候提到桃核承气汤治疗太阳虚血可是我后来举了病例用桃核承气汤来治疗月经失调每到月经期出现精神狂躁那这个病你不能把它叫做太阳蓄血症用桃核承气汤治疗这个病只是桃核承气汤在临床上的扩大应用我们用桃核承气汤治疗由于特殊原因造成的肠道积血啊肠道有淤血内流然后血液通过细菌分解代谢以后产生了大量的氨进入血液
脾约症也罢金匮便结症也罢病都在气愤阳明实证也有病灾学分的那是阳明之热和阳明久有的医学相结而形成了阳明蓄血症由于淤血久流心血不生心神失养他有希望注意他的精神症状应当和太阳虚血症的如狂发黄这样的精神症状相区别由于血热互结大便虽然干燥其色壁黑繁易结黑提示了有淤血繁育繁育结因为毕竟是瘀热互结淤血是阴性物质它有如润肠道的作用所以它容易接出来
我们说伤寒论它体现了辩证论治的中医的这种诊疗原则但是辨证论治这四个字在伤寒论中从头到尾从来没有出现过那么最能够体现辨证论治这个精神的用文字来表述出来的就是观其脉证知犯何逆随证治之这12个字是我们请大家把这12个字背下来那么随后在太阳病篇就举了具体的寒热虚实这些辩证的例子以及他们的治疗以举例示范的以举例示范的方式来说明怎么样随证治之
桂枝通阳化气茯苓创立3焦利水用大黄来清泻阳明因为它毕竟有甘雨有胃热用大黄来清泻阳名用龙骨牡蛎和铅丹这三个药来重镇安神龙骨牡蛎和铅丹这三个要来重镇安神所以共同组成的这个方子就具有和解少阳创立3焦清泻阳明和解少阳创立3焦清泻阳明重镇安神的作用他在精神方面涉及到心胆不宁有心烦有经济这是心胆不宁你看少阳病的见证三外可以和太阳站里可以调阳明
那么易经中象数理中的那个礼又该如何解释呢象数的变化后面有一个礼那个礼是长期不变的但是中国人说不变就是会变千万要这种观念从现在开始当你听到不变你就知道他会变当你听到它变你就知道后面有一个不变的东西再说一遍这是易经里面最要紧的精神就是阴阳他是同时存在的它不会分所以现在是阴天了我告诉你太阳还是在那里只是你看不到而已只是被那个乌云遮住而已
脾约症也罢津亏便结症也罢病都在气愤阳明实证也有病灾血分的那是阳明之热和阳明久有的淤血相结而形成的阳明蓄血症由于淤血久流心血不生心神失养还有希望注意他的精神症状应当和太阳虚血症的如黄发黄这样的精神症状相区别由于血热互结大便虽然干燥其色必黑反易结黑提示了有淤血反郁反易结因为毕竟是瘀热互结淤血是阴性物质它有如润肠道的作用所以它容易结出来
腰椎骨关节病理状肌的损伤等所制的各种的是根性的或者干性的坐骨神经疼以及肥总申请的水伤热干面就太多太多了膝关节风湿啊这不是骨骼上的事也不是这个这个顾客的退化不许谈不上这些东西肯定80%都是太阳膀胱精神了你要感冒引起的周身痛处疼痛那就更多更多的太阳膀胱经湿毒病的临床症治从头汤姆斯特我们专讲他血管性头指责受封情头挑起兴神仁宗风驰万古天柱
所以当太阳膀胱血热固结的时候血分瘀热循经上扰心神可以出现精神症状其人如狂或者发狂后面条文提到了或者发狂这个病这个时候是热和淤血刚刚开始凝结是热和血刚刚开始凝结血自下下者愈是什么意思如果这个病人当时正处于来月经的时候或者他原来有痔疮正是痔疮出血的时候或者他原来膀胱可能有个小结石唉结果出现了尿血的时候这本来是一种月经是一种生理的痔疮
没精神我们不要认为是少阴里虚寒我们用了麻烦心也好用了丝逆也好正好犯了太阳中液浸汗夏温针温真就指弱弱性治疗或者是火燎那么也就是说我们不要看原文就写了个近温针那么我们的艾灸也是不允许的也是禁忌的如果你要会丘丘也可以艾灸能够撤回这不假但是他的操作技巧相当的严谨我想很多人都不会做我们也要想到热药在这里也不适合的不适合附子干姜之类的热药啊
太阴脾虚寒心胆不宁精神不安的时候我们单独用小柴胡汤就不行了或者兼有太阳表邪邪气比较重的时候单用小柴胡汤也就不行了因此邵阳少阳病兼有太阳阳明太阴和心胆不宁的时候张仲景又给我们提供了许多啊提供了不少在临床上很好用的方子这些方子都属于何方柴胡桂枝汤是治疗少阳不和兼有太阳表证又兼有太阴四肢末梢被风寒邪气所伤的那个四肢烦痛症光用小柴胡汤
燃烧的火焰这个火把的燃烧给周围与光和热心脏的不断跳动给人以良好的血液循环给人以充沛的能量啊以心脏来比喻则火所以黄帝内经说心胃火葬为阳中之太阳通于夏气下期不是火气旺盛吗主血脉主神志这都是我们在黄帝内经里中医基础里学过的心阳旺心血冲任何一个脏器都需要阴阳两个方面的功能信仰望心血充气血循环不息精神为之振作所以我们说心为五脏六腑之大主
所以贯穿伤寒论始终的是保胃气存津液我们说在太阳病篇的第一个方子桂枝汤这张方子里头四个药是来自于食疗而且敷了药以后要喝热稀粥要特别注意饮食禁忌体现了保卫期的精神最后一条398条病后要接饮食要慎起居体现了保卫期的精神最后是一家说保胃气存津液是贯穿伤寒论自始至终的一个精神一个自责一个原则这就是强调了保护人体的正气的重要性好了到此为止
能使人体的五脏六腑的气机畅达表里内外的气机畅达还有足少阳胆经的经别和心脏相连这就沟通了心胆相关的联系正因为如此邵阳并常常兼有太阳不和兼有阳明不合兼有太阴不合兼有精神神志不宁在一般情况下如果只是一个轻微炎症的话用小柴胡汤这一个方子就可以了如果他的见证特别明显的话那就需要加减了所以在小柴胡汤的基础上配合桂枝汤那就是和解少阳坚毅解表
每日进行15分钟眉间舒展训练用食指指腹从眉头向太阳穴方向推按配合正念呼吸法逐步建立心理舒适区色彩疗愈在眉骨上方清扫米色高光视觉上扩大眉眼间距这种化妆技巧在心理学实验中被证实能提升23%的自信指数二悬针破印焦虑型人格的面部预警特征解析印堂两眉间出现清晰竖纹形如银针刺入象穴称为玄真纹若纹路深达山根则形成双缺贯通之象心理投射决策焦虑
燃烧的火焰这个火把的燃烧给周围与光和热心脏的不断跳动给人以良好的血液循环给人以充沛的能量啊一心脏来比喻做火所以黄帝内经说心胃火葬为阳中之太阳通于夏气下期不是火气旺盛吗主血脉主神志这都是我们在黄帝内经理中医基础里学过的新仰望心血冲任何一个脏器都需要阴阳两个方面的功能心仰望心血充气血循环不息精神为之振作所以我们说心为五脏六腑之大主
能使人体的五脏六腑的气机畅达表里内外的气机畅达还有足少阳胆经的经别和心脏相连这就沟通了心胆相关的联系正因为如此少阳病常常兼有太阳不和兼有阳明不合兼有太阴不和兼有精神神志不宁在一般情况下如果只是一个轻微肩症的话用小柴胡汤这一个方子就可以了如果他的肩症特别明显的话那就需要加减了所以在小柴胡汤的基础上配合桂枝汤那就是和解少阳兼一解表